कविता में "सौंदर्य पर मानवीय चेहरे" पर। ज़ाबोलॉट्स्की एक मास्टर के रूप में कार्य करता है मनोवैज्ञानिक चित्र... इस काम में उनके द्वारा वर्णित विभिन्न मानवीय चेहरे मेल खाते हैं विभिन्न प्रकारपात्र। बाहरी मनोदशा और भावनात्मक अभिव्यक्ति के माध्यम से एन.ए. ज़ाबोलॉट्स्की किसी व्यक्ति की आत्मा को देखने, उसके आंतरिक सार को देखने का प्रयास करता है। कवि चेहरों की तुलना घरों से करता है: कुछ हरे-भरे द्वार हैं, अन्य दयनीय फावड़े हैं। कंट्रास्ट का स्वागत लेखक को राहत में लोगों के बीच मतभेदों को चित्रित करने में मदद करता है। कुछ उदात्त और उद्देश्यपूर्ण हैं, जीवन की योजनाओं से भरे हुए हैं, अन्य दुखी और दयनीय हैं, जबकि अन्य आमतौर पर अलग दिखते हैं: सब कुछ अपने आप में है, दूसरों के लिए बंद है।

भीड़ के बीच अलग-अलग व्यक्ति- मकान एन.ए. ज़ाबोलॉट्स्की को एक निर्दयी, गरीब झोपड़ी मिलती है। लेकिन उसकी खिड़की से "वसंत के दिन की सांस" बहती है।

कविता एक आशावादी अंत के साथ समाप्त होती है: “उत्साही गीतों की तरह चेहरे होते हैं। इन्हीं से सूर्य की रौशनी के स्वरों की भाँति स्वर्गीय ऊँचाइयों का गीत रचा गया है।"

रूपक "स्वर्गीय ऊंचाइयों का गीत" विकास के उच्च आध्यात्मिक स्तर का प्रतीक है। पर। ज़ाबोलॉट्स्की ने अपनी कविता में, इसके विपरीत की तकनीक ("महान लगता है कि छोटे में है"), रंगीन विशेषणों की एक बहुतायत ("शानदार पोर्टल", "दयनीय झोंपड़ी," "ठंडे, मृत चेहरे," आदि) का उपयोग किया है। ), तुलना ("नोट्स, सूरज की तरह चमकते हुए "," टावरों की तरह चेहरे, जिसमें कोई नहीं रहता है "," एक कालकोठरी की तरह सलाखों से ढके चेहरे ")।

"वसंत के दिन की सांस" की काव्य छवि आसानी से याद की जाती है और एक हल्का, हर्षित मूड बनाती है। यह सांस बहती है, सकारात्मक ऊर्जा के अटूट प्रवाह की याद ताजा करती है जो लेखक लोगों को देता है।

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लेखक ने अपनी कविता में तुलनाओं, व्यक्तित्वों और रूपकों का उपयोग करते हुए मानवीय चेहरों के प्रकारों को सूचीबद्ध किया है। कविता में 16 पंक्तियाँ हैं, इसमें 7 वाक्य हैं। यह लेखक की दार्शनिक रूप से सोचने की क्षमता, उसके अवलोकन, यह देखने की क्षमता की बात करता है कि दूसरे क्या नोटिस नहीं करते हैं। कुल मिलाकर, लेखक 6 प्रकार के मानवीय चेहरे, 6 चरित्रों के लोगों को प्रस्तुत करता है।

पहले प्रकार के व्यक्तियों को लेखक ने उन लोगों के रूप में माना है जो अपने आप में एक निश्चित महानता का वादा करते हैं। कथाकार उनकी तुलना "शानदार पोर्टल्स" से करता है, उन्हें रहस्यमय और समझ से बाहर, यहां तक ​​​​कि महान के रूप में देखता है। लेकिन जब आप ऐसे लोगों को करीब से जानते हैं, तो आप देखते हैं कि उनमें कुछ भी असामान्य और महान नहीं है, इसलिए लेखक "फैंसी" शब्द का उपयोग करता है। यह उस धोखे की बात करता है जो इस प्रकार के व्यक्तियों में निहित है।

दूसरे प्रकार के चेहरे की तुलना "मनहूस झोंपड़ी" से की जाती है। ऐसे चेहरे उदास लगते हैं। ऐसे चेहरे वाले लोग अधूरी इच्छाओं से पीड़ित होते हैं, वे अपने जीवन से नाखुश होते हैं, और इसलिए लेखक का कहना है कि इस तरह के "झोंपड़ियों" में वे जिगर और अबोमसम को उबालते हैं। ऐसे लोगों की नजर में काला वृत्तउनके चेहरे की त्वचा पीली और सुस्त होती है। ये लोग बीमार हैं। उन्हें लालसा और उदासी के रोग का इलाज करना बहुत मुश्किल है, और यह सब चेहरे पर परिलक्षित होता है।

तीसरे प्रकार का व्यक्ति कठोर और कठोर चरित्र वाले लोगों का होता है। ये लोग गुप्त होते हैं, ये अपने आप में सब कुछ अनुभव करते हैं, किसी को भी अपने दिल के करीब नहीं जाने देते। लेखक ऐसे लोगों के चेहरे को ठंडा और मृत कहता है, और उनकी आँखें - खिड़कियाँ, जो सलाखों से बंद हैं। लेखक ऐसे लोगों की आत्माओं की तुलना कालकोठरी से करता है।

लेखक चौथे प्रकार के व्यक्तियों को दुर्गम कहते हैं, जैसे मीनारें। ऐसे चेहरे वाले लोग बहुत घमंडी होते हैं, वे दूसरों को अपने योग्य नहीं देखते, खुद को हर चीज में श्रेष्ठ समझते हैं। ऐसे लोग बहुत व्यर्थ होते हैं, लेकिन जब कोई अभी भी इन लोगों के सार का पता लगाने में कामयाब होता है, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि वे खाली हैं, उनके बारे में कुछ भी उल्लेखनीय और महंगा नहीं है।

लेखक पांचवें प्रकार के चेहरे को गर्मजोशी से प्यार करता है और याद करता है। वह उसे पहले की तुलना में अधिक पंक्तियाँ समर्पित करता है। वह इस चेहरे की तुलना एक गरीब, अचूक झोपड़ी से करता है। ऐसे लोगों के चेहरे बहुत खूबसूरत नहीं होते, झुर्रियां पड़ सकती हैं, लेकिन उनके अद्भुत आंखेंवसंत के दिन चमकें। उनका दयालु, हॉट लुक लोगों को अच्छा लगता है। आमतौर पर ऐसे लोगों के पास अमीर होता है आंतरिक संसारतथा अच्छे गुणचरित्र। इन्हीं खूबियों की वजह से ये बेहद आकर्षक हो जाते हैं।

लेखक छठे प्रकार के व्यक्ति की प्रशंसा करता है, लेकिन अब यह नहीं कहता कि वह ऐसे लोगों से मिला या उनके साथ संवाद किया। ऐसे लोग बहुत कम होते हैं। लेखक उनके चेहरों की तुलना उल्लासपूर्ण गीतों, सूर्य और स्वर्ग के लिए प्रयत्नशील संगीत से करता है। ये लोग आमतौर पर बहुत शुद्ध और पापरहित होते हैं, वे एक उदात्त जीवन जीते हैं और दूसरों को कुछ उदात्त और सुंदर के बारे में सोचने के लिए प्रेरित करते हैं। ये ऐसे लोग हैं जिन्हें हर कोई दोस्त बनाना चाहता है, कोई उनके बराबर होना चाहता है। वे हर तरह से अद्भुत हैं।

योजना के अनुसार मानव चेहरों की सुंदरता पर कविता का विश्लेषण

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पाठक दोनों परिदृश्य रेखाचित्रों से मिलेंगे और प्रेम गीत, और कवि के दार्शनिक प्रतिबिंब, और भी बहुत कुछ। आइए हम प्रतिबिंब कविताओं में से एक के विश्लेषण की ओर मुड़ें। कवि हमेशा इस बात को लेकर चिंतित रहता था कि किसी व्यक्ति में क्या अधिक महत्वपूर्ण है: उसकी उपस्थिति, आवरण, या उसकी आत्मा, आंतरिक दुनिया। ज़ाबोलॉट्स्की बाद वाले को चुनता है। आइए अग्ली गर्ल कविता को याद करें। कवि इस बात से चिंतित नहीं है कि वह कैसी दिखती है (मेंढक, बदसूरत), लेकिन इस बच्चे की आंतरिक दुनिया क्या है, उसका खुलापन, पवित्रता, सहजता, सहानुभूति की क्षमता। 1955 में लिखी गई कविता ऑन द ब्यूटी ऑफ ह्यूमन फेसेस इसी विषय को समर्पित है। नाम में पहले से ही सौंदर्य शब्द है। कवि लोगों में किस सुंदरता की सराहना करता है।

आइए कविता की ओर मुड़ें। इसमें हम दो भागों में भेद कर सकते हैं। मानवीय चेहरों की सुंदरता पर गेय नायक के ध्यान का पहला भाग:

शानदार पोर्टल्स जैसे चेहरे हैं, जहां हर जगह छोटे में महान लगता है।

इन पंक्तियों में कवि असामान्य रूपकों और तुलनाओं का उपयोग करता है। पोर्टल है मुख्य प्रवेश द्वारएक बड़ी इमारत, उसका मुखौटा। आइए विशेषण पर ध्यान दें शानदार - स्मार्ट, सुंदर। मैं इस तुलना का अर्थ इस प्रकार समझता हूं: हमेशा नहीं बाहरी दिखावाआप एक व्यक्ति का न्याय कर सकते हैं। आखिरकार, एक सुंदर चेहरे के पीछे, फैशनेबल कपड़े, आध्यात्मिक गड़गड़ाहट छिपी हो सकती है। यह कोई संयोग नहीं है कि कवि विलोम शब्द का उपयोग करता है: महान छोटे में प्रतीत होता है। निम्नलिखित एक तुलना है, पहले के विपरीत:

ऐसे चेहरे हैं जो दयनीय झोंपड़ियों से मिलते जुलते हैं, जहाँ कलेजा उबाला जाता है और अबोमसम भीग जाता है।

अबोमासम जुगाली करने वालों के पेट का एक भाग है। विशेषण एक अप्रिय तस्वीर बनाता है, गरीबी पर जोर देता है, गंदगी: झोंपड़ी दयनीय है। लेकिन यहां हम गरीबी को न केवल बाहरी, बल्कि आंतरिक, आध्यात्मिक शून्यता भी देखते हैं। इस चतुर्भुज (वाक्यविन्यास समानता) और अनाफोरा में वाक्यों का एक ही निर्माण मजबूत करने के लिए, एंटीथिसिस को उजागर करने के लिए उपयोग किया जाता है। अगली यात्रा लेखक के दार्शनिक प्रतिबिंबों को जारी रखती है। सर्वनाम भिन्न - अन्य प्रतीकात्मक हैं, एकरसता पर जोर देते हैं। आइए विशेषणों पर ध्यान दें ठंडे, मृत चेहरे और रूपक-तुलना कालकोठरी की तरह सलाखों के साथ बंद हैं। लेखक के अनुसार ऐसे लोग अपने आप में बंद होते हैं, कभी भी अपनी समस्याओं को दूसरों के साथ साझा नहीं करते हैं।

अन्य टावरों की तरह हैं, जिनमें कोई भी लंबे समय तक नहीं रहता है और खिड़की से बाहर नहीं दिखता है।

परित्यक्त महल खाली था। इस तरह की तुलना व्यक्ति के सपनों और आशाओं के नुकसान पर जोर देती है। वह अपने जीवन में कुछ बदलने की कोशिश नहीं करता है, बेहतर के लिए प्रयास नहीं करता है। दूसरा भाग पहले भावनात्मक रूप से विपरीत है। संघ लेकिन विरोध पर जोर देता है। उज्ज्वल विशेषण वसं का दिन, हर्षित गीत, चमचमाते स्वर कविता का मिजाज बदल देते हैं, यह धूप, हर्षित हो जाता है। इस तथ्य के बावजूद कि छोटी झोपड़ी बदसूरत है और समृद्ध नहीं है, यह प्रकाश उत्सर्जित करती है। विस्मयादिबोधक बिंदु इस मनोदशा पर जोर देता है:

वास्तव में दुनिया महान और अद्भुत है! कवि के लिए, मुख्य बात एक व्यक्ति की आध्यात्मिक सुंदरता है, उसकी आंतरिक दुनिया, वह क्या जीता है: हर्षित गीतों के समान चेहरे हैं इनसे, सूरज की तरह, चमकता हुआ नोट स्वर्गीय ऊंचाइयों का एक गीत बना है।

ये पंक्तियाँ कविता के भाव को व्यक्त करती हैं। सरल, खुले, हंसमुख, ऐसे लोग कवि को आकर्षित करते हैं, उनके साथ संवाद करना आसान और सुखद होता है। इस तरह मैं ज़ाबोलॉट्स्की की कविता का अर्थ समझता हूँ। तीन-अक्षर मीटर, एम्फ़िब्राच, कविता को एक विशेष माधुर्य, मधुरता देता है। असामान्य रूप से, छंदों में कोई विभाजन नहीं है: कविता चार चौपाइयों का एक छंद है। ज़ाबोलॉट्स्की कविता को छंद और भागों में विभाजित नहीं करता है, क्योंकि यह एक सामान्य विचार, एक विचार से एकजुट है। मुझे यह कविता पसंद है क्योंकि यह मधुर, मधुर, सुंदर छवियों से भरी है। इसे समझने के लिए आपको इन पंक्तियों को ध्यान से पढ़ना होगा। और मुझे लगता है कि ऐसे अद्भुत कवि के कार्यों को वंशज कभी नहीं भूलेंगे।

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"अग्ली गर्ल" में जो शाश्वत प्रश्न लगता है, उसे "ऑन द ब्यूटी ऑफ ह्यूमन फेसेस" कविता में थोड़ा अलग तरीके से प्रकाशित किया गया है, जो उसी एक हजार नौ सौ पचपन में लिखा गया था।

"वास्तव में, दुनिया महान और अद्भुत है!" - इन शब्दों के साथ कवि मानव चित्रों की गैलरी की छवि को पूरा करता है। पर। ज़ाबोलॉट्स्की लोगों के बारे में नहीं बोलता है, वह चेहरे खींचता है, जिसके पीछे - चरित्र, व्यवहार। लेखक द्वारा दिए गए विवरण आश्चर्यजनक रूप से सटीक हैं। हर कोई उनमें अपना प्रतिबिंब या दोस्तों, रिश्तेदारों की विशेषताओं को देख सकता है। हमारे सामने चेहरे हैं "रसदार पोर्टलों की तरह", "दयनीय झोंपड़ियों की समानता," "मृत चेहरे," चेहरे "टावरों की तरह," "उत्साही गीतों की समानता।" यह तस्वीर एक बार फिर दुनिया की विविधता के विषय की पुष्टि करती है। लेकिन सवाल तुरंत उठते हैं: “क्या वे सभी सुंदर हैं? और सच्ची सुंदरता क्या है?"

पर। ज़ाबोलॉट्स्की जवाब देता है। उसके लिए, एक मनहूस झोंपड़ी या भव्य पोर्टल जैसे चेहरों में लगभग कोई अंतर नहीं है। इन

... ठंडे, मृत चेहरे

सलाखों के साथ बंद, एक कालकोठरी की तरह।

उसके लिए एलियन और

... टावर जिसमें

कोई नहीं रहता है या खिड़की से बाहर नहीं देखता है।

इन चेहरों में कोई जीवन नहीं है, यह कुछ भी नहीं है कि नकारात्मक अर्थ ("दयनीय", "ठंडा, मृत") वाले विशेषण यहां एक महत्वपूर्ण विशेषता हैं।

जब लेखक विपरीत चित्र बनाता है तो कविता का स्वर बदल जाता है:

लेकिन मैं एक बार एक छोटी सी झोपड़ी जानता था,

वह बदसूरत थी, अमीर नहीं,

लेकिन उसकी खिड़की से मुझ पर

बसंत के दिन की सांसे बह रही थी।

आंदोलन, गर्मजोशी और आनंद इन पंक्तियों के साथ आते हैं।

इस प्रकार, कविता विपक्ष (शानदार पोर्टल्स - दयनीय झोंपड़ियों, टावरों - एक छोटी सी झोपड़ी, कालकोठरी - सूरज) पर बनी है। विरोध महानता और नीचता, प्रकाश और अंधकार, प्रतिभा और सामान्यता को अलग करता है।

लेखक का दावा है: आंतरिक सुंदरता, "सूरज की तरह", छोटी से छोटी झोपड़ी को भी आकर्षक बना सकती है। उसके लिए धन्यवाद, एक "स्वर्गीय ऊंचाइयों का गीत" बना है, जो दुनिया को अद्भुत और महान बनाने में सक्षम है। पूरी कविता में शब्द "समानता" और उसका सजातीय "समान", "समानता" एक परहेज के रूप में चलता है। उनकी मदद से, सच्ची और झूठी सुंदरता का विषय पूरी तरह से प्रकट होता है। यह वास्तविक नहीं हो सकता, यह केवल एक नकल है, नकली है, मूल को बदलने में सक्षम नहीं है।

अनाफोरा ("वहाँ है ..", "कहाँ ...") पहली चार पंक्तियों में एक महत्वपूर्ण कार्य करता है, जो एकल योजना के अनुसार छवियों को प्रकट करने में मदद करता है: अधीनस्थ खंडों के साथ जटिल वाक्य:

हरे-भरे पोर्टल जैसे चेहरे होते हैं

जहां हर जगह छोटे में महान ही नजर आता है।

चेहरे हैं - मनहूस फावड़ियों की समानता,

जहां कलेजा पक जाता है और अबोमासम भीग जाता है।

अगली चार पंक्तियों में विशेष भूमिकातुलना करने के लिए सौंपा ("एक कालकोठरी की तरह", "टावरों की तरह"), बाहरी महानता की एक उदास तस्वीर बनाना, आंतरिक सद्भाव को बदलने में सक्षम नहीं।

अगली आठ पंक्तियों में भावनात्मक दृष्टिकोण पूरी तरह से बदल जाता है। यह काफी हद तक अभिव्यंजक साधनों की विविधता के कारण है: व्यक्तित्व ("एक वसंत के दिन की सांस"), विशेषण ("जुबिलेंट", "चमकता"), तुलना ("सूर्य की तरह"), रूपक ("स्वर्गीय ऊंचाइयों का गीत) . यहां एक गेय नायक दिखाई देता है, जो तुरंत चेहरों के बहुरूपदर्शक से मुख्य चीज को बाहर निकालता है, वास्तव में सुंदर, दूसरों के जीवन में "वसंत के दिन" की पवित्रता और ताजगी लाने में सक्षम, इसे "सूर्य की तरह" रोशन करता है और एक रचना करता है "स्वर्ग की ऊंचाइयों" का गीत।

तो सुंदरता क्या है? मैं एक गंभीर, अधेड़ उम्र के व्यक्ति का चित्र देख रहा हूं। थकी हुई आंखें, ऊंचा माथा, फटे होंठ, मुंह के कोनों पर झुर्रियां। "बदसूरत..." - मैं शायद ऐसा कह देता, अगर मुझे नहीं पता होता कि मेरे सामने एन.. ज़ाबोलॉट्स्की। लेकिन मुझे पता है और मुझे यकीन है: ऐसी अद्भुत कविताएँ लिखने वाला व्यक्ति बदसूरत नहीं हो सकता। यह दिखने के बारे में नहीं है, यह सिर्फ एक "पोत" है। जो महत्वपूर्ण है वह है "बर्तन में टिमटिमाती आग"।

कई कठिन परिस्थितियों से गुजरने के बाद - शिविरों में निर्वासन, अपनी पत्नी के साथ एक विराम - एन। ज़ाबोलॉट्स्की ने मानव स्वभाव को सूक्ष्मता से महसूस करना सीखा। वह अनुमान लगा सकता था कि वार्ताकार उसके चेहरे के भाव या स्वर से क्या सोच रहा था। वी परिपक्व उम्रकवि ने ऑन द ब्यूटी ऑफ ह्यूमन फेसेस (1955) लिखा।

कविता का विषय आत्मा के दर्पण के रूप में मानवीय चेहरा है। कवि का दावा है कि हमारे चेहरों का मूर्तिकार है आंतरिक स्थितिजो महानता या दया प्रदान कर सकता है। काम को ध्यान से पढ़कर, यह अनुमान लगाना मुश्किल नहीं है कि लेखक के लिए कौन से वेश सौंदर्य के आदर्श हैं।

पद्य की प्रमुख छवियां मानवीय चेहरे हैं। लेखक उनमें से एक पूरी गैलरी बनाता है, जो शानदार पोर्टलों, दयनीय झोंपड़ियों, काल कोठरी और टावरों की स्थापत्य संरचनाओं के साथ समानताएं चित्रित करता है। एन। ज़ाबोलॉट्स्की मूल रूप से मानव अकेलेपन का वर्णन करता है: "अन्य टावरों की तरह हैं जिनमें लंबे समय तक // कोई नहीं रहता है और खिड़की से बाहर नहीं देखता है।" ऐसा लगता है कि कविता की पंक्तियों में चेहरे अपना मानवीय रूप खो देते हैं, मुखौटों में बदल जाते हैं।

सभी "घरों" के बीच - एन। ज़ाबोलोट्स्की के भेष "छोटी झोपड़ी" को अलग करता है। यह सुंदरता या लालित्य में भिन्न नहीं है, लेकिन "वसंत के दिन की सांस" को विकीर्ण करता है, जो कि आध्यात्मिक धन पर संकेत देता है। अंत में, कवि गीतों की तरह चेहरों की बात करता है जो सूर्य की तरह स्वरों का उत्सर्जन करते हैं। अंतिम दो प्रकार के चेहरे लेखक के लिए सुंदरता के मानक हैं, हालांकि वह इसके बारे में सीधे बात नहीं करते हैं।

एन। ज़ाबोलोट्स्की द्वारा "मानव चेहरों की सुंदरता पर" काम इसके विपरीत बनाया गया है: "दयनीय" - "महान", "अनुपलब्ध" - "उत्साही गीतों की समानता।" विपरीत छवियों के बीच, लेखक एक सहज संक्रमण बनाए रखने की कोशिश करता है जिसे लोगों की भीड़ में चेहरों के बीच देखा जा सकता है। वह बदसूरत "झोपड़ियों" की आलोचना नहीं करता है, यह महसूस करते हुए कि अक्सर उपस्थिति जीवन की परिस्थितियों का परिणाम होती है।

सबसे ज़रूरी चीज़ कलात्मक माध्यमएक काम में - एक रूपक। लगभग हर पंक्ति में, लेखक एक चेहरे का प्रतीक एक घर की रूपक छवि बनाता है। तुलनाएं भी एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं, इस कविता में रूपक के समान कार्य करती हैं: "शानदार पोर्टल्स जैसे चेहरे", "... चेहरे सलाखों के साथ बंद होते हैं, एक कालकोठरी की तरह।" एक अतिरिक्त पथ - विशेषण: "छोटी झोपड़ी", "नव-काजिस्ट, अमीर नहीं" झोपड़ी, "मनहूस झोपड़ी"। वे विवरण को स्पष्ट करने, लेखक के विचार को और अधिक स्पष्ट रूप से व्यक्त करने, विचार को साकार करने में मदद करते हैं।

"मानव चेहरों की सुंदरता पर" कविता को छंदों में विभाजित नहीं किया गया है, हालांकि इसमें स्पष्ट रूप से क्वाट्रेन को अर्थ में प्रतिष्ठित किया गया है। ऐसी रचना शायद विभिन्न चेहरों के संग्रह का प्रतीक है जिसे हम दैनिक आधार पर देख सकते हैं। पद्य में कविता समानांतर है, काव्य मीटर चार फुट का उभयचर है। लेखक की प्रशंसा को व्यक्त करने वाले विस्मयादिबोधक द्वारा केवल एक बार काम का शांत स्वर पैटर्न बाधित होता है। पाठ का लयबद्ध और अन्तर्राष्ट्रीय संगठन सामंजस्यपूर्ण रूप से इसकी सामग्री और रचना के साथ जुड़ा हुआ है।

एन। ज़ाबोलॉट्स्की की कविता "मानव चेहरों की सुंदरता पर" आत्मा और उपस्थिति की अन्योन्याश्रयता के शाश्वत विषय को प्रकट करती है, लेकिन लेखक अन्य लेखकों द्वारा रौंदने वाले रास्तों का अनुसरण नहीं करता है, अपने विचारों को एक मूल कलात्मक रूप में तैयार करता है।