Der moderne Journalismus ist weit entfernt von dem Ideal, das sich Schulabsolventen oder Studierende an Journalistenfakultäten vorstellen. Die Probleme des Journalismus sind viel größer und komplexer, als es den Anschein macht, und wer sich auf diesen schwierigen Weg vorbereitet, muss auf Gefahren, Missverständnisse, Geldmangel usw. vorbereitet sein.

Verkaufe Haut

Die Probleme des Journalismus sind groß, und ein weiteres davon ist das Verkaufsgeschick, das zum wichtigsten Problem wird, das viele Talente zerstört und der Öffentlichkeit viele Sensationen und wichtige Nachrichten vorenthält. Jede Information ist eine Ware und ein Journalist in diesem Fall fungiert als Eigentümer oder Verkäufer der Ware. Erfahrene Verkäufer können ein wirklich einzigartiges, exklusives Produkt finden und es dann gewinnbringend verkaufen. Es geht nur darum, den Kopf und das Leben zu retten, was angesichts der hohen Sterblichkeitsrate unter Journalisten besonders wichtig ist.

Aus Angst um ihr Leben und ihr Wohlergehen wählen viele daher lieber einen einfacheren und sichereren Weg – den Verkauf von Informationen, Schweigen, das für Vorteile oder Geld erkauft wird. Allerdings muss jeder, der sich in den Bereich Printmedien, Fernsehen oder Radio begibt, auch die Bedeutung seiner Arbeit, seiner Mission verstehen. Sonst kommt die Wahrheit nie ans Licht.

Geldmangel

Wie ein Wolf wird ein Journalist immer von seinen Füßen gefüttert, daher ist er verpflichtet, schnell nach neuen Fakten zu suchen, immer mitten im Geschehen zu sein, nach neuen Informationen zu suchen und richtig damit umzugehen. Gerade das Verkaufsgeschick aller „Schriftsteller“ entsteht aus Geldmangel. Schwierige Arbeit, ständige nervöse Anspannung und Ängste um das eigene Leben und Wohlbefinden werden zur Ursache vieler Berufskrankheiten, Trunkenheit und sogar Drogenabhängigkeit.

Sie sollten darauf vorbereitet sein, dass nur einer von tausend oder sogar zehntausend Journalisten wirklich berühmt und anerkannt wird; er genießt allgemeinen Respekt und Ruhm. Der Rest der Serie ist gezwungen, einen ständigen Kampf um seine Existenz zu führen und, wie Schakale mit denselben Journalisten, Informationen zu gewinnen.

Druck

Ein weiteres Problem des Journalismus ist der Druck. Moderne Politiker, Stars, Oligarchen und sogar lokale Behörden ziehen es vor, die Medien effektiv zu kontrollieren, da die Meinungsfreiheit immer mehr an Bedingungen geknüpft wird und tatsächlich durch ständigen Druck auf Zeitungen, Zeitschriften, Fernsehen und Radio ersetzt wird. Jeder strebt nach einer eigenen Plattform zur Förderung ausgewählter Personen, bestimmter Meinungen, Gedanken, Produkte oder Partys. Jeder Gedanke muss kontrolliert werden, und das geht am einfachsten auf den Seiten Ihrer eigenen Zeitschrift oder in der Sendung eines Fernsehsenders.

Doroshchuk E.S.

Föderale Universität Kasan (Wolgagebiet).

PROBLEME DES HUMANISMUS IM MODERNEN RUSSISCHEN JOURNALISMUS: THEORETISCHES VERSTÄNDNIS

Anmerkung

Die Ideen des Humanismus bestimmen den Platz und die Rolle der Medien in der Gesellschaft der Zukunft und liegen dem Aufbau neuer sozialer Beziehungen unter dem Gesichtspunkt der Abwehr von Aggression und zerstörerischen Auswirkungen auf den Einzelnen zugrunde. Es wurde festgestellt: Die Grundlagen des Humanismus im Journalismus basieren auf der Konzentration und Integration des Spirituellen und Sozialen, verkörpert in der humanistischen Idee, die in der Agenda zum Ausdruck kommt. Die Verwirklichung des „nützlichen Journalismus“ in den Regionen und die von ihm geschaffenen Inhalte werden von der Gesellschaft als Katalysator für die gesellschaftliche Entwicklung genutzt.

Schlüsselwörter: Humanismus, Journalismus, Mediensystem, Mediensphäre des Humanismus, nützlicher Journalismus.

Doroschuk E.S.

ORCID: 0000-0001-8380-9304, Doktor der Pädagogik

Föderale Universität Kasan (Wolgagebiet).

DAS PROBLEM DES HUMANISMUS DES MODERNEN RUSSISCHEN JOURNALISMUS: THEORETISCHES VERSTÄNDNIS

Abstrakt

Die Ideen des Humanismus definieren den Platz und die Rolle der Medien in der Gesellschaft der Zukunft und bilden die Grundlage für den Aufbau neuer sozialer Beziehungen unter dem Gesichtspunkt von Konfrontation, Aggression und destruktiven Auswirkungen auf die Identität. Installiert: Die Grundlagen des Humanismus im Journalismus basieren auf der Konzentration und Integration des Spirituellen und Sozialen, verkörpert in der in der Agenda reflektierten humanistischen Idee. Die Aktualisierung des „nützlichen Journalismus“ in der Region und die Erstellung seiner Inhalte dienen als Katalysator für die gesellschaftliche Entwicklung.

Schlüsselwörter: Humanismus, Journalismus, Mediensystem, Mediensphäre des Humanismus, nützlicher Journalismus.

Die Hauptplattform der Öffentlichkeitsarbeit in Russland und auf der ganzen Welt werden zu den Medien, was eine Überarbeitung und Konzeptualisierung von Ansätzen für die Prozesse der Modellierung von Mediensystemen erfordert, die Unterstützung bieten und zur Grundlage grundlegender Veränderungen werden können öffentliche Strukturen. Traditionelle Mediensysteme sind moderne Mediensysteme, wie sie durch I.N. gekennzeichnet sind. Blokhin sind aufgerufen, ein Wertesystem zu bilden, das das „Bild der Welt“ bestimmt und der Stabilität sozialer Systeme dient. Die Schaffung einer neuen Realität oder einer neuen Medienästhetik verläuft parallel zu technologischen Veränderungen und führt zu einer radikalen Umstrukturierung des Informationsprozesses selbst, einschließlich der Informationswirkung. Das Subjekt und sein Selbst in den Medien lösen sich in einem anthropozentrischen Feld des Zweifels auf, was zur Leugnung von Traditionen und in der Folge zu einer Verleugnung von Traditionen führt. destruktive Veränderungen Persönlichkeit. Daher wird die Hinwendung zu Ideen, die es ermöglichen, den Prozessen der Zerstörung zu widerstehen, zu einer dringenden Aufgabe des modernen Journalismus.

Eine der wichtigsten Ideen, die den Platz und die Rolle der Medien in der Gesellschaft der Zukunft bestimmen, ist die Idee des Humanismus. Zur Hauptfigur der Philosophie des Humanismus wird der Mensch als autonomes und universelles Wesen, und die Idee des Humanismus selbst kann als entscheidender Faktor für die erfolgreiche Entwicklung des Staates charakterisiert werden.

Forscher des modernen Medienraums argumentieren, dass es notwendig sei, sich um die Entwicklung humanerer Modelle von Mediensystemen zu bemühen. Dies hängt mit der Aggression zusammen, die den Äther, das Internet und die Seiten von Zeitungen und Zeitschriften erfüllt. Tatsächlich zeigt die Überwachung der Regionalpresse der Republik Tatarstan, die unter unserer Führung seit mehr als zehn Jahren durchgeführt wird, einen Anstieg des Anteils aggressiver Informationen in Bezug auf verschiedene Reflexionsthemen: Mensch und seine Umwelt – bis zu 75 % im Verhältnis zur Gesamtzahl der veröffentlichten Materialien; Umweltkomponente des Lebens – bis zu 34 %; soziale Einrichtungen – bis zu 68 %; ethnische Zugehörigkeit und nationale Identität – bis zu 54 %. Dies äußert sich vor allem in der Verleugnung oder Ablehnung der Prinzipien und Lebensweise eines Menschen, der Durchsetzung von Vorstellungen über die menschliche Welt, dem Mangel an Dialog mit einem Menschen, der Bildung und Ansprache des Verbraucherbewusstseins usw . Ein ähnliches Bild lässt sich in anderen nationalen Mediensystemen der Wolga-Region beobachten.

Die Aggressivität eines Medienprodukts hat nichts mit der Idee des Humanismus zu tun, der zwar mit dem Grad des Freiheitsbewusstseins verbunden ist, im System der gesellschaftlichen Beziehungen jedoch auf der Wahrnehmung des Menschen als höchstem, verwirklichtem Wert beruht die Ideen der Autonomie und Universalität des Individuums.

Aggression im Journalismus hängt weitgehend mit der Entwicklung einer Konsumgesellschaft zusammen, deren Anfänge auf G.F. zurückgehen. Scherschenewitsch charakterisierte sie als eine Gesellschaft, in der eine große Menge an Gütern weggeworfen wird moderner Markt, was zu Unterschieden in der Art der Befriedigung der damit verbundenen Bedürfnisse führt in unterschiedlichem Ausmaß Zahlungsfähigkeit. All dies zusammen führt zu „einem schmerzhaften Gefühl ständig neuer Wünsche, die oft nicht durch die tatsächlichen Bedürfnisse des Körpers oder Geistes, sondern nur durch den Vergleich verursacht werden“ und einen dazu zwingt, Werte und Ideale zu opfern, um neue Wünsche zu befriedigen .

Die Ideen des Humanismus, die dem Aufbau neuer sozialer Beziehungen zugrunde liegen, sind Antagonisten der Aggression, und ihre Dirigenten sind Mediensysteme, in deren Bedingungen sich Veränderungen vollziehen, die mit der Aktivierung von Informations- und Computertechnologien verbunden sind, die nur die Formen und Mittel beeinflussen können Journalismus, ein dringendes schaffen soziales Bedürfnis bei der Integration der technologischen Komponente der Medien mit den Prinzipien ihrer Tätigkeit. Die Rolle des Einflussfaktors auf diese Prozesse spielt das Prinzip des Humanismus des Journalismus.

F.I. Agzamov definiert den Humanismus des Journalismus und spricht von seinem integralen Wesen, das sich in der Beziehung des Journalismus zum Menschen, den Bedingungen seiner Existenz und dem sozialen Umfeld manifestiert; Beziehungen zur Gesellschaft und zu Gruppen, denen eine Person angehört; das Verhältnis einer Person zum Journalismus und das Verhältnis der Gesellschaft und Gemeinschaften zum Journalismus. Die Idee des Humanismus im Journalismus basiert auf der Analyse des Wesens des Menschen, der Suche nach humanistischen Grundlagen menschliche Beziehungen, Methoden der Offenlegung menschlicher Wert als Schöpfer. Basierend auf der Analyse von Informationssphären im Allgemeinen kann argumentiert werden, dass die methodischen Grundlagen des Humanismus im Journalismus auf einer flexiblen Kombination verschiedener Ansätze und einer Pluralisierung des Meinungs- und Faktenraums beruhen; Konzentration und Integration des Geistigen und Sozialen und deren Verkörperung in einer humanistischen Idee, die als Mechanismus zur Regulierung der Beziehungen in einem sich intensiv globalisierenden sozialen Bereich fungiert und auf die Risiken der modernen Welt reagiert.

Der Humanismus des Journalismus kann nur als ein durch Ziele, Mittel und Ergebnisse der Tätigkeit bestimmtes System individueller Kompetenzen betrachtet werden, dessen wichtigste Aufgabe die Bildung einer Weltanschauung ist, die die humanistischen Ziele der Erlangung ganzheitlichen Wissens über den Menschen, seine Natur, widerspiegelt , Entwicklungsmuster und Rolle in der Welt. Das Mittel zur Erreichung dieser Ziele ist der konzentrierte Ausdruck der Anforderungen der Entwicklungs- und Wirkungsgesetze der Medien auf der Grundlage der Einheit der subjektiven und objektiven Prinzipien. Das Ergebnis kann als die vollständigste Umsetzung der Anforderungen des Humanismusprinzips als Bestimmungen zur Anerkennung des höchsten Wertes des Menschen und der Interessen seiner Entwicklung als grundlegend für die Berichterstattung über gesellschaftliche Beziehungen durch den Journalismus angesehen werden.

Die Probleme der Humanisierung journalistischer Tätigkeit sind von besonderer Bedeutung für die Korrektur von Vorstellungen über die Rolle der Medien bei der Lösung verschiedener gesellschaftlicher Probleme. P.N. Kirichek betont den Doppelcharakter soziale Stellung Medien: als Informationsunterstützung für die Massen (Menschen) und als Informationsunterstützung für die Elite (Behörden), die die öffentliche Meinung beeinflussen. Die Äußerung der öffentlichen Meinung unter Berücksichtigung menschlicher Interessen und humanitärer Werte kann als eine der Aufgaben des Journalismus im öffentlichen Umfeld angesehen werden. Die humanistische Grundlage bei der Lösung gesellschaftlicher Probleme spiegelt sich im axiologischen Prinzip des neuen Medienparadigmas wider, das durch den Grad des Einflusses von Medienprodukten unterschiedlicher Ebenen auf gesellschaftliche Beziehungen sowie die Beziehungen gesellschaftlicher Institutionen, deren Art und Ausmaß gekennzeichnet ist der Beteiligung an der Lösung gesellschaftlicher Probleme.

Der Humanismus des Journalismus spiegelt sich auch in der weit verbreiteten Verwendung des Begriffs „nützlicher Journalismus“ wider, der einerseits mit der Entwicklung eines partizipativen Journalismus verbunden ist, der die gesellschaftliche Entwicklung fördert, und andererseits mit der Verwirklichung einer solchen Qualität von a journalistisches Produkt als seine Nützlichkeit, die in zwei Aspekten dargestellt werden kann: eng, pragmatisch definiert, utilitaristisch und phatisch zielführend (alles, was produziert wird, um die Bedürfnisse nach speziellen Informationen einer utilitaristisch-phatischen Ausrichtung zu befriedigen); weit gefasst, wenn Nutzen im Kontext des Werteraums des Lebens interpretiert wird. Dann besteht die allgemeine Aufgabe des Journalismus darin, ein humanitäres Bildungs- und Schaffensumfeld zu schaffen, das zur Entwicklung der öffentlichen Kultur beiträgt.

So bilden Journalismus und moderne Mediensysteme eine mächtige Einheit Umfeld, Auswirkungen auf seine Wertkomponenten haben, Korrelation und Aufrechterhaltung der Harmonie darin sind durch die Aktualisierung des Prinzips des Humanismus möglich, das eine zunehmende Stigmatisierung einer Person vermeidet, wenn Menschen andere Menschen beeinflussen und dominieren. Die Humanisierung sozialer Beziehungen wird zum Thema des modernen Journalismus.

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Die Medien spielen eine wichtige Rolle bei der Reflexion der Probleme unserer Zeit. Über jedes hochkarätige Ereignis wird in den Medien berichtet und die Meinungen zu diesem Thema können unterschiedlich sein. Journalismus ist eine operative Tätigkeit, was bedeutet, dass Ereignisse bereits schwer zu verbergen sind und neue technische Geräte auftauchen, die die Mobilität verbessern.

Das Ziel dieses oder jenes Verlags ist es, auf ein gesellschaftliches Problem aufmerksam zu machen. Im Zeitalter der Globalisierung der Massenmedien haben sich die Traditionen des Informations- und Kommunikationsprozesses verändert und geformt neue Realität in der Gesellschaft, die auf elektronische Medien zurückgreift. Die Massenmedien spielen eine wichtige Rolle bei der Reflexion politischer Prozesse und der Meinungsbildung über Staat, Politik, politische Aktivität Länder.

Was ist Globalisierung? Ich verstehe dieses Wort im weitesten Sinne als einen weltweiten Prozess der Integration und Vereinigung in verschiedenen Bereichen des gesellschaftlichen Lebens, sei es politisch, wirtschaftlich oder religiös. Aus kommunikativer Sicht handelt es sich hierbei um Vernetzung und gegenseitige Abhängigkeit, die zur Stärkung jeglicher Tendenzen in der Weltgemeinschaft führen. Solche Prozesse sind jedoch undenkbar, wenn es keine Entwicklung der Massenkommunikation gibt. Dank der Massenkommunikationsmittel können wir heute sowohl die räumlichen als auch die zeitlichen Grenzen des Informationsraums schnell überwinden.

Die Menschheit hat das Gefühl, zu einer Art globaler Gesellschaft zu gehören, weil sich der Informationskonsument qualitativ verändert hat. Er ist kein Beobachter, sondern ein aktiver Benutzer. Somit ist die Gesellschaft in Informationsprozesse eingebunden; es kann argumentiert werden, dass soziale Integration stattfindet.

Die Medien schaffen eine Ideologie, die zu ihrer Strategie wird. Ideologie schürt das ständige Interesse der Öffentlichkeit. Es gibt also Kanäle, die rund um die Uhr Nachrichten zeigen.

Die Grenze zwischen Verbraucher und Hersteller von Produkten verschwimmt zunehmend: Rückmeldung Es entstehen virtuelle Gemeinschaften, die unabhängig von Raum und Zeit sind und weite Teile der Gesellschaft gleichzeitig über ein Problem diskutieren können. Massenmedien verschlüsseln Informationen und geben sie nicht einfach an den Verbraucher weiter. Am meisten Ereignisse werden als tatsächlich geschehen wahrgenommen, wenn in den Medien darüber gesprochen wird.

In Bezug auf den traditionellen Journalismus wird die Globalisierung sowohl durch die Konzentration des Kapitals auf nationaler Ebene als auch durch die Entstehung internationaler Medienkonzerne bestimmt, die Informationsunternehmen zweier oder sogar mehrerer Länder vereinen.

In informationsorientierten Gesellschaften existieren beide Erscheinungsformen parallel zueinander, auch wenn heutzutage die Tendenz zu Unternehmenszusammenschlüssen einzelner Medienunternehmen zu beobachten ist verschiedene Länder, in einheitliche Informationsbestände. In westlichen Ländern hat sich dieser Prozess so intensiviert, dass man von der Bildung eines ausgeprägten Einflussmechanismus der größten Medienunternehmen sprechen kann.

So vereint der weltweit größte Informationskonzern News International unter der Leitung des amerikanischen Tycoons R. Murdoch Dutzende Zeitschriften, Radio- und Fernsehunternehmen, Unternehmen der Filmindustrie und Verlage auf fünf Kontinenten und demonstriert damit ein Beispiel für die Existenz mehrdimensionales Eigentum in der Informationssphäre (Cross-Media Ownership). Innerhalb der Struktur des Konzerns gibt es Medienbeteiligungen, zu denen in verschiedenen Ländern tätige Informationsunternehmen gehören. In Großbritannien gibt es beispielsweise die News Corporation, eine Tochtergesellschaft des Konzerns, die eine Reihe überregionaler Tages- und Sonntagszeitungen vereint.

Das obige Beispiel bestätigt deutlich die Richtung, in die sich die Informationsgeschäftsstrategie entwickelt moderne Welt. Globalisierung bedeutet in diesem Fall nicht nur eine Zunahme der Zahl der Medienunternehmen, die im Rahmen eines Wirtschafts- und Finanzverbundes existieren. Zweitens zieht das Nachrichtengeschäft Investitionen von anderen Unternehmen an, die von Medienmogulen geführt werden. Es ist selbstverständlich, dass viele Medieneigentümer im Ausland ihr Geschäft nicht nur auf Interessen im Bereich Journalismus beschränken, sondern danach streben, das Bankwesen, das Versicherungswesen, den Tourismus und andere Bereiche zu kontrollieren, die ein stabiles Einkommen garantieren. Somit existiert die Globalisierung des Informationsraums in der modernen Welt nicht für sich allein, sondern betrifft verschiedene Tätigkeitsbereiche und repräsentiert komplexer Prozess Konvergenz politischer und wirtschaftlicher Interessen. Masseninformations-Globalisierungsfusion

Im russischen Informationsraum ist grundsätzlich ein ähnlicher Trend zu beobachten. Das letzte Jahrzehnt ist in unserem Land auch durch den Prozess der Konzentration von Kapital und Eigentum im Bereich des Journalismus gekennzeichnet. Merkmale der Entstehungs- und Entwicklungstrends von Medienbeständen, die unter persönlicher Beteiligung von B. Berezovsky, V. Gusinsky und anderen Medieneigentümern entstanden sind, bestätigen die übliche, in der Weltpraxis entstandene Typologie dieser Prozesse. Es muss jedoch zugegeben werden, dass das inländische Informationsgeschäft eine Phase der Eigentumskonzentration auf nationaler Ebene durchläuft und die internationale Ebene noch nicht erreicht hat. Es ist jedoch davon auszugehen, dass dies früher oder später passieren wird, da Russland über ein erhebliches wirtschaftliches Potenzial verfügt, das über große finanzielle Reserven verfügt.

Wie in der ausländischen Praxis ist es unmöglich, den Globalisierungsprozess im russischen Informationsbereich nur aus eindimensionalen Positionen wahrzunehmen. Dieses komplexe Phänomen, das in vielerlei Hinsicht noch nicht durch gesetzliche Normen geregelt ist, spiegelt sich vollständig wider aktuelle Situation im Land: die Bildung einer politischen und wirtschaftlichen Elite.

Heute gibt es Grund, von einem Rückfall des einseitigen Denkens der Vergangenheit zu sprechen, das die heutigen Eigentümer von Informationsunternehmen an den Tag legen. Dies zeigt sich in ihrem Wunsch, zu diesem oder jenem umstrittenen Thema eine harte Position einzunehmen, in ihrer Zurückhaltung, Kontroversen auf den Seiten ihrer Medien zu organisieren und ein breites Publikum für die Diskussion von Themen zu gewinnen.

Im Vergleich zum westlichen Journalismus sind solche Situationen äußerst selten, was vor allem auf die historischen Besonderheiten seiner Existenz zurückzuführen ist. Unter ausländischen Bedingungen wurden (und existieren) die Medien politisch und vom Staat unabhängig. soziale Einrichtung und wurden darin wahrgenommen Massenbewusstsein als „Wachhund“ der Demokratie, der die Gesellschaft vor staatlichen Eingriffen in die Rechte und Freiheiten der Bürger schützt. In Russland war die Situation des Journalismus von Anfang an grundlegend anders: mit der Entstehung der Massenmedien zu Beginn des 18. Jahrhunderts. wurde von der obersten Macht sanktioniert, und alle Aktivitäten des Journalismus in den folgenden Jahrhunderten hingen vollständig nicht von gesetzgeberischen Prioritäten, sondern von den persönlichen politischen Interessen hochrangiger Staatsmänner ab. In dieser Hinsicht war die Stellung des Journalismus in der sowjetischen Geschichtsperiode in vielerlei Hinsicht die Verkörperung der traditionellen Richtlinien der Macht, deren Ein-Mann-Einmarsch in den Informationsbereich (auf der Ebene der strikten Unterordnung zwischen Parteigremien und Redaktionen) bildete eine eindimensionale Wahrnehmung aller Hauptphänomene der Realität durch die Gesellschaft.

Die aktuelle Situation zeigt deutlich, dass die Globalisierung des Informationsprozesses, der weitgehend universell ist, in Bezug auf ein einzelnes Land zwangsläufig die Merkmale seiner nationalen Entwicklung akkumuliert, die in etabliert sind gegebene Gesellschaft historisch gesehen der Grad des Pluralismus, der Meinungsfreiheit, der traditionelle Grad der Intervention staatlicher und politischer Institutionen in die Position des Journalismus. Diese und andere Faktoren können bei der Betrachtung der strategischen Aussichten für die Entwicklung des Globalisierungsprozesses im Informationsbereich nicht außer Acht gelassen werden.

Daneben steht noch ein weiteres auf der Tagesordnung wichtige Frage: Ist es unter den Bedingungen der modernen Globalisierung des Informationsgeschäfts möglich, das „Gesicht“ jedes nationalen Journalismus zu bewahren? Unter dem Einfluss technologischer Innovationen werden Medienprozesse in verschiedenen Ländern zwangsläufig vereinheitlicht und beeinflussen den Inhalt der Medien. Eine beträchtliche Menge an Informationen gelangt über zahlreiche Nachrichtenagenturen und das Internet in die Medien und erscheint unverändert auf den Seiten von Zeitungen, im Radio und Fernsehen usw.

Für Russischer Journalismus Kompliziert erscheint das „Problem der Vereinigung“ auch durch die direkte Übernahme ausländischer Informationsmodelle, die sich heute in der Praxis des Fernsehens und einzelner Zeitschriften etabliert haben. Dies war eine Folge der Finanzierung dieser Medien durch ausländisches Kapital, die wiederum die Aufnahme und manchmal auch das bloße Kopieren von Informationsansätzen mit sich brachte, die für die inländische Wahrnehmung ungewöhnlich waren. Darüber hinaus verfügen russische Journalisten größtenteils über ein eher dürftiges Verständnis der nationalen historischen Erfahrungen im Bereich des Journalismus, der in der vorrevolutionären und damaligen Zeit etabliert wurde Sowjetzeit erfolgreiche Content-Techniken und Funktionsweisen der Medien.

Es sollte anerkannt werden, dass ein ähnliches Problem nicht nur Russland betrifft, sondern auch in vielen anderen Staaten besteht, deren Publikum amerikanisch beeinflusst ist Populärkultur. Der moderne Journalismusforscher D. McVail argumentiert, dass diese Situation ein „kulturelles Ungleichgewicht“ in den Köpfen der Bürger einer bestimmten Gesellschaft schafft und die sogenannte „Transnationalisierung“ darstellt, bei der fremde Werte gewaltsam in die Köpfe der Menschen eingeführt werden . Daher die von Zeit zu Zeit in öffentlichen Diskussionen von Politikern, Kulturschaffenden und Journalisten geäußerte Forderung nach der Notwendigkeit, von Regierungsbehörden genehmigte Maßnahmen zu entwickeln und umzusetzen, die darauf abzielen, den Einfluss „fremder“ Informationen zu begrenzen. Es stellt sich insbesondere die Frage nach der Beibehaltung von Quoten für ausländische Fernsehprogramme, um deren Informationsproduzenten zu schützen.

Die Gesetzgebung entwickelter ausländischer Länder berücksichtigt diese Anforderungen. Beispielsweise legt das kanadische Informationsrecht, das die Entwicklung von Radio und Fernsehen bestimmt, ausdrücklich die Bedeutung des „nationalen Faktors“ fest. Den eigenen Programmen wird Vorrang eingeräumt, und es wird betont, wie wichtig es ist, dass Radio- und Fernsehunternehmen kanadischen Bürgern gehören. Im Vereinigten Königreich legten die Broadcasting Acts von 1954 und dann von 1990 ausdrücklich fest, dass es ratsam ist, „notwendige Verhältnisse“ zwischen inländischen und ausländischen Programmen einzuhalten, die Hörern und Zuschauern präsentiert werden. Auch das deutsche Informationsrecht verlangt „einen angemessenen Umfang eigener Medienproduktion“.

Gleichzeitig betonen auf der Ebene des Europäischen Parlaments verabschiedete Dokumente die Bedeutung des freien Informationsflusses und garantieren seinen Produzenten die entsprechenden Rechte – in voller Übereinstimmung mit Allgemeine Grundsätze Existenz und Entwicklung der Persönlichkeit in der westlichen Gesellschaft. In den 1990er Jahren. Von Kommissionen der Europäischen Gemeinschaft sind eine Reihe von Memoranden entstanden, die die Bedeutung der Wahrung liberaler Werte bei der Produktion und Übermittlung von Informationen hervorheben. Dies impliziert „Freiheit der Meinungsäußerung ohne Grenzen“, das Fehlen jeglicher Regulierung im Rahmen der Informationsübermittlung auf der Ebene europäischer Gesetzgebungsinstitutionen. Wie sich diese Anforderung mit dem Wortlaut der Gesetzgebungsakte einzelner Länder vereinbaren lässt, bleibt unklar.

All dies bestätigt, dass das Problem der Erhaltung des nationalen Informationsraums im Kontext der Globalisierung weiterhin relevant bleibt. Seine Lösung ist nicht nur auf der Grundlage gesetzgeberischer Unterstützung möglich, sondern auch unter der Voraussetzung, dass der Journalismus selbst versteht, wie wichtig es ist, den Traditionen seiner Länder im Informationsbereich zu folgen, die sich im Laufe der gesamten bisherigen Entwicklungsperiode angesammelt haben.

Tradition als universelle Form und Mechanismus zur Wahrung der sozialen Kontinuität ist sowohl eine grundlegende Kategorie der historischen Entwicklung als auch ermöglicht es uns, ein zivilisatorisches Modell der nationalen Entwicklung zu entwickeln. Tradition fungiert als spirituelles Fundament der Kultur und zugleich als wichtigster Algorithmus zur Bewahrung gesellschaftlicher Werte, die für die Gestaltung des „Gesichts“ der Nation von Bedeutung sind. Tradition kann auch als Manifestation bestimmter Standards (Muster) in der Denkweise und im alltäglichen Handeln wahrgenommen werden, an deren Wirkungsbereich sowohl große gesellschaftliche Gruppen als auch Einzelpersonen beteiligt sind. Vor diesem Hintergrund ist Tradition ein Träger des sozialen Gedächtnisses, das durch historische Erfahrungen verifizierte und den Bedürfnissen entsprechende Verhaltensstandards reproduziert Weiterentwicklung Gesellschaft.

Das Informationsumfeld im Allgemeinen und der Journalismus im Besonderen können nicht isoliert von der historischen Realität betrachtet werden, die ihre alltägliche Entwicklung maßgeblich prägt. Das Informationsumfeld entwickelt sich in voller Übereinstimmung mit den kulturellen und historischen Erfahrungen der Gesellschaft und ihren Werterichtlinien. Das heißt, um heute Masseninteresse an den Medien zu wecken, ist es notwendig, die traditionellen und etablierten Formen ihrer Interaktion mit dem Publikum zu berücksichtigen. Das Ignorieren dieses Faktors kann dazu führen negative Folgen für die Existenz und die Zukunftsaussichten der Medien selbst.

Wie jede Tradition, die je nach politischer Situation modifiziert wird, können auch die Formen der Interaktion zwischen Journalismus und Publikum durch Veränderungen der umgebenden Realitäten einen gewissen Wandel erfahren. Es ist jedoch wichtig, ihre typologischen Erscheinungsformen zu berücksichtigen, die unter dem Einfluss der Mentalität der Nation als sehr stabile Erscheinungsform entstanden sind und sich unter dem Einfluss spezifischer Umstände kaum verändern.

Die wertvollste Manifestation der Mentalität einer Gesellschaft ist eine kulturelle Tradition (und in der Praxis eine Reihe von Traditionen unter Berücksichtigung der Multidimensionalität der gesellschaftlichen Entwicklung), die einen gravierenden Einfluss auf das Denken und Handeln großer sozialer Gruppen hat. Diese Tradition ermutigt die Menschen explizit oder implizit, den in der Gesellschaft gebildeten moralischen und ethischen Normen und Werten zu folgen.

Ein Merkmal der russischen Mentalität war schon immer eine Art kollektivistisches Prinzip, das sich unter dem Einfluss der sozialen und Lebensbedingungen der Gesellschaft herausbildete. Aus diesem Grund waren in den Medien nie nur die Meinungen professioneller Journalisten präsent; der inländische Journalismus war schon immer stark in der Bildung einer „breiten Meinung“, was in seinen Inhalten während der Sowjetzeit besonders deutlich zum Ausdruck kam. Daher das Erscheinen zahlreicher Briefe auf den Seiten von Zeitungen, spezielle Methoden der Interaktion mit Lesern (z. B. „Runde Tische“) usw. Heute sind diese einst stabilen Formen journalistischer Arbeit aus dem Inhalt vieler Zeitschriften praktisch verschwunden, was unserer Meinung nach das Masseninteresse und das Vertrauen in die Medien schwächt.

Im Zeitalter der Globalisierung nimmt die Rolle der Massenmedien zu. Erstens haben Globalisierungsprozesse nachgegeben tolle Möglichkeiten Möglichkeiten, Informationen abzurufen und auszutauschen. Zweitens passt sich die Massenkommunikation einer neuen Kontrollmethode an verschiedene Wege Auswirkungen stellt sich die Frage nach den Folgen der medialen Globalisierung.

Wenn man über die Probleme des modernen Journalismus in Kasachstan spricht, muss man zunächst auf die relativ neue „staatliche Beschaffungspolitik“ hinweisen, in deren Rahmen staatliche Stellen eine Art Ausschreibung für Verlage sowie Fernseh- und Radiounternehmen organisieren Finanzierung aus dem Staatshaushalt. Eine 2010 im Rahmen des Projekts „Überwachung staatlicher Anordnungen in den Medien Kasachstans“ durchgeführte Studie zeigte, dass staatliche Anordnungen „immer noch undurchsichtig sind, die Ziele von Wettbewerben oft unklar sind und viele private Medien tatsächlich aufgehört haben, ihr Management weiterzuentwickeln.“ sich ausschließlich auf die Finanzierung durch staatliche Anordnungen verlassen.“ Im Rahmen dieser Studie wurde außerdem festgestellt, dass „nach verschiedenen Quellen in Kasachstan 50–70 % der privaten Medien Empfänger staatlicher Aufträge im Bereich der Informationspolitik sind“.

Nur eines von vielen Beispielen dafür ist, dass die Ende 2008 gegründete größte Parteimedienholding Nur-Media der regierenden Partei Nur Otan gehört. Dazu gehören der Fernsehsender Astana, der republikanische Radiosender NS und der in Astana ausgestrahlte RDV-Radiosender, die republikanischen Zeitungen Liter, Aikyn, Izvestia – Kasachstan, Turkistan, Dala Men Kala, Land und Welt, „Nur Astana“ und „Kazakhstan Temirzholshysy“. .

Staatliche Anordnungen verbreiteten sich im Jahr 2009, als die Mittel für diesen Bereich erheblich anstiegen und aufgrund der wachsenden Wirtschaftskrise die Zahl der Werbetreibenden und anderer Medienfinanzierungsquellen stark zurückging, was zu einem vielfachen Anstieg des Einflusses der staatlichen Politik auf veröffentlichte Materialien führte . All dies hat dazu geführt, dass das Konzept der „unabhängigen Medien“ derzeit praktisch nicht mehr existiert. „Wenn es unabhängig ist, bedeutet das, dass es oppositionell ist. Der Staat kontrolliert alle anderen auch ohne staatliche Anordnung, durch die Redaktion, durch die Eigentümer.“ Aleksey Venediktov, Chefredakteur des Radiosenders Ekho Moskvy, sagte: „Ich betone, dass die Presse nur ein Werkzeug der Behörden ist.“ Unterstützt werden jene Medien, die zu dieser Vision passen. Diejenigen, die sich nicht daran halten, werden entweder vernichtet oder die Behörden kümmern sich nicht um sie.“

Ein markantes Beispiel hierfür können Probleme mit dem Zeitpunkt der Bereitstellung der angeforderten Informationen sein, da sich Journalisten in ihrem Handeln vom Gesetz „Über die Massenmedien“ leiten lassen Regierungsorganisationen Gesetz „Über das Verfahren zur Prüfung von Beschwerden natürlicher und juristischer Personen.“ Da Informationsmaterialien schnell veralten, bleiben viele „unerwünschte“ Publikationen einfach in diesem bürokratischen Aufwand „stecken“.

Kasachische Medien verwandeln sich zunehmend in Informationssystem, bei dem die Hauptaufgabe darin besteht, von Politikern, Oligarchen usw. bezahlte Informationen zu melden.

Verschärft wird die Situation durch das Fehlen einer klaren und definierten Informationspolitik des Staates, die zu willkürlichen Einschätzungen und Handlungen gegenüber den Medien führt, also deren Manipulation ermöglicht.

Insbesondere das Massenmediengesetz ist in einigen Punkten nicht spezifisch. In Artikel 1 Absatz 1 heißt es: „Die Freiheit der Meinungsäußerung, der Kreativität, des Ausdrucks der eigenen Ansichten und Überzeugungen in gedruckter Form und in anderen Formen sowie der Empfang und die Verbreitung von Informationen auf jede Art und Weise, die nicht gesetzlich verboten ist, sind gewährleistet.“ Außerdem heißt es in Artikel 1 Absatz 2, dass staatliche Stellen verpflichtet sind, jedem Bürger die Möglichkeit zu geben, sich mit Dokumenten, Entscheidungen und Informationsquellen vertraut zu machen, die seine Rechte und Interessen berühren. Allerdings ist in Absatz 3 von „dem Verbot der Verbreitung von Informationen, die ein Staatsgeheimnis oder ein gesetzlich geschütztes Geheimnis darstellen“, die Rede, ohne die Methoden zu benennen, mit denen dies festgestellt werden könnte diese Informationen ob das Geheimnis gesetzlich geschützt ist oder nicht.

Noch interessanter ist Artikel 145 Absatz 1 des Bürgerlichen Gesetzbuchs der Republik Kasachstan, der besagt: „Niemand hat das Recht, das Bild einer Person ohne deren Zustimmung und im Todesfall ohne deren Zustimmung zu verwenden.“ Zustimmung der Erben.“ Es stellt sich heraus, dass ein Journalist fast jeden Passanten, der ins Bild kommt, um Erlaubnis zur Verwendung seines Bildes bitten muss. Dies ist jedoch praktisch unmöglich, was den Behörden Spielraum gibt, anstößige Materialien zu ihren Gunsten zu interpretieren. Und solche Beispiele gibt es sehr viele.

Zu den Rechten eines Journalisten: In Kapitel 5, Absatz 2, „Rechte und Pflichten eines Journalisten“, heißt es, dass ein Journalist das Recht hat, sich an Orten aufzuhalten, an denen sich Regierungsbehörden befinden, aber von diesen akkreditiert sein muss Regierungsbehörden, was wiederum eine Begrenzung der Zahl der dissidenten Journalisten bedeutet, die sich akkreditieren können.

Dies wird indirekt durch die Ergebnisse öffentlicher Ausschreibungen bestätigt, die auf der Website des Ministeriums für Information und Kommunikation veröffentlicht wurden. So „haben mehrere Wettbewerbe die gleiche Zusammensetzung der Teilnehmer, darunter die staatliche Publikation „Kazakhstanskaya Pravda“ und die Publikation „Liter“, die von der regierenden Partei Nur Otan kontrolliert wird. Gleichzeitig gewinnen sie abwechselnd mehrere Wettbewerbe.“ Der Zugang zu Informationen wird oft zu einem echten Problem, insbesondere wenn diese Informationen Regierungsbehörden gehören. Die Akkreditierung nur loyaler Medien, die Beantwortung von Fragen und Anfragen nur an „unsere“ oder ideologisch nahestehende Medien sowie die Überprüfung „oppositioneller“ Journalisten sind keine vollständige Liste der Einschränkungen.

„Heute kann dank bestimmter gesetzlicher Bestimmungen jeder Beamte oder Politiker einen Journalisten und die Medien, die kritisches Material über ihn veröffentlicht haben, verklagen, und ... wird gewinnen, weil Journalisten oft nicht gut mit dem Gesetz vertraut sind und daher Verzerrungen vornehmen. Aber selbst wenn Journalisten das Gesetz kennen, wird das Gericht dennoch zugunsten des Beamten entscheiden.“

Abschließend möchte ich hinzufügen, dass die Hauptaufgabe der Medien darin besteht, Respekt vor dem Gesetz zu wecken und ein positives Image der Vertreter dieses Gesetzes zu schaffen. Dies muss jedoch geschehen, ohne über die Objektivität hinauszugehen.

Globale Probleme sind Probleme, die nur durch gemeinsame Anstrengungen der Weltgesellschaft gelöst werden können. Zu den globalen Problemen der Menschheit gehören heute:

• Umweltbedrohung
• Wirtschaftlich globale Probleme
• Demografische Probleme
• Kulturelle und technologische Probleme.

Probleme des Journalismus

Der moderne Journalismus erfüllt mindestens zwei, aber sehr wichtige Funktionen. Erstens ist es die Bildung der öffentlichen Meinung. Zweitens die Information der Öffentlichkeit und die gegenteilige Reflexion in Form einer öffentlichen Reaktion auf Nachrichtenblöcke. Mit anderen Worten: Globale Probleme können mithilfe journalistischer Materialien teilweise oder vollständig gelöst werden.

Was den Journalismus selbst betrifft, so steht er vor einer Reihe drängender Probleme, mit denen er sich zunehmend auseinandersetzen und bekämpfen muss, um in Zukunft bestehen und seine Hauptaufgaben erfüllen zu können:

• Globalisierung. Im Laufe der Jahre erschienen immer mehr neue Zeitschriften, was zur Entstehung eines Masseninformationsprodukts und zur Erweiterung der englischen Sprache führte. Dadurch wird das fertige Informationsprodukt massenhaft konsumiert und der Konsument selbst wird passiv.
• Inkonsistenzen der Gedanken. Veröffentlichte Materialien aus Sicht des Autors oder Kritikers stimmen oft nicht mit der Meinung der Leserschaft überein. Infolgedessen werden Konzepte ersetzt und journalistischen Veröffentlichungen wird nicht selten Lügen vorgeworfen. Vielleicht liegt das daran, dass der Journalismus die Wünsche der Leserschaft nicht kennt.
• Beschränkung der Werbetreibenden. Heutzutage reicht der bloße Wunsch für die Existenz einer Zeitschrift nicht mehr aus. Die kommerzielle Komponente spielt eine wichtige Rolle. Der Mangel an finanziell fähigen Werbetreibenden führt dazu, dass Publikationen ihre Auflage „kürzen“ und interessante Publikationen oft ablehnen.
• Viele Publikationen sind stark von politischen Strukturen abhängig, die bestimmte Bedingungen für ihre Existenz am Markt vorgeben.
• Benutzerdefinierte Materialien. Moderne Mittel Massenmedien sind mit maßgeschneiderten oder Werbematerialien gefüllt, was nicht nur die Qualität der veröffentlichten Materialien verschlechtert, sondern auch das Vertrauen der Leser in die Veröffentlichung verringert.
• Geringe Auflagen. Im Vergleich zu sowjetischen Veröffentlichungen sind die Auflagen deutlich zurückgegangen.
• Masseninformationen. Große Informationsströme erlauben keine qualitative Bewertung und Charakterisierung der Nachrichten.
• Journalisten denken zu viel über sich selbst. Die derzeit bestehende Meinungsfreiheit hat dem Journalisten einiges ermöglicht. Deshalb halten sich Journalisten für unfehlbar.
• Vertrauensverlust in die Medien. Die häufige Veröffentlichung ungeprüfter Informationen im Streben nach Publikationserfolg und Popularität des Autors hat zu einem vollständigen oder teilweisen Vertrauensverlust der Leserschaft geführt.
• Informationskriege. Wettbewerb. All dies ist darauf zurückzuführen, dass eine große Anzahl von Zeitschriften so unvorbereitet für die Konkurrenz ist, dass sie einfach die gleichen Nachrichten voneinander abschreiben. Die Einzigartigkeit des geschriebenen Textes begann ganz oder teilweise zu fehlen.
• Die Entstehung und weite Verbreitung der „gelben Presse“. Dieses Phänomen tritt immer häufiger auf. Journalisten fühlen sich von sensationellen, aber ungeprüften Informationen angezogen, was zur Popularisierung der Boulevardpresse oder, wie sie früher von der Straßenpresse verwendet wurde, führt.