A jóga gyakorlása nem áll meg a meditációban, a légzőgyakorlatokban és a vegetarianizmusban. Az egyik további technika a Vajrapani mantra, amely kiküszöböli a nehézségeket és a téveszméket a megvilágosodás felé vezető úton.
Az Istenségről
Vadzsrapani Bodhiszattva minden gyógyító tanítás őre. Különleges helyet foglal el a buddhizmusban. Vajrapani a fő bodhiszattva, védelmező, a szellem erejét, az együttérzést képviseli, és Buddha erejének szimbóluma.
Jelentése a buddhizmusban
Az istenséget sötétkék ábrázolja, a fejét ötágú koponyakorona koronázza, a homlok közepén pedig egy mindent látó szem található. Vadzsrapani egy dühös láng közepén áll, és az átalakító erőket képviseli.
A legenda szerint Vajrapani nem ismerte az élőlények szenvedését. Egyszer a fizikai fájdalmat átélve felébredt benne az együttérzés minden élőlény iránt. Aztán Buddha Shakyamun rábízta a gyógyítással kapcsolatos összes titkos tudást. Azóta az Orvosi Buddhát és a Vadzsrapanit kérik segítségül a súlyos betegségek kezelésében. A jógik számára a Bodhiszattva a szilárd elhatározást, valamint a tudatlanság legyőzését szimbolizálja.
A mantráról
A Vadzsrapani mantrát a Bodhisattva név kombinációja jelenti a két „Om” és „Hum” szó között. A vajrapani a vadzsra urát jelenti, a kardot, amely képes átvágni a sötét erőkön és a téveszméken.
Szöveg és jelentése
Om Vajrapani Hum – a mantra szövege.
Az ima segít megtalálni a hozzáférést a szükséges energiához, megszabadulni a haragtól, és elérni az elme megvilágosodását. Képes leküzdeni a betegségeket, a tévhiteket, önbizalomérzetet ad. Támogatást nyújt minden törekvésben. Eltávolítja a betegségeket és a félelmeket a szervezetből.
A mantra fő szövegéhez különböző billentyűket adhatunk: „pad”, „phat”, „pe”.
További elemek is használhatók. A rózsafüzér segít egy mozdulatra összpontosítani, és nem tévedni. A pihentető zene megfelelő hangulatot teremt. A halvány világítás hangulatos légkört teremt. A kényelmes ruhák, az illatos gyertyák és a belső jellemzők elősegítik a meditációt.
Olvasási szabályok
A mantra egy ima, egy petíció. Nem szükséges speciális helyen vagy jógapózban kimondani a szavakat. A szöveget szívből olvassák. Elolvashatod magadban, kimondhatod a szobádban, az utcán vagy a közlekedésben.
Helyesen ejtse ki az ima szövegét zenei formában. Az intonáció pozitív, hirtelen ugrások nélkül. Éneklés közben javasolt Istent, pontos megjelenését, arckifejezését, indítékait megjeleníteni.
- minden külső inger kikapcsolása:
- kütyük, csengő, kaputelefon;
- válasszon egy kényelmes helyet a meditációs rituáléhoz;
- vegye fel a megfelelő jógapózt vagy bármilyen más pozíciót;
- lazíts, tisztítsd meg gondolataidat;
- ujjal a rózsafüzért, kezdd el énekelni a mantrát;
- ne tartson hosszú szünetet;
- állandóan vizualizáld Vajrapani Istent;
- ragaszkodjunk ugyanahhoz a tempóhoz, amikor imádkozunk;
- Az „Om” hang „o-o-u-mm”-ként ejtik kilégzéskor.
A meditációkban egy kék vektort is képviselnek, ez segít elmosni minden negatívumot a szív mélyéről. A test elkezd megszabadulni a gennytől és a szennyeződéstől. Ezután képzeljünk el egy sárga vektort, amely áldást ad.
Következtetés
A Bodhisattva mantra széles körben ismert a buddhizmusban és gyakorlataiban. Az ima szövegében szereplő istenség sok pozitív vonást személyesít meg. Más istenekkel együtt hármast alkot a lámaizmusban - erő, intelligencia és kedvesség.
A Varjapani mantra, hangjai különleges energiával vannak tele, ami segít megtalálni a békét és a megvilágosodást.
| Vadzsrapani szobor az Amerikai Természettudományi Múzeumban, New Yorkban |
Vadzsrapani festménye a Mogao-barlangok titkos könyvtárában, Kínában. Az erő és a harag megszemélyesítése. 9. század vége, Tang-dinasztia |
 Gautama Buddha és védelmezője Vadzsrapani. Gandhara, Kr.u. 2. század e. |
 Vadzsrapani, Buddha védelmezőjének ábrázolása Herkulesként (jobbra), Kr.u. 2. század. e. Gandhara, British Museum. |
 Vadzsrapani sztúpa Gandanban (Ulánbátor) |
Vadzsrapani
Ez a cikk a bodhiszattváról szól. A hinduizmus Vadzsrapanival kapcsolatban lásd: Indra.
Vadzsrapani(szanszkrit vajra - "villámcsapás" vagy "gyémánt", és pāṇi - "a kézben"; azaz "tartja a vadzsrát") - a buddhizmusban bodhiszattva. Ő Buddha védelmezője és hatalmának szimbóluma. A buddhista ikonográfiában széles körben megtalálható a Buddhát körülvevő három védőistenség egyikeként. Mindegyik Buddha egyik erényét szimbolizálja: Manjushri - minden Buddha bölcsességének megnyilvánulása, Avalokiteshvara - minden Buddha együttérzésének megnyilvánulása, Vajrapani - minden Buddha erejének megnyilvánulása.
Tanítás
Szanszkrit nyelven a Vadzsrapanit Vadzsraszattvának is nevezik ( vadzsra-szattva), tibetiül pedig Chana Dordzse (Phyag na rdo rje).
Shaolinban a Vadzsrapanit a Guanyin bodhiszattva megnyilvánulásának is tekintik. A De kínai tudós úgy véli, hogy ennek az az oka, hogy a Lótusz Szútra azt mondja, hogy a Guanyin bármilyen lény alakját felveheti annak érdekében, hogy a legjobban elősegítse
VAJRAPANI
Között A bodhiszattvák különleges helyet foglalnak el Vajrapani - egy dühös bodhiszattva, az erő megszemélyesítője, amely elhárítja az akadályokat a megvilágosodás felé vezető úton. Nevének jelentése: „Kéz egy vadzsrát tart”. Más bódhiszattvákkal ellentétben dharmapála arányaiban ábrázolják, nincs halo, és láng dúl a háta mögött. Kék testű, attribútumai: a jobb kezében egy vadzsra, a Tarajni Mudrában - a fenyegetés mudrája (a hinduizmusban ez Shiva mudrája), a bal kezében (a Tarajni Mudrában is) - egy horog és hurok. amiért elkapta a bűnösök lelkét. Vajrapani az egyetlen a haragos istenségek közül, akinek a koronája nem a bűnöket szimbolizáló koponyák, hanem a dhyani buddhákat szimbolizáló szirmok. Combján egy tigrisbőr (szintén a jógagyakorlathoz kapcsolódó shaivista attribútum). Vajrapani kegyes képe rendkívül ritka.
Vadzsrapani képe az ókorig nyúlik vissza: a védikus idők vérfarkasszelleme és a mennydörgő Indra hiposztázisa, a korai buddhizmusban Shakyamuni legendás tanítványa lesz, aki a mahajánában egy bodhiszattva, a vadzsrajánában pedig ő marad. bódhiszattva, szintén Guhyapati Vajradhara idám lett, az azonos nevű tantra megszemélyesítője. Vadzsrapanit az ezredik Buddhának is nevezik, aki a jelenlegi világidőszakban megjelent a világon. Vadzsrapani megtestesüléseOtt volt Shambhala Suchandra királya, akinek Buddha a Kalacsakra tanításait tanította.A „Vajravidarana-nama-dharani” azt mondja, hogy a négy sarkalatos irány őrei azzal a szavakkal fordultak Buddhához, hogy a világban a gonosz legyőzi a jót, és a Megvilágosodott arra kérte Vajrapanit, hogy találjon ki egy eszközt a tiszta lélek védelmére. Aztán a bódhiszattva felvette dühös alakját.Avalokiteshvarával és Manjushrival együtt alkotja a lámaizmus fő hármasát - Irgalmasság, Bölcsesség és Erő. A Vadzsrapanit a Manjushri haragos formájának is tartják.A népi hiedelmek szerint Vadzsrapani a mennydörgőt helyettesíti (mivel a vadzsra a villámlás), ő az eső ura és a naga kígyók védőszentje, akik Buddha tanítványai között voltak, és a Megvilágosult sok olyan tanítást tanított nekik, túl korai volt ahhoz, hogy felfedjék az emberek előtt.
A Vajrapani mantra az OM VAJRAPANI HUM PHET. Ha valaki félelemnek van kitéve, ha gyorsan elveszíti erejét, akkor a lámák azt tanácsolják neki, hogy meditáljon Vajrapani-n, és minden reggel 108-szor olvassa el mantráját. Ugyanakkor vizualizálni kell a bódhiszattvát, és elképzelni, hogy szívéből kék fény és nektár árad, amelyek betöltik a meditáló egész testét; ez a fény és a nektár kimos minden félelmet, minden betegséget és minden rosszat a testről. Mindez genny és kosz formájában jön ki az emberből. Ezután, folytatva a mantra olvasását, el kell képzelnie, hogy Vajrapani szívéből sárga fény árad nektárral, amely betölti az ember testét, megáldva azt. Egy másik bodhiszattva mantra az OM VAJRAPANI HUM.
A videót szórakozott tekintettel nézze meg. Lazítson, amennyire csak lehetséges, és ismételje meg a mantrát. Hallgassa sztereó fejhallgatóval, vagy hangszórókat helyezzen el a jobb és bal oldalra. A rózsafüzért is kiválogathatja 108 gyöngyből, és akassza a saját körébe nyakba a videó megtekintése után. Tovább dolgoznak. Javasoljuk, hogy naponta nézze meg a videót, amíg meg nem érzi Bodhisattva Vajrapani teljes szenzációs jelenlétét. Ha szeretné, naponta többször is megnézheti.
Ez a program segít eltávolítani a károkat, megbüntetni a fekete varázslókat és a barátságtalan ellenségeket.Egyszerűen eltűnnek a szemed elől.Ez a videó a karmikus betegségek gyógyításában is segít.
Ha sürgősen meg kell szabadulnia bármilyen sérüléstől, átktól és mindenféle problémától, forduljon központunkhoz.
A bodhiszattvák között különleges helyet foglal el Vajrapani (szanszkrit: Vajrapāṇi, tib. phyag na rdo rje Channa Dorje) - egy dühös bodhiszattva, aki az aktív együttérzést és az erőt személyesíti meg, akadályokat, téveszméket hárít el a megvilágosodás útján, védelmező és védő. a hatalom szimbóluma. A neve szó szerint azt jelenti, hogy „vadzsrát tart a kezében” (vajra - „gyémánt”, „villám”, az elpusztíthatatlanság szimbóluma).
A jógik számára a Vajrapani az erős elszántság elérésének módszerét jelenti, és a tudatlanság legyőzésének könyörtelen hatékonyságát szimbolizálja.
Vadzsrapani Bodhiszattva minden gyógyító tanítás őre is. A legenda szerint a múltban Vadzsrapani Indra isten volt, és nem ismerte az élőlények szenvedéseit, de amikor ő maga is súlyos testi betegséget élt át saját büszkesége és arroganciája miatt, együttérzést ébreszt minden élőlény iránt, aki szintén hozzá hasonlóan, három méreg hatásának kitéve szenvedtek, és újabb szenvedéseket teremtettek. Ezt követően Shakyamuni Buddha rábízta a gyógyítás minden titkos tudásának megőrzését, így szorosan összekapcsolva őt a Gyógyító Buddhával, Vajrapanit pedig elkezdték felkérni olyan súlyos betegségek hatékony kezelésére, amelyek más kezeléssel nem kezelhetők.
A Vajravidarana-nama-dharani azt mondja, hogy a négy fő irány őrzői azzal a szavakkal fordultak Buddhához, hogy a gonosz a világon legyőzi a jót, és a Megvilágosodott arra kérte Vajrapanit, hogy találjon ki egy eszközt a tiszta lélek védelmére. Aztán a bódhiszattva felvette dühös alakját.
Avalokiteshvarával és Manjushrival együtt alkotja a fő triászt - Irgalmasság, Bölcsesség és Erő.
Sötétkékként ábrázolják, széttárt lábbal a napkorongon tomboló lángok glóriájában, amely az ébredés és a bölcsesség átalakító erejét képviseli. Vajrapanit ötágú koponyakoronával koronázzák (Buddha öt bölcsességét szimbolizálva), sárgásvörös haj feláll, homlokában bölcsességszem és heves arckifejezés. Kinyújtott jobb kezében egy vadzsrát tart, amely azt jelzi, hogy képes átvágni a káprázat sötétjén, baljában lasszót vagy hurkot tart a démonok elfogására. Különféle ékszerekkel, arany- és csontdíszekkel díszítik, karján és lábán vonagló nagakígyókból készült karkötők vannak, tigrisbőrből készült kötényt visel. Vajrapani dühös megjelenésű, de megvilágosodott elmét képvisel, ezért teljesen mentes a haragtól.
Vajrapani mantra és jelentése:
Oṃ Vajrapāṇi Hūṃ
OM VAJRAPANI HUM
A Vadzsrapani mantra a bodhiszattva nevének kombinációját képviseli a két bija „OM” és „HUM” szótag között. Segít hozzáférni a megvilágosodott elme ellenállhatatlan energiájához, a Vajrapani által megtestesített tulajdonságokhoz.
A Vadzsrapani bodhiszattva mantra őszinte jó szándékkal történő elmondása segít leküzdeni a különféle betegségeket és tévhiteket, önbizalmat, erős támogatást hoz minden törekvésben, elszántságot, céltudatosságot, növeli az ember erejét és képességeit.
Egyes hagyományokban a mantrát gyógyító gyakorlatokban használják.
Letöltheti a mantra végrehajtásának különböző változatait .
Vadzsrapani
A bodhiszattvák között Vajrapani különleges helyet foglal el - egy dühös bodhiszattva, az erő megszemélyesítője, amely elhárítja az akadályokat a megvilágosodás felé vezető úton. Nevének jelentése: „Kézen fogva a Vadzsrát”.
Más bódhiszattvákkal ellentétben dharmapála arányaiban ábrázolják, nincs halo, és láng dúl a háta mögött. Kék testű, attribútumai: a jobb kezében egy vadzsra, a Tarajni Mudrában - a fenyegetés mudrája (a hinduizmusban ez Shiva mudrája), a bal kezében (a Tarajni Mudrában is) - egy horog és hurok. amiért elkapta a bűnösök lelkét.
Vajrapani az egyetlen a haragos istenségek közül, akinek a koronája nem a bűnöket szimbolizáló koponyák, hanem a dhyani buddhákat szimbolizáló szirmok.
Combján egy tigrisbőr (szintén a jógagyakorlathoz kapcsolódó shaivista attribútum). Vajrapani kegyes képe rendkívül ritka.
Vadzsrapani képe az ókorig nyúlik vissza: a védikus idők vérfarkasszelleme és a mennydörgő Indra hiposztázisa, a korai buddhizmusban Shakyamuni legendás tanítványa lesz, aki a mahajánában egy bodhiszattva, a vadzsrajánában pedig ő marad. bódhiszattva, szintén Guhyapati Vajradhara idám lett, az azonos nevű tantra megszemélyesítője.
Vadzsrapanit az ezredik Buddhának is nevezik, aki a jelenlegi világidőszakban megjelent a világon.
Vadzsrapani inkarnációja Shambhala Suchandra királya volt, akinek Buddha Kalacsakra tanításait tanította.
A Vajravidarana-nama-dharani azt mondja, hogy a négy fő irány őrzői azzal a szavakkal fordultak Buddhához, hogy a gonosz a világon legyőzi a jót, és a Megvilágosodott arra kérte Vajrapanit, hogy találjon ki egy eszközt a tiszta lélek védelmére. Aztán a bódhiszattva felvette dühös alakját.
Avalokiteshvarával és Manjushrival együtt alkotja a lámaizmus fő hármasát - Irgalmasság, Bölcsesség és Erő. A Vadzsrapanit a Manjushri haragos formájának is tartják.
A népi hiedelmek szerint Vadzsrapani a mennydörgőt helyettesíti (mivel a vadzsra a villámlás), ő az eső ura és a naga kígyók védőszentje, akik Buddha tanítványai között voltak, és a Megvilágosult sok olyan tanítást tanított nekik, túl korai volt ahhoz, hogy felfedjék az emberek előtt.
Vadzsrapani Mantra - OM VAJRAPANI HUM PE.
Ha valaki félelemnek van kitéve, ha gyorsan elveszíti erejét, akkor a lámák azt tanácsolják neki, hogy meditáljon Vajrapani-n, és minden reggel 108-szor olvassa el mantráját.
Ugyanakkor vizualizálni kell a bódhiszattvát, és elképzelni, hogy szívéből kék fény és nektár árad, amelyek betöltik a meditáló egész testét; ez a fény és a nektár kimos minden félelmet, minden betegséget és minden rosszat a testről.
Mindez genny és kosz formájában jön ki az emberből. Ezután, folytatva a mantra olvasását, el kell képzelnie, hogy Vajrapani szívéből sárga fény árad nektárral, amely betölti az ember testét, megáldva azt.
Egy másik bodhiszattva mantra OM VAJRAPANI HUM.
