Első fázis század végére nyúlik vissza, amikor is megindult a feudális földbirtokosok és az állam parasztok elleni offenzívája. A helyi és a patrimoniális földtulajdon növekedése a parasztok földbirtokosok hatalmának alárendelésével járt. A parasztok jobbágyokká változtak, i.e. a földhöz és gazdájukhoz kötve. Így az oroszországi jobbágyság kialakulása a helyi rendszer kialakulásához és az állam szerepének növekedéséhez kapcsolódott. A jobbágyság gazdasági alapja a feudális földtulajdon volt, annak minden formája - helyi, patrimoniális, állami.

A 15. század végéig a parasztok elhagyhatták gazdáikat és más földbirtokoshoz költözhettek. Iván törvénykönyve (1497) bevezetésre került "Szent György napi szabály", amely szerint a parasztok évente csak egyszer - egy héttel Szent György napja előtt (november 26.) és az azt követő héten - kötelező fizetés mellett hagyhatták el tulajdonosukat. "idős"- fizetés a tulajdonos földjén való tartózkodásért. Ez volt az első országos korlátozása a paraszti szabadságnak, de még nem a rabszolgaságnak.

IV. Iván törvénykönyvében (1550) megerősödtek és tisztázódnak a Szent György-napi paraszti átmenet normái, növekedtek az idősek, erősödött a mester hatalma a parasztok felett: a tulajdonost vonták felelősségre a parasztok bűneiért. Most a feudális urat a paraszt „uralkodójának” nevezték, i.e. A paraszt jogállása a jobbágyi státuszhoz közeledett, ami egy lépés volt a jobbágyság felé vezető úton.

Második fázis Az országban a parasztok rabszolgasorba vonulása a 16. század végétől következett be. 1649-ig, amikor megjelent Alekszej Mihajlovics cár tanácsi kódexe.

A 16. század végén. A tulajdonosoktól megfosztott parasztok helyzete gyökeresen megváltozott. Az ország tönkremenetele és a parasztok menekülésének körülményei között Rettegett Iván 1581 bevezette a jobbágyjogi törvényt - „lefoglalt évek”, amikor a Szent György-napot törölték, és megtiltották a parasztok áttelepülését, ami azt jelentette, fontos lépés az oroszországi jobbágyság hivatalossá tétele felé vezető úton. BAN BEN 1592-1593 Megszületett az a rendelet, amely örökre eltörölte a parasztok Szent György-napi átkelési jogát. Borisz Godunov alatt 1597-ben rendeletet adtak ki, amely elrendelte, hogy minden szökésben lévő és erőszakkal elhurcolt parasztot fel kell kutatni, és öt éven belül vissza kell juttatni korábbi tulajdonosaihoz. A 16. század végi jobbágyjog az oroszországi jobbágyság történetének legfontosabb szakasza. Most a gazdák a földhöz kötődtek, nem a tulajdonoshoz.

A bajok idején, minden hatalmi struktúra válságos körülményei között egyre nehezebb volt visszatartani a parasztokat a távozástól. Vaszilij Shuiszkij a nemesség támogatását remélve jobbágyjogi törvényt adott ki, amely a futamidő meghosszabbítását írta elő. lecke évek. 1606-ban 10 éves, 1607-ben pedig 15 éves időszakot állapítottak meg a szökevény parasztok felkutatására.

A jobbágyság rendszerét jogilag formalizálták 1649-es székesegyházi törvénykönyv A magántulajdonban lévő parasztokat földbirtokosokhoz, bojárokhoz, kolostorokhoz és más tulajdonosokhoz rendelte, valamint megállapította a magántulajdonban lévő parasztok államtól való függőségét. A Tanácskódex eltörölte a „leckeéveket”, jóváhagyta a szökevények határozatlan idejű felkutatásának és hazatérésének jogát, biztosította a jobbágyság öröklését és a földbirtokos rendelkezési jogát a jobbágy vagyonával.

Harmadik szakasz A paraszti rabszolgaság a 17-18. század közepére nyúlik vissza, amikor megerősödött, ill. további fejlődés jobbágyság. Ebben az időszakban komoly különbségek voltak megfigyelhetők a parasztok feletti rendelkezési jogban: a földbirtokos eladhatta, cserélhette vagy örökölhette őket. I. Péter uralkodása alatt megnőtt a paraszti kötelességek nagysága és felerősödött a jobbágykizsákmányolás. Ezt elősegítette az 1714-es, az egyes öröklésről szóló rendelet, amely a nemesi birtokokat birtokokká változtatta, a föld és a parasztok a földbirtokos teljes tulajdonába kerültek. A 18. században jobbágyság szerezte meg a legtöbbet súlyos formák. Nőtt a Corvee és a quitrent, és velük együtt a földbirtokosok jogai a paraszt tulajdonával és személyiségével kapcsolatban. A törvény megszilárdította a korlátlan földtulajdonosi önkény rendszerét a jobbágyokkal kapcsolatban.

Fokozatosan a XVIII - XIX. század végén. A feudális viszonyok bomlásának folyamata felerősödik, a feudális-jobbágyrendszer válságos időszakába lép, kialakulnak a kapitalista viszonyok.

Így a jobbágyság fontos különbség az oroszok között társadalmi fejlődés nyugat-európaiból. orosz állam feudális függőségbe kötötte a parasztokat, feláldozva a társadalom természetes fejlődését.

Az orosz gazdaság 15-16. századi fejlődése elsősorban a fejedelmi, bojár és egyházi (szerzetesi) földeken élő parasztok fokozatos rabszolgasorba kerülésével függ össze. A földtulajdonosokkal kötött megállapodás szerint bizonyos telkeket elfoglaltak, és kifizették értük a kialkudott árat. készpénzben vagy természetbeni bérleti díj, és néhány feladatot is ellátott: corvée, vagy sharecropping (sharecropping).

Az évek során a parasztok számára egyre nehezebb volt új helyekre költözni, mivel a földbirtokosokkal szembeni adósságuk folyamatosan nőtt. Mivel Oroszországban akkoriban nem volt vidéki hitel a parasztok számára, gazdasági kudarcok esetén (terméskiesés, állatállomány elvesztése, tűzvész) kénytelenek voltak pénzt vagy gabonát kölcsönkérni a földbirtokosoktól, és többé nem tudtak elmenni nélkülük. adósságaik törlesztésére.

Fokozatosan a feudális urak és az egyház elkezdték követelni a parasztoktól a kilépők számának növelését. A természetbeni quitrent mellett a 15. század végétől érezhetően megnövekedett a feudális úr javára járó különféle kötelességek és munkák száma. A Corvée heti négy napot kezdett elérni.

Iván alatt 1497-ben jelent meg a híres törvénykönyv. Az első orosz törvénykönyv, amely szerint Oroszország egész területén egységes jogi normákat alkalmaztak. Tehát különösen e törvénykönyv szerint az országban megállapították a parasztok hűbérúrból hűbéressé való átmenetének szabályait. Jóváhagytak egy időszakot: egy héttel az őszi Szent György-nap előtt (régi mód szerint november 26-án, új mód szerint december 9-én), és egy héttel utána, amikor a paraszt elmehetett, de korábban fizetett az időseknek. a feudális föld elhelyezésére és használatára. A 15. század végén - a 16. század elején az idősek összege fejenként 1 rubel volt. Összehasonlításképpen megjegyezzük, hogy ezért a pénzért lehetett venni egy működő lovat, vagy 100 font rozst, vagy 7 font mézet. Egy ilyen feltétel bevezetése jelentősen korlátozta a parasztok szabad mozgási lehetőségét, és ez volt az első törvényhozási lépés a parasztok rabszolgasorba juttatása felé.

Szökevénynek minősült az a paraszt, aki idősek fizetése nélkül, a földtulajdonos engedélye nélkül távozott, nem a Szent György-naphoz legközelebb eső időszakban, átkutatták és visszaküldték az előző tulajdonoshoz. De ezek az intézkedések nem tartóztatták fel a parasztokat, szökésük tömegjelenséggé vált, a bíróságokat elárasztották a szökevényekkel kapcsolatos perek.

Az 1580-as években az oprichnina és a sikertelen livóniai háború következtében az ország gazdasága kritikus helyzetbe került.

A parasztok tömeges kivándorlása a külterületi szabad földekre nagy aggodalmat keltett a munkásaikat elveszítő feudális urakban.

A feudális urak egyre aktívabban követelték államhatalom a parasztok földbirtokosoktól való függésének jogi formalizálása. Az államot pedig az is aggasztotta, hogy a parasztok elmenekülése miatt a kincstári adók nem elegendőek.

Fokozatosan kialakul kormányzati rendszer jobbágyság. 1582-1586-ban hozták létre először a „fenntartott nyarakat”, amelyek során a parasztoknak megtiltották a Szent György-napi átkelést, és ez a tilalom minden parasztkategóriára vonatkozott, mind a magántulajdonban, mind az állami tulajdonban, valamint a parasztságban. városok városlakói. Ez az ideiglenes jelleggel bevezetett intézkedés később állandósult. 1581-1592-ben föld- és népszámlálást hajtottak végre.

Összeállították írnokkönyvek, azaz jogi dokumentum, amely a népszámlálás időpontjában a parasztok bármely tulajdonosának tulajdonjogát jelzi.

Ezzel egy időben rögzítették a nyarakat, amelyek során meghirdették a szökevény parasztok felkutatását. Az 1597-es rendelet szerint 1592-től ötéves időszakot határoztak meg a szököttek felkutatására. Ha a szökevényeknek öt évnél tovább sikerült bujkálniuk, akkor már nem volt köteles visszaküldeni őket korábbi tulajdonosaikhoz.

BAN BEN eleje XVII században Borisz Godunov ideiglenesen eltörölte a „fenntartott nyarakat”, és visszaállította a Szent György-napot. De " A bajok ideje„A rabszolgaság folyamata felerősödött. 1607-ben 15 éves vizsgálati időszakot hirdettek.

Amikor gyakorlatilag betiltották a parasztok szabad mozgását, ezt felváltotta a paraszti export, vagyis a szállítás. Gazdag feudális urak vagy vezetőik késő ősszel, Szent György napja előtt érkeztek mások birtokaira, és kiváltották a parasztokat, kifizették értük minden adósságukat, majd elvitték a tanyájukra. A parasztok jogi helyzete természetesen nem változott, most az új uraktól váltak függővé. Az elköltözés során gyakran előfordultak veszekedések, összetűzések, zavargások a régi és az új tulajdonosok között, annak ellenére, hogy a paraszti átmenet minden jogi feltételét betartották. Ezt a folyamatot ismét a kis- és középbirtokosok szenvedték meg leginkább, ezért sürgősen kérték a kormánytól, hogy szüntesse meg a parasztok váltságdíjának ezt a módját.

A 17. század közepére a kormány félúton találkozott velük, és végrehajtotta a jobbágyság végső törvényhozási formalizálását. 1649 januárjában Zemsky Sobor Elfogadták a tanácsi kódexet, amely meghatározta a szökevény parasztok határozatlan idejű felkutatását. Ezentúl a parasztok családjukkal, vagyonukkal és egyéb dolgaikkal a hűbérurakhoz kapcsolódtak, és bejelentették vagyonukat. Emellett a kötődés kiterjedt a városi (városi) lakosokra is. A törvény megtiltotta, hogy egyik városi közösségből a másikba költözzenek.

A jobbágyság Oroszországban rendkívül nehéz volt, és gyakran nem különbözött a rabszolgaságtól. Nyugat-Európától eltérően, ahol a parasztok a földhöz kötődtek, Oroszországban személyesen a földbirtokosokhoz kötődtek. Nem léteztek olyan jogi normák, mint Nyugat-Európában, amelyek szabályozták volna a földbirtokosok és jobbágyaik viszonyát, ami a földbirtokosok fokozott kegyetlenségéhez vezetett. A feudális urak, miután a törvénykönyvnek megfelelően korlátlan bírói és közigazgatási hatalmat kaptak, nemcsak beavatkoztak gazdasági aktivitás, hanem a parasztok magánélete felett is teljes mértékben rendelkezett. Eladhatták, kicserélhették, kifizették az adósságokat, testi fenyítésnek vetették alá, és ellenőrizetlen adót is vethettek rájuk, annak ellenére, hogy a parasztoknak adót kellett fizetniük az államnak. Nem tehettek feljelentést a bíróságon a földtulajdonos cselekménye ellen, mivel ezt engedetlenségük megnyilvánulásának tekintették.

Az 1649-es törvénykönyv szerint a nemesek megkapták a birtok átruházásának jogát öröklés útján, ha fiaik az apjával megegyező szolgálatot teljesítettek, vagyis a birtok és a hagyaték státusza közeledett, ami nagy társadalmi-gazdasági haszon volt. a nemesség számára. Az egyházi földtulajdon is korlátozott volt.

A feudális földtulajdon megerősödése következtében a legtöbb A mezőgazdasági területek már a 16. században birtokosok és az egyház kezében voltak. Csak északon, a Pechora és az Északi-Dvina medencéjében szinte nem voltak feudális birtokok. Feketén termő parasztok éltek ott, akik közvetlenül az államnak jelentettek be jelentést. A szuverén parasztok kategóriája kedvezőbb körülmények között volt, mint a magántulajdonban lévő parasztok. Csak egy adót hajtottak végre - az állam javára. Megtartották önkormányzatés néhány személyes állampolgári jog.

Igaz, a paraszti társaságokba tartozó és az adójegyzékekben szereplő parasztházmesterek nem hagyhatták el társaságukat anélkül, hogy helyükre pótlást találtak volna, i.e. a földhöz kötődtek, bár nem úgy, mint a jobbágyok. Ez

az adóbeszedéshez kapcsolódott, és csak a földbirtokosokat-adószedőket érintette. De háztartásaik általában sok rokonból (testvérek, gyerekek, unokaöccsek, menyek, unokák), valamint a családba örökbe fogadott idegenekből (mostohagyermekek, szomszédok, vevőtársak, hátasok) álltak, így nem volt nehéz keress helyettük.

A feketén termő parasztok nemcsak mezőgazdasággal, hanem kereskedelemmel és kézművességgel is foglalkoztak. BAN BEN életgyakorlat eladhatták, elzálogosíthatták, cserélhették, adományozhatták, hozományul adhatták telkeiket, i.e. meglehetősen nagy gazdasági és jogi szabadságot élvezett. Az északi parasztok körében gyakoriak voltak a tulajdonostársak - raktárosok - szövetségei, ahol mindenki birtokolt egy bizonyos részt a közös földből, és rendelkezhetett vele.

Volt egy másik kategória a parasztok - palotaparasztok, akik közvetlenül szolgálták a királyi palota szükségleteit. Palotahivatalnokok irányították őket, saját választott véneik és némi önkormányzatuk volt. Helyzetükben közel álltak az uralkodó parasztjaihoz.

Délen, a Don, a Terek és a Yaik folyók mentén egy különleges osztály alakult ki - a kozákok, akik szabad embereknek tartották magukat. Ők vezettek Mezőgazdaság, kereskedelmet folytattak, és különleges hadsereget - a kozákokat - alkottak, hogy megvédjék a határokat a külső támadásoktól. A szabad kozákok gyakran ellenálltak az állam és a feudális urak előretörésének, és a 17. században ismételten felkeléseket szítottak (Iván Bolotnyikov és Sztyepan Razin vezetésével). Mint minden középkorban parasztháborúk, elkerülhetetlenül vereségeket szenvedtek a spontaneitás, a lokalizmus, a világos program hiánya, a „jó” királyba vetett naiv hit stb. miatt.

A jogilag eltartott parasztok számában a teljes jobbágyok is szerepeltek, akik utódaikkal együtt gazdáik és örököseik teljes tulajdonát képezték. De a 15. század végétől a rabszolgák is megjelentek Ruszban (kötelezettség - váltó, nyugta). Az emberek a hitelező szolgálatába álltak, hogy az adósságot kamattal ledolgozzák, és személyes függővé és rabszolgává váltak. A hitelező halála után a lekötött személy szabadságot kapott, hacsak nem kötött önként új kötvényt örököseivel.

A felsorolt ​​lakossági csoportokon kívül továbbra is sok szabad, „járó” ember élt az országban, függetlenül attól, hogy a feudálisok vagy az állam nem volt független. Voltak köztük pappá nem vált „papok”, szolgálattevők gyermekei, városiak és parasztadózók, akik nem szerepeltek az adójegyzékben, valamint vándorzenészek, búbok, koldusok, csavargók stb. akkoriban valami háború dúlt, vagy kézműves műhelyekbe és ipari vállalkozásokba vették fel őket.

Parasztok rabszolgasorba vitele Oroszországban

Amíg bent Nyugat-Európa A vidéki lakosság a 16-11. század második felében fokozatosan megszabadult a személyes függőségtől. fordított folyamat ment végbe - a parasztok jobbágyokká váltak, i.e. feudális uruk földjéhez és személyiségéhez kötődnek.

1. A parasztok rabszolgasorba juttatásának előfeltételei

1.1. Természetes környezet. Természetesben éghajlati viszonyok hatalmas Oroszország, geopolitikai helyzetéből adódóan, a parasztok által megtermelt, a társadalom fejlődéséhez szükséges termékek egyre nagyobb részének kivonása (az állam megerősítése, a kialakuló bürokrácia biztosítása, az íjászok és lövészek fizetése stb.). ), a legszigorúbb mechanizmus létrehozását követelte meg nem gazdaságos kényszerítés.

1.2. Szembesítés paraszti közösség és a közösségtudat a helyi földbirtoklásra. A parasztok kettős tulajdongondolatot alakítottak ki, amely különbséget tett a legfőbb tulajdon és a gyakorlati gazdasági hasznosítás között. Ez az ötlet a képletben testesült meg - "Isten földje és - paraszt. A föld feletti legfőbb hatalom Istené és felhatalmazást Istentől - Ortodox herceg (cár), bojár stb., de a paraszt feldolgozza, megszervezi rajta a gazdaságot, kezeli - ő a tulajdonosa.

A helyi földtulajdon elterjedése, és különösen a szolgáltatók azon vágya, hogy a közösségi föld egy részét közvetlenül átvegyék (azaz létrehozzák). úri szag , amely garantálná szükségleteik kielégítését, különösen a hadifelszerelés terén, és ami a legfontosabb, lehetővé tenné, hogy ezt a földet közvetlenül fiukra hagyják örökségül, és ezáltal családjukat gyakorlatilag örökösödési jogon biztosítsák) közösség ellenállásába ütközött, amelyet csak a parasztokat teljesen leigázva lehetett leküzdeni.

1.3. Az államnak nagy szüksége volt rá garantált adóbevétel. A központi közigazgatási apparátus gyengesége miatt az adóbeszedés a földbirtokosok kezébe került. Ehhez azonban át kellett írni a parasztokat, és hozzá kellett kötni a hűbérúr személyiségéhez.

1.4. Ezen előfeltételek hatása különösen a katasztrófák és pusztítások hatására kezdett megnyilvánulni. oprichnina és Livónia háború . A lakosságnak a lerombolt központból a külterületekre menekülése következtében a földbirtokosok és a birtokosok szolgáltatási osztályának ellátása jelentősen súlyosbodott. munkaerő, és államok - adófizetők.

1.5. Lelki tényezők. A jobbágyságot megkönnyítette az oprichnina borzalmai által okozott lakosság demoralizálódása, valamint a földbirtokosról, mint a külső ellenséges erők elleni védelemre felülről küldött királyi emberről szóló paraszti elképzelések.

2. A jobbágyság kialakulásának főbb állomásai.

2.1. Első szakasz (XVI. század vége – XVI. század vége) A parasztok rabszolgasorba ejtésének folyamata Oroszországban meglehetősen hosszú volt. Vissza a korszakba ókori orosz a vidéki lakosság egy része elvesztette személyes szabadságát, smerdekké és rabszolgákká vált. A széttagoltság körülményei között a parasztok elhagyhatták a földet, ahol éltek, és egy másik földbirtokoshoz költözhettek.

2.1.1. Perek. Az 1497-es törvénykönyv egyszerűsítette ezt a jogot, megerősítve a földbirtokos parasztok jogát fizetés után. idős az őszi (november 26. előtti héten és az azt követő héten) a Szent György-napi (Szent György-napi) kijárás lehetőségéért.

Máskor a parasztok nem költöztek más földekre - mezőgazdasági munkával voltak elfoglalva, az őszi és tavaszi olvadás, valamint a fagyok közbeszóltak. De egy bizonyos rövid átmeneti időszak törvényi rögzítése egyrészt a feudális urak és az állam azon vágyáról tanúskodott, hogy korlátozzák a parasztok jogait, másrészt gyengeségükről és képtelenségükről a parasztok kiosztására. egy bizonyos feudális úr személyére. Ráadásul ez a jog arra kényszerítette a földbirtokosokat, hogy vegyék figyelembe a parasztok érdekeit, ami jótékony hatással volt az ország társadalmi-gazdasági fejlődésére.

2.2.2. Azonban 1581-ben, az ország rendkívüli tönkretétele és a lakosság menekülése körül, Ivan 1U bemutatta fenntartott évek , amely megtiltotta a parasztok kiutazását a katasztrófa által leginkább érintett területeken. Ez az intézkedés sürgősségi és időbeli, egészen a cári rendeletig.

2.2. Második fázis. (XVI. század vége - 1649).

2.2.1. Rendelet az elterjedt rabszolgaságról. 1592-ben (vagy 1593-ban .), azok. Borisz Godunov uralkodása alatt rendeletet adtak ki (amelynek szövegét nem őrizték meg), amely megtiltotta a kilépést az egész országban és időbeli korlátozás nélkül. A fenntartott évek rendszerének bevezetése lehetővé tette az írnoki könyvek összeállításának megkezdését (azaz népszámlálás lefolytatását, amely megteremtette a feltételeket a parasztok lakóhelyükhöz kötéséhez, illetve szökés és további elfogás esetén a régi tulajdonosokhoz való visszatéréséhez ). Ugyanebben az évben az úri szántást meszelték (azaz adómentessé tették), ami a kiszolgáló embereket a terület növelésére ösztönözte.

2.2.2. Tanórai évek. Az összeállítók irodakönyvekre támaszkodtak 1597. évi rendelet ., aki létrehozta az ún tanévek (a menekülő parasztok felkutatásának időszaka, amelyet eredetileg öt évként határoztak meg). Az ötéves periódus végén a megszökött parasztok új helyeken kerültek rabszolgasorba, ami megfelelt a nagybirtokosok, valamint a déli és délnyugati körzet nemeseinek érdekeinek, ahová a szökevények fő áramlatai kerültek. A 11. század eleji megrázkódtatások egyik oka a központ és a déli peremek nemesei közötti munkaügyi vita vált.

2.2.3. Végső rabszolgaság. A rabszolgasorsolási folyamat második szakaszában éles küzdelem folyt a földbirtokosok és parasztok különböző csoportjai között a szökevények felkutatásának időkeretének kérdésében, 1649-es székesegyházi törvénykönyv nem szüntette meg az iskolai éveket, nyílt végű vizsgálatot vezetett be, és a parasztok örök és örökös várává nyilvánította. Ezzel a jobbágyság jogi formalizálása befejeződött.

2.3. A harmadik szakaszban (11. század közepétől a 16. század végéig) A jobbágyság emelkedő vonal mentén alakult ki. Például az 1675-ös törvény szerint a birtokosokat már föld nélkül is el lehetett adni. Nagyrészt a Péter 1. reformja által okozott szociokulturális megosztottság hatására a parasztok elvesztették jogaik maradékát, és társadalmi és jogi helyzetükben úgy bántak velük, mint a beszélő marhákkal. A jobbágyok csak abban különböztek a rabszolgáktól, hogy a birtokos földjén saját gazdaságuk volt. Az 1111. században. a földbirtokosok teljes jogot kaptak a parasztok személyisége és vagyona feletti rendelkezési jogra, ideértve a szibériai és a kényszermunkára való próba nélküli száműzetést.

2.4. A negyedik szakaszban (16. század vége - 1861) a jobbágyviszonyok felbomlásuk szakaszába léptek. Az állam olyan intézkedéseket kezdett végrehajtani, amelyek némileg korlátozták a birtokosok önkényét, sőt, a jobbágyságot a humánus és liberális eszmék terjedése következtében az orosz nemesség vezető része elítélte.

Ennek eredményeként, mivel különböző okok Sándor 11. kiáltványa törölte 1861 februárjában.

3. A parasztok rabszolgasorba ejtésének következményei

Oroszországban

3.1. A jobbágyság a szélsőségek kialakulásához vezetett a feudális viszonyok hatástalan formája, amely megőrizte az orosz társadalom elmaradottságát. A feudális kizsákmányolás megfosztotta a közvetlen termelőket munkájuk eredményei iránti érdeklődéstől, és aláásta a paraszti és végső soron a földbirtokos gazdaságot.

3.2. A jobbágyság súlyosbodott társadalmi szakadás Az orosz társadalom tömeges népfelkeléseket okozott, amelyek megrázták Oroszországot a 11. és 16. században.

3.3. A jobbágyság képezte az alapot despotikus hatalomforma, előre meghatározta a jogok hiányát nemcsak a társadalom alján, hanem a tetején is. A birtokosok hűségesen szolgálták a cárt azért is, mert a jobbágyi rendszer túszai lettek, mert biztonságukat és a parasztok megkeresztelt vagyonának tulajdonjogát csak erős központi kormányzat tudta garantálni.

3.4. A jobbágyság arra ítélte az embereket patriarchátus és tudatlanság, megakadályozta a kulturális értékek behatolását a nyilvános környezetbe. Ez hatással volt az emberek erkölcsi jellemére is, szolgai szokásokat váltva ki bennük, valamint éles átmeneteket a rendkívüli alázattól a mindent pusztító lázadásig.

Ugyanakkor a történészek körében elterjedt az a nézet, hogy Oroszország természeti, társadalmi és kulturális viszonyai között valószínűleg nem létezett a termelés és a társadalom más szerveződési formája. A jobbágyság egyfajta kompenzációvá vált a zord természeti viszonyok, a szétszórt és kis népesség és egyéb kedvezőtlen tényezők miatt, amelyeket az emberi erőforrások ilyen jellegű mozgósításával kellett leküzdeni.

Első szakasz (X vége V- vége XVénévszázadok)A parasztok rabszolgasorba ejtésének folyamata Oroszországban meglehetősen hosszú volt. A vidéki lakosság egy része még az ókori Rusz korszakában is elvesztette személyes szabadságát, smerdekké és rabszolgákká változott. A széttagoltság körülményei között a parasztok elhagyhatták a földet, ahol éltek, és egy másik földbirtokoshoz költözhettek.

Törvénykönyv 1497 . racionalizálta ezt a jogot, megerősítve a tulajdonos parasztok fizetés utáni jogát idős az őszi (november 26. előtti héten és az azt követő héten) a Szent György-napi (Szent György-napi) kijárás lehetőségéért. Egy bizonyos rövid átmeneti időszak törvényi rögzítése egyrészt a feudális urak és az állam azon vágyáról tanúskodott, hogy korlátozzák a parasztok jogait, másrészt gyengeségükről és képtelenségükről, hogy a parasztokat a parasztsághoz rendeljék. egy bizonyos feudális úr személye. Ezt a normát az új is tartalmazta 1550. évi törvénykönyv

Azonban 1581-ben, az ország rendkívüli pusztítása és a lakosság menekülése körül, Ivan I V belépett fenntartott évek , amely megtiltotta a parasztok kiutazását a katasztrófa által leginkább érintett területeken. Ez az intézkedés sürgősségi és időbeli, egészen a cári rendeletig.

Második fázis. (X vége VIV. - 1649).

Rendelet az elterjedt rabszolgaságról . BAN BEN 1592 (vagy 1593-ban .), azok. Borisz Godunov uralkodása alatt rendeletet adtak ki (amelynek szövegét nem őrizték meg), amely megtiltotta a kilépést az egész országban és időbeli korlátozás nélkül. A fenntartott évek rendszerének bevezetése lehetővé tette az írnoki könyvek összeállításának megkezdését (azaz népszámlálás lefolytatását, amely megteremtette a feltételeket a parasztok lakóhelyükhöz kötéséhez, illetve szökés és további elfogás esetén a régi tulajdonosokhoz való visszatéréséhez ). Ugyanebben az évben az úri szántást meszelték (azaz adómentessé tették), ami a kiszolgáló embereket a terület növelésére ösztönözte.

Tanórai évek.Az összeállítók irodakönyvekre támaszkodtak 1597. évi rendelet g., aki létrehozta az ún tanévek (a menekülő parasztok felkutatásának időszaka, amelyet eredetileg öt évként határoztak meg). Az ötéves periódus végén a megszökött parasztok új helyeken kerültek rabszolgasorba, ami megfelelt a nagybirtokosok, valamint a déli és délnyugati körzet nemeseinek érdekeinek, ahová a szökevények fő áramlatai kerültek.

Végső rabszolgaság . A rabszolgasorsolási folyamat második szakaszában éles küzdelem folyt a földbirtokosok és parasztok különböző csoportjai között a szökevények felkutatásának időkeretének kérdésében, 1649-es székesegyházi törvénykönyv nem szüntette meg az iskolai éveket, nyílt végű vizsgálatot vezetett be, és a parasztok örök és örökös várává nyilvánította. Ezzel a jobbágyság jogi formalizálása befejeződött.

A harmadik szakaszban (X közepétől VIIV. X végéigVIIIV.)A jobbágyság emelkedő vonal mentén alakult ki. Például az 1675-ös törvény szerint a birtokosokat már föld nélkül is el lehetett adni. A jobbágyok csak abban különböztek a rabszolgáktól, hogy a birtokos földjén saját gazdaságuk volt. B X VIII V. a földbirtokosok teljes jogot kaptak a parasztok személyisége és vagyona feletti rendelkezési jogra, ideértve a szibériai és a kényszermunkára való próba nélküli száműzetést.

A negyedik szakaszban (X vége VIIIV. - 1861)a jobbágyviszonyok felbomlásuk szakaszába léptek. Az állam olyan intézkedéseket kezdett végrehajtani, amelyek némileg korlátozták a birtokosok önkényét, sőt, a jobbágyságot a humánus és liberális eszmék terjedése következtében az orosz nemesség vezető része elítélte.

Ennek eredményeként 1861 februárjában, különféle okok miatt, törölték a Sándor 11. kiáltványa.

Parasztok rabszolgasorba vitele Ruszban.

Paraméter neve	Jelentése
Cikk témája:	Parasztok rabszolgasorba vitele Ruszban.
Rubrika (tematikus kategória)	Állapot

I A parasztok rabszolgasorba juttatásának előfeltételei

A természeti környezet volt a legfontosabb előfeltétele a jobbágyságnak Oroszországban. A többlettermék lefoglalása, amely rendkívül fontos a társadalom fejlődése szempontjából a hatalmas Oroszország éghajlati viszonyai között, megkövetelte a legszigorúbb nem gazdasági kényszer mechanizmusának létrehozását.

A jobbágyság létrejötte a közösség és a kialakuló helyi földbirtok konfrontációja során következett be. A parasztok a szántóföldet Isten és királyi tulajdonként fogták fel, egyúttal azt hitték, hogy azé, aki azon dolgozik. A helyi földtulajdon elterjedése, és különösen a szolgálatot teljesítők azon vágya, hogy a közösségi föld egy részét közvetlenül átvegyék (ᴛ.ᴇ. „úri szántás” kialakítása, amely garantálná szükségleteik kielégítését, különösen a haditechnika terén, és ami a legfontosabb - lehetővé tenné, hogy ezt a földet közvetlenül fia örökségébe ruházza át, és ezáltal családját gyakorlatilag örökösödési jogon biztosítsa) a közösség ellenállásába ütközött, amelyet csak a parasztok teljes leigázásával lehetett legyőzni.

Ráadásul az államnak nagy szüksége volt a garantált adóbevételre. A központi közigazgatási apparátus gyengesége miatt az adóbeszedés a földbirtokosok kezébe került. Ehhez azonban rendkívül fontos volt a parasztok átírása és a hűbérúr személyiségéhez fűzése.

Ezen előfeltételek hatása különösen az oprichnina és a livóniai háború okozta katasztrófák és pusztítások hatására kezdett megnyilvánulni. A lakosságnak a lerombolt központból a külterületekre menekülése következtében meredeken súlyosbodott a szolgáltatási osztály munkaerővel való ellátásának, az államnak pedig az adófizetőkkel való ellátásának problémája.

A rabszolgasorba ejtést a fenti okok mellett elősegítette a lakosságnak az oprichnina borzalmai által okozott demoralizálódása, valamint a földbirtokosról, mint a külső ellenséges erők elleni védelemre felülről küldött királyi emberről szóló paraszti elképzelések.

II A rabszolgaság fő szakaszai

A parasztok rabszolgasorba ejtésének folyamata Oroszországban meglehetősen hosszú volt, és több szakaszon ment keresztül. Az első szakasz a 15. század vége – a 16. század vége. A vidéki lakosság egy része még az ókori Rusz korszakában is elvesztette személyes szabadságát, smerdekké és rabszolgákká változott. A széttagoltság körülményei között a parasztok elhagyhatták a földet, ahol éltek, és egy másik földbirtokoshoz költözhettek. Törvénykönyv 1497 ᴦ. karcsúsította ezt a jogot, megerősítve a parasztok jogát, miután az „időseknek” az őszi (november 26-át megelőző héten és az azt követő héten) Szent György-napi „kijárási” lehetőséghez fizettek. Máskor a parasztok nem költöztek más földekre - mezőgazdasági munkával voltak elfoglalva, az őszi és tavaszi olvadás, valamint a fagyok közbeszóltak. De egy bizonyos rövid átmeneti időszak törvényi rögzítése egyrészt a feudális urak és az állam azon vágyáról tanúskodott, hogy korlátozzák a parasztok jogait, másrészt gyengeségükről és képtelenségükről a parasztok egy bizonyos feudális úr személyéhez. Ez a jog ugyanakkor a földbirtokosokat a paraszti érdekek figyelembevételére kényszerítette, ami jótékony hatással volt az ország társadalmi-gazdasági fejlődésére.

A rabszolgaság fejlődésének új szakasza a 16. század végén kezdődött, és az 1649ᴦ tanácsi kódex kiadásával ért véget. 1592-ben (vagy 1593-ban) ᴛ.ᴇ. Borisz Godunov uralkodása alatt rendeletet adtak ki (amelynek szövegét nem őrizték meg), amely megtiltotta a kilépést az egész országban és időbeli korlátozás nélkül. 1592-ben ᴦ. megkezdődött az írnokkönyvek összeállítása (ᴛ.ᴇ. népszámlálást végeztek, amely lehetővé tette a parasztok lakóhelyükre történő besorolását, és szökés és további elfogás esetén a régi tulajdonosokhoz való visszaadását), az úri szántás „meszelt” (ᴛ.ᴇ. adómentes).

Az 1597 ᴦ.-i rendelet megfogalmazói, akik létrehozták az ún „időszaki évek” (a szökevény parasztok felkutatásának időszaka, definíció szerint öt év). Öt év elteltével a megszökött parasztok új helyekre kerültek rabszolgasorba, ami megfelelt a déli és délnyugati kerület nagybirtokosainak és nemeseinek érdekeinek, ahová a szökevények fő áramlatai kerültek. A 17. század eleji megrázkódtatások egyik oka a központ és a déli peremek nemesei közötti munkaügyi vita lett.

A rabszolgaság második szakaszában éles küzdelem folyt a földbirtokosok és a parasztok különböző csoportjai között a szökevénykeresés időszakának kérdésében, egészen az 1649. évi tanácsi törvénykönyvig ᴦ. nem szüntette meg a „leckeéveket”, nyitott végű vizsgálatot vezetett be, és nem tette teljesen rabszolgasorba a parasztokat.

A harmadik szakaszban (a 17. század közepétől a 18. század végéig) a jobbágyság emelkedő vonalon fejlődött ki. A parasztok például az 1675-ös törvény értelmében elvesztették jogaik maradványait. föld nélkül is eladhatók. A 18. században a földtulajdonosok teljes rendelkezési jogot kaptak személyük és vagyonuk felett, ideértve Szibériai tárgyalás és kényszermunka nélküli száműzetés. Társadalmi és jogi helyzetüket tekintve a parasztok közelebb kerültek a rabszolgákhoz;

A negyedik szakaszban (18. század vége - 1861 ᴦ.) a jobbágyviszonyok bomlásuk szakaszába léptek. Az állam megkezdte a jobbágyságot némileg korlátozó intézkedések végrehajtását, a jobbágyságot a humánus és liberális eszmék terjedése következtében az orosz nemesség vezető része elítélte. Ennek eredményeként 1861 februárjában, különféle okok miatt, törölték a Sándor 11. kiáltványa.

III A rabszolgaság következményei.

A jobbágyság a feudális kapcsolatok rendkívül hatástalan formájának kialakításához vezetett, megőrizve az orosz társadalom elmaradottságát. A feudális kizsákmányolás megfosztotta a közvetlen termelőket munkájuk eredményei iránti érdeklődéstől, és aláásta a paraszti és végső soron a földbirtokos gazdaságot.

Súlyosbító társadalmi szakadás társadalom, a jobbágyság tömeges népfelkeléseket okozott, amelyek megrázták Oroszországot a 17. és 18. században.

A jobbágyság egy despotikus hatalmi forma alapját képezte, és nemcsak az alsóbb osztályok, hanem a társadalom felsőbb rétegei számára is előre meghatározta a jogok hiányát. A birtokosok azért is szolgálták hűségesen a cárt, mert a jobbágyi rendszer „túszai” lettek. biztonságukat és a „megkeresztelt tulajdon” birtoklását csak egy erős központi kormány tudná garantálni.

A népet patriarchátusra és tudatlanságra ítélő jobbágyság megakadályozta a kulturális értékek behatolását az emberek környezetébe. Ez hatással volt az emberek erkölcsi jellemére is, szolgai szokásokat váltva ki bennük, valamint éles átmeneteket a rendkívüli alázattól a mindent pusztító lázadásig.

És ennek ellenére Oroszország természeti, társadalmi és kulturális körülményei között valószínűleg nem létezett a termelés és a társadalom más szerveződési formája.

Parasztok rabszolgasorba vitele Ruszban. - koncepció és típusok. A "Parasztok rabszolgasorba vonása Oroszországban" kategória osztályozása és jellemzői. 2017, 2018.