Theodora von Alexandria die Jüngere. Ehrwürdige Theodora von Zaregrad

Die Geschichte der Ehrwürdigen Theodora von Konstantinopel offenbart, welche Prüfungen die Seele des Verstorbenen am dritten Tag nach dem Tod durchmacht. Es ist so wichtig, sich an diese schreckliche Stunde zu erinnern, in der wir dem Bösen und der Hässlichkeit gegenüberstehen, die uns im Leben begleitet haben und mit der wir an Kommunikation geglaubt haben.

Die Kirche lehrt ausführlich über Prüfungen; viele ihrer Einzelheiten sind aus den Offenbarungen der Toten bekannt, die in Visionen erschienen, und von Menschen, die einige Stunden oder sogar Tage nach dem Tod unerwartet ins Leben zurückkehrten und diese schrecklichen Eindrücke mit Entsetzen übermittelten. Diese Menschen blieben bis an ihr Lebensende in höchster Reuestimmung und bereiteten sich ständig auf den Tod vor, um nicht von den dämonischen Steuereintreibern überrascht zu werden.

Der Mönch Theodora lebte in der ersten Hälfte des 10. Jahrhunderts in Konstantinopel. Sie war verheiratet, aber verwitwet und führte ein frommes Leben, diente den Armen und Fremden, dann wurde sie Mönchin und lebte unter der Führung des heiligen Basilius des Neuen. Sie starb im hohen Alter. Der Schüler des Heiligen Basilius, Gregor, begann mit einem Gebet den Ältesten zu bitten, ihm das Leben nach dem Tod der heiligen alten Frau Theodora zu offenbaren.

Und so hatte Gregory aufgrund seiner beharrlichen Bitten durch das Gebet des Ältesten eine wunderbare Vision in einem Traum: Er befand sich darin schöner Garten, wo er Theodora traf und sie fragen konnte, wie sie sich von ihrem Körper trennte und wie sie in dieses heilige Kloster kam. Der Mönch Theodora antwortete ihm: „Wie kann ich, liebes Kind Gregory, dir alles erzählen? Nach dem, was ich an Angst und Zittern erlebte, vergaß ich vieles, zumal ich solche Gesichter sah und solche Stimmen hörte, die ich in meinem ganzen Leben noch nie gesehen oder gehört hatte. Was ich sagen kann ist, dass ich für meine auf Erden begangenen unrechtmäßigen Taten einen grausamen Tod gefunden hätte, wenn nicht die Gebete unseres Vaters Wassili gewesen wären. Allein seine Gebete haben mir den Tod erleichtert.“

Danach erzählte die Mönchin Theodora, wie sie bei ihrem Tod Angst vor der Vielzahl böser Geister hatte, die plötzlich auftauchten. Sie brachten große Bücher mit, in denen die Sünden ihres gesamten Lebens niedergeschrieben waren, und blätterten sie ungeduldig durch, als erwarteten sie jeden Augenblick die Ankunft eines Richters. Als sie dies sah, verspürte sie eine solche Ehrfurcht und ein solches Entsetzen, dass sie völlig erschöpft war und sich leidend umsah und jemanden sehen wollte, der die Dämonen vertreiben konnte.

Als die Heilige in einem so schmerzhaften Zustand war, sah sie zwei Engel neben ihr stehen, die bösen Geister zogen sofort davon. „Warum verwirren und quälen Sie, düstere Feinde der Menschheit, die sterbende Seele? Sei nicht glücklich, hier ist nichts von dir“, sagte der Engel. Dann begannen sich die schamlosen Geister an alles zu erinnern, was die Heilige seit ihrer Jugend getan hatte, sei es in Worten, Taten oder Gedanken. Gleichzeitig fügten sie viele Eigenheiten hinzu und versuchten, den Heiligen zu verleumden.

Schließlich kam der Tod, sie goss etwas in einen Becher und brachte es der Heiligen zum Trinken, dann nahm sie ein Messer und schnitt ihr den Kopf ab. „Oh mein Kind“, fuhr St. Theodora fort, wie bitter bitter ich mich damals fühlte! In diesem Moment riss der Tod meine Seele heraus, die sich schnell vom Körper trennte, so wie ein Vogel schnell aus der Hand eines Fängers wegspringt, wenn er ihn freilässt.“

Die leuchtenden Engel nahmen die Seele des Heiligen an und begannen mit ihr in den Himmel aufzubrechen, aber der Körper des Heiligen blieb wie abgelegte Kleidung auf dem Boden liegen. Als die heiligen Engel die Seele der Heiligen hielten, näherten sich die bösen Geister erneut und sagten: „Wir haben viele ihrer Sünden, verantworte uns dafür.“ Und dann begannen sich die Engel an all die guten Taten zu erinnern, die die Heilige vollbrachte: ihre Barmherzigkeit, Liebe zum Frieden, Liebe zum Tempel Gottes, Geduld, Demut, Fasten und viele andere Taten, die die Heilige im Leben ertragen musste.

Dann erschien der ehrwürdige Älteste Wassili und begann zu den Engeln zu sagen: „Meine Gönner, diese Seele hat mir viel gedient und meine Schwäche und mein Alter beruhigt.“ Ich habe für sie zum Herrn gebetet und er hat mir diesen Segen gewährt.“ Gleichzeitig gab der Mönch Basil den Engeln eine Art Reliquiar und fügte hinzu: „Wenn Sie die Qual der Luft umgehen möchten, erlösen Sie sie, indem Sie sie aus diesem Reliquiar nehmen und es den listigen und bösen Geistern geben.“ Die Engel nahmen die heilige Theodora und stiegen wie durch die Luft in den Himmel auf.

Und dann traf ich mich plötzlich unterwegs erste Tortur, was als Tortur des leeren Geredes und der Schimpfwörter bezeichnet wird, forderten die Folterknechte eine Antwort auf alles, was die Mönchin Theodora jemals schlecht gesagt hatte, sie beschuldigten sie des unanständigen Gelächters, der Lächerlichkeit und der schlechten Lieder. Die Heilige vergaß dies, denn es war viel Zeit vergangen, seit sie begann, ein Leben zu führen, das Gott gefiel. Aber die Engel beschützten sie.

Oben war zweite Tortur- Lügen. Die bösen Geister, die dort waren, waren sehr abscheulich, abscheulich und grausam. Sie begannen, den Heiligen wütend zu verleumden, aber die Engel gaben ihnen das Reliquiar und gingen an ihnen vorbei.

Als der Reverend ankam dritte Tortur- Verurteilung und Verleumdung, ein älterer Mann kam aus den bösen Geistern heraus und begann zu erzählen, wie schlechte Worte Die Heilige hat jemanden in ihrem Leben verleumdet. Er zeigte viele Dinge, die falsch waren, aber eines war überraschend: mit welcher Detailliertheit und Genauigkeit sich die Dämonen an das erinnerten, was die Heilige selbst vergessen hatte.

Diener vierte Tortur- Völlerei und Trunkenheit waren wie räuberische Wölfe bereit, die Heilige zu verschlingen, und erinnerten sich daran, wie sie morgens aß, ohne zu Gott zu beten, vor dem Mittag- und Abendessen aß und ohne Maß ihr Fasten brach. Als einer der bösen Geister versuchte, Theodoras Seele den Händen der Engel zu entreißen, sagte er: „Hast du nicht bei der heiligen Taufe dem Herrn, deinem Gott, versprochen, auf Satan und alle seine Werke und alles, was Satan gehört, zu verzichten?“ Wie konntest du tun, was du getan hast, nachdem du so ein Gelübde abgelegt hast?“ Und die Dämonen zählten sogar alle Tassen Wein, die die Mönchin Theodora ihr ganzes Leben lang trank. Als sie sagte: „Ja, es ist passiert, und ich erinnere mich daran“, gaben die Engel wie bei jeder Prüfung erneut einen Teil des Reliquiars des heiligen Basilius und fuhren fort.

Gut für diejenigen, die sich erinnern Schrift und Almosen geben oder andere gute Taten vollbringen, die sie später von der ewigen Qual der Hölle erlösen können. Aber wehe denen, die sorglos leben, als wären sie unsterblich und nur an die Segnungen des Bauches und den Stolz denken. Wenn der Tod sie plötzlich trifft, wird er sie völlig zerstören, da sie keine guten Taten haben werden, um sich zu schützen; Die Fürsten dieser Prüfungen werden die Seelen dieser Menschen schwer gequält haben, sie an die dunklen Orte der Hölle bringen und sie bis zum Kommen Christi behalten. Du, Theodora, hättest also gelitten, wenn du nicht die Gaben des Heiligen Gottes Wassili erhalten hättest, die dich hier vor allem Schlimmen gerettet haben.“

In einem solchen Gespräch erreichten sie fünfte Tortur- Faulheit, bei der Sünder für all die Tage und Stunden, die sie im Müßiggang verbringen, gefoltert werden. Die Parasiten, die faul sind im Feiertage Gehe zum Tempel Gottes. Dort werden Verzweiflung und Nachlässigkeit sowohl weltlicher als auch spiritueller Menschen auf die Probe gestellt und die Nachlässigkeit eines jeden gegenüber seiner Seele untersucht. Viele fallen von dort in den Abgrund. Die Engel glichen die Mängel des Heiligen mit den Gaben des Heiligen aus. Vasily und ging weiter.

Sechste Tortur– Diebstahl – sie gingen frei vorbei.

Auch siebte Tortur- Geldliebe und Geiz - Die Engel gingen ohne Verzögerung vorbei, denn durch die Gnade Gottes war die Heilige immer zufrieden mit dem, was Gott gab, und verteilte fleißig, was sie hatte, an die Bedürftigen.

Parfüm Achte Tortur- Die Erpresser, die Bestechung und Schmeichelei quälten, knirschten vor Wut mit den Zähnen, als die Engel an ihnen vorbeigingen, denn sie hatten nichts gegen den Heiligen.

Neunte Tortur Unwahrheit und Eitelkeit, Zehntel– Neid und elfte Tortur Der Stolz der Engel ging frei vorüber.

Bald auf dem Weg begegneten wir der zwölften Tortur – der Wut. Der älteste der Geister, voller Wut und Stolz, befahl den Dienern, die Heilige zu quälen und zu foltern; oder sie hart bestraft. Die Engel antworteten auf all dies, indem sie aus der Bundeslade spendeten.

Böse Geister sprangen wie Räuber auf dreizehnte Tortur- Groll, aber da sie in ihren Notizen nichts fanden, weinten sie bitterlich.

Dann wagte die ehrwürdige Frau den Mut, einen der Engel zu fragen, woher die bösen Geister wissen, wer welche schlechten Dinge im Leben getan hat. Der Engel antwortete: „Jeder Christ erhält bei der heiligen Taufe einen Schutzengel, der ihn unsichtbar vor allem Bösen beschützt und ihn in alles Gute belehrt, der alle guten Taten dieser Person aufzeichnet.“ Andererseits überwacht der böse Engel sein ganzes Leben lang die bösen Taten der Menschen und schreibt sie in seinem Buch nieder. Er schreibt alle Sünden auf, die, wie Sie gesehen haben, von Menschen erlebt werden, die Prüfungen durchmachen und in den Himmel kommen.

Diese Sünden können eine Seele daran hindern, in den Himmel zu gelangen, und direkt in den Abgrund führen, in dem selbst böse Geister leben. Und dort werden diese Seelen bis zum zweiten Kommen unseres Herrn Jesus Christus bleiben, wenn sie nicht gute Taten hinter sich haben, die sie den Händen des Teufels entreißen könnten.

Menschen, die an die Heilige Dreifaltigkeit glauben und so oft wie möglich an den Heiligen Mysterien, dem Leib und Blut Christi, des Erlösers, teilnehmen, steigen ohne Hindernisse direkt in den Himmel auf. Und die heiligen Engel Gottes sind Beschützer, und die heiligen Heiligen Gottes beten für die Erlösung der Seelen der Menschen, die rechtschaffen gelebt haben. Niemand kümmert sich um die bösen und bösen Ketzer, die in ihrem Leben nichts Nützliches tun, und die Engel können nichts zu ihrer Verteidigung sagen.“

An die vierzehnte Tortur- Den Raub, den die Engel vollbrachten, erlebte jeder, der jemanden wütend schubste, ihn auf die Wangen schlug oder mit irgendeiner Waffe. Und die Engel haben diese Prüfung problemlos überstanden.

Plötzlich fanden sie sich wieder fünfzehnte Tortur- Zauberei, Beschwörung (Hexerei), Vergiftung, Beschwörung von Dämonen. Hier gab es Schlangengeister, deren Existenzzweck darin bestand, die Menschen in Versuchung und Ausschweifung zu verführen. Durch die Gnade Christi überstand der Heilige diese Prüfung bald.

Die Engel antworteten dem Mönch Theodora, dass nicht jeder bei der Prüfung so ausführlich geprüft wird, sondern nur diejenigen, die wie sie vor dem Tod nicht aufrichtig gestanden haben. „Wenn ich meinem geistlichen Vater ohne Scham oder Angst alles Sündhafte gestanden und Vergebung erhalten hätte“, sagte der Mönch Theodora, „dann hätte ich all diese Prüfungen ungehindert überstanden und hätte nicht eine Zeit lang gefoltert werden müssen einzelne Sünde.

Aber so wie ich meinem Vater meine Sünden nicht aufrichtig beichten wollte, quälen sie mich hier dafür. Natürlich hat es mir sehr geholfen, dass ich mein ganzes Leben lang versucht habe und wollte, Sünde zu vermeiden. Wer sich eifrig um Buße bemüht, erhält stets Vergebung von Gott und dadurch einen freien Übergang vom Diesseits in ein glückseliges Leben nach dem Tod.

Böse Geister, die sich mit ihren Schriften auseinandersetzen, finden, nachdem sie sie geöffnet haben, nichts Geschriebenes, denn der Heilige Geist macht alles Geschriebene unsichtbar. Und sie sehen das und wissen, dass alles, was sie aufgeschrieben haben, dank des Geständnisses gelöscht wurde, und dann trauern sie sehr. Wenn die Person noch lebt, versucht sie, an dieser Stelle einige andere Sünden aufzuschreiben. Großartig sind in der Tat Menschen, die durch die Beichte gerettet werden! Sie rettet ihn vor vielen Nöten und Unglücken und ermöglicht es ihm, alle Prüfungen ungehindert zu überstehen und Gott näher zu kommen.

Andere beichten nicht in der Hoffnung, dass noch Zeit für die Erlösung und Vergebung der Sünden bleibt. Andere schämen sich einfach, ihre Sünden gegenüber ihrem Beichtvater in der Beichte auszudrücken – das sind die Menschen, die bei der Tortur auf eine strenge Prüfung gestellt werden. Es gibt auch diejenigen, die sich schämen, einem geistlichen Vater alles zu erzählen, aber mehrere auswählen und einige Sünden dem einen, andere dem anderen usw. offenbaren. Für ein solches Geständnis werden sie bestraft und müssen beim Übergang von einer Tortur zur anderen viel ertragen.“

Unmerklich näherte sich sechzehnte Tortur- Unzucht. Die Folterer waren erstaunt darüber, dass die Heilige ungehindert zu ihnen gelangte, und als sie anfingen zu erzählen, was sie im Leben getan hatte, gaben sie viele falsche Aussagen ab und nannten zur Unterstützung Namen und Orte. Die Diener taten dasselbe siebzehnte Tortur- Ehebruch.

Achtzehnte Tortur- Sodom, wo alle unnatürlichen verlorenen Sünden und Inzest gefoltert werden, alle abscheulichsten, heimlich begangenen Taten, über die man sich nach dem Wort des Apostels schämt, auch nur zu sprechen, verging der Mönch Theodora bald. Als sie höher stiegen, sagten die Engel zu ihr: „Du hast schreckliche und abscheuliche Unzuchtsproben gesehen. Wisse, dass eine seltene Seele frei an ihnen vorbeigeht. Die ganze Welt ist in das Böse der Versuchungen und Befleckungen versunken, fast alle Menschen sind üppig, die Gedanken des menschlichen Herzens sind von Jugend an böse.“ 8:21.

Es gibt nur wenige, die fleischliche Gelüste abtöten, und wenige, die diese Prüfungen problemlos bestehen. Die meisten von ihnen sterben, wenn sie hier ankommen. Die Autoritäten der verschwenderischen Prüfungen rühmen sich, dass sie mehr als alle anderen Prüfungen die feurige Verwandtschaft in der Hölle erfüllen. Gott sei Dank, Theodora, dass du durch die Gebete deines Vaters an diesen verschwenderischen Folterern vorbeigekommen bist. Du wirst keine Angst mehr sehen.“

An neunzehnte Tortur- Götzendienst und alle Häresie - der Ehrwürdige hat nichts erlebt. Beim letzten, zwanzigste, Tortur- Unbarmherzigkeit und Herzenshärte - alle, die unbarmherzig, grausam, hart und hasserfüllt sind, werden eingesperrt. Die Seele eines Menschen, der Gottes Gebot der Barmherzigkeit nicht befolgt hat, wird von hier aus in die Hölle geworfen und bis zur allgemeinen Auferstehung eingesperrt. Die Diener des grausamen Dämons flogen wie lästige Bienen auf, aber da sie bei dem Heiligen nichts fanden, zogen sie davon.

Freudige Engel führten den Heiligen durch die himmlischen Tore. Als sie den Himmel betraten, teilte sich das Wasser über der Erde und vereinte sich hinter ihnen wieder. Eine jubelnde Schar von Engeln traf die Heilige und führte sie zum Thron Gottes. Während sie gingen, senkten sich zwei göttliche Wolken auf sie herab.

In unerklärlicher Höhe stand der Thron Gottes, so weiß, dass er jeden erleuchtete, der davor stand. „Alles dort ist so, dass es unmöglich ist, es zu verstehen oder zu erklären; der Geist ist von Verwirrung getrübt, und die Erinnerung verschwindet, und ich habe vergessen, wo ich bin“, sagte der Mönch Theodora. Sie verneigte sich vor dem unsichtbaren Gott und hörte eine Stimme, die ihr befahl, ihr alle Seelen der Gerechten und Sünder zu zeigen und ihr dann Frieden zu schenken.

Nach der Geschichte führte Theodora Gregor um die himmlische Wohnstätte, führte ihn in den Palast, in den Garten, wo er, erstaunt über die Segnungen, mehr über sie erfahren wollte, aber der Mönch sagte nur, dass das alles überirdisch sei und geht diejenigen, die im irdischen Leben viele Sorgen und Unglücke ertragen, die die Gebote des Herrn hüten und sie genau befolgen.

Nachdem er sich vor dem Heiligen verneigt hatte, kehrte Gregor nach Hause zurück, wachte zu diesem Zeitpunkt auf und begann über das Gesehene nachzudenken. Aus Angst, dass dies alles eine dämonische Besessenheit sei, eilte er zum Lehrer, dem Mönch Wassili, aber nachdem er ihn gewarnt hatte, erzählte er selbst alles, was Gregory sah, und bat ihn, zum Wohle seiner Nachbarn aufzuschreiben, was er sah und hörte .

Wir glauben, dass jeder reuige Christ aus dieser Geschichte großen Nutzen für sich ziehen wird, mit Angst darüber nachdenken wird, was ihn nach seiner Ruhe erwartet, und dass er, solange noch Zeit ist, sein Leben, seine Taten, Worte, Gedanken nüchtern überdenken möchte. Bekenne lieber alles Sündige, ohne es zu verbergen, und lehne die Unentschlossenheit ab.

(Eine Geschichte aus dem Leben von Theodora aus dem „Handbuch für den Geistlichen“. Moskau. 1978. Bd. 2, S. 437–443.)

Ehrwürdige Theodora von Konstantinopel lebte in der ersten Hälfte des 10. Jahrhunderts in Konstantinopel. Sie war verheiratet, wurde aber bald Witwe und führte ein frommes Leben, diente den Armen und Fremden, wurde dann Mönchin und lebte unter der Führung (26. März), die in ihrem Haus in einer abgelegenen Zelle lebte.

Der Mönch starb im hohen Alter im Jahr 940.

Der Schüler des Heiligen Basilius des Neuen, Gregor, bat die Heilige nach dem Tod der Heiligen Theodora, ihm das Schicksal der alten Frau nach dem Tod zu offenbaren. „Also willst du das wirklich?“ - fragte der Mönch Wassili. „Ja, das würde ich sehr gerne tun“, antwortete Gregory. Der Mönch sagte: „Sie werden sie heute sehen, wenn Sie im Glauben darum bitten und zutiefst davon überzeugt sind, dass Ihre Bitte erfüllt werden kann.“ Gregory war sehr überrascht und überlegte mit sich selbst, wie und wo er denjenigen sehen könnte, der zum ewigen Leben übergegangen war.

Als Gregory in derselben Nacht einschlief, kam ein hübscher junger Mann auf ihn zu und sagte: „Steh auf, Reverend Father Vasily ruft dich zu einem gemeinsamen Besuch bei Theodora auf; Wenn du sie sehen willst, dann geh mit ihm und du wirst es sehen.“ Gregory ging sofort zum Mönch, fand ihn aber nicht. Die Anwesenden erzählten ihm, dass der Mönch Wassili selbst den Mönch Theodora besucht habe. Dem verzweifelten Gregor wurde der Weg gezeigt, den der Mönch gegangen war.

Gregory folgte ihm, bis er sich in einem unbekannten Labyrinth befand. Die schmale und unbequeme Straße führte zu einem verschlossenen Tor. Als Grigorij durch den Brunnen sah, dass sich hinter dem Tor ein Hof befand, rief er der Frau zu, die dort saß. Sie erklärte, dass dieser Hof Pater Wassili gehörte, der hierher kam, um seine geistlichen Kinder zu besuchen. „Offen für mich, ich bin auch ein Kind des heiligen Basilius“, fragte Gregor. Aber ohne die Erlaubnis des Mönchs Theodora öffnete die Magd die Tür nicht.

Grigory begann heftig an die Türen zu klopfen. Der Mönch Theodora hörte es und ließ ihn freudig herein und sagte: „Hier ist er, der geliebte Sohn meines Herrn Wassili!“ Nachdem er ihn begrüßt hatte, fragte der Mönch: „Bruder Gregory, wer hat dich angewiesen, hierher zu kommen?“ Dann erzählte er ausführlich, wie er durch das Gebet des Heiligen Basilius das Glück erlangte, sie in der Herrlichkeit zu sehen, die sie durch ihr asketisches Leben erlangte. Gregory begann die Heilige zu bitten, ihm aus spirituellen Gründen zu erzählen, wie sie sich von ihrem Körper trennte und an den Verleumdern vorbei in dieses heilige Kloster gelangte. Die ehrwürdige Frau antwortete: „Wie kann ich, liebes Kind Gregory, dir alles erzählen? Nach dem, was ich an Angst und Zittern erlebte, vergaß ich vieles, zumal ich solche Gesichter sah und solche Stimmen hörte, die ich mein ganzes Leben lang noch nie gesehen oder gehört hatte. Was ich sagen kann ist, dass ich für meine auf Erden begangenen unrechtmäßigen Taten einen grausamen Tod gefunden hätte, wenn nicht die Gebete unseres Vaters Wassili gewesen wären. Allein seine Gebete haben mir den Tod erleichtert.“

Danach begann die Mönchin Theodora zu erzählen, wie sie sich zum Zeitpunkt ihres Todes vor vielen bösen Geistern fürchtete, die plötzlich auftauchten. Sie brachten große Bücher mit, in denen die Sünden ihres gesamten Lebens niedergeschrieben waren, und blätterten sie ungeduldig durch, als erwarteten sie jeden Augenblick die Ankunft eines Richters. Als die Heilige das alles sah, verspürte sie eine solche Ehrfurcht und ein solches Entsetzen, dass sie völlig erschöpft war und sich leidend umsah, weil sie jemanden sehen wollte, der die Dämonen vertreiben konnte. In solch einem schmerzhaften Zustand sah der Heilige zwei Engel stehen rechte Seite von ihr. Die bösen Geister zogen sofort weiter. „Warum verwirren und quälen Sie, düstere Feinde der Menschheit, die sterbende Seele? Sei nicht glücklich, hier ist nichts von dir“, sagte der Engel. Dann begannen sich die schamlosen Geister an alles zu erinnern, was die Heilige seit ihrer Jugend getan hatte, sei es in Worten, Taten oder Gedanken. Gleichzeitig fügten sie viele Eigenheiten hinzu und versuchten, den Heiligen zu verleumden. Endlich kam der Tod.

Sie goss etwas in eine Tasse und brachte es der Heiligen zum Trinken. Dann nahm sie ein Messer und schnitt ihr den Kopf ab. „Oh mein Kind“, fuhr St. Theodora mit der Geschichte fort, „wie bitter, bitter ich mich damals fühlte!“ In diesem Moment riss der Tod meine Seele heraus, die sich schnell vom Körper trennte, so wie ein Vogel schnell aus der Hand eines Fängers wegspringt, wenn er ihn freilässt.“

Die leuchtenden Engel nahmen die Seele der Heiligen an und begannen mit ihr in den Himmel aufzubrechen, aber der Körper der Heiligen blieb wie abgelegte Kleidung auf dem Boden liegen. Als die heiligen Engel die Seele der Heiligen hielten, näherten sich die bösen Geister erneut und sagten: „Wir haben viele ihrer Sünden, verantworte uns dafür.“ Und dann begannen sich die Engel an all die guten Taten zu erinnern, die die Heilige vollbrachte: ihre Barmherzigkeit, Liebe zum Frieden, Liebe zum Tempel Gottes, Geduld, Demut, Fasten und viele andere Taten, die die Heilige im Leben ertragen musste. Nachdem sie all dies gesammelt hatten, verglichen sie ihre Sünden mit guten Taten, die sie erlösten. Die bösen Geister knirschten mit den Zähnen und wollten die heilige Seele entführen und in den Abgrund werfen.

Zu dieser Zeit erschien plötzlich der Mönch Basilius in seinem Geist und sagte zu den heiligen Engeln: „Meine Gönner, diese Seele hat mir viel gedient und meine Schwäche und mein Alter beruhigt.“ Ich habe für sie zum Herrn gebetet, und er hat mir diesen Segen gewährt.“ Gleichzeitig gab der Mönch Basil den Engeln eine Art Reliquiar und fügte hinzu: „Wenn Sie die Qual der Luft umgehen möchten, erlösen Sie sie, indem Sie sie aus diesem Reliquiar nehmen und es den listigen und bösen Geistern geben.“ Nachdem er das Reliquiar verschenkt hatte, reiste der Heilige ab. Als die bösen Geister dies sahen, blieben sie lange Zeit ratlos und sprachlos, und dann schrien sie plötzlich laut: „Wehe uns! Wir arbeiteten vergeblich und beobachteten sie, wie und wo sie sündigte.“ Trotzdem verschwanden sie sofort.

Dann erschien der Mönch Wassili wieder und brachte viel mit verschiedene Gefäße mit Aromen, die er den Engeln übergab. Die Engel öffneten ein Gefäß nach dem anderen und gossen Düfte auf die Ehrwürdige Theodora. Sie war von einem spirituellen Duft erfüllt und hatte das Gefühl, dass sie sich verändert hatte und sehr hell geworden war. Der Mönch Wassili sagte: „Meine Gönner! Wenn du alles Notwendige für sie erledigt hast, dann lass sie dort zurück, nachdem du sie zu der Wohnstätte gebracht hast, die der Herr für mich vorbereitet hat.“ Nachdem er dies gesagt hatte, ging er weg.

Die Heiligen Engel nahmen die heilige Theodora und stiegen wie durch die Luft in den Himmel auf. Und dann begegneten wir unterwegs plötzlich der ersten Tortur, die man die Tortur des müßigen Geredes und der Obszönität nennt. Die Folterer forderten eine Antwort auf alles, was der Mönch Theodora jemals schlecht über jemanden gesagt hatte; sie warfen ihr unanständiges Gelächter, Spott und schlechte Lieder vor. Die Heilige vergaß dies alles, denn es war viel Zeit vergangen, seit sie begann, ein Leben zu führen, das Gott gefiel. Aber die Engel beschützten sie.

Oben war die Tortur der Lügen. Die bösen Geister, die dort waren, waren sehr abscheulich, abscheulich und grausam. Sie begannen, den Heiligen wütend zu verleumden, aber die Engel gaben ihnen das Reliquiar und gingen ohne Schaden an ihnen vorbei. Als die Heilige die dritte Prüfung – Verurteilung und Verleumdung – erreichte, verließ eine ältere Frau die bösen Geister und begann zu erzählen, mit welchen bösen Worten die Heilige jemanden in ihrem Leben verleumdet hatte. Er zeigte viele Dinge, die falsch waren, aber es war überraschend, mit welcher Genauigkeit und Genauigkeit sich die Dämonen an das erinnerten, was die Heilige selbst vergessen hatte.

Die Diener der vierten Prüfung – Essen und Trunkenheit – waren wie räuberische Wölfe bereit, die Heilige zu verschlingen, und erinnerten sich daran, wie sie morgens aß, ohne zu Gott zu beten, vor dem Mittag- und Abendessen aß und ohne Maß ihr Fasten brach. Als einer der bösen Geister versuchte, den Heiligen den Händen der Engel zu entreißen, sagte er: „Hast du nicht bei der Heiligen Taufe dem Herrn, deinem Gott, versprochen, auf Satan und alle seine Werke und alles, was Satan gehört, zu verzichten?“ Wie konntest du tun, was du getan hast, nachdem du so ein Gelübde abgelegt hast?“ Und die Dämonen zählten sogar alle Tassen Wein, die die Mönchin Theodora ihr ganzes Leben lang trank. Als sie sagte: „Ja, es ist passiert, und ich erinnere mich daran“, gaben die Engel wie bei jeder Prüfung erneut einen Teil des Reliquiars des heiligen Basilius und fuhren fort.

„Wissen die Menschen auf der Erde, was sie hier erwartet und was ihnen nach ihrem Tod bevorsteht?“ – fragte die Mönchin Theodora Angelov. „Ja, sie wissen es“, antwortete der Engel, „aber die Freuden und Freuden des Lebens wirken sich so stark auf sie aus, fesseln ihre Aufmerksamkeit so sehr, dass sie unwillkürlich vergessen, was sie jenseits des Grabes erwartet.“ Gut für diejenigen, die sich an die Heiligen Schriften erinnern und Almosen geben oder andere gute Taten vollbringen, die sie anschließend von der ewigen Qual der Hölle erlösen können. Aber wehe denen, die sorglos leben, als wären sie unsterblich, und nur an die Segnungen des Bauches und den Stolz denken. Wenn der Tod sie plötzlich trifft, wird er sie völlig zerstören, da sie keine guten Taten haben werden, um sich zu verteidigen; Die dunklen Fürsten dieser Prüfungen, die die Seelen dieser Menschen schwer gequält haben, werden sie an die dunklen Orte der Hölle bringen und sie bis zum Kommen Christi festhalten. Du, Theodora, hättest also gelitten, wenn du nicht die Gaben des Heiligen Gottes Wassili erhalten hättest, die dich hier vor allem Schlimmen gerettet haben.“

In einem solchen Gespräch gelangten die Engel zur fünften Prüfung – der Faulheit, bei der Sünder für all die Tage und Stunden, die sie im Müßiggang verbringen, gefoltert werden. Hier tummeln sich Parasiten, die zu faul sind, an Feiertagen in den Tempel Gottes zu gehen. Dort werden Verzweiflung und Nachlässigkeit sowohl weltlicher als auch spiritueller Menschen auf die Probe gestellt und die Nachlässigkeit eines jeden gegenüber seiner Seele untersucht. Viele fallen von dort in den Abgrund. Die Engel machten die Mängel des Heiligen mit den Gaben des Heiligen Basilius wett und zogen weiter. Die sechste Prüfung – Diebstahl – überstanden sie ungehindert. Auch die siebte Prüfung – Liebe zum Geld und Geiz – bestanden die Engel ohne Verzögerung, denn durch die Gnade Gottes war die Heilige immer zufrieden mit dem, was Gott gab, und verteilte fleißig, was sie hatte, an die Bedürftigen.

Die Geister der achten Prüfung – Habgier, quälende Bestechung und Schmeichelei – knirschten vor Wut mit den Zähnen, als die Engel von ihnen gingen, denn sie hatten nichts gegen den Heiligen. Die neunte Prüfung – Unwahrheit und Eitelkeit, die zehnte – Neid und die elfte – Stolz. Auch die Engel gingen frei vorüber.

Bald auf dem Weg begegneten wir der zwölften Prüfung – Zorn. Der älteste der Geister, voller Zorn, Zorn und Stolz, befahl den Dienern, den Heiligen zu quälen und zu foltern. Die Dämonen wiederholten alle wahren Worte der Heiligen, die sie im Zorn ausgesprochen hatte, und erinnerten sich sogar daran, wie sie ihre Kinder wütend ansah oder sie hart bestrafte. Die Engel antworteten auf all dies, indem sie aus der Bundeslade spendeten.

Wie Räuber sprangen die bösen Geister der dreizehnten Prüfung, Grudge, auf, aber da sie in ihren Notizen nichts fanden, weinten sie bitterlich. Dann wagte die ehrwürdige Frau den Mut, einen der Engel zu fragen, woher die bösen Geister wissen, wer welche schlechten Dinge im Leben getan hat. Der Engel antwortete: „Jeder Christ erhält bei der heiligen Taufe einen Schutzengel, der ihn unsichtbar vor allem Bösen beschützt und ihn in alles Gute belehrt, der alle guten Taten dieser Person aufzeichnet.“ Andererseits überwacht der böse Engel sein ganzes Leben lang die bösen Taten der Menschen und schreibt sie in seinem Buch nieder. Er schreibt alle Sünden auf, die, wie Sie gesehen haben, von Menschen erlebt werden, die Prüfungen durchmachen und in den Himmel kommen. Diese Sünden können eine Seele daran hindern, das Paradies zu betreten, und direkt in den Abgrund führen, in dem böse Geister selbst leben. Und dort werden diese Seelen bis zur Wiederkunft unseres Herrn Jesus Christus leben, wenn sie nicht gute Taten hinter sich haben, die sie den Händen des Teufels entreißen könnten. Menschen, die an die Heilige Dreifaltigkeit glauben und so oft wie möglich an den Heiligen Geheimnissen des Leibes und Blutes Christi, des Erlösers, teilhaben, steigen ohne Hindernisse direkt in den Himmel auf. Und die heiligen Engel Gottes sind Beschützer, und die heiligen Heiligen Gottes beten für die Erlösung der Seelen der Menschen, die rechtschaffen gelebt haben. Niemand kümmert sich um die bösen und bösen Ketzer, die in ihrem Leben nichts Nützliches tun, und die Engel können nichts zu ihrer Verteidigung sagen.“

In der vierzehnten Prüfung – dem Raub, zu dem die Engel kamen – wurde jeder auf die Probe gestellt, der jemanden wütend schubste, ihn auf die Wangen schlug oder mit einer Waffe schlug. Und die Engel haben diese Prüfung problemlos überstanden.

Plötzlich befanden sie sich in der fünfzehnten Prüfung – Zauberei, Beschwörung (Hexerei), Vergiftung, Beschwörung von Dämonen. Hier gab es Schlangengeister, deren Existenzzweck darin bestand, die Menschen in Versuchung und Ausschweifung zu verführen. Durch die Gnade Christi überstand der Heilige diese Prüfung bald.

Danach fragte sie, ob ein Mensch für jede Sünde, die er im Leben begeht, in Prüfungen gefoltert wird oder ob es möglich ist, die Sünde zu Lebzeiten zu sühnen, um davon gereinigt zu werden und nicht während der Prüfungen zu leiden. Die Engel antworteten dem Mönch Theodora, dass nicht jeder bei der Prüfung so ausführlich geprüft wird, sondern nur diejenigen, die wie sie vor dem Tod nicht aufrichtig gestanden haben. „Wenn ich meinem geistlichen Vater ohne Scham und Angst alles Sündhafte gestanden hätte und von meinem geistlichen Vater Vergebung erhalten hätte“, sagte der Mönch Theodora, „dann hätte ich all diese Prüfungen ungehindert überstanden, und.“ Ich hätte nicht für eine einzige Sünde gefoltert werden müssen. Aber da ich meinem geistlichen Vater meine Sünden nicht aufrichtig beichten wollte, quälen sie mich hier dafür. Natürlich hat es mir sehr geholfen, dass ich mein ganzes Leben lang versucht habe und wollte, Sünde zu vermeiden. Wer sich eifrig um Buße bemüht, erhält stets Vergebung von Gott und dadurch einen freien Übergang vom Diesseits in ein glückseliges Leben nach dem Tod. Böse Geister, die sich zusammen mit ihren Schriften in Prüfungen befinden, finden, nachdem sie sie geöffnet haben, nichts Geschriebenes, denn der Heilige Geist macht alles Geschriebene unsichtbar. Und sie sehen das und wissen, dass alles, was sie aufgeschrieben haben, dank des Geständnisses gelöscht wurde, und dann trauern sie sehr. Wenn die Person noch am Leben ist, versucht sie erneut, einige andere Sünden an dieser Stelle aufzuschreiben. Großartig ist in der Tat die Erlösung eines Menschen in der Beichte! Sie rettet ihn vor vielen Nöten und Unglücken, gibt ihm die Möglichkeit, alle Prüfungen ungehindert zu überstehen und Gott näher zu kommen. Andere beichten nicht in der Hoffnung, dass noch Zeit für die Erlösung und Vergebung der Sünden bleibt. Andere schämen sich einfach, ihre Sünden gegenüber ihrem Beichtvater in der Beichte auszudrücken – das sind die Menschen, die in den Prüfungen auf eine harte Probe gestellt werden. Es gibt auch diejenigen, die sich schämen, einem geistlichen Vater alles zu sagen, aber mehrere auswählen und einige Sünden einem Beichtvater offenbaren, andere einem anderen und so weiter. Für ein solches Geständnis werden sie bestraft und werden beim Übergang von einer Tortur zur anderen viel leiden.“

Die sechzehnte Prüfung – Unzucht – rückte unmerklich näher. Die Folterer waren erstaunt darüber, dass die Heilige ungehindert zu ihnen gelangte, und als sie anfingen zu erzählen, was sie im Leben getan hatte, gaben sie viele falsche Aussagen ab und nannten zur Unterstützung Namen und Orte. Die Diener der siebzehnten Prüfung – Ehebruch – taten dasselbe.

Die achtzehnte Prüfung ist Sodom, wo alle unnatürlichen verlorenen Sünden und Inzest gefoltert werden, alle abscheulichsten, heimlich begangenen Taten, über die sich der Mönch Theodora nach dem Wort des Apostels schämt, auch nur zu sprechen. Als sie höher stiegen, sagten die Engel zu ihr: „Du hast schreckliche und abscheuliche Unzuchtsproben gesehen. Wisse, dass eine seltene Seele frei an ihnen vorbeigeht. Die ganze Welt ist in das Böse der Versuchungen und Befleckungen versunken, fast alle Menschen sind üppig, „die Gedanken des menschlichen Herzens sind böse von seiner Jugend an“ (Gen 8,21). Es gibt nur wenige, die fleischliche Begierden abtöten, und wenige, die diese Prüfungen freiwillig bestehen würden. Die meisten von ihnen sterben, wenn sie hier ankommen. Die Autoritäten der verschwenderischen Prüfungen rühmen sich, dass sie allein, mehr als alle anderen Prüfungen, die feurige Verwandtschaft in der Hölle erfüllen. Gott sei Dank, Theodora, dass du diese verschwenderischen Folterknechte durch die Gebete deines Vaters, des heiligen Basilius, überwunden hast. Du wirst keine Angst mehr sehen.“

Bei der neunzehnten Prüfung erlebten sie keinen Götzendienst oder irgendeine Art von Ketzerei.

In der letzten, zwanzigsten Prüfung – Ungnade und Grausamkeit – wurden alle Unbarmherzigen, Grausamen, Harten und Hasserfüllten niedergeschrieben. Die Seele eines Menschen, der Gottes Gebot der Barmherzigkeit nicht befolgt hat, wird von hier aus in die Hölle geworfen und bis zur allgemeinen Auferstehung eingesperrt. Die Diener des grausamen Dämons flogen wie lästige Bienen auf, aber da sie bei dem Heiligen nichts fanden, zogen sie davon.

Freudige Engel führten den Heiligen durch die Tore des Himmels. Als sie den Himmel betraten, teilte sich das Wasser über der Erde und vereinte sich hinter ihnen wieder. Eine jubelnde Schar von Engeln traf die Heilige und führte sie zum Thron Gottes. Während sie gingen, kamen zwei göttliche Wolken auf sie herab. In einer unerklärlichen Höhe stand der Thron Gottes, so weiß, dass er alle erleuchtete, die davor standen. „Alles dort ist so, dass es unmöglich ist, es zu verstehen oder zu erklären; der Geist ist von Verwirrung getrübt, und die Erinnerung verschwindet, und ich habe vergessen, wo ich bin“, sagte der Mönch Theodora. Sie verneigte sich vor dem unsichtbaren Gott und hörte eine Stimme, die ihr befahl, ihr alle Seelen der Gerechten und Sünder zu zeigen und ihr danach Frieden zu geben, wo der Heilige Wassili es ihr gezeigt hatte.

Als ihr das alles gezeigt wurde, sagte einer der Engel: „Du weißt, Theodora, dass es auf der Welt einen Brauch gibt: Am 40. Tag nach dem Tod errichten die Überlebenden ein Denkmal für die Toten.“ Dort auf Erden gedenkt der heilige Basilius heute also Ihrer.“

„So“, endete die Geschichte des Mönchs Theodora, „jetzt, mein spirituelles Kind Gregory, nach 40 Tagen der Trennung meiner Seele von meinem Körper, bin ich an diesem Ort, der für unseren ehrwürdigen Vater Wassili vorbereitet ist.“

Danach führte sie ihn durch das Himmlische Kloster, wo Gregor den heiligen Basilius im Palast bei einer Mahlzeit traf. Dann führte ihn der Heilige in den Garten. Gregory war erstaunt über die Vorteile und begann, sich danach zu erkundigen. Aber der Mönch Theodora sagte nur, dass dies alles überirdisch ist, sondern an denjenigen geht, der im irdischen Leben viele Sorgen und Unglücke erträgt, der die Gebote des Herrn beschützt und sie genau erfüllt. Als der Mönch Theodora sagte, dass das Leben im Himmel anders sei als das Leben auf der Erde, fühlte sich Gregor unwillkürlich und wollte wissen, ob er noch im Fleisch war. Sein Geist war fröhlich, seine Gefühle und Gedanken waren rein. Er wollte aus dem Garten, den ihm der Heilige gezeigt hatte, zum Palast zurückkehren.

Als sie zurückkamen, war niemand beim Essen. Nachdem er sich vor dem Mönch Theodora verneigt hatte, kehrte Gregor nach Hause zurück, und in diesem Moment wachte er auf und begann darüber nachzudenken, wo er war und was mit allem passiert war, was er hörte und sah. Er hatte Angst, dass es sich dabei um eine dämonische Besessenheit handeln könnte, und ging zum Lehrer. Dann erzählte der Mönch Wassili selbst, was Gregor gesehen hatte, und bat ihn, alles, was er sah und hörte, zum Wohle seiner Nachbarn aufzuschreiben.

Der Mönch Theodora lebte in der ersten Hälfte des 10. Jahrhunderts in Konstantinopel. Sie war verheiratet, wurde aber bald Witwe und führte ein frommes Leben, indem sie den Armen und Fremden diente. Anschließend wurde sie Mönchin und lebte unter der Führung des heiligen Basilius des Neuen (26. März). Der Mönch starb im hohen Alter im Jahr 940. Gregor, ein Schüler des Heiligen Basilius des Neuen, bat ihn nach dem Tod von Theodora, ihm das Schicksal der alten Frau nach dem Tod zu offenbaren. Wassili sagte: „Du wirst sie heute sehen.“ In derselben Nacht erschien Gregory in einer schläfrigen Vision ein hübscher junger Mann und führte ihn durch ein unbekanntes Labyrinth, das zu einem verschlossenen Tor führte. Als Gregory eine bestimmte Frau durch den Brunnen sah, rief er ihr etwas zu. Die Frau erklärte, dass dieser Hof Pater Wassili und seinen geistlichen Kindern gehöre. „Offen für mich, ich bin auch ein Kind des heiligen Basilius“, rief Gregor aus. So landete er im himmlischen Zuhause von Elder Theodora. Der Mönch begrüßte ihn mit Freude und er wandte sich an sie mit der Bitte, ihm zu erzählen, wie sie sich von ihrem Körper trennte und in diesem heiligen Kloster landete.

Die Mönchin Theodora erzählte, wie sie zum Zeitpunkt ihres Todes Angst vor den vielen bösen Geistern hatte, die auftauchten. Sie brachten große Bücher mit, in denen die Sünden ihres gesamten Lebens niedergeschrieben waren. Theodora war voller Ehrfurcht und Entsetzen, doch in diesem Moment sah sie zwei Engel auf ihrer rechten Seite. Sie erhoben die Seele der Heiligen und eilten mit ihr in den Himmel.

Die Reise der Ehrwürdigen Theodora durch die Prüfungen begann. Das erste war die Tortur des leeren Geredes und der Schimpfwörter. Die Folterer forderten eine Antwort auf alles, was Theodora jemals schlecht über irgendjemanden gesagt hatte; sie warfen ihr unanständiges Gelächter, Spott und schlechte Lieder vor. Die Heilige vergaß dies alles, denn es war viel Zeit vergangen, seit sie begann, ein Leben zu führen, das Gott gefiel. Aber die Engel beschützten sie.

Das zweite war die Prüfung der Lügen, die dritte die Prüfung der Verurteilung und Verleumdung. Die Diener der vierten Prüfung – Völlerei und Trunkenheit – waren bereit, die Heilige zu verschlingen, weil sie sich daran erinnerten, wie sie morgens ohne Gebet aß, ohne Maß aß und ihr Fasten brach. Die Dämonen zählten sogar alle Kelche Wein, die die heilige Theodora ihr ganzes Leben lang getrunken hatte. Aber durch die Gebete des Heiligen Basilius überstand Theodora diese Prüfungen.

„Wissen die Menschen, was sie hier erwartet und was ihnen nach dem Tod bevorsteht?“ - fragte der Heilige die Engel. „Ja, sie wissen es“, antwortete der Engel, „aber die Freuden und Freuden des Lebens nehmen ihre Aufmerksamkeit so sehr in Anspruch, dass sie vergessen, was sie nach dem Tod erwartet. Gut für diejenigen, die sich an die Heiligen Schriften erinnern und Almosen geben.“ die nachlässig leben „und nur an die Segnungen des Mutterleibs und den Stolz denken. Wenn der Tod sie plötzlich trifft, wird er sie völlig zerstören; die Fürsten dieser Prüfungen werden sie an dunkle Orte bringen und sie bis zum Kommen Christi behalten.“

In einem solchen Gespräch gelangten sie zur fünften Prüfung – Faulheit. Hier werden die Mutlosigkeit und Nachlässigkeit sowohl weltlicher als auch spiritueller Menschen sofort auf die Probe gestellt und die Nachlässigkeit eines jeden gegenüber seiner Seele untersucht.

Die sechste Prüfung – Diebstahl – überstanden sie problemlos. Auch die siebte Prüfung – Geldgier und Geiz – wurde ohne Verzögerung abgeschlossen, da der Heilige immer mit dem Nötigsten und großzügig verteilten Almosen zufrieden war. Die Geister der achten Prüfung – Erpressung, Folter, Bestechung und Schmeichelei – knirschten vor Wut mit den Zähnen, als die Engel, die Theodoras Seele trugen, an ihnen vorbeigingen. Die neunte Prüfung – Unwahrheit und Eitelkeit, die zehnte – Neid und die elfte – Stolz, sie gingen auch frei durch.

Bald auf dem Weg begegneten wir der zwölften Tortur – der Wut. Ein böser Geist, voller Wut, befahl den Dienern, den Heiligen zu quälen und zu quälen. Die Dämonen wiederholten alle Worte der Heiligen, die sie im Zorn gesprochen hatte; Sie erinnerten sich sogar daran, wie sie ihre Kinder wütend ansah oder sie hart bestrafte. Aber die Gebete ihres heiligen Mentors Wassili halfen der Heiligen erneut.

Die dreizehnte Prüfung – Groll, die vierzehnte – Raub, die fünfzehnte – Hexerei, der Heilige verlief ungehindert. Danach fragte sie, ob ein Mensch für jede Sünde, die er im Leben begeht, in Prüfungen gefoltert wird oder ob es möglich ist, zu Lebzeiten davon gereinigt zu werden. Die Engel antworteten, dass nicht jeder bei der Prüfung so ausführlich geprüft wird, sondern nur diejenigen, die wie sie vor dem Tod nicht aufrichtig gestanden haben. „Wenn ich meinem geistlichen Vater ohne Scham gestanden hätte“, sagte Theodora zu Gregory, „dann hätte ich all diese Prüfungen ungehindert überstanden.“ Großartig ist in der Tat die Erlösung eines Menschen in der Beichte! Sie rettet ihn vor vielen Schwierigkeiten und Unglücken.“

Die sechzehnte Prüfung – Unzucht – steht vor der Tür. Die Folterer gaben viele falsche Aussagen ab und nannten zur Unterstützung Namen und Orte. Die Diener der siebzehnten Prüfung – Ehebruch – taten dasselbe. Die achtzehnte Tortur – Sodom, wo alle unnatürlichen verlorenen Sünden gefoltert werden, verging die heilige Theodora bald.

Als sie höher stiegen, sagten die Engel zu ihr: „Wisse, dass eine seltene Seele frei an ihnen vorbeigehen wird. Die ganze Welt ist in das Böse der Versuchungen und Befleckungen versunken, von denen nur wenige die fleischlichen Gelüste abtöten und nur wenige würden diese Prüfungen freiwillig bestehen. Die meisten von ihnen sterben, wenn sie hier ankommen. Die Autoritäten dieser Prüfungen rühmen sich, dass sie allein die Hölle mehr erfüllen als alle anderen Prüfungen.“

Bei der neunzehnten Prüfung erlebten sie keinen Götzendienst oder irgendeine Art von Ketzerei. Auch die letzte, zwanzigste Prüfung durchlebte Theodora frei – Unbarmherzigkeit und Grausamkeit.

Freudige Engel führten den Heiligen durch die Tore des Himmels. Eine jubelnde Engelschar begegnete der Heiligen und führte sie zum Thron Gottes. Die ehrwürdige Frau verneigte sich vor dem unsichtbaren Gott und hörte eine Stimme, die ihr befahl, ihr alle Seelen der Gerechten und Sünder zu zeigen und ihr dann Frieden zu schenken. „So“, endete die Geschichte des Mönchs Theodora, „jetzt, nach 40 Tagen der Trennung meiner Seele von meinem Körper, bin ich an diesem Ort, der für unseren ehrwürdigen Vater Wassili vorbereitet ist.“ Nachdem er sich vor dem Mönch Theodora verneigt hatte, kehrte Gregor nach Hause zurück und wachte in diesem Moment auf und begann darüber nachzudenken, was alles passiert war, was er gesehen und gehört hatte. Er hatte Angst, dass dies eine Obsession sein könnte, und ging zum Lehrer. Dann erzählte der Mönch Wassili selbst, was Gregor gesehen hatte, und bat ihn, alles, was er sah und hörte, zum Wohle der Menschen aufzuschreiben.

Die Mönchin Theodora von Alexandria und ihr Mann lebten in Alexandria. In ihrer Familie herrschten Liebe und Harmonie, und das war für den Feind der Erlösung verabscheuungswürdig. Auf Anregung des Teufels ließ sich ein reicher Mann von der Schönheit der jungen Theodora verführen und begann mit allen Mitteln, sie zum Ehebruch zu überreden, doch lange Zeit hatte er keinen Erfolg. Dann bestach er eine Beschafferin, die die leichtgläubige Theodora in die Irre führte, indem sie ihr sagte, Gott gebe einer Sünde, die nachts begangen werde, keine Schuld. Theodora betrog ihren Mann, kam aber bald zur Besinnung und als sie die Abscheulichkeit des Sturzes erkannte, begann sie sich selbst zu hassen, schlug sich gnadenlos ins Gesicht und riss sich die Haare auf dem Kopf. Ihr Gewissen ließ ihr keine Ruhe, und Theodora ging zu ihrer Freundin, der Äbtissin, und erzählte ihr von dem Verbrechen, das sie begangen hatte. Als die Äbtissin die Verzweiflung der jungen Frau sah, weckte sie ihren Glauben an die göttliche Vergebung und erinnerte sie an das Gleichnis aus dem Evangelium über die Sünderin, die mit ihren Tränen die Füße Christi wusch und von ihm Vergebung ihrer Sünden empfing. In der Hoffnung auf Gottes Barmherzigkeit sagte Theodora: „Ich glaube an meinen Gott und von nun an werde ich keine solche Sünde mehr begehen, und ich werde versuchen, das wieder gutzumachen, was ich getan habe.“ In diesem Moment beschloss die Mönchin Theodora, in ein Kloster zu gehen, um sich durch asketische Taten und Gebete zu reinigen. Sie verließ heimlich die Familie und ging in Männerkleidung ins Kloster, weil sie befürchtete, dass ihr Mann sie im Nonnenkloster finden würde. Der Abt des Klosters gewährte ihr nicht einmal den Segen, sie in den Hof zu lassen, um die Standhaftigkeit des Fremden auf die Probe zu stellen. Der Mönch Theodora übernachtete am Tor. Am Morgen fiel sie dem Abt zu Füßen, nannte sich Theodor von Alexandria und bat darum, zur Reue und für klösterliche Taten im Kloster gelassen zu werden. Als der Abt die aufrichtige Absicht des Neuankömmlings erkannte, stimmte er zu.

Sogar erfahrene Mönche waren erstaunt über die nächtlichen knienden Gebete, die Demut, die Geduld und die Selbstlosigkeit von Theodore. Der Heilige arbeitete acht Jahre lang im Kloster. Ihr Körper, einst durch Ehebruch befleckt, wurde zu einem sichtbaren Gefäß der Gnade Gottes und einem Gefäß für den Heiligen Geist. Eines Tages wurde der Heilige nach Alexandria geschickt, um Brot zu kaufen. Der Abt segnete sie unterwegs und befahl, im Falle einer Verzögerung unterwegs im benachbarten Enat-Kloster anzuhalten. Zu dieser Zeit lebte im Hotel des Enat-Klosters die Tochter des Abtes, der ihren Vater besuchte. Von der Schönheit des jungen Mönchs verführt, begann sie, den Mönch Theodora zur Sünde der Unzucht zu überreden, ohne zu wissen, dass vor ihr eine Frau stand. Als sie die Weigerung hörte, beging sie mit einem anderen Gast eine Sünde und wurde schwanger. Nachdem die ehrwürdige Frau Brot gekauft hatte, kehrte sie in ihr Kloster zurück.

Nach einiger Zeit bemerkte der Vater des schamlosen Mädchens das begangene Verbrechen und begann, seine Tochter zu fragen, wer sie verführt hatte. Das Mädchen zeigte auf Theodore, den Mönch. Der Vater informierte sofort den Abt des Klosters, in dem der Mönch Theodora arbeitete. Der Abt rief Theodore an und erzählte ihm von der Anschuldigung. Der Mönch antwortete entschieden: „Gott ist mein Zeuge, ich habe es nicht getan“, und der Abt, der die Reinheit und Heiligkeit von Theodores Leben kannte, glaubte der Verleumdung nicht. Als der Hurer ein Kind zur Welt brachte, brachten die Jenater Mönche das Baby in das Kloster, in dem der Asket lebte, und begannen, den Mönchen ihr unreines Leben vorzuwerfen. Diesmal glaubte der Abt der Verleumdung und war wütend auf den unschuldigen Theodore. Das Baby wurde der Heiligen übergeben und sie wurde unehrenhaft aus dem Kloster geworfen. Theodora unterwarf sich demütig der neuen Prüfung und sah darin die Erlösung für ihre frühere Sünde. Sie ließ sich mit ihrem Kind in einer Hütte unweit des Klosters nieder. Aus Mitleid gaben die Hirten Milch für das Baby, und die Heilige selbst aß nur Wildkräuter. Sieben Jahre lang war der heilige Asket im Exil und erduldete die Strapazen. Schließlich erlaubte ihr der Abt auf Wunsch der Mönche, mit dem Baby ins Kloster zurückzukehren, wo sie zwei Jahre lang zurückgezogen lebte und dem Kind die Gottesfurcht beibrachte. Der Abt des Klosters erhielt von Gott eine Offenbarung, dass die Sünde des Mönchs Theodore vergeben sei. Die Gnade Gottes ruhte auf dem Mönch Theodora, und bald wurden alle Mönche Zeugen des Zeichens, das durch die Gebete des Asketen vollbracht wurde. Eines Tages, während einer Dürre, versiegten alle Wasserquellen in dieser Gegend. Der Abt sagte den Brüdern, dass nur Theodore die Katastrophe abwenden könne. Der Abt rief die Heilige und befahl ihr, Wasser aus einem trockenen Brunnen zu holen. Mit dem Segen des Abtes brachte der Mönch Theodora Wasser, woraufhin das Wasser im Brunnen nicht mehr austrocknete. Die bescheidene Theodora sagte, dass das Wunder durch das Gebet und den Glauben ihres Abtes geschah.

Vor ihrem Tod schloss sich die Mönchin Theodora mit dem Jugendlichen in einer Zelle ein und vermachte ihm, Gott zu lieben, dem Abt und den Brüdern zu gehorchen, zu schweigen, freundlich und sanftmütig zu sein, Schimpfwörter und leeres Gerede zu vermeiden, Nichtbegierde zu lieben, und erinnere dich an ihr Wanderleben. Danach stand sie im Gebet und bat den Herrn ein letztes Mal um Vergebung ihrer Sünden. Der Junge betete auch mit ihr. Bald erstarrten die Worte des Gebets auf den Lippen der Asketin und sie reiste ruhig in die Oberwelt ab (+ ca. 474 - 491).

Der Herr offenbarte dem Abt die spirituelle Vollkommenheit des Mönchs Theodore und sein innerstes Geheimnis. Um die Verleumdung des Verstorbenen zu beseitigen, sprach der Abt im Beisein des Abtes und der Brüder des Klosters Jenat über die Vision und öffnete zur Bestätigung die Truhe des Heiligen. Der Abt von Enat und die Brüder schauderten vor Entsetzen über ihre große Sünde und als sie sich dem heiligen Körper zuwandten, baten sie den Mönch Theodora unter Tränen um Vergebung. Die Nachricht vom heiligen Asketen erreichte den Ehemann der Ehrwürdigen Theodora. Er legte in dem Kloster, in dem seine Frau gerettet wurde, die Mönchsgelübde ab. Auch der vom Heiligen erzogene Jugendliche trat in die Fußstapfen seiner Adoptivmutter. Anschließend wurde er Abt dieses Klosters.

24. September(11. September nach „altem Stil“ - Kirche Julianischer Kalender). Montag 18. Woche nach Pfingsten(achtzehnte Woche nach dem Fest der Heiligen Dreifaltigkeit, Pfingsten). Kein Beitrag. Heute auf Russisch Orthodoxe Kirche Es wird der Erinnerung an 15 namentlich bekannte Heilige Gottes und ein verehrtes Heiligtum gedacht. Als nächstes werden wir kurz darüber sprechen.

Ehrwürdige Theodora von Alexandria. Ein Beispiel für diesen Heiligen VJahrhunderte von der Geburt Christi, wie eine Leistung Ehrwürdige Mariaägyptisch, mehrere Jahrzehnte später begangen, zeigt deutlich die Kraft aufrichtiger Reue.

In ihrer Jugend wurde Theodora, die Frau eines edlen Christen, verführt und beging Ehebruch. Bald erkannte sie die Schwere ihrer Sünde und verließ als Mann verkleidet ihr Zuhause. Der zukünftige Heilige trat ein Kloster, wo sie begann, die schwierigsten Gehorsamspflichten zu erfüllen und dabei ständig reuig zu beten.

Eines Tages wurde die heilige Theodora, die jeder für den Mönch Theodore hielt, verleumdet. Ein Mädchen, das Unzucht beging und ein Baby zur Welt brachte, verbreitete das Gerücht, dass dieses Kind nicht von irgendjemandem, sondern von Theodora selbst stammte. Sie unterwarf sich dem, nahm das Baby und verließ mit ihm das Kloster, wobei sie die Verbannung als Strafe für ihre alte Sünde akzeptierte. Nur sieben Jahre später wurde sie mit der gereiften Jugend wieder ins Kloster aufgenommen.

Der Herr gewährte der Ehrwürdigen Mutter Theodora nicht nur Vergebung, sondern auch die Gabe von Wundern. So erschien durch ihre Gebete während einer Dürre Wasser in einem seit langem ausgetrockneten Brunnen. Die heilige alte Frau lebte mehrere Jahre im Kloster, und erst nach ihrem gesegneten Tod wurde dem Abt und den Mönchen offenbart, dass es sich um eine Frau handelte männliches Bild. Unter Tränen baten sie die heilige Theodora um Vergebung. Und wann Ex-Ehepartner Als er davon erfuhr, legte er selbst in diesem Kloster die Mönchsgelübde ab. Und viele Jahre später wurde ein von der Mönchin Theodora erzogener Jugendlicher Rektor.

Ehrwürdiger Silouan von Athos. Tausend Jahre lang arbeiteten viele russische Mönche auf dem Heiligen Berg Athos. Der letzte russische Älteste vom Berg Athos, der heiliggesprochen wurde, war Reverend Silouan, geboren in der Region Tambow 1866.

Gebet für den Frieden: Weinen für jeden Menschen, heiliger Silouan von Athos

In seiner Jugend war der zukünftige Älteste ein einfacher Bauer, Semjon Antonow. Er war mit bemerkenswerter Kraft ausgestattet und wusste oft nicht, was er damit anfangen sollte: Er trank Wein und kämpfte. Doch eines Tages träumte dieser ungezügelte, mutige Kerl, dass eine Schlange in sein Maul kroch. Plötzlich hörte er: „Du hast im Schlaf eine Schlange verschluckt und ekelt dich; Deshalb ist es nicht gut für mich, zuzusehen, was du tust.“ Und Semyon erkannte, dass es die Stimme der Mutter Gottes war. Seitdem wurde der junge Mann immer stärker in seiner Entscheidung, ins Kloster zu gehen, und schließlich 1892 Der Herr führte ihn zum Heiligen Berg Athos.

Pater Silouan lebte auf dem Berg Athos die meisten Leben: 46 von 72 Jahren. In der Kirche in der Nähe der Mühle, wo der Heilige seinen ersten Gehorsam leistete, geschah etwas, das den noch jungen Mönch bis ins Mark erschütterte. In der Kirche des Propheten Elias, rechts vom Königstor, in der Nähe der Ikone des Erlösers, sah er den lebendigen Christus. Dann wurde sein ganzes Wesen vom Feuer der Gnade des Heiligen Geistes erfüllt, er empfing vom Herrn das Geschenk großer Liebe für alle Menschen. Und Silouans gesamtes weiteres Leben war dem Kampf gewidmet, die Gnade, die er empfangen hatte, zu bewahren.

Es ist sehr schwierig, im Rahmen eines kurzen Materials über die spirituellen Taten und Anweisungen dieses großen Heiligen zu sprechen. Daher empfehlen wir die Lektüre seines langen Lebens sowie des Buches „Elder Silouan“ von Schema-Archimandrite Sophrony (Sakharov). .

Ehrwürdiger Silouan von Athos. Foto: www.pravoslavie.ru

Heilige Märtyrer Demetrius, seine Frau Evanthia und Demetrius, ihr Sohn. Der heilige Demetrius stammte aus einer Adelsfamilie und ICHJahrhundert war der Herrscher der Stadt Skepsia in der Gegend von Hellespont. Einmal Der heilige Kornelius der Zenturio, ehemaliger Heide, der selbst zu Christus konvertierte der oberste Apostel Petrus, kam nach Skepsia, um das Wort Gottes zu predigen. Die Heiden ergriffen den Prediger und brachten ihn zu Demetrius, der versuchte, den Heiligen zum Verzicht auf Christus zu zwingen und ihn sogar folterte. Der heilige Kornelius widerstand der Folter standhaft und zerschmetterte dann mit der bloßen Kraft des Gebets die heidnischen Götzen. Danach glaubte Demetrius an Christus und empfing sogar zusammen mit seiner gesamten Familie die heilige Taufe. Dafür warfen die erzürnten Heiden ihren ehemaligen Herrscher ins Gefängnis, wo sie alle drei Leidenden verhungern ließen.

Märtyrer Iya. Dieser heilige Leidende für Christus und seine Kirche wurde unter neuntausend Christen vom persischen König Sapor II. gefangen genommen. In der Stadt Vizada versuchte der örtliche Oberzauberer, sie zum Verzicht auf den christlichen Glauben zu zwingen, aber selbst unter Folter verriet sie Christus nicht. Die Heilige Ia, die einigen Quellen zufolge eine edle Römerin und möglicherweise eine Nonne war, wurde enthauptet 362-364 Jahre aus der Geburt Christi.

Ehrwürdiger Euphrosynus von Palästina. Heilige IXJahrhunderte aus der Geburt Christi, würdig der Verherrlichung unter den Heiligen für seine Sanftmut und seinen Gehorsam. Während des Lebens des heiligen Euphrosynus offenbarte der Herr selbst einem Priester in einer Vision die Heiligkeit dieses bescheidenen Mönchs. Als er davon erfuhr, verließ er das Kloster und beendete seine irdischen Tage in einsiedlerischer Einsamkeit.

Ehrwürdiger Euphrosynus von Palästina. Foto: www.pravoslavie.ru

Märtyrer Diodorus und Didymus von Laodicea (Syrien). Über diese heiligen Leidenden ist wenig bekannt. Wir wissen nur, dass sie den Heiden das Wort Gottes predigten und viele von ihnen tauften. Der laodizäische Herrscher gab den Befehl, sie zu ergreifen und zu foltern, woraufhin die Märtyrer starben.

Heilige Märtyrer Nikolai Podyakov und Victor, Presbyter (1918), Karp Elb, Presbyter (1937) und Nikolai Shirogorov, Diakon (1942). Orthodoxe Geistliche, die an diesem Tag in verschiedenen Jahren der Ära der sowjetischen atheistischen Verfolgung die Krone des Märtyrertums erhielten und in den Tausenden neuer Märtyrer und Beichtväter der russischen Kirche als Heilige verherrlicht wurden.

Kasaner Ikone Mutter Gottes, genannt Kaplunovskaya. Dieses wunderbare Bild Heilige Mutter Gottes wurde offenbart in 1689 im Dorf Kaplunovka, Diözese Charkow. Mit ihm betete Zar Peter I. am Vorabend der Schlacht von Poltawa 1709, den die russischen Truppen durch die Gebete der Muttergottes glänzend gewannen.

Herzlichen Glückwunsch an alle orthodoxen Christen zum Tag dieses Heiligtums und an alle heutigen Heiligen! Durch ihre Gebete, Herr, rette und sei uns allen gnädig! Wir freuen uns, denjenigen zu gratulieren, die durch das Sakrament der Heiligen Taufe oder der klösterlichen Tonsur Namen zu ihren Ehren erhalten haben! Wie man früher in Russland sagte: „Den Schutzengeln eine goldene Krone und euch gute Gesundheit!“ An unsere verstorbenen Verwandten und Freunde – ewige Erinnerung!

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