Kedves Olvasó!, először is szeretnék gratulálni a közelgő húsvéthoz! Krisztus feltamadt! Kellemes húsvéti ünnepeket, ami a legfontosabb ortodox ünnep, sok jelet már régóta társítottak. Még egy héttel az ünnep előtt, be Virágvasárnap Miután elhozták a templomból az áldott fűzfaágakat, meg kellett simogatni velük a jószágot és az összes családtagot, mondván: „A szőlő ver, nem én verek húsvét előtt egy héttel.”

Ez azért történt, hogy mások gonosz emberei, betegségei, halála ne „üsse meg” őket... Ettől kezdve intenzív készülődés kezdődött a húsvéti ünnepre: Tojást festettek, festettek, kolbászt kezdtek készíteni. Nagycsütörtökön ki kellett takarítani a házat, és ne felejtsd el elkészíteni a csütörtöki sót, amelyet húsvétkor, majd egész évben elkezdtek használni.

!

Szintén nagycsütörtökön egy meggyújtott „szenvedélyes” gyertyát hoztak a templomból. A mennyezeten és az ajtókon keresztek égetésére használták. Még a lázat is megpróbálták kezelni ezzel a gyertyával, és a haldoklóknak adták, ami enyhítette a haláltusát. Emellett a közhiedelem szerint egy rossz időben égő gyertya megszabadíthat a zivataroktól és a villámlás okozta tüzektől.

Húsvét éjszakáján az ortodoxok igyekeztek óvatosabbak lenni (végül is, a legenda szerint, ebben az időben válik minden ördög szokatlanul gonoszvá). Ezért sokan még attól is féltek, hogy naplemente után kimenjenek az udvarra: az ördög házi kedvencnek adta ki magát, hogy egy szerencsétlen embert magához csábítson.

És közelebb a reggelhez, gondosan figyelnie kellett a kutyáját. Ha kelet felé ugat a húsvéti ünnepek alatt, az azt jelenti, hogy tűz lesz, és ha nyugatra ugat, szerencsétlenség lesz.

De voltak olyan bátor lelkek is, akik nem törődtek semmivel. Hiszen csak húsvét éjszakáján lehet boszorkányt azonosítani! Ehhez csak meg kell csókolnod a templom melletti kastélyt, és akkor meglátod néhány szomszédodat az ő igazi képében!

És ha kimész egy kereszteződésbe, és egy húsvéti tojást gurítasz az út mentén, akkor az ördögök biztosan kiugranak, és amiatt, hogy eltávolítod a tojást, teljesítik minden kívánságodat.

Húsvét éjszakáján felkapaszkodva a harangtoronyba vagy a padlásra egy Matins óta égő gyertyával, egy brownie-t láthatunk. A legendák szerint a halottak húsvét éjszakáján jelennek meg a földön. Ha pedig elbújik a templomba a vallási körmenet alatt, megnézheti, hogyan imádkoznak a halottak és Krisztust ajánlják egymásnak. Aki azonban elárulta jelenlétét, az életével fizethetett érte...

Húsvétkor az öregek megfésülték a hajukat, és azt kívánták, hogy annyi unokájuk legyen, ahány hajszál a fejükön. A húsvéti istentiszteleten pedig a fiatal lányoknak halkan suttogniuk kellett: „Isten adjon jó vőlegényt, csizmában és kaliforgásban, ne tehenen, hanem lovon!” vagy „Krisztus feltámadása! Küldj nekem egyetlen vőlegényt, harisnyában és brokátban!” És a kívánság minden bizonnyal valóra válik.

Az egész húsvéti napon is követték a jeleket: ha egy lány megsérti a könyökét, az azt jelenti, hogy a barátja emlékezett rá, ha egy légy vagy csótány került az ételébe, a viszkető szemöldök csókolózást jelent; flörtölni egy jóképű idegennel!

A vadászok fegyverrel mentek a húsvéti istentiszteletre, és abban a pillanatban, amint énekelték „ Krisztus feltamadt„Először futottak ki a templomból, és a levegőbe lőttek, abban a reményben, hogy megölik az ördögöt, és sikeres vadászatot biztosítanak maguknak az év során. Ekkor a halászok azt mondták: "Van halam!"

Tolvajok és rablók próbáltak ellopni valamit a templomban imádkozóktól, abban a reményben, hogy ha sikerül a trükk, akkor egy teljes évig senki sem fogja őket kézen fogni.

Egyáltalán nem tud aludni húsvét éjszakáján – különben mindent átalszik a világon. De ha valaki mégis átaludta az ünnepet, le kell önteni vízzel.

A Matins végén a lehető leggyorsabban haza kellett térni, hogy az év során minden kérdésben mindenkit megelőzhessünk.

És húsvétkor kezdték megszegni a böjtjüket. bármi is van az asztalon. De előtte a lányoknak meg kellett mosniuk magukat húsvéti tojást tartalmazó vízzel, hogy ilyen szépek legyenek.

Húsvét első napjára általában nem volt szokás vendégeket hívni. A húsvéti reggeli szűk családi körben zajlott.

Húsvét után egy tojást ettek, és a háztartás tagjainak száma szerint elosztották egymás között. A böjt megszegése után gondosan összeszedtek az asztalról minden morzsát, tojáshéjat, csontot stb. Semmi esetre sem szabad ezeket kidobni. Úgy gondolták, hogy ez a „szent szemét”, amelyet a szántó szélén temettek el, képes megmenteni a termést a jégesőtől.

A húsvéti torta tetejét is ugyanúgy tartották egész évben – mint egy talizmánt, amely boldogságot hoz.

Az ikon mögött őrzött húsvéti tojás pedig meg tudta állítani a tüzet, ha az ember a tűzbe dobja, miután korábban háromszor megkerülte a tűzvészt a kezében.

Szerencsésnek tartották azt, aki húsvétkor hal meg, mert ezen a napon nyitva állnak a mennyország kapui, és a lélek ítélet nélkül jut el oda.

És húsvét éjszakáján minden földi kincs feltárul. A földön sokszínű fényekkel világítanak, de csak legfiatalabb gyermek a családban, és csak akkor, ha a gondolatai tiszták...

Különbözően lehet viszonyulni azokhoz a jelekhez, hiedelmekhez, amelyek szerint nagyapáink és dédapáink éltek. Manapság sok közülük meglehetősen naivan hangzik. Márpedig régen pontosan így kezelték a húsvét ünneplését. És a cikkben leírtak nagy része a mi történelmünk, történelmünk Kellemes Ünnepeket Húsvét, a kereszténység története. Boldog ünnepet mindenkinek, Krisztus feltamadt!

Húsvét éjszaka

A helyi lakosok emlékeznek arra, hogy az utóbbi időben, húsvétkor aktivisták különítményei jártak házról házra, és mások otthona körül leskelve, mintha otthon lennének, keresték húsvéti tojásés húsvéti sütemények. Az elkövetőket később a találkozókon megbélyegezték, és kirúgták a munkából. Talán e reggeli keresgélések miatt vált aztán szokássá ezeken a részeken a húsvétot úgy ünnepelni Újév. Vagyis nagyszombaton késő este leültek ünnepi asztal, és a bálozás után odamentek Felvonulás.

Egyszóval húsvétkor volt elég munka a rendőrségnek. De még soha nem volt olyan nehéz húsvét, mint 1993-ban Optinában – a beszélgetésektől nyüzsgő zsúfolt templom és az udvaron sok részeg ember. És este 11 órakor, ahogy a nyomozás később megállapította, a gyilkos a kolostorba érkezett.

Az Optina ikonfestője, Maria Levista azt mondja: „Húsvét éjszakáján sokan érthetetlen szorongást éreztek. És folyton azt képzeltem, hogy egy férfi késsel áll a templomban, és arra készül, hogy megtámadja a papokat. Még közelebb álltam a papokhoz, hogy sietve keresztezzek neki. A gyanakvás bűn, és ezt a gyónásban megbántam. És a pap azt mondja: "Mária, ne vesd magad a késnek, hanem imádkozz jobban."

Emlékszem az esetre. Egy fiú, Serjozsa állt a szószéken az oltár bejáratánál, és önkéntelenül zavarta az alkalmazottakat. A világban ez a fiú az oltárnál szolgált, és most, a tömegtől zsúfolva, közelebb húzódott az oltárajtóhoz. Trofim szerzetes, aki jegyzeteket vitt az oltár elé, állandóan nekiütközött, és végül, nem bírta, megkérdezte: „Miért ácsorogsz itt?” – Azt hiszem – válaszolta a fiú –, bemehetek az oltárhoz? – Nem – mondta Trofim szerzetes. – És hogy ne lássam újra itt. A fiú nagyon meglepődött, amikor Trofim szerzetes később egy zsúfolt templomban találta, és bűntudatosan így szólt: „Bocsáss meg, testvér. Talán most látunk utoljára a földön, és megsértettelek. Tényleg ez volt az utolsó alkalom, hogy látták egymást a földön.

Irina apáca és mások emlékeznek rá, hogy azon a húsvét éjszakáján Ferapont szerzetes nem állt a szokásos helyén, hanem ahogy a temetőasztalnál állt, lesütött szemmel, imádságos bánatban megdermedt. A szerzetest nyomták és lökték, de nem vett észre semmit. Emlékeztek arra, hogyan kért egy borongós ember, hogy gyújtson meg egy gyertyát a nyugalomra, elmagyarázva, hogy rokona ma meghalt, és neki magának, mivel részeg volt, nem volt joga hozzányúlni a szentélyhez. A gyertyát Ferapont szerzetesnek adták át. Meggyújtotta és megfeledkezett magáról, égő gyertyával a kezében állt. Tanácstalanul néztek vissza a szerzetesre, de ő még mindig lehajtott fejjel, halotti gyertyával a kezében állt. Végül keresztet vetett, előestéjén meggyújtotta a gyertyát, és elment élete utolsó gyónására.

Hieromonk D. azt mondja:– Néhány órával a gyilkosság előtt Húsvéti istentisztelet Ferapont szerzetes meggyónta nekem. Ekkor rettenetes csüggedtségben voltam – és már készen álltam elhagyni a kolostort, és a gyónása után hirtelen valami könnyed és örömteli lett, mintha nem ő, hanem én vallottam volna be: „Hová menjek, ha vannak ilyen testvérek itt!..” Így és kiderült: ő elment, én pedig maradtam.”

Utolsó húsvéti éjszakáján Fr. Vaszilij a körmenet kezdete előtt gyónt, majd reggel – a liturgia végén – gyónni ment. Az alázatos ember mindig nem feltűnő, és kb. Vaszilij csak posztumusz tudta meg, hogy már elsajátította az ima különleges erejét és, úgy tűnik, a tisztánlátás ajándékát. Vallomások Fr. Vaszilij sokakban szokatlanul erős benyomást tett, ennek közvetítése érdekében megtörjük a kronológiát azzal, hogy nem csak a tegnap esti vallomásokról beszélünk.

Moszkvai E.T. „Vaszilij atya szemrevaló volt, és néhány órával a gyilkosság előtt felfedte előttem egy történet kimenetelét, amely zavart. A történet ilyen volt. Van egy fiatalkori barátom, akihez egy időben nem voltam hajlandó feleségül menni. „Nekem ellenére” azonnal feleségül vette az első nőt, akivel találkozott, de nem tudott vele élni. Csak jóval később lett végre igazi családja. 1993 húsvétján pedig barátom szervezete adományaival jött az Optinába. A találkozón pedig azt mondta, hogy nemrég jött a hitre, de a felesége hitetlen volt, és egy éve elhagyta a családot.

Volt egy konfliktusa otthon, és a felesége iránti neheztelés miatt megkért, hogy vegyem feleségül. De láttam, hogy a barátom gyászolja a feleségét és a kislányát. Csak büszkeségből nem akarja beismerni, és ismét alig várja, hogy „bebizonyítson” valamit.

Mindez annyira lehangoló volt, hogy amikor elmentem gyónni Fr. Szinte könnyek között jöttem Vaszilijhoz. – Igen, ez komoly kísértés – mondta a pap. – De ha méltósággal viszed, minden rendben lesz. „Imádkozz, atyám” – kérdeztem. Vaszilij atya némán, elszakadva imádkozott, majd sugárzóan és rendkívüli határozottsággal így szólt: „Minden rendben lesz!”

A húsvéti gyilkosság akkora megrázkódtatás volt, amikor minden felszíneset kiégett az érzésekből. A barátom pedig visszatért a családhoz, és később azt írta nekem, hogy a feleségével összeházasodtak, együtt járnak templomba, és a kislányuk a legboldogabb, és szüntelenül azt hajtogatja: „Apa visszatért!”

Olga régens azt mondja: „Húsvét előtt olyan kísértés történt, hogy szó szerint letaszítottam a pályáról. Húsvétkor a kórusban kellett énekelnem, nagyszombaton pedig gyónni és úrvacsorát szerettem volna fogadni.

Felálltam a liturgián, hogy gyónjak Fr. Vaszilij, de az áldozók sora akkora volt, hogy a liturgia végére világossá vált, hogy nem jutok el a gyónáshoz. Csalódottan ki is álltam a sorból. Fr. mögött állok. Vaszilijjal azt gondoltuk: „Nos, hogy mehetek ilyen állapotban a kórusba, és hirtelen Fr. Vaszilij megfordult: "Nos, mi van?", és azonnal gyónni kezdett. A gyónás után nyoma sem maradt a kísértésemnek, de rájöttem, hogy húsvétkor megemlékezést énekeljek édesapámról.”

Zinaida apáca meséli el a történetet, és akkoriban egy nyugdíjas Tatyana Ermachkova, aki az Optina újjáéledésének első napjától ingyen dolgozott a kolostor refektóriumában: – Milyen jól bevallotta Fr. Bazsalikom! Apa kedves volt és szerető, te pedig olyan könnyű lélekkel mész el a gyónás után, mintha újjászülettél volna a világra.

Húsvét előtt a refektóriumban és éjszaka dolgoztunk. Nincs idő felegyenesedni. Hol van itt az úrvacsora szabálya? És így beszélek Nagyszombat reggelén. Vaszilij: „Atyám, nagyon szeretnék úrvacsorát venni húsvétkor, de nincs időm felkészülni.” - "Vegyél úrvacsorát." - Milyen ez - felkészülés nélkül - "Semmi" - mondja -, később sokat fogsz imádkozni. És ez igaz – mennyit imádkoztunk testvéreink temetésén! És a mai napig imádkozom értük, kedveseim.”

Hierodeacon L. azt mondja:„Húsvét előtt annyira el voltam foglalva a dolgokkal, hogy lényegében nem voltam kész a közösségre. Ezt gyónva mondta Fr. Vaszilij, és ő így válaszolt: „És légy készen, mint Gagarin és Titov.” Úgy tűnt, mintha viccből mondták volna, de csak eszembe jutott hirtelen halál Gagarin és művei között is.”

Tamara Mushketova ikonfestő mondja: „1993 húsvétja előtt két nagy megrázkódtatást éltem át – meghalt a nagymamám. Apáca volt. És akkor a hozzám közel állók rágalmaztak. Akkor lezártam magam. És hirtelen sírva fakadt a gyónásból Fr. Vaszilij és a pap némán hallgattak, és együtt érzően bólintottak.

Korábban szégyelltem bevallani Fr. Vaszilij - elvégre majdnem egyidősek vagyunk. És akkor elfelejtették, hogy fiatal, és minden eltűnt, kivéve a mi Urunk Jézus Krisztust, aki előtt a lélek bizalommal nyilatkoztatta ki magát. Ekkor úrvacsorára készültem, és azt mondtam Fr. Vaszilij, hogy minden vágyam ellenére nem tudok teljesen megbocsátani azoknak, akik rágalmaztak.

- Hogyan fogsz úrvacsorát venni? - lepődött meg Fr. Bazsalikom. - Nem engedhetem meg, hogy úrvacsorát vegyen, ha nem tud megbocsátani.

- Próbálom, apa, de nem megy.

„Ha meg tudsz bocsátani, vegyél úrvacsorát” – mondta Fr. Bazsalikom. És halkan hozzátette: – Meg kell bocsátanunk. Mint a halál előtt.

Megkérdeztem Fr. Vaszilij imádkozott értem, és eltávolodott a szónoklattól, és megpróbálta felidézni magában a bűnbánat érzését. De az érzés távoli volt, és üres volt a mások iránti haragtól. Ez ment körülbelül tíz percig. És hirtelen újra sírtam, mindent és mindenkit úgy láttam, mint a halál előtt – már nem kellett megbocsátanom senkinek: mindenki annyira kedves és szeretett volt, hogy csak meglepődtem a korábbi sértések értéktelenségén. Annyira elsöprő szeretet volt az emberek iránt, hogy rájöttem, hogy ez meghaladja a mértékemet, és a paptól jött, az ő imáin keresztül. És többé nem haboztam elmenni a Kehelyhez.

Irina L. szentpétervári művész mondja: „Először 1992-ben jöttem az Optina Pustynba, a Templomba lépés védőünnepére. Istennek szent anyjaés elment gyónni a legközelebbi analóghoz. K o. Vaszilij, mint később kiderült.

Ezelőtt nemrég megkeresztelkedtem, és nem tudtam, hogyan kell gyónnom. De, emlékszem, hirtelen sírni kezdtem, amikor Fr. Vaszilij betakart a stólával, és felolvasott egy engedélyező imát. Szégyelltem a könnyeket, de ezek természetesen Isten nagy irgalmának érzéséből fakadtak. A nevem Fr. Vaszilij nem kérdezte, nem magam hívtam, és ezért nagyon meglepődtem, amikor meghallottam, hogy a nevemet mondja: „Irina”, miközben elolvasta az engedélykérő imát. „Honnan tudja a nevemet? - értetlenül álltam. – Lehet, hogy valaki megmondta neki?

Úgy tűnik, valami különleges kapcsolt össze engem Fr. Vaszilij? Egy gyónás, egy közösség és egy áldás az útra. De halála után többször is megjelent az álmaimban. Egy nap látom – ó. Vaszilij a pultnál áll, mintha gyónna, és így szól hozzám: „Irina, kiszedtél magadból harminckét szilánkot, de egy még hátravan.” Általában nem bízol az álmokban, és nem is emlékszel rájuk. De ez az álom olyan valóságérzetet keltett, hogy két év alatt huszonötször jártam az Optinában, és kerestem magamban a harmincharmadik tüskét. És nem volt nyugalmam, amíg el nem hagytam a világot, és a kolostorba mentem a pap áldásával, aki itt lett a lelki atyám. De akkor még lelkiatyám nevét sem tudtam: Fr. Vaszilij halálának negyvenedik napján – mennybemenetelkor.”

A tiszteletreméltó Optina Elder Nektarios ezt írta: „A Gecsemáné-kertben imádkozó Urunk, Jézus Krisztus bizonyos mértékig minden gyóntató képmása lelki gyermekeihez képest, mert ő is magára veszi az ő bűneiket. Milyen nagyszerű dolog ez, és min kell keresztülmennie!”

Nem adatott meg nekünk, hogy tudjunk Fr. belső tapasztalatairól. Vaszilij, amikor a tömegtől szorítva utolsó húsvét estéjén a pultnál állt, kora reggel gyónni kezdett, és csak éjfélig ült le. És éjszaka volt egy pillanat, amelyre sokan emlékeztek: „Nézd, a pap rosszul érzi magát” – mondta hangosan valakinek a gyereke. És mindenki Fr. Vaszilij – állt a pultnál már ájulás előtti állapotban, sápadt-kék arccal. Hieromonk Philaret ekkor befejezte a húsvéti sütemények megáldását, és végigsétált a templomon, vidáman meghintve mindenkit, aki így szólt hozzá: „Atyám, hints meg engem is!” Mellékesen meghintette Fr. Vaszilij, és már ment is tovább, amikor odakiáltott neki: „Szórj rám erősebben. Valami nehéz." Megint meghintette; és Fr. bólintását látva. Vaszilij olyan szívből szórta meg, hogy az egész arcát elöntötte a víz. - Semmi, semmi - sóhajtott Fr. Vaszilij megkönnyebbült. – Ez most semmi. És ismét gyónni kezdett.

A pásztornak ez a getszemáni magányossága tehát a szemünk előtt áll a tömegben, bánataikkal a szónoki emelvényre támaszkodva, és gyakrabban - gyászolókkal: „Atyám, ezt mondta nekem! Hogyan élhetünk ezek után?” Semmi, élünk. De apa nincs...

A kolostor dékánja, Paphnutius apát felidézi, hogyan benn Nagypéntek– gondolta hirtelen az átlátszóságig lesoványodott Fr. láttán. Vaszilij: "Már nem bérlő." A hieromonkokra nehezedő terhelés ekkor hihetetlen volt: Fr. Vaszilij szolgált és mindent bevallott Szent hét, és egy átmulatott húsvéti éjszaka után a beosztás szerint a kolostorban tartott korai liturgián, majd a Nagy Szent Hilarion-templomban a késői liturgián kellett gyónnia. „Kit kellett kinevezni? - panaszkodott Paphnutius apát. - Sok pap beteg volt már a túlterheltségtől, de Fr. Vaszilij készségesen vállalta a betegek pótlását. Szeretett szolgálni." Az Úr rengeteg időt adott neki, hogy a végén szolgáljon, de már látszott az arca.

Sokan emlékeznek rá, hogy a húsvéti körmeneten Fr. Vaszilij viselte „Krisztus feltámadásának” ikonját, és ő volt az egyetlen a papok közül, akik piros ruhában voltak. Az Úr ezen a húsvéton őt választotta főpapjának, aki levágja a húsvéti bárányt a proskomédiában. Emlékeznek arra, hogy a proskomedia Fr. Vaszilij mindig tisztán tette, gyors és precíz mozdulattal vágta a Bárány prospóráját. De ezen a húsvéton tétovázott, gyötrődött és nem merte elkezdeni a proskomédiát, sőt egy pillanatra az oltártól is visszavonult. „Mi vagy te, oh. Bazsalikom?" - kérdezték tőle. „Olyan nehéz, úgy érzem, mintha megszúrnám magam” – válaszolta. Aztán végrehajtotta ezt a Nagy Áldozatot, és kimerülten leült egy székre. „Mit, oh. Vaszilij, fáradt vagy? - kérdezték tőle az oltárban lévők. „Soha nem voltam még ennyire fáradt” – ismerte el. – Mintha kirakták volna a hintót. A liturgia végén Fr. Vaszilij ismét gyónni kezdett.

Pjotr ​​Alekszejev, aki jelenleg a Szent Tikhon Teológiai Intézet hallgatója, és akkoriban egy fiatal, aki az engedelmességen dolgozott Optinában, ezt mondja: „Annak idején volt egy zenetanárom Kozelszkben, Valentina Vasziljevna. Csodálatos ember, de sokakhoz hasonlóan neki is nehéz, és koncertezéssel kell megélnie. Éppen Nagyszombaton volt koncert a Tiszti Házban, majd a koncert után bankett volt. Most Valentina Vasziljevna énekel a kórusban, de akkor még csak hitre jutott, de szigorúan betartotta a böjtöt, felkészülve a húsvéti úrvacsora fogadására. És amikor a banketten pirítóst emeltek rá, általános ragaszkodásra ivott egy korty pezsgőt.

Útban Optinába mesélt egy moszkvai barátjának a pezsgővel való kísértésről, és olyan vádló szavakat mondott neki, megtiltotta neki az úrvacsorát, hogy Valentina Vasziljevna egész húsvét éjszakáján sírt. Hajnalban pedig gyónni ment Fr. Vaszilij, és odajött hozzá. És most Valentina Vasziljevna sír, és elmeséli, hogyan kortyolt pezsgőt, miután elvesztette az úrvacsorát, és Fr. Vaszilij átnyújt neki egy piros húsvéti tojást, és örömmel mondja: „Krisztus feltámadt!” Fogadj úrvacsorát!” Milyen boldog volt Valentina Vasziljevna, hogy úrvacsorát fogadott húsvétkor! Amikor másnap reggel hallott az Optinában történt gyilkosságról, azonnal a kolostorba szaladt. Az optinai Vaszilij újmártír húsvéti tojását pedig azóta is szentélyként ápolják.”

1993 húsvétja szokatlanul zsúfolt és zajos volt. De az éjszakai fáradtság megtette hatását – a beszédes emberek elhagyták a templomot. A hívek liturgiáján pedig a templom már megállt, és csendben imádkozott.

Húsvét éjszakáján van az a pillanat, amikor megtörténik a megmagyarázhatatlan: úgy tűnik, mindenki fáradt és kimerült az álmosságtól. De hirtelen olyan kegyelem üti meg a szívet, hogy nincs se alvás, se fáradtság, és a lélek örvend Krisztus feltámadásának. Hogyan lehetne leírni a húsvétnak ezt a csodálatos kegyelmét, amikor nyitva az ég, és „Angyalok énekelnek a mennyben”?

Fennmaradt a húsvét leírásának vázlata, amelyet a leendő Vaszilij hieromonk készített 1989-ben. De mielőtt elhoznánk, beszéljünk az utolsó húsvétnak arról a pillanatáról, amikor a liturgia végén Fr. Vaszilij kiment a kórus szentté avatására. „Atyám, de fáradt vagy” – mondta neki a régens, Seraphim hierodeacon. - Pihensz. Mi magunk is meg tudjuk oldani." – Én pedig engedelmes vagyok – mondta vidáman Fr. Vaszilij, a kormányzó apja megáldott engem. Ez volt az Optina legjobb kanonarchája. És sokan emlékeznek arra, hogy az örömtől elárasztva szentté avatta utolsó húsvétját, és tiszta, fiatal hangon ezt mondta: „Támadjon fel Isten, és hadd szóródjanak szét ellenségei.” És énekelnek a testvérek, és énekel az egész templom: „Ma megjelent nekünk a szent húsvét; A húsvét új szent: a húsvét titokzatos..."

És mintha egy felkiáltás törne ki ajkáról: „Támadjon fel Isten, és szóródjanak szét ellenségei” – írta első Optina húsvétján. - Milyen nagyszerű és titokzatos szavak! Mennyire remeg és örvendezik a lélek ezek hallatán! Milyen tüzes kegyelemmel töltik el őket húsvét éjszakáján! Hatalmasak, mint az ég, és olyan közel, mint a lélegzés. Tartalmazzák a találkozás pillanatában átalakult hosszú várakozást, a mindennapi viszontagságokat, az örökkévalóságba felszívódó, a gyenge emberi lélek ősrégi nyavalyáját, az igazság birtoklásának örömében eltűnt. Az éjszaka elvált e szavak fénye előtt, az idő elszaladt arcukról...

A templom olyanná válik, mint egy túlcsorduló gyógyító pohár. – Gyere, igyunk új sört. A menyegzőt maga Krisztus készíti elő, a meghívó maga Isten ajkáról érkezik. Már nem Húsvéti istentisztelet templomba jár, és a húsvéti ünnepre. „Krisztus feltámadt!” – „Valóban feltámadt!”, kiáltások hallatszanak, és az öröm és a vígság bora fröccsen át a szélen, megújítva a lelkeket az örök életre.

A szív jobban megérti, mint valaha, hogy mindent, amit Istentől kapunk, ingyen kapunk. Tökéletlen felajánlásainkat elhomályosítja Isten nagylelkűsége, és láthatatlanná válik, ahogy a tűz láthatatlan a nap vakító ragyogásában.

Hogyan jellemezzük a húsvéti éjszakát? Hogyan lehet szavakkal kifejezni nagyságát, dicsőségét és szépségét? Ezt csak a húsvéti istentisztelet rítusának elejétől a végéig átírva lehetséges. Más szó nem alkalmas erre. Hogyan lehet papíron átadni a húsvéti pillanatot? Mit mondjak, hogy világos és kézzelfogható legyen? Az ember csak tanácstalanul felemeli a kezét, és az ünnepileg feldíszített templomra mutat: „Gyere és élvezd...”

Aki ezt a napot élte, annak nem kell bizonyítania az örök élet létezését, nincs szükség a szavak értelmezésére Szentírás: „És idő nem lesz többé” (Jel. 10:6).

Az istentisztelet 5.10-kor ért véget. És bár az álmatlan éjszaka mögöttünk van, olyan lendület és öröm van, hogy egy dolgot akarsz - ünnepelni. Ma szinte mindenki kommunikáns, és ez különleges állapot szellem: "Húsvét!" Öleljük át egymást örömmel...” A templomból kilépve pedig mindenki Krisztussal ünnepel, átölelve hívogatja egymást a húsvéti süteményekre.

Mindenki vidám, mint a gyerekek. És csakúgy, mint gyermekkorban, a szem észreveszi a szórakozást. Itt az alacsony hierodeacon Raphael megosztja Krisztust a hatalmas Fr. Vaszilij:

Nos, mi, apa? - nevet a hierodeacon. - Krisztus feltamadt!

Valóban feltámadt! - Fr. gerendák. Bazsalikom.

És a levegő az evangéliumtól szól, a harangozók pedig Krisztust dicsőítik - Trofim szerzetes, Ferapont szerzetes és Lavrenty hierodeacon. Trofim szerzetes örvend és sugárzik az elviselhetetlennek tűnő örömtől, de Ferapont szerzetes félénk mosolyt mutat. Húsvét előtt úgy tűnik, fájt a szeme, és zöld festék nyoma volt a szemhéján. Ezúttal nincs lehúzva a csuklya a szemére, és ezért láthatja, milyen gyerekesen nyitott a szeme. szép arcés hatalmas szemek.

És akkor az ünneplés kiárad a városba. Azokban az években az optinai plébánosok körében szokás volt, hogy énekelve hagyták el Optinát. Az itteni falvakban hangoskodóak az emberek, Optinából buszok mentek a városba, ahol fáradtság nélkül énekelték és énekelték: „Krisztus feltámadt a halálból, halállal eltaposva a halált, és életet ad a sírokban lévőknek! ”

„Jön a húsvét” – mondták ebből az alkalomból a városban, örvendezve a húsvéti nyilvános éneklés új szokásának. És ha este Nagyszombat Ha időnként részeg verekedések árnyékolták be, akkor maga a húsvét Kozelszkben és a falvakban mindig meglepően békésen telt - mindenki okos volt, udvarias, fehér inges férfiak. Mindenki elmegy egymáshoz Krisztust ünnepelni, és még a beszéd is ezen a napon különleges méltóságot kap - húsvétkor nem lehet durva szót mondani, vagy megbántani senkit. A húsvét szent nap."

Az egyház hite című könyvből. Bevezetés a Ortodox teológia szerző Yannaras Krisztus

A húsvéti vacsora De az eucharisztikus vacsora, amely az Egyházat formálja és feltárja, nem valami elvont intézmény, amelyet Krisztus tanítványai találtak ki. Ahogyan maga Krisztus, miután felvette az emberi természetet, megújította és megtisztította azt, úgy az Egyház is átalakítja a történelmi testet.

Az Explanatory Typikon című könyvből. I. rész szerző Szkaallanovics Mihail

Húsvét hét Az Úr szenvedésének hetének megfelelően most először bővült a húsvét ünnepe egy napról egész hétre. Szent Krizosztom naponta prédikált ezen a héten: „A következő 7 napban összejöveteleket tartunk, és lelki ajándékokat ajánlunk

A Ki volt a názáreti Jézus című könyvből? szerző Jasztrebov Gleb Garrijevics

4. Pilátus pere és a húsvéti „amnesztia” Pontius Pilátus, Júdea prefektusa (i.sz. 26–36) képe az általunk ismert forrásokban kettős. Amit a Biblián kívüli forrásokban olvasunk, az nem teljesen egyezik azzal, amit az evangéliumokban olvasunk. A Biblián kívüli szerzők kegyetlennek és

A Hol van Isten, amikor szenvedek című könyvből? írta Yancy Philip

Húsvéti hit Most csak árnyékát látjuk a jövőnek. Csak időnként kapunk lehetőséget arra, hogy kimondhatatlan örömet érezzünk – azt az örömet, amely egy másik világba vonz minket, és amelyet senki sem vehet el tőlünk. Mintha egy sötét szobába lennénk bezárva – egy jelenet Sartre Zárt ajtó mögött című drámájából – de

A Krisztus szenvedése című könyvből [illusztráció nélkül] szerző Sztogov Ilja Jurijevics

A Krisztus szenvedése című könyvből [illusztrációkkal] szerző Sztogov Ilja Jurijevics

A húsvéti étkezés a zsidó naptárban a húsvét volt a fő ünnep. Ezen a napon minden zsidónak, jövedelmétől függetlenül, jóllakottnak kellett lennie. Akinek nem volt elég pénze az ünnepi asztalra, az állami segítséget kaphatott A húsvéti asztal főétel volt

A Vörös húsvét című könyvből szerző Pavlova Nina Alekszandrovna

Húsvét éjszaka A helyi lakosok emlékeznek arra, hogy az utóbbi időben, húsvétkor aktivisták csoportjai házról házra jártak, és mások otthona körül leskelve, mintha otthon lennének, húsvéti tojást és húsvéti süteményeket kerestek. Az elkövetőket később a találkozókon megbélyegezték, és kirúgták a munkából. Talán,

A halottak megemlékezéséről az Alapokmány szerint című könyvből ortodox templom szerző Afanasy püspök (Szaharov)

„HÚSVÉTI PANICHIDA” Feljebb elhangzott, hogy az Egyházi Alapokmány nem ismeri a húsvéti rekviem istentisztelet szertartását. Nincs akadálya annak a természetes vágynak, hogy az élők húsvétkor emlékezzenek kedves elhunytára, hiszen a proskomédián való megemlékezés és a liturgia alatti titkos megemlékezés nem az.

A könyvből imádkozzunk az Úrhoz szerző Chistyakov György

Húsvéti öröm Ma már szinte nem maradt olyan történész, aki azt hinné, hogy a Názáreti Jézus nem Palesztinában élt, és nem hirdette tanításait az 1. század 20-as éveiben. n. uh Modern tudomány(ellentétben azzal, amit a történészek a 19. században és a 20. század elején gondoltak) Egyetértek azzal, hogy a történet

A lélek szentélyei című könyvből szerző Egorova Elena Nikolaevna

Húsvéti ének Az olvadékvizek a föld mélyére ömlöttek, telítve azt a tavasz erejével. Kis levelek jöttek ki a fény felé - A bimbósejtek szűk lettek számukra. Az anya- és mostohamama sárga corollai száraz helyen aranyszínűvé válnak. A verebek, mint az élő harangok, derűsen harangoznak a bokrok között. a szívhez

A húsvéti misztérium: Teológiai cikkek című könyvből szerző Meyendorff Ioann Feofilovich

HÚSVÉTI REJTÉLY

A Biblia történetek című könyvéből szerző Shalaeva Galina Petrovna

A Biblia gyerekeknek című könyvből szerző Shalaeva Galina Petrovna

Csütörtökről péntekre éjszaka. Éjszaka a Gecsemáné kertjében Jézus Krisztus kijött a felső szobából, tanítványai követték őt. Lassan elindultak az Olajfák hegye felé. Lábánál volt a Gecsemáné kert, ahová Krisztus gyakran járt tanítványaival

Az Ünnepeljük a húsvétot című könyvből. Hagyományok, receptek, ajándékok szerző Levkina Taisiya

Húsvéti baba A Babának a tésztája mindig sokkal hígabbra készül, mint a húsvéti süteményé, szinte félfolyékonyra. Nem is kell nőt csinálni nagy méretű– nehéz megsütni a szükséges lisztet, 1 ? csésze kristálycukor, 1? pohár tej, 50 g friss élesztő, hígítva? pohár vizek

A szerző könyvéből

Mexikói húsvéti édesség 150 g mandulamag, 1 kg kristálycukor, 2 ek. kanál madeira, 6 pohár tej, 1 fahéjrúd, csipetnyi szódabikarbóna.1. Öntsünk tejet egy zománcozott serpenyőbe, tegyünk rá egy fahéjrudat, adjuk hozzá kristálycukorés szóda. Melegítsük alacsony fokozaton

A szerző könyvéből

“Easter Fantasy” torta 2 csésze liszt, 250 g csokoládé, 200 g vaj, 1 csésze porcukor, 3 tojás, külön fehérje és sárgája, ? pohár tej, ? csésze zsíros tejszín, 1 evőkanál. egy kanál konyak, kész csokoládéfigurák.1. 50 g csokoládét vízfürdőben felolvasztunk.

Makszim Maljuta pap, az orszki egyházmegye hitoktatási és katekézis osztályának vezetője és a mednogorszki kerület esperese az AiF Orenburg tudósítójának elmondta, miért fontos, hogy ne aludjuk túl húsvét éjszakáját.

Elkésett

A templomban az éjszaka abszolút sötétjében a pap halk éneke hallatszik, amely minden alkalommal egyre hangosabb lesz. Mintha egy valahol messze világító fény közeledne egyre közelebb, és fényével mindent megvilágítana körülötte. És végül megnyílnak a Királyi Ajtók, és a papság az összes hívővel együtt, akik lámpást, keresztet, ikonokat, transzparenseket és meggyújtott gyertyákat visznek magukkal, kimennek az utcára egy vallási körmenetre a templom körül.

Hogyan megy keresztül minden ember a saját életút, így húsvét éjszakáján mindenki körmenetet tart, amely a templom zárt ajtajánál ér véget. De Krisztus feltámadt, legyőzte a halált és összetörte a pokol kapuit. Mindazok, akik ki akartak lépni a sötétségből, és be akartak lépni a fény és az örök öröm birodalmába, a Megváltót követték. Mi pedig ebben hive, a „Krisztus feltámadt a halálból...” húsvéti himnuszt énekelve lépünk be a már fényes, ünnepi díszekkel díszített templom kitárult ajtaján. A Feltámadott Krisztus mindenkit a karjaiba fogad! Mindenki, aki nem alszik ma éjjel!

Sokan tiltakozhatnak itt: „Elnézést! Mi köze ennek az alváshoz? Mi köze ehhez az éjszakának? Isten irgalma és szeretete valóban csak éjszaka és egy meghatározott napon működik?”

Ébredés

Természetesen Isten szeretete határtalan. Nem fér bele semmiféle időintervallumba vagy keretbe, de csak azokat hat és érinti, akik találkoznak vele, akiknek szükségük van rá, őszintén keresik és vágynak rá. Vajon vár-e az ember reggelig, ha megtudta, hogy azon az éjszakán megtalálták vagy feltámadták azt, akit oly régóta várt, keresett és szeretett? Valószínűleg egyszerűen nem fog tudni aludni. Nem talál magának helyet, és anélkül, hogy megvárná a hajnalt, futni fog, hogy találkozzon szeretett és kedves személyével. Hasonlóképpen egy keresztény sem aludhat nyugodtan húsvét éjszakáján. Mert feltámadt és eljött hozzánk az, aki szörnyű és fájdalmas halált szenvedett a kereszten bűneinkért és szörnyűségeinkért. Nem a mi bűneink miatt halt meg. Feltámadt, és a nyitott sírnál ülve vár ránk. És alszunk!

Nem csak ezen az éjszakán alszunk, erőt gyűjtve, és testünket megpihenve egy új nap előtt. Lelkünk alszik. Alszik a lelkiismeretünk. A szerelmünk alszik.

Ez az álom nagyon édes és kellemes. Nincs benne emberi szenvedés, nincsenek olyanok, akik nem értenek egyet a véleményünkkel, és ami a legfontosabb, nincs benne halál. Ebben a gyönyörű álomban halhatatlan, örökkévaló emberek vagyunk, akik bármilyen betegségből felépülhetnek, kozmetikumok segítségével legyőzhetik az öregedési folyamatokat, ill. plasztikai műtét, és több száz évre előre tervezheti a jövőt. Az ébredés folyamata azonban elkerülhetetlenül megkezdődik. Előbb-utóbb valami tönkreteszi a mieinket édes álmok. Egy gyógyíthatatlan betegség, egy szeretett személy halála vagy a korábbi anyagi jólét összeomlása egy erőteljes lökéssel kihoz minket az álmos állapotból, és felébredünk. Amikor felébredünk, rájövünk, hogy elaludtunk. Édes álmokban sütkérezve lemaradtunk a legfontosabb találkozásról. Találkozom a Feltámadott Krisztussal.

Ennek a találkozónak meg kellett volna változtatni minket. Nem derűssé, hanem boldoggá, nem gazdaggá, hanem szabaddá, nem egészségessé, hanem halhatatlanná kellett volna tennie. Végül is elalvás közben azt mondtuk magunknak: "Később, később, még nem jött el az idő." De elfelejtettük, hogy nem jön el az idő. Csak elmúlik. És miután felébredtünk egy hosszú alvásból, keserűséggel és sajnálattal vesszük észre.

húsvéti hit

Krisztus azonban még mindig vár. Nincs látogatási napja, szabadnapja vagy szabadsága. A későket készen üdvözölni, mert az idő nekünk, neki nem.

Krisztus feltámadása nem egy, hanem egy nagyszerű és örömteli nap eseménye. Ennek az ünnepnek az az egyedisége, hogy egyszerre történik a múltban, a jelenben és a jövőben. A húsvétot ünneplő keresztények emlékeznek a múltra. Arról, ami több mint kétezer évvel ezelőtt történt Jeruzsálemben „Poncius Pilátus alatt”. Ugyanakkor azt mondják: „Krisztus feltámadt”, mintha ma történt volna. És ez nem csak egy illúzió vagy egy gyönyörű szimbólum. Krisztus feltámad az emberben, elpusztítja benne a bűnt és a halált. Ebben az esetben az illető már nem ünnepli vagy ünnepli a húsvétot. Megéli. Krisztus feltámadása már nem csak egy piros dátum a naptárban, hanem életmód és gondolkodásmód lesz. ortodox hit nem a bánat és a bánat hite. Ez a húsvéti hit.

Ez a hit pedig nem csak egy nap, hanem egy élet keretei közé sem esik. A feltámadt Krisztus nem maradt örökké a földön élni, és létrehozta a boldog földi királyságot. „Felment az Atyjához”, átvitte a húsvétot a földről a mennybe, időről az örökkévalóságra. Ezért az Úr feltámadásának ünneplése során a keresztény nemcsak a múltra emlékezik, hanem át is viszi azt a sajátjába. való élet, örül a jövőnek, hiszen homályossága ellenére is húsvét. Ez azt jelenti, hogy az öröm és a melegség, ami ma a szívében van, akkor is vele marad, ha ez a szív dobog.

Így Krisztus feltámadása nemcsak a múltban történik, hanem mindig. És most - a jelenben, és később - a jövőben.

A legfontosabb dolog az, hogy ne aludd el Isten és ember e csodálatos találkozását, a következő szavakkal kezdve: „Krisztus feltámadt!”, „Valóban feltámadt!”

A húsvét előtti napon az a legnehezebb, hogy lelket remegve és nyugodtan megőrizze. A húsvéti sütemények és színes tojások szentelésének, a lakás takarításának és az ünnepi étkezés elkészítésének nyüzsgése. Este csak le kell ülni az asztalhoz és ünnepelni. Ezért a Charta azt javasolja, hogy töltsük ezt a napot a templomban, és hallgassuk meg a Szent Apostolok Cselekedeteinek könyvét. A legtöbb gyülekezet valóban olvassa az ApCsel. A nap nagyon késő estébe fordul, az ünnepi istentiszteletre gyülekező híveket a templom élénkpiros ünnepi dísze köszönti.

Húsvéti. Y. Kuzenkova művész.

Éjfélkor kerül sor a húsvéti vallási körmenetre. De előbb elolvassák a már hallott kánont, ugyanazt, amit népiesen „A tenger hulláma...”-nak hívnak. Ezután a pap (vagy papok és diakónusok) az oltárhoz mennek. Van némi örömteli nyüzsgés (aki nem először van húsvéti istentiszteleten, az tudja, ez összefügg azzal, hogy a körmenet során szerepeket osztanak el az emberek: ki lámpással, ki transzparenssel megy. De a templom elhallgat az oltárról: „A te feltámadásod „A Megváltó angyalok énekelnek a mennyben”, a pap és a vele lévők megjelennek fehér ruhában, és kimennek a pap elé , transzparensek, ikonok és egy kereszt az oltárról, majd a kórus, és az összes imádkozó gyertyával (a hagyomány szerint gyertyával – piros). megkerüli a templomot, és megáll annak zárt ajtaja előtt, mintha Krisztus temetkezési barlangja előtt állna.

És akkor megtörténik a pillanat, amire egész évben vártak (és böjtölnek talán a lelki boldogság e pillanata érdekében). A pap háromszor énekli a húsvéti tropáriót: „Krisztus feltámadt a halálból, halállal taposja el a halált, és életet ad a sírokban lévőknek!” Őt követve a kórus háromszor énekel, az éneket mindenki felveszi, aki aznap este eljött imádkozni. Majd a pap verseket énekel (közülük az első a „Támadjon fel az Isten...” szavakkal), melyekre mindenki végigénekel a húsvéti tropárián. Aztán háromszor egy lélegzetvétellel válaszolnak az emberek a pap felkiáltására: „Krisztus feltámadt”! - „Valóban feltámadt”! Az ajtók kinyílnak, és az emberek örömteli tömegben harangszóra lépnek be a templomba, és folytatják a húsvéti troparion éneklését.

Amikor már mindenki bent van, a kórus elénekli a húsvéti kánont – az egyházi himnográfia legörömtelibb költői művét. Szó van benne arról, hogy Dávid király és próféta „vágtatott a szénaláda előtt”, ami azt jelenti, hogy a Frigyláda előtt táncolt, megelőlegezve mai mulatságunkat. Általánosságban elmondható, hogy ezen az éjszakán minden liturgikus szöveget énekelnek, és éppen úgy - „ugrás játék közben”.

A kánon minden éneke után a pap kijön az oltárból, imát hirdet, és háromszor fordul a templomhoz: „Krisztus feltámadt!” és akik imádkoznak, nem fáradnak bele, hogy ezt mondják neki: „Bizony, feltámadt!” Van egy hagyomány, amelyet sok templomban megfigyelnek. A pap minden ének után más-más színű ruhát vesz fel.
Elkészült a kánon és elhangzik a húsvéti stichera, a backgammon megkeresztelődik, vagyis mindenki, aki a templomban van, köszönti egymást: „Krisztus feltámadt” - „Tényleg feltámadt” és háromszor megcsókol.

Ezen az éjszakán sok szokatlan és örömteli dolog várja a hívőt. A Royal Doors nyitva marad, és jövő vasárnapig is nyitva marad. Mindent láthat, amit a pap csinál a liturgia alatt. Az általában meglehetősen hosszú órák szolgálatát a húsvéti órák gyors és örömteli éneklése váltja fel. A liturgián meghallgathatod, hogyan szól az evangélium különböző nyelvek(ezen az istentiszteleten ógörögül, latinul, egyházi szlávul és általában minden lehetséges nyelvjárásban olvasható).

A húsvéti istentisztelet liturgiával zárul. A végén egy különleges húsvéti kenyér - artos - megáldása történik, melynek darabjait a húsvétot követő szombaton osztják szét.

Az istentisztelet véget ér, és az emberek hazamennek (előfordul, hogy a plébániák közös étkezést adnak) megtörni a böjtöt. A böjt megszegése pedig a húsvétot követő hét napig tart...

Ha a katolikusok nagyszabásúan ünneplik a karácsonyt, akkor hívő honfitársaink számára az év fő ünnepe a húsvét. Ezen a napon a jó legyőzte a rosszat, és az élet győzött a halálon. A húsvét éjszakáján végzett szertartásoknak óriási ereje van, mert... sokan szinte varázslatosnak nevezik.

Szertartások húsvét éjszakáján

Húsvét éjszakájához kapcsolódó ősi szokások

Őseink nagyon szerették és tisztelték ezt az ünnepet. Húsvét éjszakáján igazi csodának lehettek szemtanúi. Emlékezzünk az egykor gyakori jelekre és rituálékra:

1. Találkozás a nappal Sokan tudják, hogy húsvétkor a nap is játszhat. Régen az emberek nem aludtak húsvét éjszakáján, hanem hajnalban köszöntötték a napot. Ha tiszta égen jelent meg, és libbenni kezdett, azt figyelembe vették jó jel. Akkor az évnek gyümölcsözőnek, örömtelinek kellett volna lennie hatalmas összeget esküvők Ha a napot felhők takarják, vagy nem akar „játszani”, akkor sokakat a kudarcok kísértenek, és nem kell gazdag termésre számítani.
2. Hajnali mosás és fésülés, mint most, nők előtt fiatal és szép akart lenni. Ezért, amint a húsvéti éjszaka véget ért, a nők speciális vízzel mostak meg. Azt mondták, hogy ezek a rituálék segítenek gazdaggá és fiatalabbá válni. Míg az öregek megfésülték a hajukat, ismételték:

   "Ahány hajszál van a fejedben, annyi unoka lesz."

3. Professzionális rituálék A fényes éjszakán a halászok gondoskodhattak a jó fogásról. Ehhez, amikor a pap megismétli a „Krisztus feltámadt!” szavakat, halkan ki kellett mondani:

   – És van halam!

4. Találkozás a halottak lelkével Azt hitték, hogy ben Krisztus vasárnapja megnyílik az ég, így aki húsvétkor meghal, azonnal a mennybe kerül. Húsvét éjszakáján is leszállnak a földre a halottak lelkei. Volt egy érdekes hiedelem. Amikor a körmenet alatt mindenki elhagyja a templomot, a halott keresztények összegyűlnek benne. Ha ilyenkor veszel egy szenvedélyes gyertyát, és elbújsz az oltár mögé, láthatod, hogyan imádkoznak és elkezdik Krisztust alkotni egymás között.
5. Gonosz szellemek A gonosz szellemek húsvét éjszakáján elvesztették hatalmukat. Az ördögök a falak közé befalazva találták magukat, és megpróbáltak onnan elmenekülni. A parasztok biztosak voltak abban, hogy húsvét éjszakáján könnyen meghallják őket. És ha magaddal viszed azt a gyertyát, amellyel a húsvéti istentiszteletet ünnepelted, látni fogod.
6. Hogyan lehet felismerni egy varázslót Manapság az örökletes boszorkányok és varázslók igyekeznek mindenkinek elmondani szokatlan képességeiket. Korábban gondosan elrejtették tevékenységeiket. Azonban húsvét éjszakáján lehetett olyan szertartásokat végezni, amelyek segítségével a varázslókat és boszorkányokat napvilágra hozták. Csak új ruhában mehetsz templomba. Matins közben vissza kell fordulni. Akkor háttal állnak az ikonoknak mindazok, akiket érdekel a boszorkányság. Ha a Matins-nál valakinek a gyertyája nem akar égni, és állandóan kialszik, ez annak a jele, hogy az illető részt vesz a mágiában. Meg kell venni azt a tojást, amelyet a fiatal csirke először tojott. Vörös festékkel le kell fednünk. A többiekkel együtt érdemes végigmenni a vallásos körmeneten, és a „Krisztus feltámadt” első hallatán a paptól át kell tekinteni az emberekre. Ekkor a megjelenő szarvakból vagy az állásukból (háttal az ikonoknak) azonnal kiderül, hogy ki a varázsló.

Húsvét éjszakáján végrehajtható rituálék és összeesküvések

A húsvét éjszakáján végzett különleges rituálék egészséget, gazdagságot adhatnak, megbabonázhatják a szeretett személyt, és engedékenyebbé tehetik a munkahelyi főnököt. Nem minden rituálét végeznek éjszaka, de a szükséges attribútumokat ebben az időben készítik elő. Ezért érdemes előre megismerkedni az összeesküvésekkel, hogy minden kéznél legyen a megbeszélt napon.

Rituálék az egészségért

Nincs semmi fontosabb az egészségnél, ezért oly gyakran végeznek rituálékat éppen azért, hogy visszahozzák őt.

Húsvét éjszakáján meg kell látogatnia a templomot és meg kell áldania a gyertyákat. Vasárnap, amint megszólal az első csengő, fel kell emelnie a már meggyújtott gyertyát, és ki kell mondania az összeesküvés szavait. Ha segíteni szeretne egy, a házában élő betegen, akkor az „én” szó helyett a nevét kell kimondania.

„Krisztus feltámadt, hát én is egészséges legyek, megszabadulva minden betegségtől.”

Néha úgy tűnik számunkra, hogy a rituálék csak többé-kevésbé segíthetnek egészséges emberek akiket hirtelen ledöntött egy súlyos betegség. Ez az összeesküvés azonban segíthet az idős ember egészségének helyreállításában;

Ehhez vékony, pergamenszerű nyírfa kéreg kell. Tárcsázni kell, pontosan húsvét éjszakáján, három órakor, lefőzni, a csodás szavakat skandálva:

„Ahogyan húsvét vasárnapján, húsvétkor Jézus Krisztus feltámadt a halálból, úgy Isten szolgája (név) szabadulást és gyógyulást kap. Ámen".

Ezt követően az infúziót be kell adni a betegnek. Mielőtt meginna néhány kortyot, dobjon a csészébe három csipet sót, három csipet fasót és három csipet tojáshéjat (a húsvétkor főtt tojásból zúzottat vegyen). Adja hozzá mindezt minden alkalommal, amikor gyógyító infúziót ad egy betegnek.

Rituálé a részegség és a kábítószer-függőség ellen

Sok családnak meg kell küzdenie olyan problémákkal, mint az alkoholizmus vagy a kábítószer-függőség. Nagyon nehéz ezeket a betegségeket gyógyítani, de olyan rituálékat lehet végezni, amelyek segítenek megszabadulni a függőségtől. Beszéljünk az egyikről.

El kell venni a húsvéti süteményt, és meg kell áldani húsvét éjszakáján. Ezután válassza ki a hét egyik napját, és a húsvéti süteményt 12 darabra vágva menjen velük a temetőbe. Ott 12 sírt kell találni, amelyekben a szenvedélybeteggel azonos nevű emberek vannak eltemetve. Minden sírra egy darab húsvéti süteményt kell tenni, mondván a varázslat szavait:

– Ne igyál, és ne is engedd (mondd ki a személy nevét).

Lehetetlen beszélni arról, hogy ilyen szertartásokat végzett.

Vagyoni telek

A gazdagodási rituálék mindig is népszerűek voltak, mert sokak álma a bőségben élni. Hasonló rituálék végezhetők húsvét éjszakáján. Ehhez varázslatot varázsolnak a vízre, amivel aztán a húsvét utáni egész héten megmosakodnak. Ezek a rituálék gazdagságot és jólétet hoznak, sok pénz lesz a következő ünnepig.

Húsvét előtt vizet kell önteni egy nagy nyakú edénybe. Üvegből vagy kristályból készült salátástál alkalmas. El kell vinnünk az ikonokhoz, és ott kell tartani egész éjszaka.

Ezek után mehetsz a templomba. Ott meg kell vásárolnia a legnagyobb gyertyát, és részt kell vennie vele a körmenetben. Nem ajánlott kidobni a gyertya csonkját, haza kell vinnie.

Amikor eljössz a helyedre, nem beszélhetsz senkivel, és nem tudsz enni. Azonnal a vízhez kell mennie, és azt kell mondania (ha akarja, ezeket a szavakat énekelheti):

„Krisztus feltámadt a halálból, halállal taposva el a halált! És életet adni azoknak, akik a sírokban vannak! Krisztus feltámadt a halálból, halállal taposva el a halált! És életet adni azoknak, akik a sírokban vannak! Krisztus feltámadt a halálból, halállal taposva el a halált! És életet adni azoknak, akik a sírokban vannak! Ó, Legszentebb és Legnagyobb Fény Krisztus, aki feltámadásodban jobban felragyogott a napnál az egész világon! Ezen a fényes, dicsőséges és üdvözítő szent húsvét napján az összes angyal a mennyben örvendez, és minden teremtmény örvend és örvend a földön, és minden lehelet Téged, Teremtőjét dicsőít. Ma megnyíltak a mennyország kapui, és alászállásod által a halottak a pokolba szabadultak. Most minden megtelik fénnyel, az egek a föld és az alvilág. Jöjjön be a Te világosságod sötét lelkünkbe és szívünkbe, és világítsa meg a bűn jelenlegi éjszakáját, és ragyogjunk mi is az igazság és a tisztaság fényével Feltámadásod fényes napjaiban, mint egy új teremtés rólad. És így, Tőled megvilágosodva, fényesen megyünk előre Te találkozásodra, aki úgy jössz hozzád a sírból, mint a Vőlegény. És ahogyan ezen a fényes napon örvendeztél a szent szüzek megjelenésével, akik reggel eljöttek a világból sírodba, úgy most világítsd meg szenvedélyeink mély éjszakáját, és virradjon ránk a szenvedélytelenség és tisztaság reggele, hogy Szívünkkel láthatunk Téged, vörösebben Vőlegényünk napjánál, és hallhatjuk újra vágyott hangodat: Örülj! És miután még itt a földön megízleltük a Szent Húsvét isteni örömeit, legyünk részesei örök és nagy húsvétodnak a mennyben Királyságod esti napjaiban, ahol kimondhatatlan öröm lesz, és a szüntelen hangot ünneplők és kimondhatatlan édessége azoknak, akik látják kimondhatatlan kedvességedet. Mert Te vagy az Igaz Fény, aki megvilágosít és megvilágosít mindent, Krisztus Istenünk, és a dicsőség jár Téged örökkön-örökké. Ámen".

Ezt követően felolvassák az összeesküvés szavait:

„Krisztus fényes vasárnapján, a halál győzelmén, az élet diadalán, megidézlek benneteket az Úr Jézus Krisztus és az Ő legtisztább Anyja, valamint minden szent nevében. Ámen. Víz Anya, Isten segítője, bocsáss meg, segíts. Cseppjeid, hullámaid száma nincs, sokan vagytok a tengerben és a folyóban, a patakban, az óceánban, a kútban, tavasszal. Úgy áramlik, hogy nem ismeri a pihenést, megszakítás nélkül, haladék nélkül, él és vég nélkül, az időn kívül és a napon kívül. Éjjel-nappal áramolsz, hétfőn, kedden, szerdán, csütörtökön, pénteken, szombaton és Krisztus fényes vasárnapján. Krisztus fényes vasárnapján leborulok, imádkozom Krisztus húsvétjához: A szent húsvétnak ezen a fényes, dicsőséges és üdvözítő napján örvend minden angyal a mennyben, és minden teremtmény örvend és örvend a földön, és minden lehelet téged dicsőít, annak Teremtője. Ma megnyíltak a mennyország kapui, és alászállásod által a halottak a pokolba szabadultak. Most minden megtelik fénnyel, az egek a föld és az alvilág. Jöjjön be a Te világosságod sötét lelkünkbe és szívünkbe, és világítsa meg a bűn jelenlegi éjszakáját, és ragyogjunk mi is az igazság és a tisztaság fényével Feltámadásod fényes napjaiban, mint egy új teremtés rólad. És így, Tőled megvilágosodva, fényesen megyünk előre Te találkozásodra, aki úgy jössz hozzád a sírból, mint a Vőlegény. Mint a folyó ömlik, úgy ömlik hozzám a pénz, anélkül, hogy tudnám a szünetet, szünet nélkül, haladék nélkül, él és vég nélkül, időn kívül és a nappalon kívül, úgy áradna hozzám éjjel-nappal, hétfőn , és kedden, és szerdán, és csütörtökön, és pénteken és szombaton, és Krisztus fényes vasárnapján. Ámennel zárok, ámennel burkolok, ámennel biztosítom. Ámen. Ámen. Ámen".

Hogyan szerezzünk csendes vizet

Húsvét előtti éjszakán lehet különleges „csendes” vizet szerezni a családnak. Ehhez húsvét éjszakáján el kell mennie a legközelebbi forráshoz, és miután vizet gyűjtött, egyetlen szó nélkül haza kell vinnie. Úgy tartották, hogy jólétet hoz a házba, ha csűrre vagy házra szórják. A csendes víz is segített az egészség helyreállításában. Ebből a célból megmosták az arcát.

A sebezhetetlenség összeesküvése

Néha az ember hivatása életveszélyes lehet. Tudjuk, hogy a tűzoltók, rendőrök és villanyszerelők nap mint nap kockázatot vállalnak. De vannak rituálék, amelyek megakadályozhatják a veszélyt, a sebezhetetlenség rituáléi. Húsvét előtti éjszakán van a legnagyobb hatalmuk. Miután elolvasta, egy évig nem kell aggódnia, mert minden baj és probléma elmúlik, és nem kell félnie a sérülésektől, sebektől.

„Áldj meg engem, őrangyalom, tetteimet, szavaimat, testemet. Istenanyám (név) megáld, A Őrangyal Megvéd a bajoktól és szerencsétlenségektől, szárnyával takar. Ne feledd, a sebek nem a testért valók, észnél, a veszély nem a tetteimért, a vér nem a testért, a könny nem a szememért. Szűz Mária öve rajtam (név), Jézus Krisztus áldása rajtam (név). Őrangyal mögöttem. Szavaim legyenek erősek, tetteim legyenek faragva. Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Most és mindenkor és örökkön örökké. Ámen. Ámen. Ámen".

Szerelmi varázslat

A teljes boldogsághoz nemcsak pénz és egészség, hanem szeretet is kell. A szeretett személy érzéseinek újraélesztéséhez vagy a szenvedély visszatéréséhez egy meglévő kapcsolathoz húsvét éjszakáján ki kell mondania az összeesküvés szavait. Egy templomi gyertyának kell lennie a kezedben. Meg kell gyújtania, és a lángra nézve azt kell mondania:

„A szent gyertya tüze, gyújtsd meg és oszlasd szét Isten szolgájának (név) szívét, testét, lelkét és vérét az irántam érzett örök szerelemmé, Isten szolgája (név) iránt. Fordítsd meg, űzd el a helyéről hozzám, Isten szolgájához (név), küldd el. Hogy ne legyen nyugalma sem nappal, sem éjjel. Gondolatban ismételgettem a nevemet, mindig a képemet tartottam a fejemben. Nem ismertem más örömöt az életben. Nélkülem ivott és nem énekelt, evett és nem evett. Nélkülem szenvedett, szenvedett, és vágyott feleségének nevezett. Étel vagyok neki. adok neki vizet. Én vagyok a levegő. én vagyok a nap. Kulcs. Zár. Nyelv. Ámen. Ámen. Ámen".

Összeesküvés a hatóságok megnyugtatására

Munkahelyválasztáskor nem csak a fizetéssel foglalkozunk, hanem a csapatra és a menedzsmentre is odafigyelünk. Semmilyen pénz nem éri meg azt a stresszt, amelyet el kell viselnie, ha a kapcsolat nem működik. Mielőtt azonban új helyet keresne, megpróbálhatja elolvasni a cselekményt, hogy főnökei ne haragudjanak rád. Húsvét előtti este kocsonyás húst kell főzni. Reggel le kell tenni a tányérjára, és ki kell mondani az összeesküvés szavait:

„Hogyan remeg ez a kocsonyás hús, hogy Isten szolgája (név) remegjen és libbenjen, ne egyen engem, Isten szolgáját (név), szeretettel nézzen, törődjön a hasznomkal most és örökké és végtelenül. Kulcs, zár, nyelv. Ámen. Ámen. Ámen".

Fekete mágia összeesküvés egy ember megölésére

A fekete mágia használata nagy bűn, de ez nem akadályoz meg mindenkit. Ha el akarod pusztítani az ellenségedet, végrehajthatod ezt a rituálét. Fontos, hogy ezt húsvétkor tegyük, vagyis szombatról vasárnapra éjszaka vagy magán a varázslatos vasárnapon. De napközben ezt nehéz lesz megtenni, mert sokan fognak figyelni rád. Éjszaka már más a helyzet. Amikor mindenki a körmenetre megy, az egész templom a rendelkezésedre áll. Fontos, hogy ezt húsvétkor tegyük meg, máskor nem végezhető el.

Ennek a rituálénak köszönhetően az áldozat nemcsak meghal, hanem szenvedni is fog. A templomban el kell venni a legvékonyabb gyertyát, és 13-szor el kell törni. Ennek során halkan kell mondania, de nem suttogva:

"Elsorvad, elsorvad, meghal."

Ezt követően a gyertyát mindkét oldalon meg kell gyújtani, és gyűrűvé kell tekerni. Ezen a ponton a kanócok kialszanak. Azt kell mondanod:

"Bezárom a rabszolga (név) életét."

Aztán ezt a gyertyát el kell dobni a temetési asztal alá. Távozáskor nem nézhet vissza. Kifizetésként tegyen vodkát és érméket a kereszteződésbe.