A társadalmi rétegződés és a társadalmi mobilitás elmélete P. Sorokin (1889-1968)

P. Sorokin rétegződéselmélete először az ő munkájában vázolta fel. Társadalmi mobilitás(1927), amely e téren klasszikus műnek számít.

Társadalmi rétegződés Sorokin definíciója szerint az emberek (népesség) bizonyos meghatározott halmazának osztályokba való differenciálása hierarchikus rangban. Alapja és lényege a jogok és kiváltságok, felelősségek és kötelességek egyenlőtlen elosztásában, a társadalmi értékek, a hatalom és befolyás meglétében vagy hiányában rejlik egy adott közösség tagjai között.

A társadalmi rétegződés sokfélesége három fő formára – gazdasági, politikai és szakmai – redukálható, amelyek szorosan összefonódnak. Ez azt jelenti, hogy az egyik tekintetben a legmagasabb réteghez tartozók általában más szempontból is ugyanahhoz a réteghez tartoznak; és fordítva. Ez a legtöbb esetben megtörténik, de nem mindig. Sorokin szerint a társadalmi rétegződés három formájának egymásrautaltsága korántsem teljes, mert az egyes formák különböző rétegei nem esnek teljesen egybe egymással, vagy inkább csak részben esnek egybe. Sorokin volt az első, aki ezt a jelenséget állapoteltérésnek nevezte. Ez abban rejlik, hogy egy személy az egyik rétegben magas, a másikban alacsony pozíciót foglalhat el. Az ilyen eltérést az emberek fájdalmasan megtapasztalják, és egyeseket arra ösztönözhet, hogy változtassanak társadalmi státusz, az egyén társadalmi mobilitásához vezetnek.

Figyelembe véve szakmai rétegződés, Sorokin különbséget tett a szakmaközi és az intraprofesszionális rétegződés között.

A szakmaközi rétegződésben két univerzális alapot különböztetnek meg:

• egy foglalkozás (szakma) jelentősége a csoport egészének fennmaradása és működése szempontjából;
• a szakmai feladatok sikeres ellátásához szükséges intelligencia szintje.

Sorokin arra a következtetésre jut, hogy minden adott társadalomban több van professzionális munka a szervezési és ellenőrzési funkciók ellátása, és többet igényel magas szint végrehajtásához intelligenciát, és ennek megfelelően feltételezi a csoport kiváltságát és magasabb rangját, amelyet a szakmaközi hierarchiában elfoglal.

Sorokin a következőképpen mutatta be az intraprofesszionális rétegződést:

• vállalkozók;
• a legmagasabb kategóriájú alkalmazottak (igazgatók, vezetők stb.);
• bérmunkások.

A szakmai hierarchia jellemzésére a következő mutatókat vezette be:

• magasság;
• emeletek száma (a rangok száma a hierarchiában);
• szakmai rétegződési profil (az egyes szakmai alcsoportok létszámának aránya a szakmacsoport összes tagjához viszonyítva).

Társadalmi rétegződés.

A „réteg” fogalma szolgált a társadalom rétegződési elméletének kidolgozásának alapjául. Ennek az elméletnek a szerzője egy orosz származású amerikai szociológus, Pitirim Sorokin volt.

• A társadalmi rétegződés a társadalmi egyenlőtlenség hierarchikusan szervezett struktúrája.
  A társadalmi rétegződés a társadalom társadalmi rétegekre (rétegekre) való felosztása. A társadalmi rétegződés alapja az emberek társadalmi egyenlőtlensége. P. Sorokin az emberi egyenlőtlenség okainak négy csoportját azonosítja:
• jogok és kiváltságok;
• kötelességek és felelősségek;
• társadalmi gazdagság és rászorultság;
• hatalom és befolyás.

A társadalmi rétegződésnek megvannak a maga sajátosságai: először is a rangos rétegződés – a társadalom felső rétegei kiváltságosabb helyzetben vannak, mint az alsók. Nagy jogaik, hatalmuk és gazdagságuk van. Másodszor, a felső rétegek számában lényegesen kisebbek. A modern társadalmakban azonban ez a rend felborulhat. A szegény rétegek számszerűen alacsonyabbak lehetnek az úgynevezett „középosztályt” alkotó rétegnél. Ez annak köszönhető, hogy a középosztály méretének növekedése a politikai stabilitás és a társadalom fejlődésének garanciája. ezért az állam minden lehetséges módon érdekelt létrehozásában, a társadalmi ranglétra közepén állók számának növelésében. Pitirim Sorokin háromféle rétegződést azonosított a társadalomban:

1. A gazdasági rétegződés a társadalom jövedelmi és vagyoni kritériumok szerinti felosztása.
2. A politikai rétegződés az emberek rétegződése a társadalom többi tagjának viselkedésére gyakorolt ​​befolyás mértéke, a hatalmuk mértéke szerint.
3. A foglalkozási rétegződés a társadalom különböző rétegekre való felosztása alapján sikeres végrehajtást társadalmi szerepek, ismeretek és készségek elérhetősége, képzettség stb.

Tehát a társadalom társadalmi szerkezete Pitirim Sorokin rétegződéselmélete szerint így néz ki:
A rétegződés típusa Gazdaságpolitikai Szakember
Társadalmi réteg Gazdag menedzserek mesterei
szegény beosztott tanoncok
Minden ember bizonyos pozíciót foglal el a társadalomban, azaz társadalmi státusszal rendelkezik. Egy személy társadalmi státusza származásától, nemétől, életkorától, családi állapotától és foglalkozásától függ. Megkülönböztetik a veleszületett státuszt (társadalmi származás, nemzetiség), amely nem függ az ember cselekedeteitől és vágyaitól, és az elért státusz (iskolai végzettség, családi állapot stb.), vagyis az, amit az ember életében elérhet.
A státusz meghatározza az ember viselkedését a társadalomban, célját - ebben az esetben társadalmi szerepről beszélnek. Ha az ember viselkedése megfelel az erkölcsi normáknak és a társadalomban elfogadott értékrendnek, akkor azt mondják, hogy az ember megbirkózik társadalmi szerepével, státusza nő. A státusz meghatározza az egyén életmódját, társadalmi körét, érdeklődését és szükségleteit is – itt arról beszélünk már egy bizonyos képről (képről), amelyet a legtöbb ember egy adott társadalmi csoport képviselőiről alkot. Egy személy társadalomban elfoglalt helyzetének felmérésére a tekintély és a presztízs fogalmát is használják.

• A társadalmi presztízs úgy definiálható, mint a társadalom korrelatív értékelése egy személy cselekedeteiről és viselkedéséről, testi méltóságáról, erkölcsi és pszichológiai tulajdonságairól, egy adott társadalomban elfogadott értékrend alapján. A presztízs hordozója egy személy. A tekintélyes jelenség serkenti az ember vágyait, érzéseit, szándékait, cselekedeteit, a presztízs viselőjének utánzását, a megfelelő pozíció betöltését és egy tekintélyes szakma elsajátításának vágyát. A presztízsértékelés, mint a viselkedés szabályozója, meghatározza a társadalom olyan folyamatait, mint a migráció, a szakmai foglalkoztatás, a fogyasztási minták stb.
• A tekintély a hatalomgyakorlás egyik formája, amely egy bizonyos személy vagy társadalmi csoport informális befolyásában fejeződik ki egy személy cselekedeteire és gondolataira.

A tekintély befolyása általában nem társul kényszerrel. Alapja a tudás, az erkölcsi méltóság, a tapasztalat (például a szülők, tanárok tekintélye). A tekintélynek akkor van súlya, ha az ember olyan problémával szembesül, amelyet nem tud megoldani. Ebben az esetben el kell fogadni a tekintély személy nézőpontját, támaszkodni tapasztalataira, életismeretére.
Az orosz társadalom társadalmi rétegződése. A munkásosztályt, a kolhozos parasztságot és egy osztályszerű réteget (osztályréteget) - az értelmiséget - a tudományos irodalom a szocialista társadalom társadalmi osztályszerkezetének fő elemeiként azonosította. A társadalmi szerkezet elemzésében a fő hangsúly az osztályok közötti kapcsolatok dinamikáján volt. A társadalmi szerkezet változásának vezető trendjeként a csökkenést ismerték fel fajsúly parasztság, a munkásosztály és az értelmiség növekedése. Fel kell ismerni azonban, hogy ez a triász sematikus, leegyszerűsített, és valójában nem tükrözi a valóságot. Először is már csak azért is, mert nem veszi figyelembe a szocialista társadalomban domináns pozíciót elfoglaló úgynevezett „nómenklatúrát”. A nómenklatúra, mint társadalmi osztály tevékenységében pozitív szempont az általa végrehajtott iparosítás és az ezzel járó kultúraterjesztés. A gazdaságirányítást azonban rendkívüli pazarlás jellemzi, a kultúra pedig propaganda jelleggel bír. A nómenklatúra gyengesége, hogy elszigetelte magát az általa irányított társadalomtól.
Jelenleg a nómenklatúra mint osztály nem létezik, de az irányítás és a társadalomban irányított probléma továbbra is fennáll. Amit korábban nómenklatúrának hívtak, mára átalakult, „más színre festették”, de lényegében ugyanaz marad – egy bürokrácia, amely egy meglehetősen zárt csoport, ahová igyekeznek nem beengedni a kívülállókat („utcáról érkezőket”), rendelkezik bizonyos kiváltságokkal, amelyek határai folyamatosan tágítani próbálnak. A bürokrácia minden fejlett társadalom jellemző jelensége. A szervezeti funkciók hatékony ellátásával a társadalomban bizonyítja annak szükségességét. Azonban az előirányzat a bürokrácia politikai funkciókat a társadalom destabilizálásához, tekintélyelvűséghez vezet. Ezért egyértelműen el kell különíteni a politikai funkciókat (ezeket a funkciókat választott tisztséget betöltő személyeknek kell ellátniuk) és az adminisztratív funkciókat (a tisztségre kinevezett köztisztviselők látják el).
A modern orosz társadalom társadalmi szerkezete az orosz és külföldi szociológusok és politológusok vita tárgya. Az országban lezajló folyamatok növelték Oroszország társadalmi szerkezetének mobilitását (mobilitását és változékonyságát), a társadalmi rétegek száma pedig meredeken emelkedett. Ennek oka az a tény, hogy a társadalomban a társadalmi egyenlőtlenségek fokozódása irányul, és ennek okai különbözőek (gazdasági, politikai, szakmai, regionális, nemzeti stb.). Egyes kutatók kiemelik orosz társadalom ezek a rétegek:

• a legmagasabb politikai és kulturális elit,
• az uralkodói apparátus középső rétegei,
• alacsonyabb szintű vezető testületek;
• vezető cégvezetők,
• középrangú üzletvezetők,
• alulról építkező főnökök, egészen a művezetőkig és művezetőkig;
• különböző profilú szakemberek;
• különböző képesítésű és különböző társadalmi státusz;
• kolhoz tagok és szövetkezetek;
• mezőgazdasági gazdálkodók;
• nyugdíjasok és fogyatékkal élők;
• idénymunkások, deklasszált és bűnöző elemek stb.

A társadalmi struktúra ilyen ábrázolása a társadalmi rétegződés koncepciója alapján lehetséges, amely olyan kritériumok alapján veszi figyelembe a társadalom többdimenziós szerkezetét, mint a hatalom, a tulajdon, a szakmai és munkatevékenység, valamint az iskolai végzettség.
Megkülönböztető tulajdonság A modern társadalom többek között a rétegek viszonylagos nyitottsága - az ember élete során többször is megváltoztathatja társadalmi státuszát, hiszen az emberek társadalmi rétegekbe való felosztásának objektív kritériuma - a származás - már nem játszik meghatározó szerepet. Az egyén egyik társadalmi rétegből a másikba való mozgását, társadalmi státuszának megváltozását társadalmi mobilitásnak nevezzük. A társadalmi mobilitásnak két típusa van:

• A horizontális mobilitás az egyén mozgása egy társadalmi rétegen belül. Léteznek területi mobilitás (lakhelyváltoztatás), vallási (vallásváltás), családi (családi állapotváltozás);
• A vertikális mobilitás az egyén „fel-le” mozgása a társadalmi létrán, egyik társadalmi rétegről a másikra. Létezik gazdasági, politikai és szakmai mobilitás. Függőleges mobilitás Ez lehet emelkedő - a társadalmi státusz növelése és csökkenő - egy személy társadalmi státuszának csökkentése. Azonban minden normális ember törekedjen helyzetének javítására és magasabb társadalmi státusz megszerzésére. Azokat a módokat, amelyekkel egy személy megváltoztatja társadalmi helyzetét, „társadalmi lifteknek” nevezik. Összesen hat fő „lift” van: gazdaság, politika, hadsereg, egyház, tudomány, házasság.

Társadalmi differenciálódás

A társadalmi differenciálódás egy csoporton belüli folyamat, amely meghatározza az adott közösség tagjainak helyzetét és státuszát. A társadalom társadalmi differenciálódása minden típusú társadalomban velejáró tulajdonság. Már a primitív kultúrákban, ahol nem volt különbség az emberek között a vagyoni szint tekintetében, voltak különbségek az egyének személyes tulajdonságaiból - fizikai erő, tapasztalat, nem. Egy személy a sikeres vadászat és gyümölcsgyűjtés miatt magasabb pozíciót foglalhat el. Egyéni különbségek továbbra is fontos szerepet játszanak a modern társadalmakban.

A funkcionalizmus elmélete szerint bármely társadalomban bizonyos tevékenységeket fontosabbnak tartanak, mint mások. Ez mind az egyének, mind a szakmai csoportok differenciálódásához vezet. A társadalom számára eltérő jelentőségű tevékenységekben való részvétel a meglévő egyenlőtlenségek hátterében áll, és ezért meghatározza az olyan társadalmi juttatásokhoz való egyenlőtlen hozzáférést, mint a pénz, a hatalom és a presztízs.

A társadalmi differenciálódás rendszerei stabilitásuk mértékében különböznek egymástól. A viszonylag stabil társadalmakban a társadalmi differenciálódás többé-kevésbé világosan meghatározott, átlátható, és működésének ismert algoritmusát tükrözi. A változó társadalomban a társadalmi differenciálódás diffúz, nehezen megjósolható, működésének algoritmusai rejtettek vagy nem definiáltak.

A személyes viselkedést nagymértékben meghatározza a társadalmi egyenlőtlenség tényezője, amelyet a társadalomban különböző rendszerek, alapok vagy mutatók szerint rangsorolnak és rétegeznek:

Társadalmi származás;

Etnikai háttér;

Iskolai végzettség;

Pozíciók;

Szakmai hovatartozás;

Jövedelem és vagyon;

Életmód.

Társadalmi egyenlőtlenség – Ez a társadalmi megosztottság egy fajtája, amelyben a társadalom egyes tagjai vagy csoportok a társadalmi ranglétra (hierarchia) különböző szintjein helyezkednek el, és egyenlőtlen esélyekkel, jogokkal és kötelezettségekkel rendelkeznek.

Alapvető egyenlőtlenségi mutatók:

• az erőforrásokhoz való hozzáférés különböző szintjei, mind a fizikai, mind az erkölcsi (például a nők számára Ókori Görögország akiknek nem volt szabad olimpiai játékok);
• eltérő munkakörülmények.

A társadalmi egyenlőtlenség okai.

Emile Durkheim francia szociológus a társadalmi egyenlőtlenség két okát azonosította:

1. Az igény, hogy jutalmazzák a szakterületük legjobbjait, vagyis azokat, akik nagy hasznot hoznak a társadalom számára.
2. Különböző szintek az emberek személyes tulajdonságai és tehetsége.

Robert Michels egy másik okot terjesztett elő: a hatalmi kiváltságok védelmét. Amikor a közösség mérete meghaladja a bizonyos mértéket bizonyos szám emberek, kineveznek egy vezetőt, vagy egy egész csoportot, és nagyobb hatalmat adnak neki, mint mindenki másnak.

A történet nemcsak az 1773-1774-es eseményeket írja le. , hanem érinti a becsület, a kötelesség, az emberi méltóság örök problémáit, az egyén szerepét a történelemben, ezek a problémák érdekelték és mindig is érdekelni fogják az emberiséget. A. S. Puskin történetének példájával „ A kapitány lánya„Tisztán láthatja, hogyan történik ez az életben, és milyen eredményekhez vezet. Főszereplő A történetben Pjotr ​​Andrejevics Grinev gyermekkora óta magas erkölcsű környezetben nevelkedett. A történet első oldalain Puskin Savelics száján keresztül a Grinev család erkölcsi alapelveibe vezeti be az olvasókat: „Úgy tűnik, sem az apa, sem a nagyapa nem volt részeg; anyáról nincs mit mondani…” Az öreg szolgáló ezekkel a szavakkal neveli védőnőjét, Pjotr ​​Grinyevet, aki először volt részeg, és csúnyán viselkedett. Mielőtt pedig szolgálatba állna, Grinev szövetséget kap az apjától: „Vigyázz újra az öltözködésedre, és vigyázz a becsületedre fiatal korától kezdve.” Ez a népi közmondás egyben epigráfusa is a műnek. Grinev egész későbbi története ennek az apai szövetségnek a beteljesedését jelenti, minden nehézség és hiba ellenére. De a becsület tágan értelmezett fogalom. Ha Grinev, az apa számára a becsület mindenekelőtt egy nemes és egy tiszt becsülete, akkor Grinev, a fia, anélkül, hogy feladta volna ezt a megértést, ki tudta terjeszteni a becsület fogalmát annak emberi és polgári jelentésére.
Ha Grinev, az apa számára a becsület mindenekelőtt egy nemes és egy tiszt becsülete, akkor Grinev, a fia, anélkül, hogy feladta volna ezt a megértést, ki tudta terjeszteni a becsület fogalmát annak emberi és polgári jelentésére.
Úgy tűnt, édesanyja kedves, szerető szívét ötvözi az őszinteséggel, közvetlenséggel, bátorsággal – olyan tulajdonságokkal, amelyek apja velejárói.
Grinev először járt el becsületesen, visszaadta a szerencsejáték-tartozást, bár ebben a helyzetben Savelich megpróbálta rávenni, hogy elkerülje a fizetést. De a nemesség győzött.
A becsületes ember véleményem szerint mindig kedves és önzetlen a másokkal való kapcsolattartásban. Ezek a tulajdonságok egy nagylelkű ajándékban nyilvánultak meg egy számára ismeretlen „kisembernek”, aki hóviharban utat mutatott, majd játszott meghatározó szerepet egész jövőbeli sorsában. És hogy mindent kockáztatva rohant az elfogott Savelich megmentésére.
Grinevre tesztek vártak abban az erődben, ahol szolgált. Pjotr ​​Andrejevics itteni viselkedésével bizonyította hűségét apja parancsához, és nem árulta el, mit tart kötelességének és becsületének. Shvabrin beleavatkozik Grinev Masha Mironova iránti szerelmébe, és intrikákat sző. A végén párbaj lesz. Az őszinte és egyenes Grinev teljes ellentéte riválisa, Alekszej Ivanovics Shvabrin. Önző és hálátlan ember. Személyes céljai érdekében Shvabrin kész bármilyen becstelen tettre. Rágalmazza Masha Mironovát, és árnyékot vet az anyjára. Egy párbajban alattomos ütést mér Grinevre, és emellett hamis feljelentést ír róla Grinev apjának. Shvabrin nem ideológiai meggyőződésből áll át Pugacsov oldalára: arra számít, hogy megmenti az életét, abban reménykedik, hogy karriert csinálhat vele, ha Pugacsovnak sikerül, és ami a legfontosabb: miután leszámolt vetélytársával, erőszakkal feleségül akar venni egy lányt, aki megteszi. nem szeretni őt.
Az őszinteség és a tisztesség különleges helyet foglal el a hősök jellemzőiben. Elképesztő, hogy Masha és Grinev mennyire őszinte egymással. Közöttük természetes, hogy megértik, megmentik és sajnálják egymást. A kölcsönös odaadás segít nekik leküzdeni az élet nehézségeit és megtalálni a boldogságot.
A lázadás során különösen egyértelműen megmutatkozott egyes hősök erkölcsi tulajdonságai, mások aljassága. Például Mironov kapitány és felesége inkább a halált választotta, mintsem átadja magát a lázadók kegyeinek. Grinev ugyanezt tette, nem akart hűséget esküdni Pugacsovnak, de kegyelmet kapott.

Az egyenlőtlenség szempontjai

Egyenlőtlenség benne emberi társadalom az egyik releváns objektumként működik szociológiai kutatás. Ennek okai is több fő vonatkozásban rejlenek.

Az egyenlőtlenség kezdetben eltérő lehetőségeket és egyenlőtlen hozzáférést jelent a rendelkezésre álló társadalmi és anyagi javakhoz. Ezen előnyök közé tartoznak a következők:

1. A jövedelem egy bizonyos pénzösszeg, amelyet egy személy időegység alatt kap. Gyakran a bevétel közvetlenül bér, amelyet az ember által megtermelt munkáért és a ráfordított testi vagy szellemi erőért fizetnek. A munka mellett az ingatlan tulajdonlása is lehet az, ami „működik”. Így minél alacsonyabb egy személy jövedelme, annál alacsonyabb szinten áll a társadalom hierarchiájában;
2. Az oktatás olyan ismeretek, készségek és képességek összessége, amelyeket egy személy a tartózkodása során sajátít el oktatási intézmények. Az iskolai végzettséget az iskolai tanulmányi évek számával mérik. 9 évig terjedhetnek (részmunkaidős Gimnázium). Például egy professzor mögött több mint 20 év végzettség állhat, sokkal magasabb szinten lesz, mint egy 9 osztályt végzett ember;
3. A hatalom az egyén azon képessége, hogy világnézetét és nézőpontját a lakosság szélesebb rétegeire erőltesse, függetlenül azok vágyától. A hatalom szintjét azon emberek számával mérik, akikre kiterjed;
4. A presztízs a társadalomban elfoglalt pozíció és annak megítélése, amely a közvélemény alapján alakult ki.

A társadalmi egyenlőtlenség okai

Sok kutató sokáig azon töprengett, vajon létezhet-e elvileg a társadalom, ha nincs benne egyenlőtlenség vagy hierarchia. A kérdés megválaszolásához meg kell érteni a társadalmi egyenlőtlenség okait.

A különböző megközelítések eltérően értelmezik ezt a jelenséget és annak okait. Elemezzük a legbefolyásosabb és leghíresebbeket.

1. megjegyzés

A funkcionalizmus megmagyarázza a sokszínűségen alapuló egyenlőtlenség jelenségét társadalmi funkciókat. Ezek a funkciók különböző rétegekben, osztályokban és közösségekben rejlenek.

A társadalmi kapcsolatok működése és fejlesztése csak munkamegosztás feltétele mellett lehetséges. Ebben a helyzetben minden társadalmi csoport megoldja az egész társadalom számára létfontosságú problémákat. Vannak, akik az alkotásban és a gyártásban vesznek részt anyagi javak, mások tevékenysége pedig a spirituális értékek megteremtésére irányul. Szükség van egy vezérlőrétegre is, amely az első kettő – tehát a harmadik – tevékenységét fogja irányítani.

A társadalom sikeres működéséhez egyszerűen szükséges mindhárom fenti emberi tevékenységtípus kombinációja. Némelyikük a legfontosabb, mások pedig a legkevésbé. Így a funkciók hierarchiái alapján kialakul az osztályok és az azokat végrehajtó rétegek hierarchiája.

A társadalmi egyenlőtlenség státuszmagyarázata. Konkrét egyének cselekedeteinek és viselkedésének megfigyelésein alapul. Amint tudjuk, minden ember, aki egy bizonyos helyet foglal el a társadalomban, automatikusan elnyeri státuszát. Innen ered az a vélemény, hogy a társadalmi egyenlőtlenség mindenekelőtt a státuszegyenlőtlenség. Ez egyrészt az egyének képességéből, hogy egy bizonyos szerepet betöltsenek, másrészt azokból a lehetőségekből fakad, amelyek lehetővé teszik, hogy egy bizonyos pozíciót elérjen a társadalomban.

Annak érdekében, hogy az egyén végrehajtsa egyiket vagy másikat társadalmi szerepvállalás, bizonyos készségekkel, képességekkel és tulajdonságokkal kell rendelkeznie (hogy kompetens, társaságkedvelő legyen, rendelkezzen a megfelelő tudással és készségekkel ahhoz, hogy tanár, mérnök legyen). Azok a lehetőségek, amelyek lehetővé teszik az ember számára, hogy egy vagy másik pozíciót érjen el a társadalomban, például a tulajdon, a tőke, a híres és gazdag családból való származás, a magas színvonalú vagy politikai erők.

A társadalmi egyenlőtlenség okainak közgazdasági szemlélete. Ezzel a nézőponttal összhangban a társadalmi egyenlőtlenség fő oka a tulajdonnal és az anyagi javak elosztásával kapcsolatos egyenlőtlen bánásmódban rejlik. Ez a szemlélet a marxizmus idején nyilvánult meg a legvilágosabban, amikor a magántulajdon megjelenése vezetett a társadalom társadalmi rétegződéséhez és antagonisztikus osztályok kialakulásához.

A társadalmi egyenlőtlenség problémái

A társadalmi egyenlőtlenség nagyon gyakori jelenség, ezért a társadalom sok más megnyilvánulásához hasonlóan számos problémával szembesül.

Először is, az egyenlőtlenség problémái egyszerre jelentkeznek a társadalom két legfejlettebb területén: a társadalmi és a gazdasági szférában.

Amikor a közszférában tapasztalható egyenlőtlenség problémáiról beszélünk, érdemes megemlíteni az instabilitás alábbi megnyilvánulásait:

1. Bizonytalanság a jövőt illetően, valamint azon pozíció stabilitása tekintetében, amelyben az egyén jelenleg találja magát;
2. A termelés felfüggesztése a lakosság különböző szegmenseinek elégedetlensége miatt, ami mások számára termékhiányhoz vezet;
3. Növekvő társadalmi feszültség, ami olyan következményekkel járhat, mint zavargások, társadalmi konfliktusok;
4. Valódi szociális liftek hiánya, amelyek lehetővé teszik, hogy feljebb léphessen a társadalmi ranglétrán alulról felfelé és fordítva - fentről lefelé;
5. Pszichológiai nyomás a jövő kiszámíthatatlanságának érzése, a további fejlődésre vonatkozó egyértelmű előrejelzések hiánya miatt.

A gazdasági szférában a társadalmi egyenlőtlenség problémái a következőképpen fejeződnek ki: bizonyos áruk vagy szolgáltatások előállítási költségeinek növekedése az állami költségekben, a jövedelem részben igazságtalan elosztása (amit nem azok kapnak, akik ténylegesen dolgoznak és fizikai erejüket használják ki, hanem akik többet fektetnek be készpénz), ennek megfelelően ez egy másik jelentős problémához vezet: az erőforrásokhoz való egyenlőtlen hozzáféréshez.

Jegyzet 2

Az erőforrásokhoz való egyenlőtlenség problémájának sajátossága, hogy egyszerre oka és következménye a modern társadalmi egyenlőtlenségnek.

Üdv mindenkinek! Ez a cikk a legégetőbb témának – a társadalmi egyenlőtlenségnek – szól modern Oroszország. Ki ne csodálkozott volna közülünk, miért gazdagok egyesek, mások szegények; Miért élnek meg egyesek a víztől a kompótig, míg mások Bentley-ket vezetnek, és nem törődnek semmivel? Biztos vagyok benne, hogy ez a téma aggasztotta, kedves olvasó! Nem számít, hány éves vagy. Mindig van egy kortárs, aki szerencsésebb, boldogabb, gazdagabb, jobban öltözött…. stb. Mi az oka? Mekkora a társadalmi egyenlőtlenség mértéke a modern Oroszországban? Olvasson tovább, és megtudja.

A társadalmi egyenlőtlenség fogalma

A társadalmi egyenlőtlenség az emberek egyenlőtlen hozzáférése a társadalmi, gazdasági és egyéb juttatásokhoz. Jó alatt azt értjük (olyan dolgokat, szolgáltatásokat stb.), amelyeket az ember hasznosnak tart a maga számára (tisztán közgazdasági meghatározás). Meg kell értenie, hogy ez a fogalom szorosan kapcsolódik ahhoz a kifejezéshez, amelyről korábban írtunk.

A társadalom úgy épül fel, hogy az emberek egyenlőtlenül férnek hozzá a javakhoz. Ennek az állapotnak az okai változatosak. Ezek egyike az árutermelés korlátozott erőforrásai. Ma több mint 6 milliárd ember él a Földön, és mindenki finomat akar enni és édesen aludni. És a végén az élelem és a föld egyre szűkösebbé válik.

Nyilvánvaló, hogy a földrajzi tényező is szerepet játszik. Oroszország egész területe ellenére mindössze 140 millió embernek ad otthont, a lakosság száma pedig rohamosan csökken. De például Japánban – 120 millió – ez négy szigeten van. Vadul korlátozott erőforrásokkal a japánok jól élnek: mesterséges földet építenek. A több mint egymilliárd lakosú Kína is elvileg jól él. Az ilyen példák cáfolni látszanak azt a tézist, hogy minél több ember van, annál kevesebb a haszon, és nagyobb egyenlőtlenségnek kellene lennie.

Valójában sok más tényező is befolyásolja: a kultúra ennek a cégnek, munkaerkölcs, az állam társadalmi felelősségvállalása, az ipar fejlesztése, a monetáris kapcsolatok és a pénzintézetek fejlesztése stb.

Emellett a társadalmi egyenlőtlenséget erősen befolyásolja a természetes egyenlőtlenség. Például egy ember lába nélkül született. Vagy elvesztette a lábát és a karját. Például, mint ez a személy:

Persze külföldön él – és elvileg szerintem jól is él. De Oroszországban azt hiszem, nem élte volna túl. Karokkal és lábakkal rendelkező embereink éhen halnak, és szociális szolgáltatások egyáltalán nincs szükség senkire. Az egyenlőtlenségek kisimításában tehát rendkívül fontos az állam társadalmi felelőssége.

Az óráim során nagyon gyakran hallottam az emberektől, hogy ha súlyosabban vagy kevésbé súlyosan megbetegednek, a cég, ahol dolgoznak, felmondásra kéri őket. És nem tehetnek semmit. Még azt sem tudják, hogyan védjék meg jogaikat. És ha tudnák, akkor ezek a cégek egy tisztességes összeget „kapnának”, és legközelebb százszor meggondolnák, hogy megéri-e ezt tenni az alkalmazottaikkal. Vagyis a lakosság jogi analfabéta a társadalmi egyenlőtlenség egyik tényezője lehet.

Fontos megérteni, hogy a jelenség tanulmányozásakor a szociológusok úgynevezett többdimenziós modelleket alkalmaznak: több szempont szerint értékelik az embereket. Ide tartoznak: jövedelem, oktatás, hatalom, presztízs stb.

Így ez a fogalom sok különböző szempontot fed le. Ha pedig társadalomtudományi esszét ír erről a témáról, akkor fedje fel ezeket a szempontokat!

Társadalmi egyenlőtlenség Oroszországban

Hazánk egyike azoknak, amelyekben a társadalmi egyenlőtlenség megnyilvánul legmagasabb fokozat. Nagyon nagy különbség van a gazdagok és a szegények között. Például amikor még önkéntes voltam, egy németországi önkéntes érkezett hozzánk Permbe. Azok számára, akik nem ismerik, Németországban a hadsereg szolgálata helyett egy évig önkénteskedhet bármelyik országban. Így megszervezték, hogy egy évig egy családnál éljen. Egy nappal később a német önkéntes távozott onnan. Mert szerinte ez még német mércével is fényűző élet: luxuslakás, stb. Nem tud ilyen fényűző körülmények között élni, ha hajléktalanokat és koldusokat lát a város utcáin.

Ráadásul nálunk a társadalmi egyenlőtlenség rendkívül nagy formában nyilvánul meg a különböző szakmák kapcsán. Iskolai tanár- Isten ments, másfél tarifáért 25 000 rubelt kap, és néhány festő megkaphatja mind a 60 000 rubelt, a darukezelő fizetése 80 000 rubeltől kezdődik, a gázhegesztőé 50 000 rubeltől.

A legtöbb tudós az ilyen társadalmi egyenlőtlenség okát abban látja, hogy hazánk átalakulóban van szociális rendszer. 1991-ben, egyik napról a másikra tönkrement, az állammal együtt. De újat nem építettek. Ezért küzdünk ilyen társadalmi egyenlőtlenséggel.

A társadalmi egyenlőtlenségre más példákat is találhat. Mára ennyi – az új kiadványok megjelenéséig! Ne felejts el like-olni!

Üdvözlettel: Andrej Pucskov

A társadalmi egyenlőtlenség a társadalom tagjai egyenlőtlen hozzáférésének következménye a lelki és anyagi erőforrás, ami ennek rétegződéséhez és egy vertikális hierarchia kialakulásához vezet. A hierarchia különböző szintjein lévő emberek egyenlőtlen életesélyekkel rendelkeznek törekvéseik és szükségleteik megvalósításában. Minden társadalom ilyen vagy olyan módon épül fel: nemzeti, földrajzi, nemi, demográfiai vagy egyéb jellemzők szerint. A társadalmi egyenlőtlenségnek azonban van egy teljesen egyedi jellemzője

természet. Fő forrása maga a civilizáció fejlődése, amely társadalom formájában létezik.

A társadalmi egyenlőtlenség okai

Az emberiség történetében minden társadalmat a tagjainak specializálódása jellemez. Ez a tény önmagában a jövőben társadalmi egyenlőtlenséghez vezet, hiszen a specializáció előbb-utóbb különbséghez vezet a népszerűbb és kevésbé népszerű tevékenységi formák között. Így a legprimitívebb társadalmakban a sámán gyógyítók és harcosok rendelkeztek a legmagasabb státusszal. Általában a legjobbak egy törzs vagy nép fejei lettek. Ugyanakkor az ilyen megkülönböztetés nem feltétlenül jelenti a vele járó anyagi előnyöket. A primitív társadalomban a társadalmi egyenlőtlenség egyáltalán nem az anyagi rétegződés eredménye, hiszen maguk a kereskedelmi kapcsolatok még nem számítottak. Az alapvető ok azonban ugyanaz – a specializáció. BAN BEN modern társadalom Például az emberek kiváltságos helyzetben találják magukat

kulturális termék létrehozása - filmszínészek, televíziós műsorvezetők, hivatásos sportolók és mások.

Egyenlőtlenségi kritériumok

Amint azt a primitív társadalmak példájából már láthattuk, a társadalmi egyenlőtlenség nem csak az anyagi státuszban fejezhető ki. És a történelem sok ilyen példát tud. Igen, azért középkori Európa A társadalmi státuszban rendkívül fontos tényező volt a törzskönyv. A nemesi származás önmagában meghatározta a magas státuszt a társadalomban, függetlenül a vagyoni helyzettől. Ugyanakkor a keleti országok alig ismertek ilyen osztályhierarchikus modellt. Az állam minden alattvalója – a vezírek és a parasztok – egyenrangú rabszolga volt a szuverénnel szemben, akinek státusza származott. egyszerű tény hatóság. Max Weber szociológus az egyenlőtlenség három lehetséges kritériumát azonosította:

Így a jövedelem, a társadalmi megbecsülés és a becsület, valamint a beosztottak számának különbsége a társadalom értékirányelveitől függően eltérő hatással lehet az ember végső társadalmi helyzetére.

Társadalmi egyenlőtlenségi együttható

Az elmúlt kétszáz évben a közgazdászok és a szociológusok között viták folytak egy adott társadalom rétegzettségének mértékéről. Így Vilfredo Pareto szerint a szegények és gazdagok aránya állandó. Ezzel szemben a marxizmus tanításai azt jelzik, hogy a társadalmi differenciálódás folyamatosan növekszik – a szegények szegényebbek, a gazdagok egyre gazdagabbak. azonban gyakorlati tapasztalatok A huszadik század bebizonyította, hogy ha ilyen növekvő rétegződés következik be, az instabillá teszi a társadalmat, és végső soron társadalmi felforduláshoz vezet.