In den ersten Jahrhunderten der Ausbreitung des Christentums waren die Eiferer des neuen Glaubens, der später die gesamte Menschheit umfassen sollte, ständiger schwerer Verfolgung ausgesetzt, und viele von ihnen bezahlten ihre Treue zu Christus mit ihrem Leben. Sie wurden nicht nur getötet, sie wurden gefoltert, gezwungen, auf den Wahren Gott zu verzichten, sie wurden unmenschlichen Qualen und Folterungen ausgesetzt, aber sie widerstanden ihnen mit Demut und unglaublichem Mut. Zu den ersten Christen, die ihr Leben für die Frohe Botschaft gaben, gehörte die heilige Märtyrerin Julia, deren Ikone heute auf der ganzen Welt verehrt wird.

Die Leistung des hl. Julia von Karthago

Das Kunststück der heiligen Julia (Julia) wurde auf Korsika vollbracht. Über ihn erzählen zwei Legenden, die aus unterschiedlichen Jahrhunderten stammen, sich jedoch in der Beschreibung der Standhaftigkeit dieses mutigen Mädchens vereinen.

Einer Legende zufolge stammte Julia aus einer karthagischen Adelsfamilie. Seit ihrer Kindheit zeichnete sie sich durch gutes Benehmen und Intelligenz aus und widmete viel Zeit der Lektüre der Heiligen Schrift. Als Julia 10 Jahre alt war, wurde Karthago von den Vandalen erobert und das gefangene Mädchen in die Sklaverei verkauft.

Sein Besitzer war der syrische Kaufmann Eusebius. Er versuchte Julia davon zu überzeugen, ihren Glauben aufzugeben und zum Heidentum zurückzukehren, doch Julia blieb trotz ihrer Jugend hartnäckig. Der Besitzer schätzte sie für ihre gewissenhafte Arbeit und erlaubte ihr daher manchmal, die Heilige Schrift zu lesen. Dadurch konnte Julia innere Freiheit erlangen und nicht über das Schicksal meckern.

Einige Jahre später begab sich Eusebius zum Handel nach Gallien, das damals als reiches Land galt, in dem Waren mit Gewinn verkauft werden konnten. Er nahm Julia mit; er glaubte, dass dieses Mädchen sein Talisman und sein Amulett sei. Das Schiff machte einen Zwischenstopp auf Korsika, nicht weit von der Stadt Nonza entfernt, wo zu dieser Zeit ein heidnisches Opfer stattfand. Eusebius landete an Land, und Julia bat ihn, sie auf dem Schiff zu lassen, und begann inbrünstig für die Menschen zu beten, die im Irrtum waren.

Der örtliche Gouverneur Felix Saxo erfuhr jedoch, dass Eusebius einen Sklaven hatte, der sich zum Christentum bekannte. Er gab dem Gast etwas zu trinken, und als er einschlief, befahl er, Julia zu ihm zu bringen. Um jeden Preis wollte dieser Heide die junge Christin dazu zwingen, den heidnischen Göttern ein Opfer zu bringen, aber keine Drohungen hatten irgendeine Wirkung auf das mutige Mädchen.

Dann wurde sie zum Tode verurteilt, ein langer und schmerzhafter. Nach brutalen Schlägen und raffinierter Folter, bei der Julia flüsternd betete, wurde sie gekreuzigt. Das Mädchen akzeptierte demütig ihr Schicksal, denn der Erretter wurde derselben Hinrichtung unterzogen. Mit Julias letztem Atemzug flatterte eine Taube von ihren Lippen als Symbol ihrer Reinheit und der Reinheit ihres Glaubens. Auch nach dem Tod wurde der Körper des Mädchens nicht durch Tiere oder Vögel entweiht.

Mit derselben korsischen Stadt ist eine weitere Legende verbunden. Dieser Legende zufolge lebte die aus Nonza stammende Julia zur gleichen Zeit wie die heilige Devota und vollbrachte ihre Glaubensleistung um das Jahr 303. Weil sich eine junge Christin weigerte, ein heidnisches Opfer zu bringen, wurde sie brutal gefoltert, ihr wurden die Brüste abgeschnitten und dann wurde sie an einen Baum gebunden, wo sie an unerträglichen Qualen starb. Wie in der ersten Legende flog bei ihrem letzten Atemzug eine Taube aus ihrem Mund. Sie warfen die Brüste, die die Peiniger dem Mädchen abgeschnitten hatten, von einer Klippe, und Heilquellen füllten die Stellen, an denen sie fielen.

Wie hilft die Ikone der Heiligen Julia?

Besonders häufig greifen Frauen, die denselben Namen tragen, auf die Ikone der „Heiligen Julia“ zurück.

Der spirituelle Wert liegt in der unglaublichen Beharrlichkeit im Glauben, die dieses Mädchen an den Tag legt

Sogar ihr heidnischer Besitzer spürte diese Macht, nicht umsonst betrachtete er sie als sein Amulett. Und heute ist die Ikone in der Lage, in schwierigen Lebenssituationen Kraft zu geben, zu schützen und zu beschützen.

Heutzutage wird sie sowohl von Orthodoxen als auch von Katholiken verehrt. Ihre Leistung wurde für viele Künstler zu einer Inspirationsquelle. Der örtliche Klerus behauptet, dass in Nontse, wo sie starb, in der ihr gewidmeten Kirche ihr wundersames Bild aufbewahrt wird, und wenn Sie aus tiefstem Herzen zu ihr beten, werden Sie sowohl Segen als auch Hilfe und viele Pilger erhalten Strebe nach den wundersamen Quellen, um Heilung zu erhalten.

Auf der Ikone in Nonza ist Julia am Kreuz gekreuzigt und mit abgeschnittener Brust dargestellt. Ein solches Bild entspricht nicht den keuschen Regeln der orthodoxen Ikonenmalerei, daher stellt die Ikone normalerweise eine Heilige dar, die ein Kruzifix oder seltener die Heilige Schrift in den Händen hält.

Heutzutage liegt die Bedeutung der Ikone im Beispiel der unerschütterlichen Treue zum Geist des christlichen Glaubens, die es dem Heiligen ermöglichte, zur Ehre Christi klaglos Qualen zu ertragen. Sie beten zu ihr und bitten um geistige Stärke, Hilfe und Heilung.

Gebet zur Ikone

Oh, Geliebte Christi, wundervolle Jungfrau Julie, du hast in deiner Kindheit viele Sorgen ertragen müssen. Nachdem Sie der Zunge versklavt waren, blieben Sie Christus treu. Sie hatte keine Angst vor Drohungen und ließ sich nicht verführen. Nachdem wir die geistige und körperliche Reinheit bewahrt haben, stehen wir am Thron des Herrn und helfen uns Sündern, die Sie um Hilfe bitten, um Reinheit und Keuschheit zu bewahren. Von bösen Zungen gequält, hast du bis zum Tod gelitten. Todesfälle am Kreuz. Beten Sie zum allbarmherzigen Erlöser, dass er unseren Glauben stärkt und uns Geduld in unseren Sorgen schenkt! Nachdem wir von Gott die Gnade erhalten haben, den Kranken Heilung zu schenken, verachten Sie uns Sünder nicht, die um Ihre Hilfe bitten. Schenke uns Heilung in unseren Leiden. Freue dich, große Wundertäterin, Märtyrerin Julia! Lamm Christi, bete zu Gott für uns! Amen.

Die heilige Julia (oder, wie man heute üblicherweise sagt, Julia) wurde in Afrika, in der Stadt Karthago, geboren. Die Eltern – reiche und adlige Bewohner der Stadt – erzogen ihre Tochter im Glauben und in der Frömmigkeit. Die kleine Julia war ein kluges und gehorsames Mädchen; Sie liebte es, die Heilige Schrift zu lesen, das Leben der Heiligen... Sie betete viel und inbrünstig zu Gott.

Doch über der Stadt drohte Unruhe. Zahlreiche Truppen des persischen Königs umzingelten Karthago. Sie trieben Widder – schwere Rammbockkanonen – auf die Stadtmauern und starteten einen Angriff. Feuer, Rauch, Schreie ... Pfeilwolken fliegen hier und da, zerschmettern die Verteidiger und verschonen die Zivilbevölkerung nicht. Unter heftigen Schlägen stürzten die Stadttore krachend und brüllend ein. Schreckliche persische Krieger stürmten in Karthago ein und begannen, seine Bewohner auszurauben und zu töten. Vergebens wollte sich die kleine Julia vor ihren Feinden in einem dichten Garten in der Nähe ihres Hauses verstecken – sie fanden sie und schleppten sie irgendwohin ...

Die Perser erbeuteten in der besiegten Stadt reiche Beute. Sie feierten fröhlich und lautstark den Sieg, teilten Gold und Schmuck auf und trieben die unglücklichen Gefangenen zum Sklavenmarkt. Sie verkauften auch Julia. So wurde das Mädchen zur Sklavin eines reichen syrischen Kaufmanns.

„Herr, erbarme dich meiner Sünderin! Lass mich nicht meine Seele zerstören, lass mich nicht von Dir abfallen, mein Erlöser“, betete Julia inbrünstig und befand sich unter den Heiden, in einem fremden Land, in dem es weder eine christliche Kirche noch Priester gab. Aber der Herr sagte: „Das Reich Gottes ist in dir“ – und Julia machte ihre reine Seele zu einem Tempel Gottes. Tag und Nacht betete das Mädchen still und unbemerkt von ihren Mitmenschen zu Gott, und der Herr half ihr – er beschützte sie vor bösen Menschen, brachte ihr bei, wie man lebt... Sie widmete fast ihre ganze Zeit der Arbeit und dem Gebet, ruhte sich kaum aus und fastete streng. Julia diente ihrem Meister treu, beklagte sich nie über harte Arbeit und arbeitete ehrlich und fleißig. Aber wenn der Besitzer sie zwingen wollte, etwas Sündhaftes zu tun, das gegen Gott verstößt, konnte er das Mädchen nicht zwingen, ihm zu gehorchen und das Gesetz Gottes zu brechen. Viele Male versuchte der böse Heide, seine Magd zu zwingen, Götzen zu opfern und auf Christus zu verzichten, aber das Mädchen blieb hartnäckig. Der Syrer schlug Julia, quälte sie mit harter Arbeit, beschimpfte und schüchterte sie ein ... Wütend auf den rebellischen Sklaven wollte er sie bereits töten, aber ... Das Mädchen war freundlich, gehorsam (wenn es nicht um etwas Sündhaftes ging) , hart arbeiten. „Ja, er soll beten, wie er will!“ - Der Besitzer entschied sich schließlich und gab seine Versuche auf.

Für ein junges Mädchen war es nicht einfach, unter den korrupten Heiden die Reinheit aufrechtzuerhalten.

- Julia, komm mit uns – ihre Altersgenossen, die zu sündigen Spielen gingen, riefen sie – wir werden tanzen, Lieder singen, Spaß haben …

Das Mädchen antwortete den Heiden normalerweise nicht – sie würden es sowieso nicht verstehen. Sie ging ruhig an einen abgelegenen Ort, wo sie betete – mit Gott sprach – ihrem einzigen Schutzpatron und Vater, der sie in einem fremden Land beschützte … Zuerst lachten die Heiden über das Mädchen, das ihnen fremd vorkam, aber nach und nach fühlten sie sich die Stärke ihres Geistes und begann, den Christen zu respektieren. Der Besitzer bemerkte, dass die Hilfe des Himmels sie begleitet, egal was Julia tut, und dass der fleißige Gefangene daher für seinen Haushalt sehr nützlich ist. Er ernannte das Mädchen zur Verwalterin seines Anwesens.

Ob lang oder kurz, Yulias Besitzerin bereitete sich auf eine lange Reise vor. Ein großes Schiff gemietet. Die Bediensteten arbeiteten mehrere Tage lang und lagerten teure Waren in tiefen Laderäumen. Der Kaufmann berechnete im Voraus, wie viel Gewinn er bei einem günstigen Ausgang der Angelegenheit erzielen würde...

- Du wirst mit uns segeln - sagte er zu Julia - ich habe schon lange gemerkt, dass es dort, wo du bist, keine unangenehmen Überraschungen gibt. Ja, und die Ware muss überwacht werden.

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Das südliche Meer glitzert und funkelt in der Sonne. Eine leichte Brise bläst die bunten Segel des syrischen Schiffes. „Ehre sei Dir, Herr, der unseren Weg segnet“, betet Julia. Hier, inmitten der endlosen blauen Weite, erschien ein grüner Punkt und begann schnell zu wachsen. Schließlich näherte sich das Schiff der Insel. „Korsika“, sagte der Kaufmann wichtig, „wir segeln auf dem vorgesehenen Weg. Danke, oh große Götter!“ Julia seufzte traurig. Es war traurig für sie, Menschen zu sehen, die in heidnischen Wahnvorstellungen ertrinken und den wahren Gott nicht kennen. Aber was ist es? Welche Musik ist vom Ufer zu hören, warum versammeln sich so viele Menschen um große Lagerfeuer, die direkt im Küstensand ausgelegt sind? Der Besitzer schickte einen der Diener an Land und befahl ihm, die Situation zu erkunden.

- „Oh, Sir“, berichtete er, als er zum Schiff zurückkehrte, „wir kamen zu einem günstigen Zeitpunkt an.“ Die Bewohner der Insel feiern heute einen Feiertag zu Ehren der großen Götter – der Schutzheiligen Korsikas.

- Wunderbar! - Der Kaufmann war begeistert. „Wir werden mit ihnen ein Opfer bringen, Spaß haben und morgen zur Sache gehen.“ „Und du“, wandte sich der Besitzer an Julia, „so sei es, du musst nicht an Land gehen.“ Sonst kriegst du keinen Ärger. Setzen Sie sich ruhig auf das Schiff, damit Sie keiner der Anwohner sieht.

Die Heiden feiern lautstark. Das Blut der Götzen geopferten Stiere und Widder fließt wie ein Fluss, halbnackte Männer und Frauen, geschmückt mit Blumengirlanden, tanzen, singen, trinken Wein ...

„Herr, bringe diesen Unglücklichen etwas Verständnis“, betet Julia auf dem Schiff, „schließlich wissen sie nicht, dass sie zugrunde gehen, dass sie für immer leiden müssen zusammen mit den bösen Dämonen, denen sie dienen und die sie Götter nennen.“ !“ Plötzlich war hinter der Tür ein Rascheln zu hören, schnelle Schritte. „Wahrscheinlich hat der Besitzer einem der Sklaven befohlen, etwas vom Schiff zu holen“, bemerkte das Mädchen und begann erneut zu beten.

Einer seiner Diener rannte auf den heidnischen Hauptpriester zu.

- Herr! - er flüsterte hastig - ich war gerade auf einem syrischen Schiff. Dort ist ein Mädchen – eine Christin. Sie betet zu ihrem Gott und schimpft mit unserem ...

- Die großen Götter werden über solche Bosheit wütend sein! - rief der Priester aus - jeder, der jetzt an diesem Ufer oder in seiner Nähe ist, muss unseren Gönnern ein Opfer bringen, sonst werden sie uns bestrafen! ...Warum sind nicht alle deine Leute zu unserem Feiertag gekommen und haben Opfer gebracht?! - Der Leiter der heidnischen Versammlung wandte sich an den syrischen Kaufmann.

- Du irrst dich, oh großer Priester – der Kaufmann hat versucht, ihn zu täuschen – alle meine Diener sind hier.

- Nicht wahr. Die Götter sagen mir, dass auf deinem Schiff noch ein Mädchen ist, das sie nicht ehren will, sie schimpft und lästert.

- Oh ja... – der Händler zögerte – das ist mein Sklave. Viele Jahre lang habe ich versucht, sie vom Christentum abzubringen und sie davon zu überzeugen, die großen Götter anzubeten. Aber weder Liebkosungen noch Drohungen noch harte Strafen konnten ihre Sturheit besiegen. Wenn sie mir nicht treu und fleißig bei der Arbeit gewesen wäre, hätte ich sie schon vor langer Zeit durch verschiedene Qualen vernichtet.

- Lass sie sich jetzt vor unseren Göttern verneigen und nimm am Opfer teil! - Der Priester runzelte die Stirn - oder verkaufe sie mir... Wenn du willst, gebe ich ihr vier Sklaven - oder ihren Preis. Und ich werde ihre Sturheit brechen können!

- „Ich habe bereits gesagt“, antwortete der Kaufmann bestimmt, „dass dieses Mädchen nicht von ihrem Glauben abgebracht werden kann.“ Sie würde lieber sterben, als unseren Göttern zu opfern. Aber ich kann sie nicht verkaufen: Wenn Sie Ihr ganzes Eigentum für sie geben würden, wäre das mit ihren Diensten nicht zu vergleichen – sie ist wirklich sehr treu; Mein Vermögen wächst in ihren Händen, also habe ich ihr alles anvertraut.

- „Nun, es ist Ihre Entscheidung, Kaufmann“, täuschte der Priester ein Lächeln vor. - Vergessen wir die bösen Christen, trinken wir und haben wir Spaß zur Ehre unserer Götter!

Der Spaß wurde immer unkontrollierbarer. Immer mehr Schalen mit Wein wurden dem eher angetrunkenen Kaufmann und seinen Dienern präsentiert. Als schließlich alle Gäste im betrunkenen Schlaf schliefen, grinste der Oberpriester selbstgefällig und befahl:

Bringen Sie diese Christin sofort hierher! Wir müssen sie zwingen, ihrem Glauben abzuschwören, bevor ihr Meister aufwacht!

Die Heiden rannten kopfüber los, um ihren Befehl auszuführen Älteste. Als Julia hereingebracht wurde, sah der Priester sie mit einem langen, abschätzenden Blick an. Dünn, blass von Wehen und Abstinenz. Er sieht ruhig aus – hat er wirklich keine Angst?

- Das Mädchen lächelte schmeichelhaft und begann Er- Bringe den großen Göttern ein Opfer. Ich werde deinem Herrn ein Lösegeld geben und dich freilassen. Du willst schließlich frei werden?

- „Meine Freiheit besteht darin, Christus, meinem Gott, mit gutem Gewissen zu dienen“, antwortete Julia fest. „Ich verabscheue deine Täuschung.“

- Oh, das sagst du?! - Der Priester hat die vorgetäuschte Zärtlichkeit abgelegt - Das werden Sie bitter bereuen! Schlag ihr auf die Wangen!

Der Folterer befahl, Julia an den Haaren zu quälen, sie dann auszuziehen und sie am ganzen Körper brutal zu schlagen. Aber der Heilige sprach unter Schlägen laut:

Ich bekenne den Einen, der meinetwegen geschlagen wurde! Mein Herr erlitt die Dornenkrone und die Kreuzigung. Möge ich, sein Diener, ein Nachahmer seiner Leiden sein, damit ich mit ihm in seinem Königreich verherrlicht werde!

Die heilige Julia wurde schrecklich gequält. Sie hielt tapfer durch, gestärkt durch die Liebe zu Christus, die in ihrem Herzen brannte, unsichtbar mit ihm durch den goldenen Faden des Gebets verbunden. Schließlich fürchtete sie, dass der Kaufmann aufwachen und ihm den Diener Christi wegnehmen würde, Anführer der Heiden beschloss, Julia hinzurichten.

Sie sagte, dass ihr Gott am Kreuz gekreuzigt wurde – der Priester grinste grausam – wenn sie das will, soll sie das Gleiche ertragen!

Hastig zusammengestellt Korsen Er errichtete ein Holzkreuz, stellte es auf einem kleinen steilen Hügel nahe der Küste auf und nagelte die Arme und Beine des Mädchens daran fest ... Der Herr selbst, der die Menschheit durch seinen Tod am Kreuz rettete, stärkte seine Braut und linderte ihr Leiden.

Als Julia war A Der syrische Kaufmann lag bereits im Sterben und wachte auf. Er drehte sich um, öffnete verwirrt die Augen und... sah die gekreuzigte Frau.

Was haben Sie getan?! - flüsterte er kaum, sprachlos vor Entsetzen und Mitleid. In diesem Moment sah jeder deutlich, wie eine strahlend weiße Taube aus dem Mund des Märtyrers flog und in den Himmel raste – die Seele verließ den gequälten Körper des Heiligen. Und im Himmel begegneten Scharen von Engeln Julia und begrüßten sie mit freudigem Jubel. Durch Gottes Willen sahen die Heiden Engel, sie sahen auch die heilige Seele... Entsetzen überfiel sie und die Götzendiener zerschmetterten sich gegenseitig und stürmten schreiend in verschiedene Richtungen.

Gott erlaubte es seinem Körper nicht Märtyrer ohne Beerdigung zurückgelassen werden. Nicht weit von Korsika entfernt gibt es eine kleine Insel, die zur Zeit der heiligen Julia Margarete genannt wurde. Hier befand sich ein Kloster. Der Engel des Herrn erschien den Mönchen und erzählte ihnen vom Martyrium der Braut Christi. Ehrfurchtsvoll dankten die Mönche Gott für das wundersame Phänomen, bestiegen das Schiff und segelten zur korsischen Küste. Hier nahmen sie ehrfurchtsvoll den Leichnam des Heiligen vom Kreuz, wickelten ihn in ein sauberes Leichentuch und brachten ihn in ihr Kloster. Dort verherrlichten die Mönche Christus, der seinen treuen Diener für seine Taten stärkte, und begruben Julia ehrenvoll in der Kirche Gottes.

Am Ort des Leidens des Heiligen floss unter einem Stein eine Quelle reinen Heilwassers hervor. Einige Zeit später bauten Christen an der Stelle, an der Julia gekreuzigt wurde, einen Tempel.

Am Ort des Leidens der Märtyrerin Julia und an ihren Reliquien geschahen und geschehen noch heute viele Wunder.

Der Gedenktag der Heiligen Julia ist nach dem neuen Stil der 29. Juli (nach dem Kirchenkalender der 16. Juli).

Zu Beginn des Christentums wurde aufgrund der Etablierung eines neuen Glaubens ein endloses Meer von Blut vergossen. Viele unschuldige Männer und Frauen starben. Unter ihnen waren diejenigen, die aufrichtig im Herzen und rein im Geiste waren und sich selbstlos der Verfolgung und Folter der Heiden widersetzten. Anschließend wurden diese Menschen heiliggesprochen.

In diesem Artikel werden wir über die heilige Märtyrerin Julia von Karthago, ihr Leben und die Wunder sprechen, die die Ikone ausstrahlt.

Leben

Es gibt zwei Legenden, die sich nur in einzelnen Fragmenten wiederholen. Einer von ihnen zufolge wurde die heilige Julia (oder Julia) in Karthago in eine Adelsfamilie hineingeboren. Sie wuchs als gehorsames, schönes, intelligentes und sympathisches Mädchen auf. Sie betete ernsthaft und las die Heilige Schrift. Als die Stadt 439 von den Vandalen erobert wurde, wurde ein zehnjähriges Mädchen gefangen genommen und bald in die Sklaverei an den syrischen Kaufmann Eusebius verkauft. Trotz ihrer Situation fand Julia die Freiheit in sich selbst und begann gewissenhaft zu arbeiten. Ihr Besitzer war Heide und stritt mehr als einmal mit dem Mädchen und forderte sie auf, zum Heidentum zu konvertieren. Julia war Christus ergeben. Sie betete weiterhin inbrünstig und las mit Erlaubnis von Eusebius selbst gelegentlich die Heilige Schrift.

So vergingen mehrere Jahre. Eines Tages belud der Eigner das Schiff mit verschiedenen Gütern, nahm das Mädchen mit (als Talisman zum Schutz vor Problemen) und machte sich auf den Weg nach Gallien, einem damals reichen Land. Eusebius befahl eine Landung auf Korsika (in der Nähe der Stadt Nonza), wo den heidnischen Göttern ein Stier geopfert wurde. Er beschloss, an der Feier teilzunehmen. Die junge Christin bat darum, auf dem Schiff bleiben zu dürfen. Sie weinte, dass so viele Menschen im Irrtum leben.

Als der örtliche Gouverneur Felix Saxo von dem christlichen Sklaven erfuhr, betrank er Eusebius. Nachdem der Gast eingeschlafen war, wurde Julia auf Befehl von Felix an Land gelassen. Der Gouverneur befahl der jungen Jungfrau, den Göttern ein Opfer zu bringen. Die kühne Weigerung machte Felix wütend. Und Julia wurde sofort durch grausame Folter zum Tode verurteilt. Das Gesicht des Mädchens war blutig, sie wurde an den Haaren gezerrt und dann gekreuzigt. Während der Folter flüsterte Julia Gebete. Sie leistete keinen Widerstand, sondern akzeptierte demütig ihr Schicksal. Bei ihrem letzten Atemzug flog eine Taube als Symbol der Reinheit und Unschuld aus dem Mund der Märtyrerin. Weder Vogel noch Tier berührten den Körper des Mädchens nach ihrem Tod.

Dies ist genau die Version des Lebens der Heiligen Julia, an der der Klerus der Diözese Ajaccio festhält.

Andere Version

Nach der zweiten Version, die auch von den Korsen begrüßt wird, stammte Julia aus der Stadt Nonza und war eine Zeitgenossin des Heiligen Devota (um 303). Weil das Mädchen sich weigerte, sich heidnischen Götzen zu beugen und ihnen zu opfern, wurde es gefoltert und dann getötet. Sie schnitten ihr beide Brüste ab und warfen sie von einer Klippe. An der Stelle, wo sie fielen, öffneten sich zwei Heilquellen. Danach banden die wütenden Henker die heilige Julia an einen Feigenbaum, wo sie unter Schmerzen starb. Zu diesem Zeitpunkt flog eine Taube aus dem Mund der Jungfrau. Dieser Moment wiederholt genau die vorherige Version des Lebens des Märtyrers.

Symbol

Ikonen, die Heilige darstellen, haben spirituellen Wert. Sie schützen, schützen und helfen Gläubigen in schwierigen Situationen. Viele Frauen mit dem Namen Julia und anderen wenden sich dem Bild der Märtyrerin zu. Es ist ein Symbol für unerschütterlichen Glauben und Keuschheit. Es gibt mehrere Möglichkeiten, das Bild der Jungfrau Julia zu verkörpern.

Die korsische Version des Lebens spiegelt sich direkt in der Ikonographie wider. Die heilige Märtyrerin Julia ist am Kreuz gekreuzigt dargestellt, mit abgeschnittenen Brustwarzen. Ein Beispiel hierfür ist ein Gemälde aus dem 16. Jahrhundert. Es ist bis heute erhalten und befindet sich in der Kirche des Heiligen Märtyrers in der Stadt Nontse. Dort können Sie auch die Statue einer christlichen Jungfrau verehren. Laut örtlichen Beichtvätern handelt es sich bei dem Bild um ein Wunder. Jeder, der sich mit aufrichtigem Gebet an ihn wendet, erhält Segen und Hilfe.

Auf orthodoxen Ikonen wird die Heilige Julia traditionell mit der Heiligen Schrift (oder einem Kruzifix in der Hand) dargestellt. Es gibt auch sogenannte Familienbilder, auf denen neben anderen der Märtyrer Vladislav, der Fürst von Serbien, der Hl. Nadezhda von Rom, junge Frau, Rev. David von Thessalonich). Außerdem haben Volkshandwerker verschiedene Möglichkeiten für die Ausführung von Ikonen vorgeschlagen. Mit Perlen bestickte Julias gelten als wahre Meisterwerke. Charakteristische Punkte sind hier weiße Kleidung als Symbol der Reinheit und Unschuld der Jungfrau und ein mutiger Blick.

Medaillons erfreuen sich immer größerer Beliebtheit. Sie werden von Juwelieren aus Silber und Gold hergestellt und sind spirituelle Amulette für Gläubige. Normalerweise handelt es sich dabei um Bilder des Gesichts der Heiligen Julia. Zu den seltenen gehören Schmuckbilder des Märtyrers in den Händen des Schutzengels.

Ehrfurcht

Die korsische Märtyrerin von Nonza wird seit ihrer brutalen Ermordung verehrt. Zu diesem Zweck wurde in der Nähe der Stadt ein Heiligtum (oder Heiligtum) errichtet. Im Jahr 734 wurde es jedoch von Barbaren zerstört. Darüber hinaus sind auf der Insel heilige Quellen geöffnet, zu denen lokale Pilger mit der Bitte um Heilung und Schutz strömen.

Der Tag der Heiligen Julia wird jedes Jahr auf Korsika gefeiert. Die Märtyrerin selbst gilt laut Dekret der Heiligen Ritenkongregation vom 5. August 1809 als Schutzpatronin der Insel.

Relikte

Einer Legende zufolge wurde der Leichnam des Märtyrers von den Mönchen der Insel Gorgon entdeckt und in ihrem Kloster begraben. Zuvor erschien ihnen ein Engel und erzählte vom Leiden des Mädchens und ihrer Leistung für den Glauben an Christus.

Viel später wurden die heiligen Reliquien in die Stadt Brescia in Norditalien überführt. Jedes Jahr kommen Tausende von Gläubigen hierher, um die Heilige Julia von Karthago zu verehren und um Hilfe zu bitten. Hier können Sie auch Ikonen des Märtyrers erwerben. Nach Angaben des Klerus ist sie die Schutzpatronin der Mütter und kranken Kinder.

Gebet

Absolut jeder, der Hilfe und Heilung braucht, kann sich im Gebet an das Bild der Heiligen Julia wenden. In orthodoxen Quellen findet man ein Troparion zu Ehren des Märtyrers. Es wird häufig an personalisierte Symbole angehängt. Auch die Anrufung eines Heiligen ist mit Hilfe eines gemeinsamen Gebets möglich: „Bete zu Gott für mich, heilige Heilige Gottes, Märtyrerin Julia, während ich fleißig auf dich zurückgreife, einen Krankenwagen und ein Gebetbuch für meine Seele.“ Nach diesem Teil der Ansprache an den Heiligen ist nach orthodoxem Brauch das Troparion zu lesen.

Wunder

Der Legende nach entsprang an der Grabstätte des karthagischen Märtyrers unter einem Stein eine Heilquelle. Er vollbrachte viele Wunder: Er half den Blinden, zu sehen, den Tauben, zu hören, den Schwachen, auf die Beine zu kommen, und den unfruchtbaren Frauen, Kinder zu gebären. Noch heute geschehen Wunder. Sie strahlt das heilige Bild der Julia im Tempel aus, der vor vielen Jahrhunderten an der Stelle der Kreuzigung der Märtyrerin errichtet wurde.

Die Stadt Sainte-Julie in Kanada, Quebec, ist nach der Heiligen Julia von Karthago benannt. Auch ein 1866 entdeckter Asteroid ist nach ihr benannt.

In der orthodoxen Tradition wird eine weitere Märtyrerin namens Julia verehrt. Sie ist eine der sieben heiligen Jungfrauen, die nach grausamer Folter für den Glauben an Christus im See ertränkt wurden. Später wurden ihre Körper von den Heiden verbrannt. Die Heilige wird nach ihrem Geburtsort Ancyra (oder Korinth) genannt. Ihr Gedenktag wird nach dem neuen Stil am 31. Mai und 19. November gefeiert.

Im 7.-8. Jahrhundert. Die Kirche an der Grabstätte des Märtyrers verfiel und wurde teilweise zerstört. Die Einwohner Korsikas beschlossen, zu Ehren der Heiligen Julia einen neuen Tempel zu bauen. Sie sammelten Steine, Sand und Ziegel und ließen sie an dem Ort zurück, an dem sie das Gebäude errichten wollten. Doch in der Nacht vor der Grundsteinlegung trug jemandes unsichtbare Hand alle Materialien zum Fuß der alten Kirche. Verwirrt brachten die Menschen alles an einen neuen Ort zurück. Aber in der nächsten Nacht passierte dasselbe. Der Legende nach beobachteten Wächter, wie die strahlende Jungfrau Materialien auf weißen Ochsen transportierte. Die Menschen erkannten, dass die heilige Julia nicht wollte, dass der Tempel an einem neuen Ort gebaut wurde. Deshalb wurde der Ort ihrer Beerdigung geräumt und zu Ehren der Märtyrerin eine neue Kirche errichtet.

Der Name Julia wird aus dem Griechischen als wellig, flauschig und aus dem Lateinischen als Juli übersetzt. Der Tag des Namensengels wird mehrmals im Jahr gefeiert. Bei der Taufe erhalten alle Julias einen Kirchennamen – Julia. Es gibt auch eine männliche Version des Namens – Julius, sodass Sie der stärkeren Hälfte der Menschheit zu ihrem Namenstag gratulieren können. Im Folgenden betrachten wir die Termine für die Feier des Engelstages.

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Merkmale des Namens Julia

Zunächst müssen Sie verstehen, was sich hinter dem Namen Julia verbirgt. Zu den Hauptvorteilen gehören:

• Geselligkeit;
• entwickelte Intuition;
• Kreative Fähigkeiten.

Frauen mit diesem Namen zeichnen sich durch Konstanz in der Stimmung aus, aber gleichzeitig Verletzlichkeit und Empfindlichkeit. Julia gerät oft in Streit und gibt selten ihre Schuld oder ihren Fehler zu. Aber sie auch sensibel und barmherzig.

Namensträger sind sehr glücklich in der Ehe. Für sie wird die Familie zum Sinn des Lebens. Zu ihrem Mann hat sie ein ausgezeichnetes Verhältnis, Streit kommt in ihrem Haus selten vor. Die Hausfrau von Julia ist wunderbar. Sie kocht nicht nur gut, sondern ist auch sehr gastfreundlich. Sie ein guter Freund, der Sie in schwierigen Zeiten unterstützt und Ihre Freude teilt. Viele Julias sind sehr liebe das Lesen. Er ist bestrebt, alle Familienmitglieder für dieses Hobby zu begeistern.

Sie redet nicht lieber über sich selbst, obwohl sie eine ausgezeichnete Zuhörerin ist. Zu den Nachteilen zählen:

• Geheimhaltung;
• Vorsicht;
• Launenhaftigkeit;
• Unsicherheit.

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Julias Namenstag laut Kirchenkalender

Um herauszufinden, wann der Tag des Engels Julia laut Kirchenkalender ist, müssen Sie darin das Gedenkdatum der Heiligen Julia finden. Im Kalender sind viele Tage dieses Heiligen markiert. Julias Namenstag:

• Tag der Heiligen Juliana von Iliopolis – 17. Dezember;
• Tag der Heiligen Juliana von Wjasemskaja – 3. Januar;
• Tag der Heiligen Juliana von Lazarevskaya, Murom – 15. Januar;
• Tag der Heiligen Juliana von Ptolemais – 17. März;
• Tag der Heiligen Juliana von Amisia (Pontus) – 2. April;
• Tag der Heiligen Juliana von Moskau – 16. Mai;
• Tag der Heiligen Julia von Ancyra (Korinth) – 31. Mai.

Besonders viele Gedenktage an die Schutzpatronin Julia finden im Sommer statt:

• Tag der Heiligen Juliana von Vyazemskaya, Novotorzhskaya - 15. Juni;
• St. Juliana-Tag – 5. Juli;
• Tag der Heiligen Juliana von Olshanskaya, Pecherskaya - 19. Juli;
• Tag der Heiligen Julia von Karthago, Korsisch – 29. Juli;
• Tag der Heiligen Juliana von Ptolemais – 30. August;
• Tag der Heiligen Juliana – 31. August.

Es ist besser, den Namenstag möglichst an dem Tag zu feiern, an dem Julias Geburtsdatum liegt.

Geschichten besonders verehrter Märtyrer

Die russisch-orthodoxe Kirche hat eine besondere Beziehung zur Heiligen Märtyrerin Julia von Ancyra (Korinth) und zur Heiligen Märtyrerin Julia von Karthago (Corsicana). Das Feiern von Namenstagen an den Tagen dieser Heiligen wird als sehr wichtig erachtet.

Heilige Julia von Ancyra

Die Geschichte dieses Märtyrers ist mit anderen Heiligen verflochten – Fedot und den jungfräulichen Märtyrern, die im 3. Jahrhundert in der Stadt Ankir lebten.

In dieser Zeit regierte Kaiser Diokletian, der begann, aktiv gegen den christlichen Glauben zu kämpfen. So wurde der böse und verräterische Feotken zum Verwalter der Stadt Ankir ernannt. Er schuf ein Gesetz, nach dem alle Gläubigen dem Christentum entsagen und beginnen müssen, heidnische Götzen anzubeten. Und denen, die nicht gehorchten, drohte der Tod.

In kurzer Zeit floh eine große orthodoxe Bevölkerung aus der Stadt. Dann beherbergte der Christ Fedot die Gläubigen, begann mit ihnen zu beten und orthodoxe Rituale durchzuführen.

7 Jungfrauen verließen die Stadt nicht – Julia, Euphrosyne, Claudia, Faina, Alexandra, Matrona und Tekusa, Tante Fedota. Sie alle waren rein und beteten seit ihrer Kindheit. Als der Herrscher erfuhr, dass die Jungfrauen dem Befehl nicht gehorchten, schickte er sie zu den Männern, um sie zu belästigen. Die älteste von ihnen warf sich vor ihnen auf die Knie und begann um Gnade zu betteln. Und die Männer haben sie nicht berührt.

Der wütende Feotken rief sie zu sich und befahl ihnen, ihrem Glauben abzuschwören und zu beginnen, zu den heidnischen Göttern zu beten. Die Jungfrauen weigerten sich zu gehorchen. Dann brachten sie alle Mädchen zum See, banden ihnen einen Stein um den Hals und ertränkten sie. Also akzeptierten sie das Märtyrertum im Namen des Glaubens.

Am nächsten Tag erschien Tekusa Fedot in einem Traum und forderte ihn auf, die Leichen herauszuholen und sie nach christlichem Brauch zu begraben. Genau das tat Fedot zusammen mit anderen Christen, indem er sie auf dem Territorium des Tempels begrub.

Bald erfuhr der Herrscher von der Beerdigung und diese Tatsache machte ihn sehr wütend. Er befahl, alle Christen zu foltern. Einer der Gläubigen konnte es nicht ertragen und sagte, dass es Fedot war, der die Leichen aufrichtete und begrub. Fedot wurden riesige Reichtümer angeboten, wenn er seinen Glauben aufgeben würde, aber er nahm sie nicht an. Dann wurde er gefoltert und anschließend hingerichtet.

Heilige Julia von Karthago

Dieser Märtyrer akzeptierte auch den Tod für den orthodoxen Glauben. Das Mädchen wurde unter Christen geboren, also betete sie von Kindheit an und folgte christlichen Traditionen. Später nahmen die kriegerischen Perser sie gefangen und verkauften sie an einen Herrn aus Syrien.

Eines Tages brachte Julias Besitzer Waren nach Gallien und sie begleitete ihn. In diesem Moment wurde auf der Insel Korsika ein heidnischer Feiertag gefeiert und der Besitzer beschloss, ihn zu besuchen. Er ließ zu, dass das Mädchen nicht mit ihm ging. Nachdem er gegessen und Wein getrunken hatte, schlief er auf dem Fest ein. Die Korsen nahmen das Mädchen und brachten sie auf die Insel. Ohne Angst um ihr Leben gab Julia zu, dass sie dem christlichen Glauben treu blieb. Die wütende und wütende Menge nagelte sie ans Kreuz.

Unweit der Insel befand sich ein Kloster. Ein Engel Gottes erschien vor den Mönchen und verkündete, dass die Märtyrerin Julia am Kreuz gekreuzigt worden sei. Die Mönche segelten zur Insel, nahmen das Mädchen und begruben es nach allen christlichen Bräuchen auf dem Territorium des Tempels.

Religiöse Lektüre: Julia Ancyra Korinthisches Gebet, um unseren Lesern zu helfen.

Julia von Ancyra ist eine christliche Heilige, die im 3. Jahrhundert in Ancyra (einer antiken Stadt in Galatien, der heutigen Türkei) lebte. Seit ihrer Jugend widmete sich Julia dem Dienst an Gott, lebte in ständigem Fasten und Gebet und vollbrachte Werke der Barmherzigkeit. Während der Herrschaft von Kaiser Diokletian (284-305) wurde ein grausamer Herrscher, der heidnische Theoteknos, in die Stadt berufen. Weil sie sich weigerte, den heidnischen Göttern zu opfern, wurde die heilige Julia im See ertränkt. Zusammen mit dem Heiligen erlitten sechs weitere Heilige das Martyrium für den christlichen Glauben: Tekusa, Faina, Claudia, Matrona, Alexandra und Euphrasius.

Die Leichen der Märtyrer wurden vom Gastwirt (Gasthausbesitzer) Theodotus begraben. Als der Herrscher davon erfuhr, befahl er, Theodotus gefangen zu nehmen. Weil er sich weigerte, auf Christus zu verzichten, wurde der Märtyrer schweren Folterungen ausgesetzt und durch Enthauptung hingerichtet.

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Julia (Julia)

Der Name Iulia (Julia) wird aus dem Griechischen als „flauschig“ oder „wellig“ übersetzt.

Die Heiligen bewahren Informationen über das Leben von nur zwei Heiligen mit diesem Namen. Einer von ihnen ist der heilige Märtyrer Julia von Karthago(29. Juli Ortszeit). Sie wurde in eine christliche Familie hineingeboren. Als Kind wurde Julia von den Persern gefangen genommen, die sie in Syrien in die Sklaverei verkauften.

Sie diente ihrem Herrn ehrlich, bewahrte aber gleichzeitig die Reinheit des Christentums und hielt alle Gebote ein. Nichts konnte sie davon überzeugen, das Heidentum als den wahren Glauben anzuerkennen.

Als ihr Besitzer mit Waren nach Gallien ging, nahm er Julia mit. Unterwegs machten sie Halt auf der Insel Korsika, wo der Besitzer an einem heidnischen Fest teilnahm. Julia war die ganze Zeit auf dem Schiff. Aber die Korsen gaben dem Kaufmann etwas zu trinken, und als er einschlief, bestiegen sie das Schiff und nahmen Julia gefangen. Sie hatte keine Angst, sich als Christin zu bekennen. Als die wahnsinnigen Heiden davon erfuhren, kreuzigten sie sie am Kreuz.

Der Engel des Herrn informierte die Mönche eines nahegelegenen Klosters über den Tod des Märtyrers. Sie begruben ihren heiligen Körper in ihrem Kloster. Im Jahr 763 wurden die unbestechlichen Reliquien der Heiligen Julia in das Kloster der Stadt Brescia überführt.

Eine andere Heilige namens Julia ist eine Märtyrerin Julia Ankirskaya(Korinthisch) – 31. Mai, Ortszeit Ihr Leben ist mit dem Märtyrer Theodotus und den sieben jungfräulichen Märtyrerinnen Tekusa, Faina, Claudia, Matrona, Alexandra und Euphrasinia verbunden. Sie alle lebten im dritten Jahrhundert in der Stadt Ancyra.

Der heilige Theodotus war damals verheiratet und besaß ein eigenes Hotel. Trotzdem lebte er in Reinheit und führte die Menschen, wo immer es möglich war, mit seinen Gesprächen zum Christentum. Vom Herrn erhielt er die Gabe der Heilung.

Zu dieser Zeit begann Kaiser Diokletian mit der Christenverfolgung. Gouverneur Feotken, der für seinen besonderen Hass auf Gläubige bekannt war, wurde zum Herrscher der Stadt Ankyra ernannt. Von seinen ersten Tagen an verkündete er allen Nachfolgern Christi, dass sie heidnische Götzen anbeten müssten, sonst stünde ihnen allen der unvermeidliche Tod bevor.

Viele Menschen flohen aus der Stadt und verließen ihre Häuser und Bauernhöfe. In Ancyra herrschte Hungersnot. Der heilige Theodotus beherbergte viele Christen in seinem Hotel. Auch die Göttliche Liturgie wurde hier heimlich gefeiert.

Zur gleichen Zeit nahmen sieben Jungfrauen das Märtyrertum für Christus an, die älteste von ihnen, die heilige Tekusa, war die Tante des heiligen Theodotus. Die heiligen Jungfrauen Julia, Matrona, Claudia, Faina, Alexandra und Euphrosyne widmeten sich schon in jungen Jahren Gott. Durch gute Taten, Gebete und Fasten lebten sie bis ins hohe Alter. Als Christen wurden sie vor Feotken vor Gericht gestellt. Er befahl, sie schamlosen Jugendlichen zur Schändung zu übergeben.

Sie beteten alle inbrünstig, und die heilige Tecusa fiel den Bösen zu Füßen, nahm ihren Schal ab, zeigte ihnen ihr graues Haupt und appellierte an ihre Gedanken und Herzen. Die jungen Männer begannen zu weinen und ließen die Heiligen unversehrt.

Dann befahl ihnen der Herrscher, sich vor heidnischen Götzen zu verneigen, aber die Jungfrauen weigerten sich. Dafür wurden sie zum Tode verurteilt. Sie banden sich Steine ​​um den Hals und ertränkten sie im See.

Am nächsten Tag erschien die Heilige Tecusa dem Märtyrer Theodotus im Traum und bat ihn, ihre Körper auf christliche Weise zu begraben. Er nahm seinen Freund Polychron mit und brachte die Leichen der Märtyrer zum Tempel, neben dem sie begraben wurden.

Als Feotken davon erfuhr, wurde er wütend und befahl, alle Christen wahllos zu foltern. Infolgedessen wurde Polychronius gefangen genommen. Er konnte die Qual nicht ertragen und zeigte auf den Heiligen Theodotus.

Der Märtyrer begann zu dieser Zeit bereits, sich auf den Tod vorzubereiten. Für seinen Verzicht auf Christus wurde dem heiligen Theodotus bei seinem Prozess jeglicher Reichtum angeboten; im Falle einer Weigerung drohte ihm der Tod. Er entschied sich für die Qual. Nach langer und grausamer Folter wurde ihm der Kopf abgetrennt.

Julia (Julia) Jungfrau von Ancyra (Korinth), heilige Märtyrerin

Julia (Julia) Jungfrau von Ancyra (Korinth), heilige Märtyrerin

Gedenktag: 31. Mai

(neuer Stil)

Der heilige Märtyrer Theodotus und die heiligen sieben jungfräulichen Märtyrerinnen – Tekusa, Faina, Claudia, Matrona, Julia, Alexandra und Euphrasia – lebten in der 2. Hälfte des 3. Jahrhunderts in der Stadt Ancyra in der Region Galatien und starben als Märtyrer für Christus Anfang des 4. Jahrhunderts. Der heilige Theodotus war Gastwirt, hatte ein eigenes Hotel und war verheiratet. Schon damals erreichte er eine hohe spirituelle Vollkommenheit: Er bewahrte Reinheit und Keuschheit, kultivierte die Enthaltsamkeit in sich selbst, unterwarf das Fleisch dem Geist und praktizierte Fasten und Gebet. Mit seinen Gesprächen führte er Juden und Heiden zum christlichen Glauben und Sünder zur Umkehr und Korrektur. Der heilige Theodotus erhielt vom Herrn die Gabe der Heilung und heilte die Kranken, indem er ihnen die Hände auflegte.

Während der Christenverfolgung durch Kaiser Diokletian (284 - 305) wurde der für seine Grausamkeit bekannte Herrscher Theoteknus in die Stadt Ancyra berufen. Viele Christen flohen aus der Stadt und ließen ihre Häuser und ihr Eigentum zurück. Theotekn teilte allen Christen mit, dass sie verpflichtet seien, Götzenopfer zu bringen, und wenn sie sich weigerten, würden sie der Folter und dem Tod ausgeliefert werden. Die Heiden ließen Christen foltern und ihr Eigentum wurde gestohlen.

Es herrschte Hungersnot im Land. In diesen harten Tagen gewährte der heilige Theodotus in seinem Hotel den obdachlosen Christen Unterkunft, versorgte sie mit Essen, versteckte die Verfolgten und spendete aus seinen Reserven den zerstörten Kirchen alles, was sie für die Feier der göttlichen Liturgie brauchten. Er betrat furchtlos die Gefängnisse, leistete den unschuldig Verurteilten Beistand und forderte sie auf, Christus, dem Erlöser, bis zum Ende treu zu bleiben. Theodotus hatte keine Angst davor, die Überreste der heiligen Märtyrer zu begraben, sie heimlich wegzutragen oder sie gegen Geld von Soldaten freizukaufen. Als christliche Kirchen in Ancyra zerstört und geschlossen wurden, begann man in seinem Hotel die Göttliche Liturgie zu feiern. Als der heilige Theodotus erkannte, dass auch ihm ein Martyrium bevorstand, sagte er in einem Gespräch mit dem Priester Fronton voraus, dass ihm die Reliquien des Märtyrers bald an dem von beiden gewählten Ort übergeben würden. Zur Bestätigung dieser Worte überreichte der heilige Theodotus dem Priester seinen Ring.

Eine Beschreibung des Lebens und Martyriums des Heiligen Theodotus und des Leidens der heiligen Jungfrauen wurde von einem Zeitgenossen und Mitarbeiter des Heiligen Theodotus und einem Augenzeugen seines Todes zusammengestellt – Nile, der sich während der Zeit der Christenverfolgung in der Stadt Ancyra aufhielt von Kaiser Diokletian.

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Julia von Ancyra (korinthisch), Jungfrau, Märtyrerin (ca. 303)

Julia von Ancyra lebte in der 2. Hälfte des 3. Jahrhunderts in der Stadt Ancyra in der Region Galatien. Sie war eine der sieben Jungfrauen, die für Christus den Märtyrertod erlitten.

Während der Christenverfolgung durch Kaiser Diokletian (284.305) wurde der für seine Grausamkeit bekannte Herrscher Theoteknus in die Stadt Ankyra berufen.

Die heiligen Jungfrauen Tekusa, Faina, Claudia, Matrona, Julia, Alexandra und Euphrasia widmeten sich schon in jungen Jahren Gott, lebten in ständigem Gebet, Fasten, Enthaltsamkeit, guten Taten und erreichten alle das hohe Alter. Als Christen vor Gericht gestellt, bekannten die heiligen Jungfrauen vor Theoteknos mutig ihren Glauben an Christus und wurden gefoltert, blieben aber unerschütterlich. Dann übergab der Herrscher sie schamlosen Jünglingen zur Schändung. Die heiligen Jungfrauen beteten inbrünstig und baten Gott um Hilfe. Die heilige Tekusa fiel den jungen Männern zu Füßen, nahm ihren Kopfschleier ab und zeigte ihnen ihren grauen Kopf. Die jungen Männer kamen zur Besinnung, begannen zu weinen und gingen. Dann befahl der Gouverneur, dass die Heiligen an der Feier der Götzenwaschung teilnehmen sollten, wie es die heidnischen Priesterinnen taten, aber die heiligen Jungfrauen lehnten dies erneut ab. Dafür wurden sie zum Tode verurteilt. Um jeden Hals wurde ein schwerer Stein gebunden, und alle sieben heiligen Jungfrauen wurden im See ertränkt. In der nächsten Nacht erschien der Heilige Tecusa dem Heiligen Theodotus in einem Traum und bat ihn, ihre Körper herauszunehmen und sie auf christliche Weise zu begraben. Der heilige Theodotus machte sich mit seinem Freund Polychronius und anderen Christen auf den Weg zum See. Es war dunkel und eine brennende Lampe zeigte den Weg. Unterdessen erschien der heilige Märtyrer Sosander vor den von den Heiden am Ufer des Sees stationierten Wachen. Die verängstigten Wachen flohen. Der Wind drückte das Wasser auf die andere Seite des Sees. Christen näherten sich den Leichen der heiligen Märtyrer und brachten sie zur Kirche, wo sie begraben wurden.

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Wjatscheslaw

An diesem Tag ehrt die orthodoxe Kirche das Andenken der Heiligen Märtyrerin Julia, der Jungfrau.

Die heilige Julia von Ancyra (Korinth) ist eine jungfräuliche Märtyrerin. Sie wurde im 3.-4. Jahrhundert während der Herrschaft des heidnischen Kaisers Diokletian, des grausamsten Christenverfolgers, in Ankyra (einer Stadt auf dem Gebiet der heutigen Türkei) geboren und lebte dort. Ihre Leistung ist untrennbar mit dem Märtyrer Theodotus und den anderen sechs jungfräulichen Märtyrern – Tekusa, Faina, Claudia, Matrona, Alexandra und Euphrasinia – verbunden, die mit ihr für Christus litten.

Die Christin Julia war bereits im fortgeschrittenen Alter, als der Bösewicht Theotken zum Herrscher von Ancyra ernannt wurde, weshalb viele Christen aus Angst vor Repressalien gezwungen waren, die Stadt zu verlassen oder sich zu verstecken. Alle sieben gemarterten Jungfrauen, die sich im Haus des heiligen Theodotus versteckten, wurden gefangen genommen und nackt durch die Stadt zum See gebracht, wo sie heidnische Opfer darbringen sollten. Nachdem sich die Mädchen weigerten, wurden ihnen Steine ​​um den Hals gebunden und sie alle zusammen im See ertränkt. Nach einiger Zeit erschien die älteste der Jungfrauen, Tekusa, dem Heiligen Theodotus im Traum und bat ihn, zum See zu kommen, ihre Körper im Wasser zu finden und sie nach christlichem Brauch zu begraben. Obwohl der See von Theotkons Dienern bewacht wurde, erfüllte der heilige Theodotus dennoch Tekusas Bitte und konnte durch den Willen Gottes die Leichen der heiligen Jungfrauen finden und begraben.

Heute versammelten sich die Gläubigen in unserer hellen und gemütlichen Kirche zum gemeinsamen Gebet.

Der Gottesdienst wurde ehrfürchtig und gebeterfüllt abgehalten.

Wir gratulieren allen herzlich, die heute die Heiligen Mysterien Christi bekannt und empfangen haben.

Am Ende des Gottesdienstes hörten die Gläubigen Glückwünsche zum Gedenktag der heiligen Märtyrerin Julia.

Wir gratulieren allen christlichen Frauen, die diesen heiligen Namen zu ihrem Namenstag tragen.

Möge der Herr Sie durch die Gebete der heiligen Märtyrerin Julia beschützen.

Heilige Julia (Julia) von Ancyra (Korinth)

Julia Ankirskaya (Korintherin) – jungfräuliche Märtyrerin. Sie wurde im 3.-4. Jahrhundert während der Herrschaft des heidnischen Kaisers Diokletian, des grausamsten Christenverfolgers, in Ankyra (einer Stadt auf dem Gebiet der heutigen Türkei) geboren und lebte dort. Ihre Leistung ist untrennbar mit dem Märtyrer Theodotus und den anderen sechs jungfräulichen Märtyrern – Tekusa, Faina, Claudia, Matrona, Alexandra und Euphrasinia – verbunden, die mit ihr für Christus litten.

Die Christin Julia war bereits im fortgeschrittenen Alter, als der Bösewicht Theotken zum Herrscher von Ancyra ernannt wurde, weshalb viele Christen aus Angst vor Repressalien gezwungen waren, die Stadt zu verlassen oder sich zu verstecken. Alle sieben gemarterten Jungfrauen, die sich im Haus des heiligen Theodotus versteckten, wurden gefangen genommen und nackt durch die Stadt zum See gebracht, wo sie heidnische Opfer darbringen sollten. Nachdem sich die Mädchen weigerten, wurden ihnen Steine ​​um den Hals gebunden und sie alle zusammen im See ertränkt. Nach einiger Zeit erschien die älteste der Jungfrauen, Tekusa, dem Heiligen Theodotus im Traum und bat ihn, zum See zu kommen, ihre Körper im Wasser zu finden und sie nach christlichem Brauch zu begraben. Obwohl der See von Theotkons Dienern bewacht wurde, erfüllte der heilige Theodotus dennoch Tekusas Bitte und konnte durch den Willen Gottes die Leichen der heiligen Jungfrauen finden und begraben.

Verehrte Ikonen der Heiligen Julia von Ancyra, Gedenktag und Reliquien der Heiligen

Die Feier zu Ehren der Heiligen Julia von Ancyra findet einmal im Jahr statt - 31. Mai(18. Mai, alter Stil). Am selben Tag wird auch die Erinnerung an die anderen sechs jungfräulichen Märtyrerinnen gewürdigt – Tekusa, Faina, Claudia, Matrona, Alexandra und Euphrasinia, die zusammen mit Julia auf Befehl von Feotken ertränkt wurden. Dieses Datum fällt mit dem Todestag der heiligen Märtyrer zusammen.

Ikonen, Skulpturen und Kultstätten von Julia Aankirskaja

Sie können die Märtyrerin Julia von Korinth in der Region Moskau im Dorf Lopotovo im Bezirk Solnetschnogorsk verehren. Hier wurde 2003 zu Ehren dieses Heiligen eine kleine gemauerte Kirchenkapelle mit Glockenturm errichtet. Die Dekoration erfolgte im Wasnezow-Stil und wurde nach dem Vorbild der Mamontow-Grabkapelle in Abramzewo errichtet.

Eine Ikone mit ihrem Bild ist sehr selten, daher können Sie entweder vor der „Allerheiligen“-Ikone, die in fast jeder Kirche zu finden ist, zu ihr beten oder sich in einer Ikonenmalerei-Werkstatt eine Ikone auf Bestellung anfertigen lassen.

Womit hilft die Märtyrerin Julia von Ancyra und wofür sollte sie beten?

Julia Ankirska, die zusammen mit anderen jungfräulichen Märtyrern von Gott vor der Schändung gerettet wurde, betet um Schutz vor körperlicher Gewalt. Sie wenden sich auch mit Gebeten an sie, um jede Art von Schande und Ehrenschändung zu vermeiden.

Yulia Ankirskaya ist die himmlische Schutzpatronin und göttliche Fürsprecherin der Frauen, die ihren Namen tragen.

Gebet an Julia von Ankyra (Korinthisch)

Ein kurzes Gebet an den Heiligen für jeden Tag

Beten Sie zu Gott für mich, heilige Heilige Gottes Julia, während ich fleißig auf Sie zurückgreife, einen Krankenwagen und ein Gebetbuch für meine Seele.

Leben der Heiligen Julia von Ancyra

Das Leben der Märtyrerin Julia wurde zusammen mit dem Heiligen Theodotus und den anderen sechs jungfräulichen Märtyrern von Nil, dem Mitarbeiter des Heiligen Theodotus, zusammengestellt, der auch als Augenzeuge seines Todes auftrat.

Seinen Angaben zufolge gehört die heilige Julia zu den frühchristlichen Heiligen, die zu Beginn des 4. Jahrhunderts für ihren Glauben an Christus den Märtyrertod erlitten. Obwohl sie während der Herrschaft von Kaiser Diokletian, dem grausamsten Christenverfolger, lebte, erzogen ihre Eltern Julia im Geiste christlicher Frömmigkeit und vermittelten ihr die Liebe zu Christus.

In Ancyra, wo die heilige Julia lebte, wurde der heidnische Theotken, der Christen hasste und grausame Repressalien gegen sie verübte, zum Herrscher ernannt. Nachdem er zum Herrscher der Stadt geworden war, kündigte er sofort an, dass jeder hingerichtet werden würde, der sich weigerte, den heidnischen Göttern ein Opfer zu bringen. Der Ruhm von Theotkens Grausamkeit war so groß, dass viele Christen, die Angst davor hatten, gezwungen waren, die Stadt zu verlassen, ihre Häuser und Haushalte zu verlassen, als er Diokletians Statthalter wurde, was dazu führte, dass die Stadt in große Verwüstung geriet und eine Hungersnot herrschte.

Zu dieser Zeit beherbergte ein gewisser verheirateter Christ Theodotus, der ein eigenes Gästehaus hatte, darin mehrere christliche Jungfrauen – Faina, Claudia, Matrona, Tekusa (Tante des Heiligen Theodotus), Alexandra, Euphrasia und Julia. Theodotus predigte nicht nur ständig den christlichen Glauben und hatte die Gabe, Menschen zu heilen, sondern führte trotz des Verbots weiterhin göttliche Liturgien in seinem Haus durch.

Eines Tages informierte jemand Theotken über die christlichen Jungfrauen, woraufhin der wütende Herrscher befahl, die Frauen zu ergreifen und zu ihm zu bringen. Während der ganzen Zeit beteten die Jungfrauen unaufhörlich zu Gott, um sie im Glauben zu stärken und das bevorstehende Leiden zu lindern. Als sie zum Herrscher gebracht wurden, befahl er zunächst, die Frauen zur Entweihung durch seine bösen Krieger zu übergeben. Die Jungfrauen fielen vor ihnen auf die Knie, entblößten ihre grauen Köpfe und forderten sie auf, Erbarmen mit ihnen zu haben und umsichtig zu sein. Die berührten Krieger wurden weicher und ließen die heiligen Frauen, die alt genug waren, um ihre Mütter und Großmütter zu sein, unberührt.

Dann wurden alle Frauen auf Befehl von Feotken zum See gebracht, wo sie den heidnischen Göttern Opfer bringen sollten. Zur Belustigung der Öffentlichkeit wurden alle christlichen Jungfrauen nackt auf Streitwagen gesetzt und durch die Stadt zum See gefahren. Als sie an den Ort gebracht wurden, weigerten sich alle Frauen rundweg, den Götzen Opfer zu bringen, woraufhin ihnen auf Befehl des wütenden Feotken Steine ​​um den Hals gebunden und alle in den See geworfen wurden. Und an seinem Ufer wurde eine Wache zurückgelassen, damit niemand ihre Körper einfangen und begraben konnte, wie es sich nach christlichem Brauch gehört.

Nach ihrem Tod erschien Theodotus die heilige Tecusa, die älteste der Jungfrauen, im Traum und bat ihn, ihre Körper zu finden und zu begraben. Theodotus ging zusammen mit seinem Freund Polychron nachts zum See. Als sie dort ankamen, stellten sie fest, dass die Wachen noch immer auf dem See waren. Betrübt wollten sie gerade gehen, doch in diesem Moment zuckte ein schrecklicher Blitz am Himmel, weshalb die verängstigten Krieger von Feotken vor Angst flohen. Theodotus und Polychronius blieben, gestärkt durch den Willen Gottes, an Ort und Stelle. Es gelang ihnen, die Leichen aller Jungfrauen im See zu finden und sie zur Beerdigung in eine der Kirchen zu überführen.

Wenig später wurde der Heilige Theodotus wie die Jungfrauen von Theotkens Dienern gefangen genommen und nach grausamer und längerer Folter getötet.

Julia: Wann ist laut Kirchenkalender der Namenstag?

Der Name Julia wird aus dem Griechischen als wellig, flauschig und aus dem Lateinischen als Juli übersetzt. Der Tag des Namensengels wird mehrmals im Jahr gefeiert. Bei der Taufe erhalten alle Julias einen Kirchennamen – Julia. Es gibt auch eine männliche Version des Namens – Julius, sodass Sie der stärkeren Hälfte der Menschheit zu ihrem Namenstag gratulieren können. Im Folgenden betrachten wir die Termine für die Feier des Engelstages.

Merkmale des Namens Julia

Zunächst müssen Sie verstehen, was sich hinter dem Namen Julia verbirgt. Zu den Hauptvorteilen gehören:

Frauen mit diesem Namen zeichnen sich durch Konstanz in der Stimmung aus, aber gleichzeitig Verletzlichkeit und Empfindlichkeit. Julia gerät oft in Streit und gibt selten ihre Schuld oder ihren Fehler zu. Aber sie auch sensibel und barmherzig.

Namensträger sind sehr glücklich in der Ehe. Für sie wird die Familie zum Sinn des Lebens. Zu ihrem Mann hat sie ein ausgezeichnetes Verhältnis, Streit kommt in ihrem Haus selten vor. Die Hausfrau von Julia ist wunderbar. Sie kocht nicht nur gut, sondern ist auch sehr gastfreundlich. Sie ein guter Freund, der Sie in schwierigen Zeiten unterstützt und Ihre Freude teilt. Viele Julias sind sehr liebe das Lesen. Er ist bestrebt, alle Familienmitglieder für dieses Hobby zu begeistern.

Sie redet nicht lieber über sich selbst, obwohl sie eine ausgezeichnete Zuhörerin ist. Zu den Nachteilen zählen:

Die Mitarbeiterin von Yulia ist sehr effizient und korrekt. Wenn der Beruf ihrer Berufung entspricht, wird sie sich darin hundertprozentig bewähren.

Julias Namenstag laut Kirchenkalender

• Tag der Heiligen Juliana von Iliopolis – 17. Dezember;
• Tag der Heiligen Juliana von Wjasemskaja – 3. Januar;
• Tag der Heiligen Juliana von Lazarevskaya, Murom – 15. Januar;
• Tag der Heiligen Juliana von Ptolemais – 17. März;
• Tag der Heiligen Juliana von Amisia (Pontus) – 2. April;
• Tag der Heiligen Juliana von Moskau – 16. Mai;
• Tag der Heiligen Julia von Ancyra (Korinth) – 31. Mai.

Besonders viele Gedenktage an die Schutzpatronin Julia finden im Sommer statt:

• Tag der Heiligen Juliana von Vyazemskaya, Novotorzhskaya - 15. Juni;
• St. Juliana-Tag – 5. Juli;
• Tag der Heiligen Juliana von Olshanskaya, Pecherskaya - 19. Juli;
• Tag der Heiligen Julia von Karthago, Korsisch – 29. Juli;
• Tag der Heiligen Juliana von Ptolemais – 30. August;
• Tag der Heiligen Juliana – 31. August.

Es ist besser, den Namenstag möglichst an dem Tag zu feiern, an dem Julias Geburtsdatum liegt.

Geschichten besonders verehrter Märtyrer

Die russisch-orthodoxe Kirche hat eine besondere Beziehung zur Heiligen Märtyrerin Julia von Ancyra (Korinth) und zur Heiligen Märtyrerin Julia von Karthago (Corsicana). Das Feiern von Namenstagen an den Tagen dieser Heiligen wird als sehr wichtig erachtet.

Heilige Julia von Ancyra

Die Geschichte dieses Märtyrers ist mit anderen Heiligen verflochten – Fedot und den jungfräulichen Märtyrern, die im 3. Jahrhundert in der Stadt Ankir lebten.

In dieser Zeit regierte Kaiser Diokletian, der begann, aktiv gegen den christlichen Glauben zu kämpfen. So wurde der böse und verräterische Feotken zum Verwalter der Stadt Ankir ernannt. Er schuf ein Gesetz, nach dem alle Gläubigen dem Christentum entsagen und beginnen müssen, heidnische Götzen anzubeten. Und denen, die nicht gehorchten, drohte der Tod.

In kurzer Zeit floh eine große orthodoxe Bevölkerung aus der Stadt. Dann beherbergte der Christ Fedot die Gläubigen, begann mit ihnen zu beten und orthodoxe Rituale durchzuführen.

7 Jungfrauen verließen die Stadt nicht – Julia, Euphrosyne, Claudia, Faina, Alexandra, Matrona und Tekusa, Tante Fedota. Sie alle waren rein und beteten seit ihrer Kindheit. Als der Herrscher erfuhr, dass die Jungfrauen dem Befehl nicht gehorchten, schickte er sie zu den Männern, um sie zu belästigen. Die älteste von ihnen warf sich vor ihnen auf die Knie und begann um Gnade zu betteln. Und die Männer haben sie nicht berührt.

Der wütende Feotken rief sie zu sich und befahl ihnen, ihrem Glauben abzuschwören und zu beginnen, zu den heidnischen Göttern zu beten. Die Jungfrauen weigerten sich zu gehorchen. Dann brachten sie alle Mädchen zum See, banden ihnen einen Stein um den Hals und ertränkten sie. Also akzeptierten sie das Märtyrertum im Namen des Glaubens.

Am nächsten Tag erschien Tekusa Fedot in einem Traum und forderte ihn auf, die Leichen herauszuholen und sie nach christlichem Brauch zu begraben. Genau das tat Fedot zusammen mit anderen Christen, indem er sie auf dem Territorium des Tempels begrub.

Bald erfuhr der Herrscher von der Beerdigung und diese Tatsache machte ihn sehr wütend. Er befahl, alle Christen zu foltern. Einer der Gläubigen konnte es nicht ertragen und sagte, dass es Fedot war, der die Leichen aufrichtete und begrub. Fedot wurden riesige Reichtümer angeboten, wenn er seinen Glauben aufgeben würde, aber er nahm sie nicht an. Dann wurde er gefoltert und anschließend hingerichtet.

Heilige Julia von Karthago

Dieser Märtyrer akzeptierte auch den Tod für den orthodoxen Glauben. Das Mädchen wurde unter Christen geboren, also betete sie von Kindheit an und folgte christlichen Traditionen. Später nahmen die kriegerischen Perser sie gefangen und verkauften sie an einen Herrn aus Syrien.

Eines Tages brachte Julias Besitzer Waren nach Gallien und sie begleitete ihn. In diesem Moment wurde auf der Insel Korsika ein heidnischer Feiertag gefeiert und der Besitzer beschloss, ihn zu besuchen. Er ließ zu, dass das Mädchen nicht mit ihm ging. Nachdem er gegessen und Wein getrunken hatte, schlief er auf dem Fest ein. Die Korsen nahmen das Mädchen und brachten sie auf die Insel. Ohne Angst um ihr Leben gab Julia zu, dass sie dem christlichen Glauben treu blieb. Die wütende und wütende Menge nagelte sie ans Kreuz.

Unweit der Insel befand sich ein Kloster. Ein Engel Gottes erschien vor den Mönchen und verkündete, dass die Märtyrerin Julia am Kreuz gekreuzigt worden sei. Die Mönche segelten zur Insel, nahmen das Mädchen und begruben es nach allen christlichen Bräuchen auf dem Territorium des Tempels.