Theorie der sozialen Schichtung und sozialen Mobilität P. Sorokin (1889-1968)

P. Sorokins Theorie der Schichtung wurde erstmals in seiner Arbeit „ Soziale Mobilität(1927), das als klassisches Werk auf diesem Gebiet gilt.

Soziale Schichtung ist nach Sorokins Definition die Differenzierung einer bestimmten Gruppe von Menschen (Bevölkerung) in Klassen in einem hierarchischen Rang. Seine Grundlage und sein Wesen liegen in der ungleichen Verteilung von Rechten und Privilegien, Verantwortlichkeiten und Pflichten, dem Vorhandensein oder Fehlen sozialer Werte, Macht und Einfluss unter den Mitgliedern einer bestimmten Gemeinschaft.

Die gesamte Vielfalt der sozialen Schichtung lässt sich auf drei Hauptformen reduzieren – wirtschaftliche, politische und berufliche, die eng miteinander verbunden sind. Das bedeutet, dass diejenigen, die in einer Hinsicht zur höchsten Schicht gehören, in der Regel in einer anderen Hinsicht derselben Schicht angehören; und umgekehrt. Dies geschieht in den meisten Fällen, jedoch nicht immer. Laut Sorokin ist die gegenseitige Abhängigkeit der drei Formen der sozialen Schichtung bei weitem nicht vollständig, da die verschiedenen Schichten jeder Form nicht vollständig oder vielmehr nur teilweise übereinstimmen. Sorokin war der erste, der dieses Phänomen Statusdiskrepanz nannte. Es liegt darin, dass eine Person in einer Schichtung eine hohe Position und in einer anderen eine niedrige Position einnehmen kann. Eine solche Diskrepanz wird von den Menschen schmerzlich erlebt und kann für manche als Anreiz dienen, ihr Verhalten zu ändern sozialer Status, führen zur sozialen Mobilität des Einzelnen.

Angesichts professionelle Schichtung Sorokin unterschied zwischen interprofessioneller und intraprofessioneller Schichtung.

Bei der interprofessionellen Schichtung werden zwei universelle Grundlagen unterschieden:

• die Bedeutung eines Berufs (Berufs) für das Überleben und Funktionieren der Gruppe als Ganzes;
• das Maß an Intelligenz, das für die erfolgreiche Ausübung beruflicher Aufgaben erforderlich ist.

Sorokin kommt zu dem Schluss, dass es in jeder Gesellschaft mehr davon gibt professionelle Arbeit besteht darin, die Funktionen der Organisation und Kontrolle auszuführen und erfordert mehr hohes Niveau Intelligenz für ihre Umsetzung und setzt dementsprechend die Privilegierung der Gruppe und ihren höheren Rang voraus, den sie in der interprofessionellen Hierarchie einnimmt.

Sorokin stellte die intraprofessionelle Schichtung wie folgt dar:

• Unternehmer;
• Mitarbeiter der höchsten Kategorie (Direktoren, Manager usw.);
• angeheuerte Arbeiter.

Zur Charakterisierung der beruflichen Hierarchie führte er folgende Indikatoren ein:

• Höhe;
• Anzahl der Etagen (Anzahl der Ränge in der Hierarchie);
• Berufsschichtungsprofil (das Verhältnis der Anzahl der Personen in jeder Berufsuntergruppe zu allen Mitgliedern der Berufsgruppe).

Soziale Schichtung.

Der Begriff „Schicht“ diente als Grundlage für die Entwicklung der Theorie der Schichtung der Gesellschaft. Der Autor dieser Theorie war ein amerikanischer Soziologe russischer Herkunft, Pitirim Sorokin.

• Unter sozialer Schichtung versteht man eine hierarchisch organisierte Struktur sozialer Ungleichheit.
  Unter sozialer Schichtung versteht man die Einteilung der Gesellschaft in soziale Schichten (Schichten). Die Grundlage der sozialen Schichtung ist die Ungleichheit der Menschen in der Gesellschaft. P. Sorokin identifiziert vier Gruppen von Gründen für menschliche Ungleichheit:
• Rechte und Privilegien;
• Pflichten und Verantwortlichkeiten;
• sozialer Reichtum und Bedarf;
• Macht und Einfluss.

Die soziale Schichtung hat ihre eigenen Merkmale: Erstens die Rangschichtung – die oberen Schichten der Gesellschaft sind in einer privilegierteren Position als die unteren. Sie haben große Rechte, Macht und Reichtum. Zweitens sind die oberen Schichten in der Anzahl ihrer Mitglieder deutlich kleiner. In modernen Gesellschaften kann diese Ordnung jedoch gestört sein. Die armen Schichten können der Schicht, die die sogenannte „Mittelschicht“ bildet, zahlenmäßig unterlegen sein. Dies liegt daran, dass eine Vergrößerung der Mittelschicht ein Garant für politische Stabilität und Entwicklung der Gesellschaft ist. Daher ist der Staat in jeder Hinsicht an seiner Schaffung interessiert, an der Erhöhung der Zahl der Menschen, die in der Mitte der sozialen Leiter stehen. Pitirim Sorokin identifizierte drei Arten der Schichtung in der Gesellschaft:

1. Unter wirtschaftlicher Schichtung versteht man die Aufteilung der Gesellschaft nach Einkommens- und Vermögenskriterien.
2. Unter politischer Schichtung versteht man die Schichtung von Menschen nach dem Grad ihres Einflusses auf das Verhalten anderer Mitglieder der Gesellschaft und nach ihrer Macht.
3. Berufsschichtung ist die Aufteilung der Gesellschaft in verschiedene Schichten auf der Grundlage erfolgreiche Ausführung soziale Rollen, Verfügbarkeit von Wissen und Fähigkeiten, Bildung usw.

Die soziale Struktur der Gesellschaft sieht also nach der Schichtungstheorie von Pitirim Sorokin wie folgt aus:
Art der Schichtung Wirtschaftspolitischer Fachmann
Sozialschicht Rich Managers Masters
arme untergeordnete Lehrlinge
Jeder Mensch nimmt eine bestimmte Position in der Gesellschaft ein, das heißt, er hat einen sozialen Status. Der soziale Status einer Person hängt von ihrer Herkunft, ihrem Geschlecht, ihrem Alter, ihrem Familienstand und ihrem Beruf ab. Es wird unterschieden zwischen dem angeborenen Status (soziale Herkunft, Nationalität), der nicht von den Handlungen und Wünschen einer Person abhängt, und dem erreichten Status (Bildung, Familienstand usw.), also dem, was eine Person im Leben erreichen kann.
Der Status bestimmt das Verhalten einer Person in der Gesellschaft, ihren Zweck – in diesem Fall spricht man von einer sozialen Rolle. Wenn das Verhalten einer Person moralischen Standards und dem in der Gesellschaft akzeptierten Wertesystem entspricht, sagt man, dass die Person ihre soziale Rolle bewältigt und ihr Status steigt. Der Status bestimmt auch den Lebensstil, das soziale Umfeld, die Interessen und Bedürfnisse einer Person – hier wir reden darüber bereits über ein bestimmtes Bild (Image), das die meisten Menschen über Vertreter einer bestimmten sozialen Gruppe haben. Zur Beurteilung des Status einer Person in der Gesellschaft werden auch die Konzepte Autorität und Prestige verwendet.

• Soziales Prestige kann als eine korrelative Bewertung der Handlungen und des Verhaltens einer Person, ihrer körperlichen Würde sowie ihrer moralischen und psychologischen Qualitäten durch die Gesellschaft auf der Grundlage eines bestimmten, in einer bestimmten Gesellschaft akzeptierten Wertesystems definiert werden. Der Prestigeträger ist eine Person. Ein prestigeträchtiges Phänomen stimuliert die Wünsche, Gefühle, Absichten und Handlungen einer Person sowie den Wunsch, den Prestigeträger nachzuahmen, eine angemessene Position einzunehmen und einen prestigeträchtigen Beruf zu meistern. Prestigeeinschätzungen als Verhaltensregulatoren bestimmen gesellschaftliche Prozesse wie Migration, berufliche Beschäftigung, Konsumverhalten etc.
• Autorität ist eine Form der Machtausübung, die sich im informellen Einfluss einer bestimmten Person oder sozialen Gruppe auf die Handlungen und Gedanken einer Person ausdrückt.

Der Einfluss von Autorität ist in der Regel nicht mit Zwang verbunden. Es basiert auf Wissen, moralischer Würde und Erfahrung (zum Beispiel der Autorität von Eltern, Lehrern). Autorität hat dann Gewicht, wenn eine Person vor einem Problem steht, das sie nicht lösen kann. In diesem Fall ist es notwendig, den Standpunkt der Autoritätsperson zu akzeptieren und sich auf seine Erfahrung und sein Wissen über das Leben zu verlassen.
Soziale Schichtung der russischen Gesellschaft. Als Hauptelemente der sozialen Klassenstruktur einer sozialistischen Gesellschaft wurden in der wissenschaftlichen Literatur die Arbeiterklasse, die Kollektivbauernschaft und eine klassenähnliche Schicht (Klassenschicht) – die Intelligenz – identifiziert. Der Schwerpunkt bei der Analyse der Sozialstruktur lag auf der Dynamik der Beziehungen zwischen den Klassen. Die führenden Trends bei Veränderungen in der Sozialstruktur wurden als Reduktion erkannt spezifisches Gewicht Bauerntum, das Wachstum der Arbeiterklasse und der Intelligenz. Es sollte jedoch anerkannt werden, dass dieser Dreiklang schematisch und vereinfacht ist und tatsächlich nicht die Realität widerspiegelt. Erstens schon deshalb, weil es die sogenannte „Nomenklatura“ nicht berücksichtigt, die in der sozialistischen Gesellschaft eine dominierende Stellung einnahm. Ein positiver Aspekt der Tätigkeit der Nomenklatura als gesellschaftlicher Klasse ist die von ihr durchgeführte Industrialisierung und die damit verbundene Verbreitung der Kultur. Allerdings ist die Wirtschaftsführung von extremer Verschwendung geprägt und die Kultur hat den Charakter von Propaganda. Die Schwäche der Nomenklatura besteht darin, dass sie sich von der von ihr kontrollierten Gesellschaft isoliert hat.
Derzeit existiert die Nomenklatur als Klasse nicht, aber das Problem des Managements und der Regierten in der Gesellschaft bleibt bestehen. Was früher Nomenklatura genannt wurde, wurde nun umgestaltet, „in verschiedenen Farben neu gestrichen“, bleibt aber im Wesentlichen gleich – eine Bürokratie, eine eher geschlossene Gruppe, in der versucht wird, Außenstehende („Leute von der Straße“) nicht aufzunehmen verfügt über eine Reihe von Privilegien, deren Grenzen ständig erweitert werden. Bürokratie ist ein charakteristisches Phänomen für jede entwickelte Gesellschaft. Indem es organisatorische Funktionen in der Gesellschaft effektiv wahrnimmt, beweist es seine Notwendigkeit. Allerdings ist die Vereinnahmung durch die Bürokratie politische Funktionen führt zur Destabilisierung der Gesellschaft, zum Autoritarismus. Daher ist eine klare Unterscheidung zwischen politischen Funktionen (diese Funktionen müssen von Personen ausgeübt werden, die gewählte Ämter innehaben) und Verwaltungsfunktionen (sie werden von Beamten ausgeübt, die für das Amt ernannt wurden) erforderlich.
Die soziale Struktur der modernen russischen Gesellschaft ist Gegenstand der Debatte unter russischen und ausländischen Soziologen und Politikwissenschaftlern. Die im Land ablaufenden Prozesse haben die Mobilität (Mobilität und Variabilität) der sozialen Struktur Russlands erhöht und die Zahl der sozialen Schichten stark erhöht. Dies liegt daran, dass in der Gesellschaft eine Tendenz zur zunehmenden sozialen Ungleichheit besteht, und zwar aus verschiedenen Gründen (wirtschaftlich, politisch, beruflich, regional, national usw.). Einige Forscher heben hervor Russische Gesellschaft diese Schichten:

• die höchste politische und kulturelle Elite,
• mittlere Schichten des herrschenden Apparats,
• untere Ebene der Leitungsorgane;
• führende Wirtschaftsführer,
• Führungskräfte mittlerer Führungsebene,
• Basisbosse, bis hin zu Vorarbeitern und Vorarbeitern;
• Spezialisten verschiedener Profile;
• Arbeitnehmer unterschiedlicher Qualifikation und unterschiedlicher Art sozialer Status;
• Kollektivwirtschaftsmitglieder und Genossenschafter;
• landwirtschaftliche Landwirte;
• Rentner und Behinderte;
• Saisonarbeiter, deklassierte und kriminelle Elemente usw.

Eine solche Darstellung der Sozialstruktur ist auf der Grundlage des Konzepts der Sozialschichtung möglich, das die mehrdimensionale Struktur der Gesellschaft anhand von Kriterien wie Macht, Eigentum, Berufs- und Erwerbstätigkeit und Bildungsniveau berücksichtigt.
Besonderheit Die moderne Gesellschaft ist unter anderem die relative Offenheit der Schichten – ein Mensch kann seinen sozialen Status im Laufe seines Lebens immer wieder ändern, da das objektive Kriterium für die Verteilung von Menschen in Gesellschaftsschichten – die Herkunft – keine entscheidende Rolle mehr spielt. Die Bewegung eines Individuums von einer sozialen Schicht in eine andere, eine Änderung seines sozialen Status wird als soziale Mobilität bezeichnet. Es gibt zwei Arten sozialer Mobilität:

• Unter horizontaler Mobilität versteht man die Bewegung eines Individuums innerhalb einer sozialen Schicht. Es gibt territoriale Mobilität (Wohnortwechsel), religiöse (Religionswechsel), familiäre (Familienstandswechsel);
• Vertikale Mobilität ist die Bewegung eines Individuums „auf und ab“ entlang der sozialen Leiter, von einer sozialen Schicht zur anderen. Es gibt wirtschaftliche, politische und berufliche Mobilität. Vertikale Mobilität kann aufsteigend sein, also den sozialen Status einer Person erhöhen, und absteigend, also den sozialen Status einer Person verringernd. Allerdings jeder normaler Mensch danach streben, seine Position zu verbessern und einen höheren sozialen Status zu erlangen. Die Art und Weise, wie eine Person ihre soziale Position ändert, wird als „sozialer Aufzug“ bezeichnet. Insgesamt gibt es sechs Haupt-„Aufzüge“ – Wirtschaft, Politik, Armee, Kirche, Wissenschaft, Ehe.

Soziale Differenzierung

Soziale Differenzierung ist ein gruppeninterner Prozess, der die Position und den Status von Mitgliedern einer bestimmten Gemeinschaft bestimmt. Die soziale Differenzierung der Gesellschaft ist ein Merkmal, das allen Gesellschaftstypen innewohnt. Bereits in primitiven Kulturen, in denen es zwischen den Menschen keine Unterschiede hinsichtlich des Wohlstandsniveaus gab, gab es Unterschiede aufgrund der persönlichen Qualitäten der Einzelnen – körperliche Stärke, Erfahrung, Geschlecht. Durch erfolgreiche Jagd und Obsternte könnte eine Person eine höhere Position einnehmen. Individuelle Unterschiede spielen weiterhin eine wichtige Rolle in modernen Gesellschaften.

Der Theorie des Funktionalismus zufolge werden in jeder Gesellschaft bestimmte Aktivitäten als wichtiger angesehen als andere. Dies führt zu einer Differenzierung sowohl von Individuen als auch von Berufsgruppen. Das Engagement in Aktivitäten von unterschiedlicher Bedeutung für die Gesellschaft liegt den bestehenden Ungleichheiten zugrunde und bestimmt daher den ungleichen Zugang zu sozialen Vorteilen wie Geld, Macht und Prestige.

Systeme sozialer Differenzierung unterscheiden sich im Grad ihrer Stabilität. In relativ stabilen Gesellschaften ist die soziale Differenzierung mehr oder weniger klar definiert, transparent und spiegelt einen bekannten Algorithmus ihrer Funktionsweise wider. In einer sich verändernden Gesellschaft ist die soziale Differenzierung diffus, schwer vorhersehbar und die Algorithmen für ihre Funktionsweise sind verborgen oder nicht definiert.

Das persönliche Verhalten wird maßgeblich durch den Faktor soziale Ungleichheit bestimmt, der in der Gesellschaft nach unterschiedlichen Systemen, Grundlagen oder Indikatoren geordnet und geschichtet wird:

Soziale Herkunft;

Ethnizität;

Bildungsniveau;

Positionen;

Berufszugehörigkeit;

Einkommen und Vermögen;

Lebensstil.

Soziale Ungleichheit – Hierbei handelt es sich um eine Form der gesellschaftlichen Spaltung, bei der einzelne Mitglieder der Gesellschaft oder Gruppen auf unterschiedlichen Ebenen der sozialen Leiter (Hierarchie) stehen und ungleiche Chancen, Rechte und Pflichten haben.

Basic Ungleichheitsindikatoren:

• unterschiedliche Ebenen des Zugangs zu physischen und moralischen Ressourcen (z. B. Frauen in Antikes Griechenland die es nicht durften Olympische Spiele);
• unterschiedliche Arbeitsbedingungen.

Ursachen sozialer Ungleichheit.

Der französische Soziologe Emile Durkheim identifizierte zwei Ursachen für soziale Ungleichheit:

1. Die Notwendigkeit, die Besten ihres Fachs zu belohnen, also diejenigen, die der Gesellschaft großen Nutzen bringen.
2. Verschiedene Ebenen persönliche Qualitäten und Talente der Menschen.

Robert Michels führte einen weiteren Grund an: den Schutz der Privilegien der Macht. Wenn die Community-Größe eine bestimmte Größe überschreitet bestimmte Anzahl Sie ernennen einen Anführer oder eine ganze Gruppe und verleihen ihm größere Macht als alle anderen.

Die Geschichte beschreibt nicht nur die Ereignisse von 1773-1774. , berührt aber auch die ewigen Probleme der Ehre, der Pflicht, der Menschenwürde und der Rolle des Einzelnen in der Geschichte. Diese Probleme haben die Menschheit interessiert und werden sie immer interessieren. Am Beispiel der Geschichte von A. S. Puschkin „ Tochter des Kapitäns„Man kann deutlich sehen, wie das im Leben passiert und zu welchen Ergebnissen es führt. Hauptfigur In der Geschichte wuchs Pjotr ​​​​Andrejewitsch Grinew von Kindheit an in einem Umfeld hoher Moral auf. Auf den ersten Seiten der Geschichte führt Puschkin durch Savelichs Mund die Leser in die moralischen Prinzipien der Familie Grinev ein: „Es scheint, dass weder der Vater noch der Großvater Trunkenbolde waren; Über Mutter gibt es nichts zu sagen…“ Mit diesen Worten bringt der alte Diener seinen Mündel Pjotr ​​​​Grinev zur Sprache, der sich zum ersten Mal betrunken hatte und sich unansehnlich benahm. Und bevor er zum Dienst aufbricht, erhält Grinev von seinem Vater ein Versprechen: „Kümmere dich wieder um deine Kleidung und kümmere dich schon in jungen Jahren um deine Ehre.“ Dieses Volkssprichwort ist auch ein Epigraph des Werkes. Die gesamte weitere Geschichte Grinevs stellt trotz aller Schwierigkeiten und Fehler die Erfüllung dieses väterlichen Bundes dar. Aber Ehre ist ein weit gefasster Begriff. Wenn Ehre für den Vater Grinev in erster Linie die Ehre eines Adligen und eines Offiziers ist, dann konnte der Sohn Grinev, ohne dieses Verständnis aufzugeben, den Begriff der Ehre auf seine menschliche und bürgerliche Bedeutung erweitern.
Wenn Ehre für den Vater Grinev in erster Linie die Ehre eines Adligen und eines Offiziers ist, dann konnte der Sohn Grinev, ohne dieses Verständnis aufzugeben, den Begriff der Ehre auf seine menschliche und bürgerliche Bedeutung erweitern.
Er schien das freundliche, liebevolle Herz seiner Mutter mit Ehrlichkeit, Direktheit und Mut zu verbinden – Eigenschaften, die seinem Vater innewohnen.
Das erste Mal handelte Grinev ehrenhaft und zahlte die Spielschulden zurück, obwohl Savelich in dieser Situation versuchte, ihn davon zu überzeugen, sich der Zahlung zu entziehen. Aber der Adel setzte sich durch.
Meiner Meinung nach ist ein Ehrenmann im Umgang mit anderen immer freundlich und selbstlos. Diese Eigenschaften manifestierten sich in einem großzügigen Geschenk an einen ihm unbekannten „kleinen Mann“, der ihm während eines Schneesturms den Weg zeigte und dann spielte entscheidende Rolle während seines gesamten zukünftigen Schicksals. Und wie er, alles riskierend, dem gefangenen Savelich zu Hilfe eilte.
Grinev erwartete in der Festung, in der er diente, Prüfungen. Durch sein Verhalten hier bewies Pjotr ​​​​Andrejewitsch seine Loyalität gegenüber den Anweisungen seines Vaters und verriet nicht, was er als seine Pflicht und seine Ehre betrachtete. Shvabrin stört Grinevs Liebe zu Masha Mironova und spinnt Intrigen. Am Ende kommt es zum Duell. Das komplette Gegenteil des ehrlichen und unkomplizierten Grinev ist sein Rivale Alexey Ivanovich Shvabrin. Er ist ein egoistischer und undankbarer Mensch. Um seine persönlichen Ziele zu erreichen, ist Shvabrin bereit, jede unehrenhafte Tat zu begehen. Er verleumdet Masha Mironova und wirft einen Schatten auf ihre Mutter. Er versetzt Grinev im Duell einen verräterischen Schlag und schreibt darüber hinaus eine falsche Denunziation über ihn an Grinevs Vater. Shvabrin geht nicht aus ideologischen Überzeugungen auf die Seite von Pugatschow: Er erwartet, sein Leben zu retten, hofft, mit ihm Karriere zu machen, wenn Pugachev Erfolg hat, und vor allem möchte er, nachdem er sich mit seinem Rivalen auseinandergesetzt hat, ein Mädchen zwangsweise heiraten, das erfolgreich ist liebe ihn nicht.
Ehrlichkeit und Anstand nehmen in den Eigenschaften der Helden einen besonderen Platz ein. Es ist erstaunlich, wie ehrlich Masha und Grinev miteinander umgehen. Zwischen ihnen ist es selbstverständlich, einander zu verstehen, zu retten und Mitleid zu haben. Gegenseitige Hingabe hilft ihnen, die Schwierigkeiten des Lebens zu überwinden und Glück zu finden.
Während des Aufstands wurden die moralischen Qualitäten einiger Helden und die Niedrigkeit anderer besonders deutlich demonstriert. Kapitän Mironow und seine Frau beispielsweise entschieden sich lieber für den Tod, als sich der Gnade der Rebellen zu ergeben. Grinev tat dasselbe, da er Pugachev nicht die Treue schwören wollte, wurde aber begnadigt.

Aspekte der Ungleichheit

Ungleichheit in menschliche Gesellschaft fungiert als eines der relevanten Objekte Soziologische Forschung. Auch die Gründe liegen in mehreren Hauptaspekten.

Ungleichheit impliziert zunächst unterschiedliche Chancen und einen ungleichen Zugang zu verfügbaren sozialen und materiellen Gütern. Zu diesen Vorteilen gehören:

1. Einkommen ist ein bestimmter Geldbetrag, den eine Person pro Zeiteinheit erhält. Oft ist das Einkommen direkt Löhne, der für die von einer Person geleistete Arbeit und die aufgewendete körperliche oder geistige Kraft bezahlt wird. Neben der Arbeit kann es auch der Besitz von Eigentum sein, der „funktioniert“. Je niedriger also das Einkommen einer Person ist, desto niedriger ist ihre Stufe in der Hierarchie der Gesellschaft.
2. Bildung ist ein Komplex von Kenntnissen, Fähigkeiten und Fertigkeiten, die eine Person während ihres Aufenthalts in einem Land erworben hat Bildungseinrichtungen. Der Bildungsstand wird anhand der Anzahl der Schuljahre gemessen. Sie können zwischen 9 Jahren (Teilzeit) dauern Gymnasium). Beispielsweise kann ein Professor eine mehr als 20-jährige Ausbildung hinter sich haben, entsprechend wird er auf einem viel höheren Niveau sein als jemand, der 9 Klassen abgeschlossen hat;
3. Macht ist die Fähigkeit eines Individuums, seine Weltanschauung und seinen Standpunkt unabhängig von deren Wunsch breiteren Teilen der Bevölkerung aufzuzwingen. Das Ausmaß der Macht wird an der Anzahl der Menschen gemessen, über die sie sich erstreckt;
4. Prestige ist eine Stellung in der Gesellschaft und deren Einschätzung, die sich auf der Grundlage der öffentlichen Meinung entwickelt.

Ursachen sozialer Ungleichheit

Viele Forscher fragen sich seit langem, ob eine Gesellschaft grundsätzlich existieren kann, wenn es in ihr keine Ungleichheit oder Hierarchie gibt. Um diese Frage zu beantworten, ist es notwendig, die Ursachen sozialer Ungleichheit zu verstehen.

Verschiedene Ansätze interpretieren dieses Phänomen und seine Ursachen unterschiedlich. Lassen Sie uns die einflussreichsten und berühmtesten analysieren.

Hinweis 1

Der Funktionalismus erklärt das Phänomen der Ungleichheit aufgrund von Vielfalt soziale Funktionen. Diese Funktionen sind in verschiedenen Schichten, Klassen und Communities verankert.

Das Funktionieren und die Entwicklung sozialer Beziehungen sind nur unter der Bedingung der Arbeitsteilung möglich. In dieser Situation löst jede soziale Gruppe Probleme, die für die gesamte Gesellschaft von entscheidender Bedeutung sind. Einige beschäftigen sich mit der Kreation und Produktion materielle Güter und die Aktivitäten anderer zielen darauf ab, spirituelle Werte zu schaffen. Außerdem ist eine Kontrollschicht erforderlich, die die Aktivitäten der ersten beiden – daher der dritten – steuert.

Für das erfolgreiche Funktionieren der Gesellschaft ist eine Kombination aller drei oben genannten Arten menschlichen Handelns einfach notwendig. Einige erweisen sich als die wichtigsten, andere als die geringsten. Basierend auf den Hierarchien der Funktionen wird somit eine Hierarchie von Klassen und Schichten gebildet, die diese ausführen.

Statuserklärung sozialer Ungleichheit. Es basiert auf Beobachtungen der Handlungen und Verhaltensweisen bestimmter Personen. Nach unserem Verständnis erhält jeder Mensch, der einen bestimmten Platz in der Gesellschaft einnimmt, automatisch seinen Status. Daher die Meinung, dass soziale Ungleichheit in erster Linie eine Statusungleichheit ist. Sie ergibt sich sowohl aus der Fähigkeit des Einzelnen, eine bestimmte Rolle zu erfüllen, als auch aus den Möglichkeiten, die es einem Menschen ermöglichen, eine bestimmte Position in der Gesellschaft zu erreichen.

Damit eine Person das eine oder andere ausführen kann soziale Rolle, er muss über bestimmte Fähigkeiten, Fertigkeiten und Qualitäten verfügen (kompetent und kontaktfreudig sein, über die entsprechenden Kenntnisse und Fähigkeiten verfügen, um Lehrer oder Ingenieur zu sein). Die Möglichkeiten, die es einer Person ermöglichen, eine bestimmte Position in der Gesellschaft zu erreichen, sind beispielsweise Eigentum an Eigentum, Kapital, Herkunft aus einer berühmten und wohlhabenden Familie, Zugehörigkeit zu hochklassig oder politische Kräfte.

Eine ökonomische Sicht auf die Ursachen sozialer Ungleichheit. Dieser Sichtweise zufolge liegt der Hauptgrund für soziale Ungleichheit in der ungleichen Behandlung von Eigentum und der Verteilung materieller Güter. Am deutlichsten manifestierte sich dieser Ansatz im Marxismus, als die Entstehung des Privateigentums zur sozialen Schichtung der Gesellschaft und zur Bildung antagonistischer Klassen führte.

Probleme sozialer Ungleichheit

Soziale Ungleichheit ist ein sehr verbreitetes Phänomen und daher wie viele andere Erscheinungsformen in der Gesellschaft mit einer Reihe von Problemen konfrontiert.

Erstens treten Ungleichheitsprobleme gleichzeitig in zwei der am weitesten entwickelten Bereiche der Gesellschaft auf: im sozialen und im wirtschaftlichen Bereich.

Wenn wir über Probleme der Ungleichheit im öffentlichen Raum sprechen, sind folgende Erscheinungsformen der Instabilität erwähnenswert:

1. Unsicherheit über die eigene Zukunft sowie über die Stabilität der Situation, in der sich die Person derzeit befindet;
2. Einstellung der Produktion aufgrund der Unzufriedenheit verschiedener Bevölkerungsgruppen, was zu einer Verknappung der Produkte für andere führt;
3. Wachsende soziale Spannungen, die zu Folgen wie Unruhen und sozialen Konflikten führen können;
4. Fehlen echter sozialer Aufzüge, die es Ihnen ermöglichen, die soziale Leiter sowohl von unten nach oben als auch umgekehrt – von oben nach unten – aufzusteigen;
5. Psychischer Druck aufgrund eines Gefühls der Unvorhersehbarkeit der Zukunft, fehlender klarer Prognosen für die weitere Entwicklung.

Im wirtschaftlichen Bereich äußern sich die Probleme der sozialen Ungleichheit wie folgt: eine Erhöhung der staatlichen Kosten für die Produktion bestimmter Güter oder Dienstleistungen, eine teilweise ungerechte Einkommensverteilung (nicht von denen, die tatsächlich arbeiten und ihre körperliche Kraft einsetzen, sondern von denen, die mehr investieren Kasse), dementsprechend führt dies zu einem weiteren erheblichen Problem – dem ungleichen Zugang zu Ressourcen.

Hinweis 2

Eine Besonderheit des Problems des ungleichen Zugangs zu Ressourcen besteht darin, dass es sowohl Ursache als auch Folge moderner sozialer Ungleichheit ist.

Hallo zusammen! Dieser Artikel widmet sich dem drängendsten Thema – der sozialen Ungleichheit in modernes Russland. Wer von uns hat sich nicht schon einmal gefragt, warum manche Menschen reich und andere arm sind? Warum ernähren sich manche Menschen von Wasser und Kompott, während andere Bentleys fahren und sich um nichts kümmern? Ich bin mir sicher, dass dieses Thema Sie, lieber Leser, beunruhigt hat! Es spielt keine Rolle, wie alt du bist. Es gibt immer einen Gleichaltrigen, der glücklicher, glücklicher, reicher, besser gekleidet ist…. usw. Was ist der Grund? Wie groß ist die soziale Ungleichheit im modernen Russland? Lesen Sie weiter und finden Sie es heraus.

Konzept der sozialen Ungleichheit

Unter sozialer Ungleichheit versteht man den ungleichen Zugang von Menschen zu sozialen, wirtschaftlichen und anderen Vorteilen. Mit gut meinen wir das (Dinge, Dienstleistungen usw.), das eine Person für sich selbst (rein) als nützlich erachtet Wirtschaftsdefinition). Sie müssen verstehen, dass dieses Konzept eng mit dem Begriff zusammenhängt, über den wir zuvor geschrieben haben.

Die Gesellschaft ist so strukturiert, dass Menschen ungleichen Zugang zu Gütern haben. Die Gründe für diesen Zustand sind vielfältig. Einer davon sind die begrenzten Ressourcen für die Produktion von Gütern. Heute leben über 6 Milliarden Menschen auf der Erde und jeder möchte lecker essen und gut schlafen. Und am Ende werden Nahrung und Land immer knapper.

Es ist klar, dass auch der geografische Faktor eine Rolle spielt. In Russland leben trotz seines gesamten Territoriums nur 140 Millionen Menschen, und die Bevölkerung nimmt rapide ab. Aber zum Beispiel in Japan – 120 Millionen – das ist auf vier Inseln. Mit äußerst begrenzten Ressourcen leben die Japaner gut: Sie bauen künstliches Land. Auch in China mit einer Bevölkerung von über einer Milliarde Menschen geht es grundsätzlich gut. Solche Beispiele scheinen die These zu widerlegen, dass je mehr Menschen es gibt, desto geringer die Vorteile sind und die Ungleichheit größer sein sollte.

Tatsächlich wird es von vielen anderen Faktoren beeinflusst: der Kultur dieser Firma, Arbeitsethik, soziale Verantwortung des Staates, Entwicklung der Industrie, Entwicklung der Währungsbeziehungen und Finanzinstitutionen usw.

Darüber hinaus wird die soziale Ungleichheit stark von der natürlichen Ungleichheit beeinflusst. Beispielsweise wurde ein Mensch ohne Beine geboren. Oder verlorene Beine und Arme. Zum Beispiel wie diese Person:

Natürlich lebt er im Ausland – und grundsätzlich denke ich, dass es ihm gut geht. Aber in Russland hätte er meiner Meinung nach nicht überlebt. Unser Volk mit Armen und Beinen stirbt vor Hunger und soziale Dienste es wird überhaupt niemand gebraucht. Die gesellschaftliche Verantwortung des Staates ist daher für den Ausgleich der Ungleichheit äußerst wichtig.

Sehr oft habe ich in meinen Kursen von Leuten gehört, dass die Firma, bei der sie arbeiten, sie auffordert, zu kündigen, wenn sie mehr oder weniger schwer erkranken. Und sie können nichts tun. Sie wissen nicht einmal, wie sie ihre Rechte schützen können. Und wenn sie es wüssten, dann würden diese Unternehmen eine ordentliche Menge Geld „bekommen“ und beim nächsten Mal hundertmal darüber nachdenken, ob es sich lohnt, ihren Mitarbeitern das anzutun. Das heißt, der juristische Analphabetismus der Bevölkerung kann ein Faktor sozialer Ungleichheit sein.

Es ist wichtig zu verstehen, dass Soziologen bei der Untersuchung dieses Phänomens sogenannte mehrdimensionale Modelle verwenden: Sie bewerten Menschen nach mehreren Kriterien. Dazu gehören: Einkommen, Bildung, Macht, Prestige usw.

Somit deckt dieses Konzept viele verschiedene Aspekte ab. Und wenn Sie einen sozialwissenschaftlichen Aufsatz zu diesem Thema schreiben, dann offenbaren Sie diese Aspekte!

Soziale Ungleichheit in Russland

Unser Land gehört zu denen, in denen sich soziale Ungleichheit manifestiert Höchster Abschluss. Es gibt einen sehr großen Unterschied zwischen Arm und Reich. Als ich zum Beispiel noch Freiwilliger war, kam ein Freiwilliger aus Deutschland zu uns nach Perm. Für diejenigen, die es nicht wissen: In Deutschland kann man, anstatt in der Armee zu dienen, ein Jahr lang in einem beliebigen Land ehrenamtlich arbeiten. Also sorgten sie dafür, dass er ein Jahr lang bei einer Familie lebte. Einen Tag später reiste der deutsche Freiwillige von dort ab. Denn seiner Meinung nach ist dies selbst für deutsche Verhältnisse ein luxuriöses Leben: eine luxuriöse Wohnung usw. Er kann nicht in solch luxuriösen Bedingungen leben, wenn er Obdachlose und Bettler auf den Straßen der Stadt betteln sieht.

Darüber hinaus manifestiert sich in unserem Land die soziale Ungleichheit in Bezug auf verschiedene Berufe in äußerst großer Form. Schullehrer- Gott bewahre, er erhält 25.000 Rubel für eineinhalb Sätze, und ein Maler kann ganze 60.000 Rubel erhalten, das Gehalt eines Kranführers beginnt bei 80.000 Rubel, eines Gasschweißers bei 50.000 Rubel.

Die meisten Wissenschaftler sehen den Grund für diese soziale Ungleichheit darin, dass sich unser Land im Wandel befindet soziales System. Es brach 1991 über Nacht zusammen mit dem Staat zusammen. Aber es wurde kein neues gebaut. Deshalb haben wir es mit einer solchen sozialen Ungleichheit zu tun.

Sie können weitere Beispiele für soziale Ungleichheit finden. Das ist alles für heute – bis zu neuen Veröffentlichungen! Vergessen Sie nicht zu liken!

Mit freundlichen Grüßen, Andrey Puchkov

Soziale Ungleichheit ist eine Folge des ungleichen Zugangs der Mitglieder der Gesellschaft zu spirituellen und materielle Ressource, was zu einer Schichtung dieser und der Bildung einer vertikalen Hierarchie führt. Menschen auf verschiedenen Ebenen der Hierarchie haben ungleiche Lebenschancen bei der Verwirklichung ihrer Wünsche und Bedürfnisse. Jede Gesellschaft ist auf die eine oder andere Weise strukturiert: nach nationalen, geografischen, geschlechtsspezifischen, demografischen oder anderen Merkmalen. Allerdings hat soziale Ungleichheit eine völlig einzigartige Natur

Natur. Ihre Hauptquelle ist die Entwicklung der Zivilisation selbst, die in Form der Gesellschaft existiert.

Ursachen sozialer Ungleichheit

Jede Gesellschaft in der Geschichte der Menschheit war durch die Spezialisierung ihrer Mitglieder gekennzeichnet. Allein dieser Umstand führt in Zukunft zu sozialer Ungleichheit, da die Spezialisierung früher oder später zu einer Differenz zwischen populäreren und weniger beliebten Tätigkeitsformen führt. So hatten in den primitivsten Gesellschaften Schamanen, Heiler und Krieger den höchsten Status. Normalerweise wurden die Besten von ihnen die Oberhäupter eines Stammes oder Volkes. Gleichzeitig bedeutet eine solche Differenzierung nicht zwangsläufig den damit einhergehenden materiellen Nutzen. In der primitiven Gesellschaft ist soziale Ungleichheit keineswegs das Ergebnis einer materiellen Schichtung, da Handelsbeziehungen selbst noch keine Rolle spielten. Der grundlegende Grund bleibt jedoch derselbe: die Spezialisierung. IN moderne Gesellschaft Menschen befinden sich beispielsweise in einer privilegierten Position

Schaffung eines Kulturprodukts – Filmschauspieler, Fernsehmoderatoren, Profisportler und andere.

Ungleichheitskriterien

Wie wir bereits am Beispiel primitiver Gesellschaften gesehen haben, kann soziale Ungleichheit nicht nur im materiellen Status zum Ausdruck kommen. Und die Geschichte kennt viele solcher Beispiele. Ja, für mittelalterliches Europa Ein äußerst wichtiger Faktor für den sozialen Status war der Stammbaum. Allein die adelige Herkunft bestimmte einen hohen Status in der Gesellschaft, unabhängig vom Reichtum. Gleichzeitig kannten die Länder des Ostens ein solches klassenhierarchisches Modell kaum. Alle Untertanen des Staates – Wesire und Bauern – waren gleichberechtigte Sklaven gegenüber dem Souverän, von dem der Status herrührte einfache Tatsache Behörden. Der Soziologe Max Weber identifizierte drei mögliche Kriterien für Ungleichheit:

So können sich Unterschiede im Einkommen, in der sozialen Achtung und Ehre sowie in der Anzahl der Untergebenen je nach Wertvorstellungen der Gesellschaft unterschiedlich auf den endgültigen sozialen Status einer Person auswirken.

Koeffizient der sozialen Ungleichheit

In den letzten zweihundert Jahren gab es unter Ökonomen und Soziologen Debatten über den Grad der Schichtung in einer bestimmten Gesellschaft. Somit ist laut Vilfredo Pareto das Verhältnis von Arm und Reich eine Konstante. Im Gegensatz dazu deuten die Lehren des Marxismus darauf hin, dass die gesellschaftliche Differenzierung stetig zunimmt – die Armen werden ärmer, die Reichen werden reicher. Jedoch praktische Erfahrung Das 20. Jahrhundert hat gezeigt, dass eine solche zunehmende Schichtung die Gesellschaft instabil macht und letztendlich zu sozialen Unruhen führt.