- من أكثرها شيوعا في الثلث الأولالتاسع عشر الخامس. الأنواع الغنائية. هذا هو الاختلاف في النوع القديم للرسالة.

السمة الأساسية لأي رسالة شعرية هي وجود المرسل إليه، أي الشخص الذي يخاطبه الشاعر. ترجع أهمية هذه الميزة إلى حقيقة أن محتوى الرسالة وأسلوبها يعتمدان بشكل مباشر على الحالة الاجتماعية وشخصية الشخص الذي توجه إليه القصيدة.

وقد يكون مرسل الرسالة شخصًا معممًا، حتى لو كان لديه «نموذج أولي» حقيقي. في هذه الحالة، من المهم للشاعر ليس أن رسالته "تصل" إلى شخص معين، ولكن معالجة النص الشعري ذاته. يحدد المرسل إليه موضوعات التفكير ويصبح هو نفسه مشاركا وهميا في الحوار، لأن الشاعر يأخذ في الاعتبار رد فعله المحتمل: الموافقة أو الخلاف، الاعتراضات. تتحول الرسالة في هذه الحالة من مونولوج غنائي إلى حوار، وهو جدال مع محاور غير مرئي. يمكن لمثل هذه القصائد التعبير عن الأفكار والتقييمات المتعلقة بمجموعة واسعة من المشكلات الاجتماعية والفلسفية والأدبية. في بعض الأحيان يبدو أن وجود المرسل إليه يدفع الشاعر

إلى مونولوج واسع النطاق يعبر فيه عن أفكاره حول الحياة.

على سبيل المثال، Pushkin، بالإضافة إلى العديد من الرسائل الشعرية للأصدقاء (I. I. Pushchin، P.Ya. Chaadaev، P. P. Kaverin، F. F. Yuryev، إلخ)، لديها رسائل ذات معنى أوسع من الاستئناف لشخص معين. هذه هي "الرسالة إلى الرقيب"، و"الرسالة الثانية إلى الرقيب"، والرسالة "إلى النبيل". الرسالة هي قصيدة "ناقدي المتورد، المستهزئ ذو البطن السمينة...". يعتمد محتوى ونبرة هذه الرسائل على المستلمين. لكن كل عمل من هذه الأعمال هو في الأساس أداء برمجي للشاعر. إن معناها يتجاوز الوضع الاجتماعي أو الوضع الأدبي للمخاطبين.

يمكن للشعراء أيضًا أن يلجأوا إلى الآلهة والأبطال والشخصيات التاريخية من الماضي. أصبح "المرسل إليهم" في بعض الأحيان حيوانات ("إلى كلب كاتشالوف" بقلم إس. إيه. يسينين) وأشياء غير حية (على سبيل المثال، لدى بوشكين رسالة "إلى محبرتي"). وفي هذه الحالات، تحول المرسل إليه إلى تقليد، وأصبح مجرد ذريعة للتعبير عن أفكار الشاعر ومشاعره.

تتميز الرسائل الشعرية الودية عن غيرها من أنواع الرسائل بعدد من المميزات. بادئ ذي بدء، فهي موجهة إلى الأصدقاء، والتي تحدد شخصيتهم "المنزلية". في عصر الرومانسية، كان هذا النوع قريبا من خطاب ودود. ربطت الرسائل الشعرية الشعر بالحياة اليومية. لقد أصبحوا هم أنفسهم بسهولة حقائق الحياة اليومية، وجزءًا لا يتجزأ من التواصل الودي، ومريحين، وخاليين من الأعراف والقواعد. تمت قراءة العديد من الرسائل بين الأصدقاء وفي الحفلات الودية وفي الأوساط الأدبية. ظهرت رسائل الاستجابة، وأحيانا نشأت مراسلات ودية كاملة في الآيات.

تحتوي الرسائل الودية على العديد من التفاصيل والنكات والتلميحات اليومية التي تكون مفهومة تمامًا لمتلقي هذه القصائد وتتطلب تعليقًا للقراء الخارجيين. كان نوع الرسائل الشعرية الودية جزءًا من الحياة الأدبية والتواصل الدائري للشعراء. تبادل العديد من "أصدقاء نفس الأفكار" الرسائل في العقد الأول من القرن التاسع عشر إلى ثلاثينيات القرن التاسع عشر

سنوات: أ.س. بوشكين، ب.أ.فيازيمسكي، أ.أ.دلفيج، ن.م.يازيكوف، أ. تبين أن هذا النوع كان ذا صلة بشعراء "العصر الفضي" - الرمزيون والكوميون.

الرسالة الودية هي نوع مجاني وغير متعارف عليه. إنه يستوعب بسهولة مجموعة متنوعة من المحتوى - بدءًا من المزاح الودي وحتى الأفكار الجادة حول الموضوعات الاجتماعية أو الفلسفية (رسائل بوشكين إلى تشاداييف). غالبًا ما أصبحت الرسالة الودية شكلاً من أشكال المرثية أو أغنية الشرب أو التنوير الخفيف أو المدح المرح أو المثل الساخر.

العلاقة الحميمة، وحتى بعض "التشفير" للرسائل الودية التي لم تكن مخصصة لعامة الناس، تعني التحرر من الشرائع اللغوية. في القصائد الموجهة إلى الأصدقاء المقربين، غالبا ما تستخدم الكلمات "غير الشعرية"، العامية وحتى وقحة، غير مريحة للطباعة. وفي هذا الصدد، تكون الرسائل قريبة من الطرافة اليومية.

إن العالم الأسلوبي للرسائل الودية التي ابتكرها الشعراء الروس غني ومتنوع. هذا النوع في 1810s - عشرينيات القرن التاسع عشر يمكن اعتباره نوعًا من "مختبر الشعر" للعديد من الشعراء، وخاصة بوشكين. لقد كان أحد الأنواع الرئيسية للكلمات الرومانسية. لكن الرسائل الودية لعبت دورًا مهمًا بشكل خاص في تطوير كلمات واقعية خالية من شرائع النوع والقيود الأسلوبية.

"تاريخ السير تشارلز غرانديسون" بقلم صامويل ريتشاردسون، "جوليا أو هيلواز الجديدة" لجان جاك روسو، "أحزان الشاب فيرتر" ليوهان فولفغانغ غوته، "العلاقات الخطرة" لتشودرلوس دي لاكلوس - جميعها الأكثر شهرة تمت كتابة روايات القرن الثامن عشر في شكل رسائل. كانت الرسائل التي شكلت الحبكة الغريبة والحساسة محبة وودودة ومثيرة للسخرية وعاطفية. كان القراء، وخاصة القراء الإناث، يعشقون الروايات المكتوبة بالرسائل - والدليل على ذلك هو المشاعر الأدبية لوالدة وابنة لارين. وناتاليا بافلوفنا، التي أعطت الكونت نولين صفعة مناسبة على وجهه، كانت قد قرأت المجلد الرابع قبل مقابلته

رواية عاطفية:

حب إليزا وأرماند,

أو مراسلات بين عائلتين.

رواية كلاسيكية قديمة,

طويل تمامًا، طويل، طويل،

أخلاقية ومهذبة،

لا توجد أفكار رومانسية.

وفي القرن التاسع عشر، بدأت الرواية في الحروف في التراجع. ظلت خطة بوشكين لرواية رسائلية حول محاكمة ماريا شونينج وآنا جارلين غير محققة؛ ولم يتم الحفاظ إلا على بداية المراسلات بين البطلات. ومع ذلك، فقد تم تضمين أجزاء الرسائل في سياق روايات بلزاك، وستندال، وموسيه، وديكنز. كقاعدة عامة، تتحدث الرسائل عن نقاط التحول في المؤامرة، وتذكر رسالة تاتيانا إلى أونجين وأونجين إلى تاتيانا، ورسائل هيرمان إلى ليزا في "ملكة البستوني"، ومراسلات أليكسي مع أكولينا في "السيدة الشابة الفلاحية".

في العصور القديمة، كانت الرسالة حدثًا مهمًا في الحياة الروحية لكاتبها ولمن يستقبلها. من الناحية المثالية، تتمتع الرسالة بصدق الاعتراف، وفي الوقت نفسه تتميز الرسالة بالانفصال، لأن التواصل بين المؤلف والمرسل إليه لا يتزامن في الزمان والمكان.

ومع ذلك، في تاريخ الأدب الروسي هناك ظاهرة غريبة - "المراسلات من زاويتين". تقول المقدمة الصادرة عن دار نشر ألكونوست: "هذه الرسائل، وعددها اثنتي عشرة، كتبت في صيف عام 1920، عندما كان الصديقان يعيشان معًا في نفس الغرفة في منتجع صحي للعاملين في العلوم والأدب في موسكو."

يتحدث كتاب الرسائل المشترك للشاعر والباحث بوشكين ببلاغة شديدة عن طبيعة نوع الرسالة: فهو مهم بنفس القدر للكاتب والقارئ، وفي كثير من الأحيان يكون أكثر أهمية بالنسبة للمؤلف، لأن الكتابة ليست مجرد وسيلة تواصل الفعل، ولكن قبل كل شيء، فعل معرفة الذات.

في تلك الفترات التاريخية التي ازدهرت فيها الرواية الرسائلية، كان نظيرها الشعري في الكلمات رسالة شعرية إلى شخص معين أو مرسل إليه مشروط. رسائل نيكولا بوالو وفولتير في فرنسا، أ. بوب ود. ميلتون في إنجلترا، إ.ك. جوتشيدا، ك.م. فيلاند وإيف. غوته في ألمانيا. في الشعر الروسي، تنتمي الرسائل الأولى إلى M.V. لومونوسوف، ج.ر. ديرزافين وأ.ب. سوماروكوف.

يمكن أن تكون الرسالة محبة وودية وساخرة، لكن خصوصية نوع الرسالة تكون في الشكل الحواري الضمني مع محاور حقيقي أو وهمي ("محادثة بائع كتب مع شاعر" لبوشكين، "محادثة مع مفتش مالي عن الشعر" " بقلم ماياكوفسكي ، "محادثة مع عضو كومسومول ن. ديمنتييف" بقلم باجريتسكي ).

الأمثلة المذكورة تجبرنا على الرجوع إلى نشأة الرسالة الشعرية. هناك مصدران لهذا النوع: مسيحي ووثني - قديم. يتضمن العهد الجديد 21 رسالة، أهمها رسائل الرسول بولس. مؤلفو الرسائل الأخرى هم مؤلفون مجهولون أو مشتبه بهم. من رسائل الرسول بولس إلى أهل رومية وكورنثوس، نشأ في الرسائل تقليد البحث عن الحقيقة والعدالة والتقوى ومحبة الجار.

من ناحية أخرى، شهد كوينتوس هوراس فلاكوس اكتمال مسيرته الإبداعية من خلال إنشاء كتابين من "الرسالة" في السداسية (في 20 وما بين 19 و 14 قبل الميلاد). يضم الكتاب الأول عشرين رسالة ذات طابع فلسفي وساخر. أما الكتاب الثاني فيتكون من ثلاث رسائل "إلى أغسطس" و"إلى فلوروس" و"إلى بيسون". في رسالة "إلى أغسطس" الذي أعرب عن رغبته في تلقي رسالة من أشهر شاعر، والذي، كما فهم، سيخلد اسمه، نتحدث عن الشعر القديم والحديث. وفي رسالته الثانية إلى الشاعر الشاب فلوروس، يتأمل هوراس في مرور الزمن ودور الشاعر في الحفاظ على ذاكرة الماضي. لكن الرسالة الموجهة إلى الإخوة بيسون النبلاء لها أهمية خاصة. دخلت تاريخ الأدب تحت اسم "فن الشعر" ("Ars Poetica"). فيه، صاغ هوراس أهداف ومبادئ الشعر الغنائي، وكان بمثابة نموذج للعديد من البيانات الجمالية اللاحقة. من أكثر الأسئلة التي تتم مناقشتها بشكل متكرر في الرسائل الودية هو غرض الفن والغرض منه. في رسالته "إلى البيسون"، فحص هوراس تاريخ الشعر القديم بأكمله من هوميروس إلى الوقت الحاضر.

بالفعل من رسائل هوراس، من الواضح أنه على الرغم من التعليمات التي يتم توجيهها إليها، فإن هذه الرسائل في جوهرها بدون عنوان، لأنها موجهة إلى أي قارئ مهتم ويمكن أن تصبح معروفة له. في رسائل هوراس ومن بعده شعراء آخرون، لا تتم مناقشة القضايا الخاصة، بل المشاكل العالمية. إن نوع الرسالة في الكلمات فريد من نوعه بطريقته الخاصة، لأنه يقدم الفرد والعالم بشكل واضح. وليس من قبيل الصدفة أن القصائد التي تسمى "إلى القارئ" أو "إلى الشاعر"، وأحياناً بصيغة الجمع، شائعة في الشعر الغنائي. يخاطب مؤلف الرسالة الغنائية في هذه الآيات الجميع في وقت واحد، وبالتالي يتوقع أحيانًا النص اللاحق.

كتب الشاعر الروماني الراحل أوسونيوس (القرن الرابع) سلسلة من القصائد "قصائد منزلية" - عن أسلافه وأحفاده. ومع ذلك، فإن حميمية الموضوع واضحة. تتم كتابة معظم القصائد في هذا النوع من الرسائل. تبدأ الدورة بخطاب مطول بعنوان "إلى القارئ"، يتحدث فيه أوسونيوس عن نسبه. وفي النهاية يتم التأكيد على:

ها أنا ذا يا أوسونيوس؛ لا تكن متعجرفًا

أيها القارئ الجيد، خذ هذه الكتابات كعمل.

(ترجمة م. جاسباروف)

على الرغم من الخصوصية الواضحة للتواريخ المصاحبة للرسائل، إلا أنها، كقاعدة عامة، موجهة ليس فقط إلى المعاصرين، ولكن أيضًا إلى الأجيال القادمة. أنشأ أول عالم إنساني أوروبي، فرانشيسكو بترارك، رسائل إلى الأجيال القادمة، واثقًا من أن شخصيته ستكون موضع اهتمام أولئك الذين سيعيشون بعده. لكنه كان يفكر بهذه الطريقة في الشعر، وأي مؤلف للرسائل يفكر بهذه الطريقة، معتقدًا أن الرسالة الشعرية ستثير اهتمامًا عامًا بين معاصريه، وعلى الأرجح بين أحفاده.

ويبدو أن هذا مثال على رسالة خاصة بحتة، ولم تكن حتى مخصصة للنشر في الأصل. ب.ل. في 22 فبراير 1957، كتب باسترناك إلى الممثلة أناستاسيا بلاتونوفنا زويفا:

اعذرني. يؤسفني.

انا لااستطيع. أنا لن أتي.

ولكن عقليا - في الذكرى السنوية،

في الصف السابع الأيسر.

أقف وأفرح وأبكي،

وأنا أبحث عن الكلمات الصحيحة،

أصرخ بأي شيء من أجل الحظ السعيد،

وأصفق بلا انقطاع.

هل يمكن لممثلة مسرح موسكو الفني الرائعة أن تحصل على هدية أكثر سخاء؟ وجدت باسترناك كلمات إعجاب أكثر دقة من أجل تقدير موهبتها التي لا تضاهى كامرأة عجوز مميزة. لكن معنى الرسالة تجاوز المناسبة المحددة. ترك الشاعر صورة الممثلة التي نجت لعقود من الزمن، وفي الوقت نفسه نقل جوهر الموهبة التمثيلية فيما يتعلق بأي سيد عظيم:

كتب لك أوستروفسكي في أحلامك

وسبقك في الأدوار،

لقد بنت موسكو عالمها الخاص من أجلك

المحتال، المتسكع، الخاطبة.

حركة اليد والساعد،

مع كشر، خطاب غنائي

إحياء زاموسكفوريتشي

القديسون والخطاة، الخادمات القدامى.

أنت الأصالة، أنت السحر،

أنت الإلهام نفسه.

حول هذا للجميع على مسافة

دع رسالتي تخبرك.

تتزايد المسافة مع مرور السنين، لكن إعلان حب الموهبة يبقى.

لم تتطلب الرسالة أبدًا شكلًا شعريًا ثابتًا بشكل صارم، لأنها يمكن أن تكون عبارة عن سوناتة ومقطع شعري، أو قصيدة غنائية أو قصيدة قصيرة. السمة الرسمية لهذا النوع هي أنه يقلد الكتابة بدرجة أكبر أو أقل. سرعان ما تخلى مؤلفو الرسائل عن العداد الشعري الأصلي - السداسي.

يتم إنشاء رسالة ودية بهدف العثور على شخص وحليف متشابه في التفكير. ولهذا السبب فإن أهمية الرسالة الودية في العملية الأدبية كبيرة جدًا - فالرسائل توحد الشعراء في مجتمعات واتجاهات ومدارس. يتم توجيه رسالة ودية إلى أحد أفراد أسرته (بوشكين - بوششين، فيت - تيوتشيف، تسفيتيفا - بلوك). ولكن يمكن توجيه الرسالة إلى العديد من الأشخاص المقربين في وقت واحد. كتب بوشكين في عام 1827 في ذكرى مدرسة ليسيوم:

الله يكون في عونكم يا أصدقائي

في هموم الحياة ، الخدمة الملكية ،

وفي أعياد الصداقة المشاغبة،

وفي أسرار الحب الحلوة!

الله يكون في عونكم يا أصدقائي

وفي العواصف وفي الحزن اليومي،

في أرض أجنبية، في بحر مهجور،

وفي ظلمات الأرض!

غالبًا ما ترتبط الرسالة الودية، مثل هذه الرسالة، بتاريخ لا يُنسى. إنه موجه إلى جميع طلاب المدرسة الثانوية السابقين، ومع ذلك، فإنه يسلط الضوء على البعض في النص الفرعي. في أرض أجنبية - كان هناك دبلوماسيون أ.م. جورتشاكوف وإس. لومونوسوف، في البحر المهجور - بحار ف. ماتيوشكين، والسطر الأخير تكريما للديسمبريست المنفي الأول. بوشتشينا.

الرسالة لا تعبر دائمًا عن التعاطف. مثل. يخوض بوشكين حجة غير سارة في كتابه "رسالة إلى الرقيب"، فيصفه بأنه "الحارس الكئيب لفنون الإلهام"، و"الأحمق والجبان". أ.أ. فيت في رسالته إلى "الشاعر الزائف" يكرم الشاعر المتوسط ​​بلا سبب:

الانجرار على هوى الناس

في الطين آية متواضعة

أنت كلمات الحرية الفخورة

لم أفهم ذلك قط بقلبي.

م. تسفيتيفا لا تخشى قول كلمات مسيئة لحبيبها السابق:

أنت الذي أحببتني بالباطل

الحقيقة - وحقيقة الأكاذيب،

في أي مكان! - في الخارج!

أنت الذي أحببتني لفترة أطول

وقت. - تأرجح اليدين! -

أنت لم تعد تحبني:

الحقيقة في خمس كلمات.

المثال المعطى من قصائد تسفيتيفا يجبرنا على تقديم توضيح واحد. في بعض الأحيان يكون من الصعب رسم الخط الفاصل بين الرسالة والتفاني. في كلتا الحالتين، هناك نداء أو حوار أو حجة، ولكن في التفاني تضعف ميزات الرسائل.

أسلوب خاص متأصل في الرسائل الرسمية. يواجه الشاعر مهمة جعل المديح الرسمي يبدو وكأنه صادر من الروح. لهذا، كان من المهم في الحاكم والنبلاء أن يُظهر الإنسان، الشخصية بمخاوفها واهتماماتها. كان نوع القصيدة هو الأكثر ملاءمة لهذا، ولكن الرسائل من V. A. تم استخدامها أيضًا في كثير من الأحيان. جوكوفسكي، ج.ر. ديرزافين، ن.م. كرمزين. الرسالة أكثر فائدة من القصيدة، لأن الاعتراف بالسلطة أكثر حميمية وحميمية وإنسانية.

من بين الشعراء الروس في القرن الماضي، غالبًا ما لجأ ف.أ. جوكوفسكي. ومن بين المستفيدين زملاء من الشعراء وأشخاص في السلطة. بمناسبة ولادة الدوق الأكبر، الإمبراطور المستقبلي ألكسندر الثاني، في 17 أبريل 1818، يخاطب الشاعر والدته، زوجة الدوق الأكبر نيكولاي بافلوفيتش (الإمبراطور المستقبلي نيكولاس الأول)، برسالة. ومن المميزات أن جوكوفسكي، خلافًا للتقاليد، ركز على الرسالة، وليس على القصيدة كما جرت العادة. هناك شيء آخر يدل أيضًا على أن النداء الموجه إلى والدته سمح لجوكوفسكي بالتركيز على هذا الحدث كحدث عائلي وليس حدثًا حكوميًا. يبدأ رسالته "إلى الإمبراطورة الدوقة الكبرى ألكسندرا فيودوروفنا بمناسبة ولادتها في. كتاب ألكسندر نيكولاييفيتش،" ينقل الشاعر الإثارة التي اجتاحته بما يليق بهذه المناسبة، ثم يشيد بالأمومة بالمعنى الديني البحت. في تقليد قصيدة فيرجيل الرابعة، والتي تم تفسيرها على أنها تنبؤ بميلاد المسيح، يعلن جوكوفسكي:

تعال إلى عالمنا، عزيزي، مرحباً بالضيف!

وتنتهي الرسالة بتنوير بروح تربوية:

نرجو أن يكون مشاركًا مجيدًا!

نعم، على الخط العالي لن ينساه

أقدس الألقاب : الرجل .

عش لقرون في العظمة الوطنية،

من أجل خير الجميع - انسَ مصلحتك،

هذه هي قواعد الملوك العظماء لأحفادهم.

معك يمكنه أن يبدأ هذا العلم.

تجدر الإشارة إلى أن نوع الرسائل الغنائية اكتسب أهمية خاصة خلال الحرب الوطنية العظمى. تثبت قصائد K. Simonov و A. Surkov و S. Gudzenko وغيرهم من شعراء الخطوط الأمامية بشكل مقنع العلاقة التي لا تنفصم بين هذا النوع وظروف الحياة. رسالة من الجبهة، رسالة إلى الجبهة، هي الحدث الأهم في حياة الجيل العسكري، والتي تجسدت بشكل طبيعي في الشعر.

يرتبط نوع الرسالة الغنائية بآداب وعادات معينة. تدريجيا أصبحت فقيرة بسبب الخسارة العامة للثقافة الرسائلية. ومع ذلك، لإظهار أنه لم يختف تماما، دعونا نقتبس قصيدة جوتفريد بن “مارس. رسالة إلى ميران":

ليس قريبا جدا، وليس الآن

حتى آتي، حتى أتمكن من الوصول إلى هنا في الوقت المناسب

ارتباك القلب وبهجة الجلد، -

تأجيل المزهرة للحظة.

اللوز والزنبق والورود - انتظر،

لا تفتح بتلاتك!

لم يحن الوقت بعد، فالشمس لم تصل إلى ذروتها،

لا، انتظر، ارحم، -

لست مستعدًا للإزهار بعد.

آه، هذا الطريق - ليس هناك حاجة للازدهار بعد،

من بعيد - لا يمكنك رؤيته بعد

إلى تلك المسافة حيث يوجد عزاء هادئ

يكاد يتحول إلى نعمة.

(ترجمة ف. توبوروف)

يكشف مثال من كلمات أعظم شاعر غنائي في القرن العشرين ج. بن عن خصائص جديدة للرسالة - فهي تصبح أكثر تقليدية وترابطية واستعارية.

تم إحياء نوع الرسالة بشكل غير متوقع إلى حد ما في ما بعد الحداثة. يستخدم الشعراء الذين ينجذبون نحو ما بعد الحداثة بحرية أساليب وأنواع أسلافهم، ويقتبسون ويعيدون صياغة سطورهم، بما في ذلك في سياق أعمالهم الخاصة، حيث يمكن التعرف عليها بسهولة، ولكن أهميتها الدلالية والجمالية موضع تساؤل. ومن المعروف أيضًا ولع ما بعد الحداثة بتجربة أسلافهم البعيدين وجاذبيتهم للأنواع شبه المنسية. ينظر القارئ إلى النوع القديم الذي تم إحياؤه في العصر الحديث على أنه نوع من الاقتباس. وفي هذا الصدد، يمكن العثور على العديد من الشعراء يتجهون إلى نوع الرسالة، على الرغم من أن مظهرها ذاته يتغير، ويصبح أكثر منمقًا وفقًا للأمثلة القديمة أكثر من كونه عفويًا.

كان البادئ أ. أصبح برودسكي "رسائل إلى صديق روماني" (1972) ضجة كبيرة. كانت الرجعية التوضيحية غير عادية بالنسبة لنوع الرسالة، على الرغم من أن المرسلين الوهميين من الماضي قد تمت مواجهتهم أكثر من مرة في الرسائل الشعرية لـ I.V. جوته، أ.س. بوشكين وكلاسيكيات أخرى.

كان من الممكن إشباع ميل الشعراء وقراءهم في تلك السنوات إلى جميع أنواع التلميحات - فقد كان الإسقاط من الماضي إلى الحاضر واضحًا. كانت القصيدة تتحدث عن المنفيين الذين اضطهدهم النظام وكبار موظفيه المخلصين. لكن الشاعر لم يكن يعتمد على تصور سطحي، بل على تصور عميق: في "رسائل إلى صديق روماني" كنا نتحدث عن القضايا الأساسية للوجود الإنساني خارج الزمان والمكان. الفكرة الرئيسية لـ "الرسائل":

إذا كنت قد ولدت في الإمبراطورية،

من الأفضل أن تعيش في مقاطعة نائية بجوار البحر.

تدور أحداث رواية "رسائل إلى صديق روماني" حول نعيم الوحدة المطلقة، عندما تكون ملائمة للطبيعة نفسها.

أعاد برودسكي استخدام الرسالة التاريخية مرة أخرى. رسالة "Odyssey to Telemachus"، المكتوبة في نفس الوقت، تحمل في حد ذاتها مأساة الزمن، وجوهرها هو أن الماضي منذ زمن طويل يفقد معناه البطولي، ويفقد معالم الواقع، والوجود الفردي، مثل الموجة، يمتصه بحر الوجود البشري كله.

لدى برودسكي رسالة أخرى - سابقة - يكاد يكون اسمها حشوًا - "رسالة إلى القصائد" ، والتي تعبر بشكل متناقض عن أصالة نوع الرسالة: في المقام الأول هو التحليل الذاتي للكاتب ، إلى حد ما تجاهل تصور المرسل إليه.

تعامل الشعراء المفاهيميون، الذين قصفوا بعضهم البعض بالرسائل في السبعينيات والثمانينيات، مع إحياء الرسائل بشكل مختلف.

كان أحد مواقف الشعراء T. Kibirov، L. Rubinshtein، D. Prigov، D. Bykov، المختلفة، ولكن الذين خرجوا من شبه تحت الأرض إلى الواجهة في أوائل التسعينيات، هو التركيز على الوثائقي، والخصوصية، والأصالة. ومن هنا كثرة الاقتباسات الدقيقة والمشوهة وصحة الأسماء. دخلت جماعة معينة في الشعر، فجمعت بين التوفيق واجتماع الإنتاج، وفي الفترات الفاصلة بين الاجتماعات، بطبيعة الحال، تواصلوا من خلال الرسائل. هناك عدد قليل منهم - لم تتم معالجته أو، على العكس من ذلك، تمت معالجته بأكبر قدر ممكن من الدقة، حيث ظهر النقش بدلا من الفهرس. دعونا نتذكر جزءًا من الرسالة الأكثر اقتباسًا "L.S. روبنشتاين" لتيمور كيبيروف:

كل شيء يمر. كل شيء بالطبع.

الدخان مشؤوم. خندق الذئب.

مثل تشيرنينكو، بشكل عابر

وسخيفة، مثل خروتشوف،

مثل إيليتش بلا جدوى، ليفا،

ومثل كروبسكايا، الأمر مخيف!

الأساسات تنهار.

الشر ينتشر.

إن مزايا وعيوب مثل هذه الرسائل هي موضوعها الملح. وكانت ذات أهمية مثل افتتاحية صحيفة برافدا، التي سخروا منها بلا كلل. بعد أن أصبح مؤلفو الرسائل الساخرة الأخيرة رسميًا، كانوا في حيرة إلى حد ما: لقد أصبحت المشكلة شيئًا من الماضي. ويبقى أن نرى أنه سيتم تجنيد جيل جديد من النقاد الذين سيسخرون من مؤلفي المحاكاة الساخرة السابقين.

ما هي آفاق هذا النوع من الرسالة؟ أعتقد أنهم الأكثر تفاؤلاً. إن انتشار الأدب عبر الإنترنت سيبعث الحياة في رسائل جديدة ذات عنوان كوني. الكون ينتظر! إذا قمنا بتنبؤات جدية، فبما أن هناك وسائل اتصال جديدة، ستكون هناك رسائل. هناك فرضية مفادها أن هذا النوع، الذي بدأ على لحاء البتولا وورق البردي، سيستخدم بالتأكيد الفاكس.

عزيزي غريغوري دافيدوفيتش!

أفهم أن مراسلاتنا من غير المرجح أن تثري الخزانة العالمية للتراث الرسائلي. وخزينتنا الصغيرة، نظرًا لأن مراسلاتنا من جانب واحد بحتة (وليس على الإطلاق كتوبيخ لك - لقد حدث ذلك تاريخيًا)، وللأسف، تتكون من رسالتين فقط. لذلك إذا كنت تبحث عن أي مزايا فيه، فعندئذ فقط في الموضوع الذي تمت مناقشته فيها. وحتى في ذلك الوقت، فإن كلا الرسالتين، الأولى وهذه، اللتين تظهران أمام أعيننا مباشرة، كانتا مخصصتين لميلاد عمليتيكما الأدبيتين ورد فعلي الفوري عليهما. أريد أن أؤكد بشكل خاص أنه فوري. وهذا يعني أن عملية القراءة استغرقت مني بالضبط مقدار الوقت الذي تتطلبه القدرة البدنية لجسم ذكر متطور بشكل طبيعي يزيد عمره عن 60 عامًا وعقل سليم نسبيًا للتغلب على نص بحجم قصة قصيرة. وهذا يعني، بكل بساطة، أنني قرأتها كلها دفعة واحدة، في جلسة واحدة. ويجب أن أشير إلى أن الضرورة الممتعة والفضول المصاحب لها تزامن تمامًا مع الاهتمام الصادق والانخراط المباشر في النص الذي اقترحته للقراءة.

في رسالتي الأولى عن العمل الأول، تناولت بالتفصيل جميع الدوافع الجوهرية والعرضية التي رافقت عملية القراءة نفسها وتجربتها والتأمل فيها. لذلك لا يستحق التكرار، باستثناء أوجه التشابه والمراجع المقارنة الصغيرة.

بادئ ذي بدء، حول الجمود في التوقع. وبطبيعة الحال، بعد الكتاب الأول والإضافة المنشورة عليه، كان من الطبيعي أن نفترض أن المخطوطة التالية ستكون استمراراً أسلوبياً وإيمائياً وموضوعياً. وهذا ليس مخزيا، إنه طبيعي تماما. هذه هي ممارسة العديد من الكتاب والفنانين (لست بحاجة إلى إخباركم عن الأخير) - الالتزام بالطريقة المقبولة واستنفاد التقنية والموضوع والأسطورة إلى النهاية التي يمكن تصورها والتي لا يمكن تصورها. بل إن هناك معنى عميقًا وسحرًا للشجاعة والصبر والثبات على خلفية الموضات المتغيرة بشكل تافه وغيرها من الأنشطة التافهة. وبطبيعة الحال، تعتمد نتيجة ورد فعل البيئة على قوة هذه التقنيات والموضوعات والأساطير الأكثر شمولاً. حسنًا، لا بأس، هذا صحيح. هذه اعتبارات عامة لا تتعلق مباشرة بكتابتك الجديدة. ومع ذلك، بعد كل شيء، أنت وأنا نفكر الناس.

الآن باختصار عن المقال نفسه. يجب أن أبدي تحفظًا على الفور: أنا لست باحثًا أدبيًا أو ناقدًا، من الصعب علي أن أقدم تحليلًا محددًا للنصوص وجميع أنواع التفاصيل. أنا أتحدث أكثر فأكثر عن تلك العامة والاختيارية المذكورة. حتى هنا هو عليه. تمت كتابة الكتاب الأول في هذا النوع، إن لم يكن متوقعًا تمامًا، فهو مفهوم تمامًا وينشأ بشكل طبيعي من تجربة فنان يحاول بطريقة أو بأخرى فهم وتوضيح تجربة الحياة الفنية بأكملها، والتي لا تتناسب مع أعمال الفنون الجميلة نفسها . حسنًا، لأنها كانت تتمتع بالخبرة واسم معروف وشرعي وراءها. على أية حال، كان من الطبيعي أن يُنظر إلى الأمر بهذه الطريقة. وحتى مثل هذا تماما. ومن حيث المبدأ، هذا كثير وكافي كعنصر من أسطورة اسم مركب مشترك للفنان. إليك شرحًا تبريريًا تمهيديًا طويلًا من أجل الانتقال إلى جزء توضيحي صغير على وجه التحديد يتعلق بمقالتك الثانية. وسيكون الأمر مضحكًا وسخيفًا تمامًا إذا كنت أكتب هذه الرسالة ليس كنداء شخصي لك بغرض ثانوي وهو الدردشة وفي نفس الوقت الكشف عن أنني لا أستطيع العثور على التنفيذ في أي مكان باستثناء هنا، كما لو كنت أقوم بتنظير عقدتي الخاصة، ولكن كنوع من البحث أو المراجعة المخصصة للنشر البارد والقارئ غير المثقل بأي احتياجات ورغبات ثانوية أخرى، إلا للتخلص من الحاجة إلى القراءة والتعمق في شيء ما في أسرع وقت ممكن. هذا مقطع طويل، آسف.

لذلك، على أي حال، العودة على وجه التحديد إلى المقال نفسه والانتقال تقريبًا إلى اللغة التلغرافية للرسائل البسيطة والبيانات المباشرة. سألاحظ على الفور وأحاول أن أشرح بوضوح بطريقة أو بأخرى، على الأقل لنفسي، ما يتطلب شرحًا وتأهيلًا لنفسي في عملية القراءة (حسنًا، من أجل العثور على الوضع الصحيح والتنغيم لهذه القراءة). أنا أتحدث عن الشكل المذهل للسرد نفسه. التراكيب، الدراماتورجيا، العلاقة بين التجويد الطويل والفترات السردية والتحولات، فواصل الأسطر - كل هذا، على الرغم من أنه لا يتناسب تمامًا مع الطريقة التقليدية للتكوين (حتى مجانًا)، في نفس الوقت يعارض بوضوح عرض النص النثري، البقاء في المنطقة المحددة مباشرة والمنطقة المخصصة هي مجرد نص. أي إذا كانت الوحدة في القصيدة هي الكلمة في قصدها أن تصبح جملة ذات معنى، فإن الوحدة في النثر هي الجملة في قصدها أن تصبح سردا مفصلا. في كتابتك، يجبرك المقطع على الانتباه إلى الكلمات الفردية، وفي الوقت نفسه يكون هدف النص بأكمله هو أن يكون سردًا موسعًا. يمكن أن نسميها قصيدة إذا دخلت تقنيات نظم الشعر في تفاعل درامي نشط مع نغمة السرد، مما خلق وميضًا مستمرًا، مما تسبب في مفاجأة مستحقة: "واو، في مثل هذه المقاطع القصيرة، وحتى مع القافية، هناك شيء معقول تمامًا يمكن أن يصلح." لا توجد مثل هذه الشكوك في النص الخاص بك. فهو لا يتأرجح بين تقنيات نظم الشعر ومعنى المحتوى، بل بين العرض والإدراك الأساسيين للنثر والشعر. وهذا هو، كما ذكرنا أعلاه، النص. آمل أن يكون واضحا. هذا صحيح بشكل خاص في إطار الشعر الروسي بخصائصه الجنسية الثانوية الرجعية (التي لا تعني سيئة) والتي لا تزال محفوظة في شكل القوافي والأوزان المذكورة.

لقد خضع وضع وجه المؤلف في السرد أيضًا لتغييرات كبيرة مقارنة بكتابك الأول. هي، أو، إذا أردت، هو، المؤلف، يغير باستمرار العمر والمظهر والشخصية - كل شيء، باستثناء الجنس. وربما تكون هذه الدراماتورجيا هي الأكثر إثارة للاهتمام داخل النص. اكتسبت شخصيات الأبطال، التي يمكن تخمينها تمامًا من نواحٍ عديدة من الاحتفال في العمل الأول، تعدد الأبعاد النفسية وتاريخ السيرة الذاتية للعلاقات، مما يشير إلى الانتقال من الأمثال والحكايات إلى السرد الدرامي. قد تعمل هذه الفصول بشكل جيد على إنشاء عروض أو تعديلات مسرحية أو سينمائية. وبالمناسبة، أتذكر أنني توقعت حدوث حركة في هذا الاتجاه في مراجعتي لمقالتك الأولى، وبالتالي لا يسعني إلا أن أثني على نفسي. ومع ذلك، فإن عدم القدرة على التنبؤ بتسلسل الإيماءات الفنية قد يخجلني كثيرًا في هذه الرؤية الثاقبة للغاية، وسيظهر عملك التالي فجأة في شكل، على سبيل المثال، كتابة نبوية أو وحي غامض. من تعرف؟ لكن في الوقت الحالي، ما زلت أميل أكثر إلى نسختي من نمو العناصر المسرحية والسينمائية مع إمكانية تنفيذها من خلال جهودك الخاصة (حسنًا، مع مساعدتي المحتملة كممثل مساعد، نظرًا لأن الأدوار الرئيسية مسؤولة جدًا بالنسبة لي وأشترط "الموت الكامل على محمل الجد"، ولدي أسباب كافية لمثل هذا الموت حتى بدون هذا، حسنًا، حتى الآن على الأقل).

أصبحت المراسلات المستمرة ورسائل البريد الإلكتروني وسيلة يومية للتواصل مع الأصدقاء اليوم، ولكن كتابة الرسالة هي طريقة أكثر تقليدية وفعالة يمكن أن ترسم البسمة على وجه صديقك. إذا كنت تكتب بريدًا إلكترونيًا بالطريقة القديمة، فإن شكل الكتابة لا يزال كما هو: يجب أن تتضمن الرسالة الموجهة إلى صديق تحية، وأسئلة للصديق، وتحديثًا من حياتك، ونهاية مناسبة.

خطوات

بداية الرسالة

الجزء الرئيسي

ابدأ بالأشياء الممتعة.عادة ما يكون الجزء الأول من الرسالة الودية دافئًا ومبهجًا. يمكن أن يؤدي ذلك إلى ضبط نغمة الرسالة بأكملها، مما يسمح للمستلم بمعرفة ما سيأتي بعد ذلك ويجعل الرسالة تبدو أكثر جدية أو عملية. اكتب تحية في بضعة أسطر، أو أخبر نكتة أو اكتب عن الطقس.

• "كيف حالك؟" أو "كيف حالك؟" - الطرق الأكثر شيوعًا لبدء الرسالة. اطرح سؤالاً لتجعل الرسالة تبدو وكأنها جزء من محادثة أطول. إذا كنت تريد إجابة على رسالتك، املأها بالأسئلة.
• يمكنك استخدام الفقرة الأولى من الرسالة لسؤال المستلم المزيد عن حياته. على سبيل المثال: "آمل أن تحب يولينكا الصغيرة ذلك في روضة الأطفال. لا أستطيع أن أصدق أنها كبرت كثيرًا!
• تبدأ الرسائل غالبًا بالإشارة إلى الوقت من السنة. فكر في كيفية بدء محادثات صغيرة تتطور إلى محادثات عميقة. على سبيل المثال: "أتمنى ألا يفسد الخريف مزاجك. أصبحت الأشجار في المنطقة جميلة جدًا. مازلت أعتقد أن الشتاء سيكون باردا."

1. مشاركة الأخبار والتفاصيل من حياتك.حان الوقت الآن للجزء الرئيسي من الرسالة والغرض من كتابتها. لماذا بدأت هذه المراسلة؟ هل ترغب في إعادة التواصل مع صديق قديم، أو التعبير عن مدى افتقادك له، أو شكره على مساعدته؟ كن صادقًا ومنفتحًا وحاول نقل أفكارك بوضوح على الورق.

   • اكتب عما يحدث في حياتك. بغض النظر عن طبيعة الرسالة، ستكون رسالتك موضع تقدير، لكن القصص عن حياتك ستقرب المستلم منك. بهذه الطريقة ستكون الرسالة أكثر فعالية وانفتاحًا. أخبرنا بما حدث، وما هي المشاعر التي مررت بها، وما هي خططك للمستقبل.
   • لا تصف حياتك بتفاصيل كثيرة، وإلا فسوف يضيع الغرض من الرسالة الودية. تجنب قالب عطلة الصحيفة - سيبدأ صديقك على الفور في قراءة الرسالة من النهاية إذا قمت بإدراج جميع مزاياك. ليست هناك حاجة للانغماس في دوامة مشاكلك الخاصة، لكن كن واقعيًا عندما تتحدث عن نفسك.

2. اختر الموضوعات التي تتعلق مباشرة بصديقك.ماذا كان يفعل صديقك في آخر مرة التقيت به؟ ربما انفصل عن صديقه الحميم؟ ربما كان يمر بوقت عصيب في فريق كرة القدم؟ تكيف من خلال الرجوع إلى مواضيع مألوفة واطرح الأسئلة لإظهار اهتمامك بأعمال صديقك.

   • يمكنك مناقشة المواضيع التي تهمكما. اذكر وجهات نظرك حول الفن أو السياسة أو الأحداث الأخيرة أو مجالات الحياة الأخرى التي ترغب في مناقشتها مع صديقك.
   • يمكنك اقتراح مشاهدة الأفلام أو قراءة الكتب التي تعتقد أن صديقك قد ينال إعجابها. تبادل المعلومات القيمة هو موضع ترحيب دائما في الرسائل.

استكمال الرسالة

1. أغلق المناقشة.اكتب الفقرة الأخيرة تنقل فيها أطيب تمنياتك لصديقك أو من تحب. عادة ما تكون الفقرة الأخيرة أخف في التحميل العاطفي، ولكن يجب أن تكون متسقة مع الجو العام للرسالة. أنهِ رسالتك بملاحظة إيجابية لتجعل صديقك يشعر بالتحسن تجاهك.

   • كرر الغرض من الرسالة مرة أخرى. على سبيل المثال، إذا قمت بدعوة صديق إلى حفلة، فاكتب ما يلي: "أتمنى أن تأتي!" إذا كنت تريد فقط أن تتمنى لصديقك وقتًا ممتعًا، فاكتب شيئًا مثل: "سنة جديدة سعيدة!"
   • ألهم صديقك بالكتابة مرة أخرى. إذا كنت تريد إجابة، فاكتب: "أتمنى إجابة سريعة"، أو "من فضلك اكتب ردًا!"

2. اكتب النهاية.ينبغي أن ينقل الحالة المزاجية لرسالتك اعتمادًا على لهجتها: رسمية أو غير رسمية. مثل التحية، يتم تحديد النهاية حسب طبيعة علاقتك مع المتلقي. أنهي الرسالة باسمك.

   • إذا كنت تريد إنهاء الرسالة رسميًا، فاكتب: "مع خالص التقدير" أو "مع خالص التقدير" أو "أطيب التمنيات".
   • إذا كانت الرسالة مكتوبة بنبرة غير رسمية، استخدم عبارات مثل "أنت..." أو "اعتني بنفسك" أو "إلى اللقاء".
   • إذا كانت الرسالة شخصية، فاكتب "أحبك" أو "أحبك كثيرًا" أو "أفتقدك".

3. النظر في التذييل.عادةً ما يتم استخدام الحاشية (lat. post scriptum (P.S.) - "بعد ما هو مكتوب") في نهاية الرسالة الودية كوسيلة للحصول على معلومات إضافية لا تستحق تخصيص فقرة منفصلة لها في النص. يمكنك أيضًا إضافة نكتة مثيرة للاهتمام، أو ببساطة حذف التذييل. على أية حال، تأكد من أن التذييل يطابق نغمة الرسالة ويجعل المستلم يشعر أنك تريد رؤيته.

الأدب غني بوفرة الأنواع الشعرية التي ساعد الشاعر على استخدامها لأغراض مختلفة. الرسالة في الأدب مثيرة جدا للاهتمام. هذا نوع فريد تمامًا، يمثل جاذبية غالبًا لشخص معين. دعونا نتعرف على ميزاته وخصائصه.

تعريف

الرسالة في الأدب هي نوع شعري خاص، مبني على شكل رسالة أو نداء إلى أي شخص أو مجموعة من الأشخاص. غالبًا ما ساعد الشاعر على التعبير عن أفكاره أو نقل موقفه تجاه المرسل إليه والظواهر التاريخية.

تاريخ هذا النوع

ينشأ هذا النوع من الرسائل من العصور القديمة؛ وقد تم العثور على نصوص مماثلة في هوراس. وفيهم أعرب المؤلف الروماني القديم عن رأيه في الشعر. العمل الأكثر شهرة هو "الرسالة إلى بيزو"، ويسمى أيضًا "فن الشعر"، فهو يصف الصعوبات التي تنتظر كل من يقرر ربط حياته بالعمل الأدبي، ويقدم النصائح للمؤلفين الطموحين. لم يدعي هذا الكتاب أنه علمي بحت ولم يحظ بتقدير كبير من قبل المؤلف نفسه، لكن دوره في تطوير الأدب كان هائلا: تمكن هوراس من تصوير العالم الداخلي للشاعر فيه.

كان الازدهار الثاني لنوع الرسالة في الأدب هو زمن بوشكين. وكثيراً ما يلجأ الشاعر الكبير إلى مثل هذه النصوص للتعبير عن أفكاره وآرائه. باستخدام إنجازات العاطفيين في القرن الثامن عشر، مثل جوكوفسكي وباتيوشكوف، قدم الشاعر العظيم ميزات مبتكرة في الرسالة. ومن أعماله المعروفة:

• "رسالة إلى الرقيب"؛
• "كوتشيلبيكر" ؛
• "إلى ناتاليا"؛
• "إلى صديق الشاعر"؛
• "الرفاق".

في كلمات بوشكين، يمكنك العثور على ميزات تشير إلى أن الشاعر استمر في استخدام ميزات النوع المتأصلة في جوكوفسكي، باتيوشكوف، كارامزين في رسائله.

في القرن التاسع عشر، تضاءل الاهتمام بهذا النوع، وفقد ميزاته الفريدة، ولم يعد يختلف عن أي قصيدة غنائية أخرى. تناول Fet و Tyutchev الرسائل، لكنهم استخدموا شعرهم بالفعل بحرية تامة ومن الصعب اكتشاف السمات المميزة في نصوصهم الشعرية.

تفاصيل النوع

تتميز الرسالة في الأدب، والتي سيتم تقديم أمثلة عليها أدناه، بالعديد من الميزات التي تجعل من الممكن تمييزها عن الأنواع الأخرى. هذه هي الميزات التالية:

• أنها تحتوي على نداء إلى مرسل إليه معين، سواء لشخص أو لكائن غير حي (على سبيل المثال، "إلى محبرتي"، "إلى البحر" لبوشكين)؛
• إنهم صادقون وصادقون للغاية، وغالبا ما يعبرون عن الأفكار التي تعذب الشاعر.
• تتميز النصوص المبكرة التي أنشأها كارامزين وديرزافين بمفردات متقنة وعفا عليها الزمن وغالبًا ما يصعب على الأشخاص المعاصرين فهمها. نجح بوشكين في الابتعاد عن هذه الميزة من هذا النوع؛ فرسائله غنائية بشكل مدهش وفي نفس الوقت بسيطة ويمكن الوصول إليها.

هذه هي خصوصية نوع الرسالة. وترد أدناه أمثلة على الأعمال في الأدب.

المؤلفون الذين استخدموا هذا النوع

دعونا نعطي عددًا من الأمثلة على استخدام هذا النداء الغنائي الأدبي من قبل الشعراء الروس البارزين. هناك العديد من النصوص من هذا النوع في كلمات جوكوفسكي؛ ولم يكن المتلقون في كثير من الأحيان زملاء في ورشة الشعر فحسب، بل كانوا أيضًا أشخاصًا في السلطة. لذلك، بعد ولادة الوريث، المستقبل ألكساندر الثاني، وجه الشاعر رسالة رسمية إلى والدته. يشير رفض القصيدة لصالح نوع أكثر شخصية إلى أن ولادة طفل بالنسبة لجوكوفسكي، حتى وريث العرش الملكي، هي في المقام الأول مسألة عائلية، وليست مسألة دولة. أشهر الأعمال هي:

• "إلى الإمبراطور ألكساندر" ؛
• "إلى فويكوف"؛
• "إلى باتيوشكوف".

رسائل باتيوشكوف غنائية للغاية، حيث يتشابك موضوع الحرية المدنية للشاعر مع الحرية الودية. أمثلة من كلمات الأغاني هي:

• "رسالة إلى قصائدي"؛
• "داشكوفا" ؛
• "جنيديتش".

ازدهر هذا النوع بشكل خاص في كلمات بوشكين.

رسائل بوشكين

لقد ناقشنا أعلاه ما هي الرسالة في الأدب وتعريف النوع. الآن سنقدم أمثلة على نصوص من كلمات أ.س. بوشكين، الذي كان مولعا بقصائد مماثلة أثناء دراسته في المدرسة الثانوية. كان للشاعر العديد من الأصدقاء، بعضهم كانوا شعراء موهوبين، والبعض الآخر - في المستقبل أصبحوا مقاتلين من أجل حرية الشعب وجاءوا إلى ميدان مجلس الشيوخ. احتفظ بوشكين إلى الأبد بذكرى كل منهم في رسائله الودية الشبابية. أمثلة على هذه النصوص هي عدة رسائل إلى Chaadaev، رسائل إلى Zhukovsky، Pushchin، Delvig، Yazykov. لا يكتب بوشكين خطاباته الغنائية لمعاصريه فحسب، بل أيضًا لمبدعي العصور الماضية، لذلك يعرف الكثير من الناس الرسالة الموجهة إلى "أوفيد". هناك أيضًا رسائل شكر في عمله إلى "المعلمين" - جوكوفسكي وباتيوشكوف.

وتدريجياً يبتعد الشاعر عن مخاطبة أشخاص محددين، وتصبح النصوص معبرة عن آرائه السياسية، دون أن تفقد خصوصيتها النوعية.

الرسائل في الأدب نوع قديم مر عبر طريق صعب. بعد أن حظيت بشعبية واسعة خلال العصور القديمة والكلاسيكية والشعر في القرن الثامن عشر، فإنها تفقد معناها تدريجيًا ونادرًا ما يتم استخدامها من قبل المؤلفين المعاصرين.