A kereszténység elterjedésének első évszázadaiban a később az egész emberiséget felölelő új hit hitbuzgalmai folyamatos súlyos üldöztetésnek voltak kitéve, és sokan közülük életükkel fizettek Krisztushoz való ragaszkodásukért. Nemcsak megölték, megkínozták, kénytelenek lemondani az Igaz Istenről, embertelen gyötrelemnek és kínzásnak vetették alá őket, de alázattal és hihetetlen bátorsággal ellenálltak nekik. Az első keresztények között, akik életüket adták a jó hírért, Julia szent vértanú volt, akinek ikonját ma már az egész világon tisztelik.

A bravúr Szent. Karthágói Júlia

Szent Júlia (Júlia) bravúrját Korzikán hajtották végre. Két legenda mesél róla, amelyek különböző évszázadokra nyúlnak vissza, de egyesítik a bátor lány lelkierejét.

Az egyik legenda szerint Julia nemesi karthágói családból származott. Gyermekkora óta kitűnt jó viselkedésével és intelligenciájával, és sok időt szentelt a Szentírás olvasásának. Amikor Julia 10 éves volt, Karthágót elfogták a vandálok, és a fogoly lányt eladták rabszolgának.

Tulajdonosa Eusebius szír kereskedő volt. Megpróbálta meggyőzni Juliát, hogy hagyja el hitét és térjen vissza a pogánysághoz, de Julia fiatalsága ellenére hajthatatlan maradt. A tulajdonos nagyra becsülte lelkiismeretes munkájáért, ezért néha megengedte neki, hogy olvassa a Szentírást. Ennek köszönhető, hogy Julia belső szabadságot nyerhetett, és nem morogta a sorsát.

Néhány évvel később Eusebius Galliába ment kereskedni, amely akkoriban gazdag országnak számított, ahol az árukat haszonnal lehetett eladni. Magával vitte Juliát, és azt hitte, hogy ez a lány az ő talizmánja és amulettje. A hajó megállt Korzikán, nem messze Nonza városától, ahol akkoriban pogányáldozat zajlott. Eusebius partra szállt, és Julia könyörgött neki, hogy hagyja a hajón, és buzgón imádkozni kezdett a tévedő emberekért.

Felix Saxo helyi kormányzó azonban megtudta, hogy Eusebiusnak van egy rabszolgája, aki kereszténynek vallotta magát. Inni adott a vendégnek, és amikor elaludt, megparancsolta, hogy hozzák hozzá Juliát. Ez a pogány bármi áron rá akarta kényszeríteni a fiatal keresztény lányt, hogy áldozzon a pogány isteneknek, de semmiféle fenyegetés nem hatott a bátor lányra.

Aztán halálra ítélték, hosszú és fájdalmas halálra. Brutális verések és kifinomult kínzások után, amelyek során Julia suttogva imádkozott, keresztre feszítették. A lány alázatosan elfogadta sorsát, mert a Megváltót is ugyanilyen kivégzésnek vetették alá. Julia utolsó leheletével galamb röpült ki az ajkáról, tisztaságának és hite tisztaságának jelképeként. A lány testét a halál után sem gyalázták meg az állatok vagy a madarak.

Egy másik legenda kapcsolódik ugyanahhoz a korzikai városhoz. E legenda szerint Júlia, Nonza szülötte, ugyanabban az időben élt, mint Szent Devota, és 303 körül hajtotta végre a hit bravúrját. Mivel egy fiatal keresztény nő nem volt hajlandó pogány áldozatot végrehajtani, brutálisan megkínozták, levágták a mellét, majd egy fához kötözték, ahol elviselhetetlen kínokba halt bele. Mint az első legendában, utolsó leheletével egy galamb kirepült a száján. Egy szikláról dobták le a melleket, amelyeket a kínzók levágtak a lányról, és gyógyító források töltötték be a helyeket, ahol elestek.

Hogyan segít Szent Júlia ikonja?

Különösen gyakran az azonos nevet viselő nők fordulnak a „Szent Júlia” ikonhoz.

A lelki érték a lány által tanúsított hihetetlen kitartásban rejlik

Még a pogány tulajdonosa is érezte ezt az erőt, nem véletlenül tartotta amulettjének. És ma az ikon képes lelki erőt adni, megvédeni és védeni nehéz élethelyzetekben.

Manapság az ortodoxok és a katolikusok egyaránt tisztelik. Mutatása sok művész ihletforrásává vált. A helyi papság azt állítja, hogy Nontse-ben, ahol a halálát szenvedte, a neki szentelt templomban őrzik csodálatos képét, és ha szívből imádkozol hozzá, áldást és segítséget kapsz, és sok zarándokot. törekedj a csodás forrásokra, hogy gyógyulásban részesülj.

A nonzai ikonon Julia keresztre feszítve és levágott mellén van ábrázolva. Az ilyen kép nem felel meg az ortodox ikonfestészet tiszta kánonjainak, ezért az ikon általában egy feszületet vagy ritkábban a Szentírást tartó szentet ábrázol.

Napjainkban az ikon jelentése a keresztény hit szelleméhez való megingathatatlan hűség példájában rejlik, amely lehetővé tette a szent számára, hogy panasz nélkül elviselje a kínt Krisztus dicsőségére. Imádkoznak hozzá, lelki erőt, segítséget és gyógyulást kérve.

Ima az ikonhoz

Ó, Krisztus szeretettje, csodálatos szűz Julie, sok bánatot viseltél el gyermekkorod óta. Miután a nyelv rabszolgája voltál, hűséges maradtál Krisztushoz. Nem félt a fenyegetésektől, és nem engedett a csábításnak. Megőrizve lelki és testi tisztaságát, az Úr trónusánál állva, segíts nekünk, bűnösöknek, akik a segítségedet kérik, hogy megőrizzük a tisztaságot és a tisztaságot. Mivel gonosz nyelvek gyötörtek, halálig szenvedtél. Halálok a kereszten. Imádkozzunk a mindenkegyelmes Megváltóhoz, hogy erősítse meg hitünket, és küldjön türelmet bánatunkban! Miután Istentől kapott kegyelmet, hogy meggyógyítsa a betegeket, ne vess meg minket, bűnösöket, akik segítségedet kérjük. Adj gyógyulást betegségeinkben. Örülj, nagy csodatevő, mártír Júlia! Krisztus Báránya, könyörögj érettünk Istenhez! Ámen.

Saint Julia (vagy ahogy ma szokták mondani: Julia) Afrikában, Karthágó városában született. A szülők – a város gazdag és nemes lakói – hitben és jámborságban nevelték lányukat. A kis Julia okos és engedelmes lány volt; szerette olvasni a Szentírást, a szentek életét... Sokat és buzgón imádkozott Istenhez.

De a városra gondok dúltak. A perzsa király számos csapata vette körül Karthágót. A város falaihoz kosokat – nehéz ütőfegyvereket – hajtottak, és támadást indítottak. Tűz, füst, sikolyok... Nyílfelhők szállnak ide-oda, szétzúzzák a védőket, nem kímélve a civileket. A városkapuk dörömböléssel és zúgással beomlottak az erős ütések hatására. Szörnyű perzsa harcosok törtek be Karthágóba, és elkezdték kirabolni és megölni annak lakóit. A kis Júlia hiába akart elbújni ellenségei elől a háza melletti sűrű kertben – megtalálták és elhurcolták valahova...

A perzsák gazdag zsákmányt szereztek a legyőzött városban. Vidáman és zajosan ünnepelték a győzelmet, osztogatták az aranyat és az ékszereket, a szerencsétlen foglyokat pedig a rabszolgapiacra terelték. Eladták Juliát is. Így a lány egy gazdag szír kereskedő rabszolgája lett.

„Uram, irgalmazz nekem, bűnösnek! Ne engedd, hogy elpusztítsam a lelkemet, ne engedd, hogy elszakadjak Tőled, Megváltóm – imádkozott Julia buzgón, a pogányok között találva magát, egy idegen országban, ahol sem keresztény templom, sem papok nem voltak. De az Úr azt mondta: „Isten Királysága benned van” - és Julia Isten templomává tette tiszta lelkét. Éjjel-nappal csendesen, a körülötte lévők észrevétlenül imádkozott a lány Istenhez, és az Úr megsegítette - megóvta a gonosz emberektől, megtanította élni... Szinte minden idejét a munkának és az imádságnak szentelte, alig pihent, és szigorúan böjtölt. Julia hűségesen szolgálta gazdáját, soha nem panaszkodott a kemény munkára, becsületesen és szorgalmasan dolgozott. De ha a tulajdonos valami bűnös, Istennel ellentétes cselekedetre akarta kényszeríteni, nem kényszerítheti a lányt, hogy engedelmeskedjen neki, és megszegje Isten törvényét. A gonosz pogány sokszor megpróbálta a szolgálóját bálványáldozásra és Krisztus lemondására kényszeríteni, de a lány hajthatatlan maradt. A szír megverte Juliát, kemény munkával kínozta, szidta és megfélemlítette... Haragudott a lázadó rabszolgára, már meg akarta ölni, de... A lány kedves volt, engedelmes (amikor nem valami bűnösről volt szó) , dolgos. – Igen, hadd imádkozzon, ahogy akar! - döntött végül a tulajdonos, és felhagyott próbálkozásaival.

Egy fiatal lánynak nem volt könnyű megőrizni a tisztaságot a romlott pogányok között.

- Julia, gyere velünk - hívták bűnös játékokra induló társai - táncolunk, énekelünk, szórakozunk...

A lány általában nem válaszolt a pogányoknak - úgysem értenék meg. Csendesen elment valami félreeső helyre, ahol imádkozott - beszélgetett Istennel - egyetlen Patrónusával és Atyjával, aki megvédte őt egy idegen országban... A pogányok először nevettek a számukra furcsának tűnő lányon, de fokozatosan megérezték. lelkének erejét, és tisztelni kezdte a keresztényt. A tulajdonos észrevette, hogy Julia bármit is csinál, az ég segítsége elkíséri, ezért a szorgalmas fogoly nagyon hasznos a háztartásában. A lányt kinevezte birtoka kezelőjévé.

Akár hosszú volt, akár rövid, Julia gazdája hosszú útra készült. Bérelt egy nagy hajót. A szolgák több napig dolgoztak, és drága árukat tároltak mélyraktárban. A kereskedő előre kiszámolta, mekkora nyereséget kap, ha az ügy kedvező kimenetele lesz...

- Velünk fogsz vitorlázni - mondta Juliának -, régóta észrevettem, hogy ahol vagy, ott nincsenek kellemetlen meglepetések. Igen, és az áruk felügyeletet igényelnek.

**********

A déli tenger szikrázik és szikrázik a napon. Kellemes szellő fújja fel a szíriai hajó színes vitorláit. „Dicsőség neked, Uram, aki megáldod utunk” – imádkozik Julia. Itt, a végtelen kék kiterjedés között, megjelent egy zöld pont, és gyorsan növekedni kezdett. Végül a hajó megközelítette a szigetet. – Korzika – mondta fontosan a kereskedő –, a tervezett úton haladunk. Köszönöm, nagy istenek!” Julia szomorúan felsóhajtott. Szomorú volt a pogány téveszmékbe fulladt emberekre nézni, akik nem ismerik az Igaz Istent. De mi az? Milyen zene hallatszik a partról, miért gyűlik össze annyi ember a közvetlenül a tengerparti homokon elhelyezett nagy máglyák körül? A tulajdonos a partra küldte az egyik szolgát, és megparancsolta neki, hogy vizsgálja meg a helyzetet.

- - Ó, uram - jelentette a hajóra visszatérve -, jókor érkeztünk. A sziget lakói ma ünnepet ünnepelnek a nagy istenek - Korzika védőszentje - tiszteletére.

- Csodálatos! - örült a kereskedő. „Áldozatot hozunk velük, jól érezzük magunkat, és holnap nekiállunk az üzletnek.” - És te - fordult a tulajdonos Juliához -, hát legyen, nem kell partra menned. Különben nem eshet bajba. Ülj nyugodtan a hajón, hogy a helyi lakosok közül senki ne lásson.

A pogányok zajosan ünnepelnek. Folyóként folyik a bálványoknak áldozott bikák és kosok vére, virágfüzérekkel díszített félmeztelen férfiak és nők táncolnak, énekelnek, boroznak...

- Uram, adj egy kis megértést ezeknek a szerencsétleneknek - imádkozik Julia a hajón -, elvégre nem tudják, hogy elpusztulnak, hogy örökké szenvedniük kell a gonosz démonokkal együtt, akiket szolgálnak, és isteneknek nevezik őket. !” Hirtelen susogó hang hallatszott az ajtó mögül, gyors lépések. „Valószínűleg a tulajdonos megparancsolta az egyik rabszolgának, hogy vigyen el valamit a hajóról” – jegyezte meg magában a lány, és ismét imádkozni kezdett.

Egyik szolgája odaszaladt a pogány főpaphoz.

- Uram! - szólalt meg elhamarkodott suttogással - Épp egy szír hajón voltam. Egy lány van ott – egy keresztény. Istenéhez imádkozik és a mieinket szidja...

- A nagy istenek haragudni fognak az ilyen gonoszságra! - kiáltott fel a pap - mindenkinek, aki most ezen a parton vagy annak közelében van, áldozatot kell hoznia pártfogóinknak, különben megbüntetnek minket! ...Miért nem jött el minden embere a mi ünnepünkre és áldozott?! - fordult a pogány gyűlés vezetője a szír kereskedőhöz.

- Tévedsz, ó, nagy pap - próbálta megtéveszteni a kereskedő -, itt van minden szolgám.

- Nem igaz. Az istenek azt mondják nekem, hogy a hajóján maradt egy lány, aki nem akarja tisztelni őket, szidja és gyalázza őket.

- Ó, igen... - habozott a kereskedő -, ez az én rabszolgám. Sok éven át próbáltam eltéríteni a kereszténységtől, meggyőzni, hogy imádja a nagy isteneket. De sem a simogatások, sem a fenyegetések, sem a kemény büntetés nem győzte le makacsságát. Ha nem lett volna hűséges hozzám, és nem lett volna olyan szorgalmas a munkájában, már rég elpusztítottam volna különféle kínokkal.

- Hajoljon meg most isteneink előtt, és vegyen részt az áldozatban! - ráncolta a szemöldökét a pap - vagy add el nekem... Ha akarod, adok érte négy rabszolgát - vagy a költségüket. És képes leszek megtörni a makacsságát!

- - Már mondtam - válaszolta határozottan a kereskedő -, hogy ezt a lányt nem lehet eltéríteni a hitétől. Inkább meghal, minthogy feláldozzon isteneinknek. De nem adhatom el: ha minden vagyonodat érte adnád, az nem lenne összehasonlítható a szolgálatával - tényleg nagyon hűséges; a birtokom az ő kezében növekszik, ezért mindent rá bíztam.

- Nos, a te döntésed, kereskedő – színlelt mosolyt a pap. - Felejtsük el a gonosz keresztényeket, igyunk és szórakozzunk isteneink dicsőségére!

A mulatság egyre kontrollálhatatlanabb lett. Egyre több tál bort ajándékoztak a meglehetősen levert kereskedőnek és szolgáinak. Végül, amikor az összes vendég részeg álmában aludt, a papok feje önelégülten elvigyorodott, és azt mondta:

Azonnal hozd ide ezt a keresztény nőt! Rá kell kényszerítenünk, hogy mondjon le hitéről, mielőtt gazdája felébred!

A pogányok hanyatt-homlok rohantak, hogy teljesítsék parancsukat idősek. Amikor Juliát behozták, a pap hosszú, értékelő tekintettel nézett rá. Vékony, sápadt a vajúdástól és az önmegtartóztatástól. Nyugodtan néz – tényleg nem fél?

- A lány hízelgően elmosolyodott, és belekezdett Ő- hozzon áldozatot a nagy isteneknek. Váltságdíjat adok gazdádnak, és kiszabadítalak. Végül is szabad akarsz lenni?

- „Az én szabadságom az, hogy tiszta lelkiismerettel szolgáljam Krisztust, az én Istenemet – felelte Julia határozottan.

- Ó, ezt mondod?! - vetette el a színlelt szeretetteljességet a pap - Ezt keservesen megbánod! Üsd meg az arcán!

A kínzó megparancsolta Juliának, hogy kínozzák meg a haja miatt, majd vetkőzzék le, és brutálisan verjék meg az egész testét. De a szent az ütések alatt hangosan megszólalt:

Megvallom, Akit megvertek a kedvemért! Uram elszenvedte a töviskoronát és a keresztre feszítést. Legyek én, az Ő szolgája szenvedésének utánzója, hogy vele együtt dicsőülhessek az Ő Királyságában!

Szent Júlia rettenetesen gyötörte. Bátran tűrte, megerősödött a szívében lángoló Krisztus iránti szeretettől, láthatatlanul egyesült vele az imádság aranyszála. Végül attól tartva, hogy a kereskedő felébred, és elveszi tőle Krisztus szolgáját, a pogányok vezére Julia kivégzése mellett döntött.

Azt mondta, hogy az ő Istenét keresztre feszítették – vigyorgott kegyetlenül a pap –, ha ezt akarja, tűrje ki!

Gyorsan összerakva korzikaiak fakeresztet, a parthoz közeli kis meredek dombra szerelte fel, rászegezte a lány karját és lábát... Maga az Úr, aki kereszthalálával megmentette az emberiséget, megerősítette Menyasszonyát és enyhítette szenvedéseit.

Amikor Julia volt A már haldoklik, a szír kereskedő felébredt. Megfordult, tanácstalanul kinyitotta a szemét és... meglátta a keresztre feszített nőt.

Mit csináltál?! - alig suttogta, szótlanul a rémülettől és a szánalomtól. Abban a pillanatban mindenki tisztán látta, hogy a mártír szájából egy ragyogó fehér galamb kirepült és az ég felé rohant - a lélek elhagyta a szent megkínzott testét. A mennyben pedig angyalok serege találkozott Juliával, és örömteli ujjongással üdvözölte. Isten akaratából láttak a pogányok angyalokat, látták a szent lelket is... Borzalom támadt rájuk és egymást zúzva a bálványimádók sikoltozva rohantak különböző irányokba.

Isten nem engedte meg a testét mártírok hogy temetés nélkül maradjon. Korzikától nem messze van egy kis sziget, amelyet Szent Júlia Margit idejében hívtak. Volt itt egy kolostor. Az Úr angyala megjelent a szerzeteseknek, és elmondta nekik Krisztus menyasszonyának vértanúságát. A szerzetesek áhítattal, hálát adva Istennek a csodálatos jelenségért, felszálltak a hajóra, és elhajóztak a korzikai partokhoz. Itt áhítattal levették a szent testét a keresztről, tiszta lepelbe csomagolták és elvitték kolostorukba. Ott dicsőítve Krisztust, aki hűséges szolgáját bravúrra erősítette, a szerzetesek tisztelettel eltemették Júliát Isten templomában.

A szent szenvedésének helyén egy kő alól tiszta gyógyvíz forrása folyt ki. Nem sokkal később azon a helyen, ahol Juliát keresztre feszítették, a keresztények templomot építettek.

Sok csoda történt és történik a mai napig Júlia mártír szenvedésének helyén és ereklyéinél.

Szent Júlia emléknapja az új stílus szerint július 29-e (az egyházi naptár szerint július 16-a).

A kereszténység hajnalán egy új hit megalapítása miatt végtelen vértenger hullott ki. Sok ártatlan férfi és nő halt meg. Voltak köztük olyanok is, akik szívükben őszinték, lélekben tisztaak voltak, önzetlenül ellenálltak a pogányok üldözésének és kínzásának. Ezt követően ezeket az embereket szentté avatták.

Ebben a cikkben a Karthágói Júlia szent vértanúról, életéről és az ikon által kiváltott csodákról fogunk beszélni.

Élet

Két legenda létezik, amelyek csak külön-külön töredékekben ismétlik egymást. Egyikük szerint Szent Júlia (vagy Julia) Karthágóban született, nemesi családban. Engedelmes, gyönyörű, intelligens és szimpatikus lányként nőtt fel. Őszintén imádkozott, és olvasta a Szentírást. Amikor 439-ben a vandálok elfoglalták a várost, egy tízéves kislányt elfogtak, és hamarosan rabszolgának adták el Eusebius szír kereskedőnek. A helyzet ellenére Julia megtalálta magában a szabadságot, és lelkiismeretesen dolgozni kezdett. Gazdája pogány volt, és nem egyszer vitatkozott a lánnyal, kérve, hogy térjen át pogányságra. Julia odaadó volt Krisztusnak. Továbbra is buzgón imádkozott, és maga Eusebius engedélyével időnként elolvasta a Szentírást.

Több év telt el így. Egy nap a tulajdonos megrakta a hajót különféle árukkal, magával vitte a lányt (talizmánként, hogy megvédjen a bajoktól), és elindult Galliába, az akkori gazdag országba. Eusebius elrendelte a partraszállást Korzikán (Nonza városa közelében), ahol egy bikát áldoztak fel a pogány isteneknek. Úgy döntött, csatlakozik az ünnepséghez. A fiatal keresztény nő azt kérte, hogy maradhasson a hajón. Sírt, hogy olyan sokan tévedésben élnek.

Amikor a helyi kormányzó, Felix Saxo megtudta a keresztény rabszolgát, Eusebiust berúgta. Miután a vendég elaludt, Felix parancsára Juliát leeresztették a partra. A kormányzó megparancsolta a fiatal lánynak, hogy áldozzon az isteneknek. A merész elutasítás feldühítette Felixet. Juliát pedig azonnal halálra ítélték kegyetlen kínzással. A lány arca véres volt, a hajánál fogva rángatták, majd keresztre feszítették. A kínzás alatt Julia imákat suttogott. Nem ellenállt, hanem alázatosan vállalta sorsát. Utolsó leheletével galamb kirepült a vértanú száján a tisztaság és az ártatlanság jelképeként. Sem madár, sem vadállat nem érintette meg a lány testét a halála után.

Szent Julia életének éppen ez a változata, amelyhez az ajacciói egyházmegye papsága ragaszkodik.

Egy másik verzió

A második – a korzikaiak által is üdvözölt – változat szerint Julia Nonza város szülötte és Szent Devota kortársa volt (kb. 303). Mivel nem volt hajlandó meghajolni a pogány bálványok előtt és áldozatot hozni nekik, a lányt megkínozták, majd megölték. Levágták mindkét mellét, és ledobták egy szikláról. Azon a helyen, ahol elestek, két gyógyforrás nyílt meg. Ezek után a feldühödött hóhérok egy fügefához kötözték Szent Júliát, ahol fájdalmában meghalt. Ekkor egy galamb kirepült a leányzó szájából. Ez a pillanat pontosan megismétli a mártír életének korábbi változatát.

Ikon

A szenteket ábrázoló ikonok lelki értéket hordoznak. Védik, védik és segítik a hívőket a nehéz helyzetekben. Sok Julia nevű nő és mások a mártír képéhez fordulnak. A rendíthetetlen hit és a tisztaság jelképe. Számos lehetőség van a Szűz Júlia képének megtestesítésére.

Az élet korzikai változata közvetlenül tükröződik az ikonográfiában. Júlia szent vértanút keresztre feszítve, levágott mellbimbóval ábrázolják. Példa erre egy 16. századi festmény. A mai napig fennmaradt, és Nontse városában, a Szent Mártír templomban található. Ott egy keresztény szűz szobrát is tisztelheti. A helyi gyóntatók szerint a kép csodálatos. Mindenki, aki őszinte imával fordul hozzá, áldást és segítséget kap.

Az ortodox ikonokon Szent Júliát hagyományosan a Szentírással (vagy egy feszülettel a kezében) ábrázolják. Vannak úgynevezett családi képek is, amelyeken a mártírt másokkal együtt ábrázolják Vlagyiszláv szerb herceg, Szentpétervár. Római Nadezsda, fiatal nő, tiszteletes. Thessalonikai Dávid). Ezenkívül a népi kézművesek számos lehetőséget javasoltak az ikonok kivitelezésére. A gyöngyökkel hímzett Juliák igazi remekműveknek számítanak. Jellemző pontok itt a fehér ruhák, mint a szűz tisztaságának és ártatlanságának szimbóluma, valamint a bátor tekintet.

A medálok egyre népszerűbbek. Ékszerészek készítik őket ezüstből és aranyból, és spirituális amulettek a hívők számára. Általában ezek a képek Szent Júlia arcáról. Ritkán szerepelnek az őrangyal kezében lévő mártír ékszerképei.

Tisztelet

Nonza korzikai mártírját brutális meggyilkolása óta tisztelik. Erre a célra egy szentélyt (vagy szentélyt) építettek a város közelében. 734-ben azonban a barbárok elpusztították. Ezen kívül a szigeten megnyílnak a szent források, amelyekhez a helyi zarándokok sereglenek gyógyulást és védelmet kérve.

Korzikán minden évben ünneplik Szent Júlia napját. Maga a vértanú a Rítusok Szent Kongregációjának 1809. augusztus 5-i rendelete szerint a sziget védőnőjének számít.

Ereklyék

Az egyik legenda szerint a vértanú holttestét Gorgon szigetének szerzetesei fedezték fel, és kolostorukban temették el. Előtte egy angyal jelent meg nekik, és mesélt a lány szenvedéséről és a Krisztus-hit érdekében tett bravúrjáról.

Jóval később a szent ereklyéket az észak-olaszországi Brescia városába szállították. Minden évben hívők ezrei jönnek ide, hogy tiszteljék Karthágói Szent Júliát, és segítséget kérjenek. Itt megvásárolhatja a mártír ikonjait is. A papság szerint ő az anyák és a beteg gyermekek patrónusa.

Ima

Abszolút mindenki, aki segítségre, gyógyulásra szorul, imában fordulhat Szent Júlia képmásához. Az ortodox forrásokban a mártír tiszteletére tropáriót találhatunk. Gyakran személyre szabott ikonokhoz kapcsolódik. A szent megidézése egy közös ima segítségével is lehetséges: „Imádkozz értem Istenhez, Isten szent szentje, Júlia vértanú, miközben szorgalmasan folyamodok hozzád, mentőautó és imakönyv a lelkemnek.” Az ortodox szokások szerint a szenthez intézett beszéd ezen része után kell felolvasni a tropáriót.

Csodák

A legenda szerint a karthágói vértanú temetkezési helyén egy kő alól gyógyforrás bújt elő. Sok csodát tett: segített a vakoknak látni, a süketeknek a hallásnak, a gyengéknek talpra állni, a meddőknek pedig szülni. Csodák ma is történnek. Júlia szent képe árasztja őket a templomban, amelyet sok évszázaddal ezelőtt építettek a vértanú keresztre feszítésének helyén.

Sainte-Julie városa Kanadában, Quebecben, Karthágói Szent Júliáról kapta a nevét. Egy 1866-ban felfedezett aszteroidát is róla neveztek el.

Az ortodox hagyományban egy másik, Julia nevű mártírt tisztelnek. Egyike annak a hét szent szűznek, akiket a Krisztus-hit miatti kegyetlen kínzások után a tóba fulladtak. Később a pogányok elégették testüket. A szentet születési helye után Ancyrának (vagy Korinthosznak) hívják. Emléknapját az új stílus szerint május 31-én és november 19-én ünneplik.

A 7-8. A mártír temetkezési helyén álló templom leromlott, részben megsemmisült. Korzika lakói úgy döntöttek, hogy új templomot építenek Szent Júlia tiszteletére. Köveket, homokot, téglát gyűjtöttek és ott hagyták az épület felállításához választott helyen. De az alapozás előtti éjszakán valaki láthatatlan keze az összes anyagot a régi templom lábához vitte. Az emberek megzavarodva mindent új helyre vittek. De másnap este ugyanez történt. A legenda szerint az őrök figyelték, ahogy a fényes leány fehér ökrökön szállítja az anyagokat. Az emberek rájöttek, hogy Szent Júlia nem akarja, hogy a templomot új helyen építsék. Ezért temetésének helyét megtisztították, és új templomot emeltek a vértanú tiszteletére.

A Julia nevet görögül hullámosnak, bolyhosnak, latinul júliusnak fordítják. Az angyalok névnapját évente többször ünnepeljük. A keresztségkor minden Julia egyházi nevet kap - Julia. A névnek van egy férfi változata is - Julius, így névnapjukon gratulálhat az emberiség erősebb fele. Az alábbiakban megvizsgáljuk az angyalok napjának megünneplésének időpontjait.

Kapcsolatban áll

osztálytársak

A Julia név jellemzői

Először is meg kell értened, mit rejt a Julia név. A főbb előnyök közé tartozik:

• társaságkedvelő;
• fejlett intuíció;
• Kreatív készségek.

Az ilyen nevű nőket a hangulat állandósága jellemzi, de ugyanakkor sebezhetőség és érintetlenség. Julia gyakran vitába keveredik, és ritkán ismeri el bűnösségét vagy tévedését. De ők is érzékeny és irgalmas.

A név viselői nagyon boldogok a házasságban. Számára a család az élet értelme. Férjével kiváló kapcsolatot ápol, házában ritka a veszekedés. A Julia háziasszonya csodálatos. Nemcsak jól főz, de nagyon vendégszerető is. Ő egy jó barát, aki támogatni fog a nehéz időkben, és megosztja örömét. Sok Julia nagyon szeretnek olvasni. Arra törekszik, hogy a család minden tagját vonzza ehhez a hobbihoz.

Nem szeret magáról beszélni, miközben kiváló hallgató. A hátrányok közé tartozik:

• titoktartás;
• Vigyázat;
• levertség;
• bizonytalanság.

A Julia alkalmazottja nagyon hatékony és korrekt. Ha a szakma megfelel a hivatásának, akkor száz százalékig bizonyítja magát benne.

Júlia névnapja az egyházi naptár szerint

Ahhoz, hogy megtudja, mikor van Julia angyal napja az egyházi naptár szerint, meg kell találnia benne Szent Júlia megemlékezésének dátumát. Ennek a szentnek sok napja van megjelölve a naptárban. Julia névnapja:

• Iliopolisi Szent Julián napja – december 17.;
• Vjazemszkaja Szent Juliána napja – január 3.;
• Lazarevszkaja Szent Juliána napja, Murom - január 15.;
• Ptolemaiszi Szent Julián napja – március 17.;
• Amisiai Szent Juliána (Pontus) napja – április 2.;
• Moszkvai Szent Juliána napja – május 16.;
• Ancyrai Szent Júlia napja (Korinthus) – május 31.

Nyáron különösen sok nap emlékezik Julia védőszentjére:

• Vjazemszkaja Szent Julián napja, Novotorzhskaya – június 15.;
• Szent Juliána napja – július 5.;
• Olshanskaya Szent Juliana napja, Pecherskaya - július 19.;
• Karthágói Szent Júlia napja, korzikai - július 29.;
• Ptolemaiszi Szent Juliána napja – augusztus 30.;
• Szent Julián napja - augusztus 31.

Jobb, ha a névnapot azon a napon ünnepeljük, amelyhez Julia születési dátuma a lehető legközelebb van.

A különösen tisztelt mártírok történetei

Az orosz ortodox egyház különleges kapcsolatot ápol Ancyra Szent Mártírjával (Korinthus), Julia Karthágói Szent Mártírral (Korzikán). Nagyon fontosnak tartják a névnapok ünneplését e szentek napján.

Ancyrai Szent Júlia

Ennek a mártírnak a története összefonódik más szentekkel - Fedottal és a szűz mártírokkal, akik a 3. századi Ankir városában éltek.

Ebben az időszakban Diocletianus császár uralkodott, aki aktívan harcolni kezdett a keresztény hit ellen. Így a gonosz és áruló Feotkent nevezték ki Ankir város menedzserévé. Olyan törvényt alkotott, amely szerint minden hívőnek le kell mondania a kereszténységről, és el kell kezdenie pogány bálványok imádását. És akik nem engedelmeskednek, a halállal néznek szembe.

Rövid időn belül nagyszámú ortodox lakosság menekült el a városból. Ezután a keresztény Fedot menedéket adott a hívőknek, imádkozni kezdett velük és ortodox rituálékat folytattak.

7 szűz nem hagyta el a várost - Julia, Euphrosyne, Claudia, Faina, Alexandra, Matrona és Tekusa, Fedota néni. Mindannyian tiszták voltak, és gyermekkoruk óta imádkoztak. Miután megtudta, hogy a szüzek nem engedelmeskednek a parancsnak, az uralkodó elküldte őket a férfiakhoz, hogy molesztálják őket. A legidősebb közülük térdre vetette magát előttük, és kegyelemért könyörögni kezdett. És a férfiak nem nyúltak hozzájuk.

A feldühödött Feotken magához hívta őket, megparancsolta nekik, hogy mondják el a hitüket, és kezdjenek el imádkozni a pogány istenekhez. A szüzek nem voltak hajlandók engedelmeskedni. Aztán az összes lányt a tóhoz vitték, követ kötöttek a nyakukra és megfojtották őket. Tehát elfogadták a vértanúságot a hit nevében.

Másnap Tekusa álmában megjelent Fedotnak, és azt mondta neki, hogy vegye ki a holttesteket és temesse el őket keresztény szokás szerint. Fedot más keresztényekkel együtt éppen ezt tette, és eltemette őket a templom területén.

Hamarosan az uralkodó értesült a temetésről, és ez a tény nagyon feldühítette. Elrendelte, hogy minden keresztényt kínozzanak. Az egyik hívő nem bírta, és azt mondta, hogy Fedot emelte fel és temette el a holttesteket. Fedotnak hatalmas gazdagságot ajánlottak fel, ha megtagadja hitét, de ő nem fogadta el. Aztán megkínozták, majd kivégezték.

Karthágói Szent Júlia

Ez a mártír a halált is elfogadta az ortodox hitért. A lány keresztények között született, így gyermekkorától kezdve imádkozott és követte a keresztény hagyományokat. Később a harcias perzsák foglyul ejtették, és eladták egy szíriai úrnak.

Egy napon Julia gazdája árut vitt Galliába, és a lány elment vele. Ebben a pillanatban Korzika szigetén pogány ünnepet tartottak, és a tulajdonos úgy döntött, hogy meglátogatja. Megengedte, hogy a lány ne menjen vele. Miután evett és ivott bort, elaludt a fesztiválon. A korzikaiak elvitték a lányt, és elhozták a szigetre. Anélkül, hogy féltette életét, Julia elismerte, hogy hűséges a keresztény hithez. A feldühödött és feldühödött tömeg a keresztre szegezte.

A szigettől nem messze volt egy kolostor. Isten angyala megjelent a szerzetesek előtt, és bejelentette, hogy Julia mártírt megfeszítették a kereszten. A szerzetesek a szigetre hajóztak, elvitték a lányt, és minden keresztény szokás szerint eltemették a templom területén.

Vallásos olvasmány: Julia Ancyra korinthoszi ima olvasóink megsegítésére.

Ancyrai Júlia keresztény szent, aki a 3. században élt Ancyrában (Galácia ősi városa, a mai Törökország). Júlia ifjúkorától Isten szolgálatának szentelte magát, és állandó böjtben és imában élt, az irgalmasság cselekedeteit végezve. Diocletianus császár (284-305) uralkodása alatt egy kegyetlen uralkodót, a pogány Theoteknoszt neveztek ki a városba. Szent Júlia a tóba fulladt, mert nem volt hajlandó áldozni a pogány isteneknek. A szenttel együtt további hat szent szenvedett vértanúhalált a keresztény hitért: Tekusa, Faina, Claudia, Matrona, Alexandra és Euphrasius.

A mártírok holttestét Theodotus fogadós (fogadótulajdonos) temette el. Miután tudomást szerzett erről, az uralkodó elrendelte Theodotosz elfogását. Mivel nem volt hajlandó lemondani Krisztusról, a mártírt súlyos kínzásoknak vetették alá, és lefejezéssel végezték ki.

Tel.: +7 495 668 11 90. Rublev LLC © 2014-2017 Rublev

Belépés

Iulia (Júlia)

A Iulia (Julia) nevet görögül „bolyhos” vagy „hullámos”-nak fordítják.

A szentek mindössze két ilyen nevű szent életéről őriznek információkat. Egyikük a szent vértanú Karthágói Júlia(helyi idő szerint július 29.). Keresztény családba született. Gyerekként Juliát elfogták a perzsák, és eladták rabszolgának Szíriában.

Őszintén szolgálta gazdáját, de ugyanakkor megőrizte a kereszténység tisztaságát, betartva az összes parancsot. Semmi sem tudta rávenni, hogy a pogányságot ismerje el igaz hitnek.

Amikor a tulajdonosa Galliába ment árukkal, magával vitte Juliát. Útközben megálltak Korzika szigetén, ahol a tulajdonos részt vett egy pogány fesztiválon. Julia mindvégig a hajón volt. De a korzikaiak itatták a kereskedőt, és amikor elaludt, felszálltak a hajóra, és elfogták Juliát. Nem félt kereszténynek vallani magát. Az őrjöngő pogányok, miután tudomást szereztek erről, keresztre feszítették.

Az Úr angyala értesítette a közeli kolostor szerzeteseit a vértanú haláláról. Szent testét kolostorukban temették el. 763-ban Szent Júlia romolhatatlan ereklyéit átvitték Brescia városának kolostorába.

Egy másik szent, Julia mártír Julia Ankirskaya(Corinthian) – helyi idő szerint május 31 Élete Theodotus mártírral és a hét szűz mártírral, Tekusával, Fainával, Claudiával, Matronával, Alexandrával és Euphrasziniával kötődik. Mindannyian a harmadik században éltek Ancyra városában.

Szent Theodotusz akkoriban házas volt, és saját szállodája volt. Ennek ellenére tisztaságban élt, és ahol csak lehetett, beszélgetéseivel a kereszténység felé terelte az embereket. Az Úrtól kapta a gyógyulás ajándékát.

Ebben az időben Diocletianus császár üldözni kezdte a keresztényeket. A hívők iránti különös gyűlöletéről híres Feotken kormányzót Ankyra városának uralkodójává nevezték ki. Első napjaitól kezdve hirdette Krisztus minden követőjének, hogy pogány bálványokat kell imádniuk, különben mindannyian elkerülhetetlen halállal néznek szembe.

Sokan elmenekültek a városból, elhagyták otthonaikat és farmjaikat. Éhínség uralkodott Ancyrában. Szent Theodotosz sok kereszténynek adott menedéket szállodájában. Az isteni liturgiát is itt tartották titokban.

Ugyanakkor hét szűz vállalta a vértanúságot Krisztusért, közülük a legidősebb, Szent Tecusa, Szent Theodotus nagynénje volt. A szent szüzek Julia, Matrona, Claudia, Faina, Alexandra és Euphrosyne fiatal koruktól kezdve Istennek szentelték magukat. Jó cselekedetekkel, imával és böjttel éltek meg öregkort. Őket, mint keresztényeket, Feotken bíróság elé állították. Elrendelte, hogy szégyentelen fiataloknak adják őket megszentségtelenítésért.

Mindannyian buzgón imádkoztak, és Szent Tecusa a gonoszok lábaihoz borult, levette sálját, és megmutatta nekik szürke fejét, elméjükre és szívükre vonzódva. A fiatalok sírni kezdtek, és sértetlenül hagyták a szenteket.

Aztán az uralkodó megparancsolta nekik, hogy hajoljanak meg a pogány bálványok előtt, de a szüzek megtagadták. Emiatt halálra ítélték őket. Köveket kötöttek a nyakukba, és belefojtották a tóba.

Másnap Szent Tecusa álomban megjelent Theodotus vértanúnak, és azt kérte, hogy keresztény módon temessék el testüket. Barátját, Polychront magával vitte a vértanúk holttestét a templomba, amely mellett eltemették őket.

Feotken, miután tudomást szerzett erről, feldühödött, és elrendelte, hogy minden keresztényt válogatás nélkül kínozzanak. Ennek eredményeként Polychroniust elfogták. Nem bírta elviselni a kínt, és Szent Theodotusra mutatott.

A mártír ekkor már kezdett felkészülni a halálra. Krisztusról való lemondása miatt Szent Theodotosznak minden vagyont felajánlottak a tárgyaláson, elutasítás esetén halált. A kínt választotta. Hosszas és kegyetlen kínzások után levágták a fejét.

Julia (Júlia) Ancyra (Korinthosz) szűz, szent vértanú

Julia (Júlia) Ancyra (Korinthosz) szűz, szent vértanú

Emléknap: május 31

(új stílus)

Theodotus szent vértanú és a szent hét szűz mártír - Tekusa, Faina, Claudia, Matrona, Julia, Alexandra és Euphrazia a 3. század második felében éltek a galaciai Ancyra városában, és Krisztusért mártírként haltak meg 4. század eleje. Szent Theodotusz fogadós volt, saját szállodája volt, és házas volt. Már ekkor elérte a magas szellemi tökéletességet: megőrizte a tisztaságot és a tisztaságot, önmegtartóztatást ápolt magában, a testet a lélek alá rendelte, böjtöt és imát gyakorolt. Beszélgetéseivel a zsidókat és a pogányokat a keresztény hitre, a bűnösöket pedig a megtérésre és a megjavításra terelte. Szent Theodotus a gyógyítás ajándékát kapta az Úrtól, és kezek rátételével meggyógyította a betegeket.

Diocletianus császár (284-305) keresztényüldözése során a kegyetlenségéről ismert Theoteknus uralkodót Ancyra városába nevezték ki. Sok keresztény elmenekült a városból, hátrahagyva otthonát és tulajdonát. Theotekn tájékoztatta az összes keresztényt, hogy kötelesek áldozatot hozni a bálványoknak, és ha megtagadják, kínzásnak és halálnak adják át őket. A pogányok kínzásra vitték a keresztényeket, és vagyonukat ellopták.

Éhínség volt az országban. Ezekben a zord napokban Szent Theodotosz szállodájában menedéket adott a hajléktalanul maradt keresztényeknek, táplálta őket, elrejtette az üldöztetésnek kitetteket, tartalékaiból pedig a lerombolt templomoknak adott mindent, ami az isteni liturgia ünnepléséhez szükséges volt. Félelem nélkül belépett a börtönökbe, segítséget nyújtott az ártatlanul elítélteknek, és arra buzdította őket, hogy legyenek mindvégig hűek Krisztushoz, a Megváltóhoz. Theodotus nem félt eltemetni a szent vértanúk maradványait, titokban elhordta őket, vagy pénzért váltságdíjat fizetett a katonáktól. Amikor Ancyra keresztény templomait lerombolták és bezárták, az isteni liturgiát elkezdték ünnepelni a szállodájában. Szent Theodotus, felismerve, hogy ő is mártírhalál előtt áll, a Fronton pappal folytatott beszélgetése során megjósolta, hogy a mártír ereklyéit hamarosan eljuttatják a kettejük által választott helyen. E szavak megerősítéseképpen Szent Theodotosz gyűrűjét adta a papnak.

Szent Theodotus életének és mártíromságának, valamint a szent szüzek szenvedésének leírását Szent Theodotus kortársa és társa, valamint halálának szemtanúja, Nílus állította össze, aki Ancyra városában volt a keresztényüldözés időszakában. Diocletianus császár által.

Hírek a Pravoslavie.ru oldalról

© 2012-2017 Ikonfestő műhely Az Ön ikonja

Ancyrai Julia (korinthoszi), szűz, mártír (303 körül)

Ancyra Júlia a 3. század második felében élt Ancyra városában, Galata régióban. Egyike volt annak a hét szűznek, akik mártírhalált szenvedtek Krisztusért.

Diocletianus császár (284 305) keresztényüldözése idején a kegyetlenségéről ismert Theoteknus uralkodót Ankyra városába nevezték ki.

A szent szüzek Tekusa, Faina, Claudia, Matrona, Julia, Alexandra és Euphrazia fiatal koruktól fogva Istennek szentelték magukat, állandó imádságban, böjtben, önmegtartóztatásban, jó cselekedetekben éltek, és mindannyian elérték az öregkort. Keresztényként bíróság elé állították a szent szüzeket, akik Theoteknos előtt bátran megvallották Krisztusba vetett hitüket, és kínzásnak vetették alá őket, de rendíthetetlenek maradtak. Aztán az uralkodó átadta őket szégyentelen fiataloknak, hogy meggyalázzák őket. A szent szüzek buzgón imádkoztak, Isten segítségét kérték. Szent Tekusa a fiatalok lába elé borult, levette fejfátyolját, és megmutatta nekik szürke fejét. A fiatalok magukhoz tértek, elsírták magukat és elmentek. Aztán a helytartó elrendelte, hogy a szentek vegyenek részt a bálványmosás ünnepén, ahogy a pogány papnők tették, de a szent szüzek ismét megtagadták. Emiatt halálra ítélték őket. Mindegyik nyakára egy-egy nehéz követ kötöttek, és mind a hét szent szűz a tóba fulladt. Másnap éjjel Szent Tecusa megjelent álmában Szent Theodotusnak, és arra kérte, vegye ki a testüket és temesse el őket keresztény módon. Szent Theodotus barátját, Polikróniust és más keresztényeket is magával vitte a tóhoz. Sötét volt, égő lámpa mutatta az utat. Eközben Sosander szent vértanú megjelent a tó partján a pogányok által állomásozó őrök előtt. A megrémült őrök elmenekültek. A szél a tó túlsó partjára lökte a vizet. A keresztények megközelítették a szent vértanúk holttestét, és elvitték őket a templomba, ahol eltemették őket.

© 2003-2017 „Ekaterina Ilyinskaya ikonfestő műhelye”.

Ezen az oldalon minden jog fenntartva

Moszkva, Sportivnaya metróállomás, st. Kooperativnaya, 4, 9. épület, 2. bejárat, földszint.

H-P: 9:00-20:00 Szo: 12:00-17:00 V - Zárva.

Ezenkívül előzetes egyeztetés alapján az Ön számára megfelelő időben fogadjuk Önt.

Vjacseszlav

Ezen a napon az ortodox egyház Júlia szent vértanú, a szűz emlékét tiszteli.

Ancyrai Szent Júlia (Korinthus) szűz mártír. Ankyrában született és élt a 3-4. században, Diocletianus pogány császár, a keresztények legkegyetlenebb üldözője uralkodása alatt. Bővülete elválaszthatatlanul kapcsolódik Theodotus mártírhoz és a másik hat szűz mártírhoz - Tekusához, Fainához, Claudiához, Matronához, Alexandrához és Euphrasiniához, akik vele együtt szenvedtek Krisztusért.

A keresztény Julia már előrehaladott korban volt, amikor a gazember Theotkent Ancyra uralkodójává nevezték ki, aki miatt sok keresztény kénytelen volt elhagyni a várost vagy elrejtőzni, tartva a megtorlástól. Mind a hét vértanú szüzet, akik Szent Theodotosz házában bujkáltak, elfogták, és meztelenül vitték a városon keresztül a tóhoz, ahol pogány áldozatokat kellett bemutatniuk. Miután a lányok ezt megtagadták, köveket kötöttek a nyakukra, és együtt fulladtak a tóba. Egy idő után a szüzek legidősebbje, Tekusa megjelent álmában Szent Theodotusnak, és arra kérte, hogy jöjjön a tóhoz, találja meg testüket a vízben, és a keresztény szokások szerint temesse el. Annak ellenére, hogy a tavat Theotkon szolgái őrizték, Szent Theodotus mégis teljesítette Tekusa kérését, és Isten akaratából megtalálta és eltemette a szent szüzek holttestét.

Világos és hangulatos templomunkban ma közös imára gyűltek össze hívek.

Az istentiszteletet áhítattal és imádságos lélekkel tartották.

Szívből gratulálunk mindenkinek, aki ma megvallotta és befogadta Krisztus szent titkait.

Az istentisztelet végén gratuláló szavakat hallottak a hívek Júlia szent vértanú emléknapján.

Gratulálunk minden keresztény nőnek, aki ezt a szent nevet viseli névnapján.

Az Úr oltalmazzon téged a szent vértanú Julia imáin keresztül.

Ancyra (Korinthosz) Szent Júlia (Júlia)

Julia Ankirskaya (korinthoszi) – szűz mártír. Ankyrában született és élt a 3-4. században, Diocletianus pogány császár, a keresztények legkegyetlenebb üldözője uralkodása alatt. Bővülete elválaszthatatlanul kapcsolódik Theodotus mártírhoz és a másik hat szűz mártírhoz - Tekusához, Fainához, Claudiához, Matronához, Alexandrához és Euphrasiniához, akik vele együtt szenvedtek Krisztusért.

A keresztény Julia már előrehaladott korban volt, amikor a gazember Theotkent Ancyra uralkodójává nevezték ki, aki miatt sok keresztény kénytelen volt elhagyni a várost vagy elrejtőzni, tartva a megtorlástól. Mind a hét vértanú szüzet, akik Szent Theodotosz házában bujkáltak, elfogták, és meztelenül vitték a városon keresztül a tóhoz, ahol pogány áldozatokat kellett bemutatniuk. Miután a lányok ezt megtagadták, köveket kötöttek a nyakukra, és együtt fulladtak a tóba. Egy idő után a szüzek legidősebbje, Tekusa megjelent álmában Szent Theodotusnak, és arra kérte, hogy jöjjön a tóhoz, találja meg testüket a vízben, és a keresztény szokások szerint temesse el. Annak ellenére, hogy a tavat Theotkon szolgái őrizték, Szent Theodotus mégis teljesítette Tekusa kérését, és Isten akaratából megtalálta és eltemette a szent szüzek holttestét.

Ancyrai Szent Júlia tisztelt ikonjai, az emléknap és a szent ereklyéi

Az Ancyrai Szent Júlia tiszteletére rendezett ünnepséget évente egyszer rendezik meg - május 31(május 18., régi módra). Ugyanezen a napon a másik hat szűz mártír emlékét is tiszteletben tartják - Tekusa, Faina, Claudia, Matrona, Alexandra és Euphrasinia, akiket Feotken parancsára Juliával együtt vízbe fulladtak. Ez a dátum egybeesik a szent vértanúk halálának napjával.

Julia Aankirskaya ikonjai, szobrai és istentiszteleti helyek

A moszkvai régióban, Lopotovo faluban, a Solnechnogorsk kerületben tisztelheti a Korinthoszi Mártírt. Itt e szent tiszteletére 2003-ban egy kis téglatemplom-kápolnát emeltek haranglábbal. Díszítése Vasnyecov stílusban készült, az abramcevoi Mamontov-kápolna-sír mintájára épült.

A képével ellátott ikon nagyon ritka, így akár a „Mindenszentek” ikon előtt lehet imádkozni, amely szinte minden templomban van, vagy ikonfestő műhelyben megrendelésre készíttethet ikont.

Miben segít ancyrai Julia mártír, és miért imádkozzon?

Julia Ankirska, akit más szűz mártírokkal együtt Isten megmentett a megszentségtelenítéstől, imádkozzon védelemért a fizikai erőszaktól. Imával is hozzá fordulnak, hogy elkerüljenek mindenféle szégyent és becsületsértést.

Julia Ankirskaya a nevét viselő nők mennyei védőnője és isteni közbenjárója.

Imádság Ankyrai Júliához (korinthoszi)

Egy rövid ima a szenthez minden napért

Imádkozz Istenhez értem, Isten szent szentje, Julia, miközben szorgalmasan folyamodok hozzád, mentőautó és imakönyv a lelkemért.

Ancyrai Szent Júlia élete

Júlia vértanú életét Szent Theodotusszal és a másik hat szűz mártírral együtt Szent Theodotus munkatársa, Nil állította össze, aki szintén szemtanúja volt halálának.

Információi szerint Szent Júlia az egyik ókeresztény szent, aki a 4. század elején mártírhalált szenvedett Krisztusba vetett hitükért. Annak ellenére, hogy Diocletianus császár, a keresztények legkegyetlenebb üldözője uralkodása idején élt, szülei a keresztény jámborság szellemében nevelték fel Juliát, és Krisztus szeretetét oltották belé.

Ancyrában, ahol Szent Júlia élt, a pogány Theotkent nevezték ki uralkodónak, aki gyűlölte a keresztényeket, és kegyetlen megtorlást hajt végre ellenük. Miután a város uralkodója lett, azonnal bejelentette, hogy bárkit kivégeznek, ha nem hajlandó áldozatot hozni a pogány isteneknek. Theotken kegyetlenségének híre olyan nagy volt, hogy amikor Dioclektianus kormányzója lett, sok keresztény ettől megijedve kénytelen volt elhagyni a várost, elhagyni otthonát és háztartását, ami miatt a város nagy pusztaságba esett és éhínség uralkodott rajta.

Abban az időben egy bizonyos házas Christian Theodotus, akinek saját vendégháza volt, több keresztény szüznek adott menedéket - Faina, Claudia, Matrona, Tekusa (Szent Theodotus nagynénje), Alexandra, Euphrazia és Julia. Theodotus nemcsak folyamatosan hirdette a keresztény hitet, és megvolt az emberek gyógyításának ajándéka, hanem a tilalom ellenére is folytatta otthonában az isteni liturgiákat.

Egy nap valaki értesítette Theotkent a keresztény szüzekről, ami után a dühös uralkodó elrendelte, hogy a nőket lefoglalják és hozzák hozzá. A szüzek mindvégig szüntelenül imádkoztak Istenhez, hogy erősítse meg őket hitben és enyhítse a közelgő szenvedést. Amikor az uralkodóhoz vitték őket, először is megparancsolta, hogy a nőket adják át gonosz harcosai által megszentségtelenítésre. A szüzek térdre borultak előttük, felfedve szürke fejüket, könyörületesre és körültekintőre szólítva őket. A meghatódott harcosok meglágyultak, és érintetlenül hagyták a szent asszonyokat, akik elég idősek voltak ahhoz, hogy anyjuk és nagymamáik lehessenek.

Aztán Feotken parancsára az összes nőt a tóhoz vitték, ahol áldozatot kellett mutatniuk a pogány isteneknek. Minden keresztény szüzet meztelenül szekerekre ültettek, és körbevezették a várost a tóhoz, a közönség szórakoztatására. Amikor a helyszínre hozták őket, az összes nő határozottan megtagadta a bálványoknak való áldozatot, majd a dühös Feotken utasítására köveket kötöttek a nyakukba, és mindenkit a tóba dobtak. A partján pedig őrséget hagytak, hogy ne engedjék, hogy valaki elkapja a holttestüket és eltemesse, ahogy a keresztény szokások szerint illik.

Haláluk után Szent Tecusa, a legidősebb szüzek álmában megjelent Theodotusnak, és arra kérte, keresse meg a holttestüket és temesse el őket. Theodotus barátjával, Polychronnal együtt a tóhoz ment éjszaka. A helyszínre érve felfedezték, hogy az őrök még mindig a tavon vannak. Szomorúan indulni készültek, de abban a pillanatban iszonyatos villámok csaptak fel az égen, ami miatt Feotken ijedt harcosai elmenekültek a félelem elől. Theodotus és Polychronius, akiket Isten akarata megerősített, a helyükön maradtak. Sikerült megtalálniuk az összes szűz holttestét a tóban, és eltemették őket az egyik templomba.

Kicsit később Szent Theodotot a szüzekhez hasonlóan Theotken szolgái elfogták, majd kegyetlen és hosszan tartó kínzások után megölték.

Júlia: mikor van a névnap az egyházi naptár szerint

A Julia nevet görögül hullámosnak, bolyhosnak, latinul júliusnak fordítják. Az angyalok névnapját évente többször ünnepeljük. A keresztségkor minden Julia egyházi nevet kap - Julia. A névnek van egy férfi változata is - Julius, így névnapjukon gratulálhat az emberiség erősebb fele. Az alábbiakban megvizsgáljuk az angyalok napjának megünneplésének időpontjait.

A Julia név jellemzői

Először is meg kell értened, mit rejt a Julia név. A főbb előnyök közé tartozik:

Az ilyen nevű nőket a hangulat állandósága jellemzi, de ugyanakkor sebezhetőség és érintetlenség. Julia gyakran vitába keveredik, és ritkán ismeri el bűnösségét vagy tévedését. De ők is érzékeny és irgalmas.

A név viselői nagyon boldogok a házasságban. Számára a család az élet értelme. Férjével kiváló kapcsolatot ápol, házában ritka a veszekedés. A Julia háziasszonya csodálatos. Nemcsak jól főz, de nagyon vendégszerető is. Ő egy jó barát, aki támogatni fog a nehéz időkben, és megosztja örömét. Sok Julia nagyon szeretnek olvasni. Arra törekszik, hogy a család minden tagját vonzza ehhez a hobbihoz.

Nem szeret magáról beszélni, miközben kiváló hallgató. A hátrányok közé tartozik:

A Julia alkalmazottja nagyon hatékony és korrekt. Ha a szakma megfelel a hivatásának, akkor száz százalékig bizonyítja magát benne.

Júlia névnapja az egyházi naptár szerint

• Iliopolisi Szent Julián napja – december 17.;
• Vjazemszkaja Szent Juliána napja – január 3.;
• Lazarevszkaja Szent Juliána napja, Murom - január 15.;
• Ptolemaiszi Szent Julián napja – március 17.;
• Amisiai Szent Juliána (Pontus) napja – április 2.;
• Moszkvai Szent Juliána napja – május 16.;
• Ancyrai Szent Júlia napja (Korinthus) – május 31.

Nyáron különösen sok nap emlékezik Julia védőszentjére:

• Vjazemszkaja Szent Julián napja, Novotorzhskaya – június 15.;
• Szent Juliána napja – július 5.;
• Olshanskaya Szent Juliana napja, Pecherskaya - július 19.;
• Karthágói Szent Júlia napja, korzikai - július 29.;
• Ptolemaiszi Szent Juliána napja – augusztus 30.;
• Szent Julián napja - augusztus 31.

Jobb, ha a névnapot azon a napon ünnepeljük, amelyhez Julia születési dátuma a lehető legközelebb van.

A különösen tisztelt mártírok történetei

Az orosz ortodox egyház különleges kapcsolatot ápol Ancyra Szent Mártírjával (Korinthus), Julia Karthágói Szent Mártírral (Korzikán). Nagyon fontosnak tartják a névnapok ünneplését e szentek napján.

Ancyrai Szent Júlia

Ennek a mártírnak a története összefonódik más szentekkel - Fedottal és a szűz mártírokkal, akik a 3. századi Ankir városában éltek.

Ebben az időszakban Diocletianus császár uralkodott, aki aktívan harcolni kezdett a keresztény hit ellen. Így a gonosz és áruló Feotkent nevezték ki Ankir város menedzserévé. Olyan törvényt alkotott, amely szerint minden hívőnek le kell mondania a kereszténységről, és el kell kezdenie pogány bálványok imádását. És akik nem engedelmeskednek, a halállal néznek szembe.

Rövid időn belül nagyszámú ortodox lakosság menekült el a városból. Ezután a keresztény Fedot menedéket adott a hívőknek, imádkozni kezdett velük és ortodox rituálékat folytattak.

7 szűz nem hagyta el a várost - Julia, Euphrosyne, Claudia, Faina, Alexandra, Matrona és Tekusa, Fedota néni. Mindannyian tiszták voltak, és gyermekkoruk óta imádkoztak. Miután megtudta, hogy a szüzek nem engedelmeskednek a parancsnak, az uralkodó elküldte őket a férfiakhoz, hogy molesztálják őket. A legidősebb közülük térdre vetette magát előttük, és kegyelemért könyörögni kezdett. És a férfiak nem nyúltak hozzájuk.

A feldühödött Feotken magához hívta őket, megparancsolta nekik, hogy mondják el a hitüket, és kezdjenek el imádkozni a pogány istenekhez. A szüzek nem voltak hajlandók engedelmeskedni. Aztán az összes lányt a tóhoz vitték, követ kötöttek a nyakukra és megfojtották őket. Tehát elfogadták a vértanúságot a hit nevében.

Másnap Tekusa álmában megjelent Fedotnak, és azt mondta neki, hogy vegye ki a holttesteket és temesse el őket keresztény szokás szerint. Fedot más keresztényekkel együtt éppen ezt tette, és eltemette őket a templom területén.

Hamarosan az uralkodó értesült a temetésről, és ez a tény nagyon feldühítette. Elrendelte, hogy minden keresztényt kínozzanak. Az egyik hívő nem bírta, és azt mondta, hogy Fedot emelte fel és temette el a holttesteket. Fedotnak hatalmas gazdagságot ajánlottak fel, ha megtagadja hitét, de ő nem fogadta el. Aztán megkínozták, majd kivégezték.

Karthágói Szent Júlia

Ez a mártír a halált is elfogadta az ortodox hitért. A lány keresztények között született, így gyermekkorától kezdve imádkozott és követte a keresztény hagyományokat. Később a harcias perzsák foglyul ejtették, és eladták egy szíriai úrnak.

Egy napon Julia gazdája árut vitt Galliába, és a lány elment vele. Ebben a pillanatban Korzika szigetén pogány ünnepet tartottak, és a tulajdonos úgy döntött, hogy meglátogatja. Megengedte, hogy a lány ne menjen vele. Miután evett és ivott bort, elaludt a fesztiválon. A korzikaiak elvitték a lányt, és elhozták a szigetre. Anélkül, hogy féltette életét, Julia elismerte, hogy hűséges a keresztény hithez. A feldühödött és feldühödött tömeg a keresztre szegezte.

A szigettől nem messze volt egy kolostor. Isten angyala megjelent a szerzetesek előtt, és bejelentette, hogy Julia mártírt megfeszítették a kereszten. A szerzetesek a szigetre hajóztak, elvitték a lányt, és minden keresztény szokás szerint eltemették a templom területén.