विल्ना ओस्ट्रोब्रामस्क भगवान की माँ का प्रतीक

विनियस में, शहर के पुराने हिस्से में, सेंट थेरेसा चर्च और पवित्र आत्मा के रूढ़िवादी मठ के बगल में, रूढ़िवादी और कैथोलिक दोनों द्वारा पूजनीय एक मंदिर है - Ostrovorotnayaया ओस्ट्रोब्राम्स्कायाभगवान की माँ का चिह्न, जिसे अतीत में कोर्सुन उद्घोषणा चिह्न भी कहा जाता था।

आइकन गेट के ऊपर चैपल में स्थित है, जिसे लोकप्रिय रूप से "शार्प गेट" या "शार्प गेट" (पोलिश "ब्रामा" - गेट से) कहा जाता है। इसके ऊपर लंबे समय से स्थापित छवि का नाम गेट के नाम से आया है। (वर्तमान में द्वारों को मेदिनिन्की, या ऑसरोस कहा जाता है। वे एक प्राचीन रक्षात्मक प्रणाली का एक जीवित टुकड़ा हैं। विनियस में पहले एक लकड़ी की शहर की दीवार थी, और 16 वीं शताब्दी की शुरुआत में यह एक पत्थर से घिरा हुआ था, जिसमें पांच द्वार थे। शहर के उस हिस्से में, जिसे ओस्ट्री या रूसी कहा जाता है, अंत (यहां रूसी आबादी की प्रधानता के कारण) और विचाराधीन द्वार स्थित था।

भगवान की माँ के विल्ना ओस्ट्रोब्राम्स्काया चिह्न की उत्पत्ति के बारे में कई किंवदंतियाँ हैं।

उनमें से एक पवित्र किंवदंती पर आधारित है कि आइकन चमत्कारिक रूप से 14 अप्रैल, 1431 को शार्प गेट पर दिखाई दिया था।

एक अन्य संस्करण के समर्थकों का दावा है कि आइकन को ओल्गेर्ड के ईसाई धर्म अपनाने के अवसर पर ग्रीक सम्राट जॉन पलाइओलोस द्वारा लिथुआनिया के ग्रैंड ड्यूक ओल्गेर्ड गेडिमिनोविच को भेजा गया था।

तीसरे संस्करण के अनुसार, भगवान की माँ की छवि को सैन्य ट्राफियों के बीच लिथुआनिया के ग्रैंड ड्यूक ओल्गेर्ड द्वारा टॉराइड चेरोनसस (या कोर्सुन) से लाया गया था। यह ज्ञात है कि 1341 - 1373 के वर्षों में, प्रिंस ओल्गेरड ने क्रीमियन टाटर्स के खिलाफ कई सफल अभियान चलाए। इस बात का कोई प्रत्यक्ष प्रमाण नहीं है कि आइकन वास्तव में कब लाया गया था। हालाँकि, शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि यह 1363 में कोर्सुन के खिलाफ विजयी अभियान के बाद हुआ था। संस्करण मुख्य रूप से वेंडेन कैनन डैनियल लॉडज़ियाटा की गवाही पर आधारित है, जो 17वीं शताब्दी में रहते थे। इतिहासकार टीओडोर नारबुट, जब "लिथुआनियाई लोगों का प्राचीन इतिहास" पुस्तक लिख रहे थे, तो उनके हाथ में डैनियल लॉडज़ियाटा की पांडुलिपि थी, जिसका उन्होंने दो बार उल्लेख किया था। 1653 के एक नोट में, कैनन लॉडज़ियाटा ने निम्नलिखित रिपोर्ट दी: “लिथुआनिया के ग्रैंड ड्यूक ओल्गीर्ड ने अपने खजाने को चेरोनोस के खजाने से समृद्ध किया; उनके उत्तराधिकारियों ने चर्च की अधिकांश सजावट विल्ना शहर के चर्चों को वितरित की धन्य वर्जिन मैरी की वास्तविक छवि, वह महादूत गेब्रियल के दिव्य दूत के सामने खड़ी प्रतीत होती है, अब हम शहर के पूर्वी द्वार पर कार्मेलाइट चैपल में लेडी ऑफ ग्रेस को देखते हैं, जिसे आमतौर पर शार्प कहा जाता है। उल्लिखित आदेश के लिखित साक्ष्य द्वारा।" कैनन लॉडज़ियाटा की गवाही भगवान की माँ के ओस्ट्रोब्रामस्क चिह्न के बारे में जीवित साक्ष्यों में सबसे प्राचीन है।

ऐसी जानकारी के अस्तित्व का उल्लेख कार्मेलाइट लेखक हिलारियन ने भी किया है, जिन्होंने 1761 में ओस्ट्रोब्राम्स्काया आइकन के बारे में लिखा था।

ऐसा माना जाता है कि पवित्र चिह्न मूल रूप से चर्च ऑफ द लाइफ-गिविंग ट्रिनिटी को दान किया गया था, जिसे ग्रैंड ड्यूक अलेक्जेंडर जूलियाना की पत्नी की सहायता से बनाया गया था, और फिर शार्प गेट के ऊपर रखा गया था। इस बात के प्रमाण हैं कि 1431 में भगवान की माता का प्रतीक पहले से ही शार्प गेट के ऊपर था।

इस छवि का आगे का भाग्य लिथुआनिया में रूढ़िवादी के भाग्य के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। 1569 में पोलैंड के साथ लिथुआनिया के ल्यूबेल्स्की संघ पर हस्ताक्षर के बाद, रोम के साथ चर्च संघ लिथुआनियाई भूमि में स्थापित होना शुरू हुआ। होली ट्रिनिटी मठ सहित कई चर्च यूनीएट्स के हाथों में चले गए, लेकिन रूढ़िवादी आइकन को सेंट निकोलस के चर्च में स्थानांतरित करने में कामयाब रहे। हालाँकि, 1609 में, यह मंदिर भी यूनीएट्स के पास चला गया, और आइकन शार्प गेट के ऊपर अपने मूल स्थान पर वापस आ गया।

1624 में, गेट पर ही सेंट चर्च के साथ एक कार्मेलाइट मठ की स्थापना की गई थी। टेरेसिया. कार्मेलाइट्स ने 1671 में पुराने चैपल के स्थान पर एक नया चैपल बनाया और आइकन को चर्च की ओर मोड़ दिया। 1741 में विल्ना की आग के बाद, आइकन को टेरेज़िन मठ में ले जाया गया, और 1744 में इसे फिर से गेट के ऊपर रखा गया।

1812 में फ्रांसीसी आक्रमण के दौरान इसे नुकसान उठाना पड़ा।

आइकन अनाउंसमेंट की रचना का हिस्सा है, इसलिए छवि को कभी-कभी कोर्सुन अनाउंसमेंट आइकन भी कहा जाता था। वर्जिन मैरी को महादूत गेब्रियल की उपस्थिति के क्षण में चित्रित किया गया है; महादूत की छवि का संबंधित भाग खो गया है। आइकन को 1.63 x 2 मीटर मापने वाले एक ओक बोर्ड पर चित्रित किया गया है। चैसुबल को 17वीं शताब्दी के अंत में विल्ना मास्टर्स द्वारा बारोक शैली में बनाया गया था।

1927 में, प्रोफेसर द्वारा किए गए आइकन की बहाली के दौरान। जे. रुटकोवस्की, विशेषज्ञों ने शीर्ष परत के नीचे, तेल के पेंट से चित्रित, टेम्परा में लिखा एक पुराना पत्र, साथ ही चूने के प्राइमर के निशान खोजे। विनियस के शोधकर्ता प्रोफेसर आई. रेमर इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि आइकन को 15वीं या 16वीं शताब्दी में चित्रित किया गया था। पहले की बहाली का प्रमाण है। इसलिए, 1829 में, पोलिश कलाकार कनुत रुसेत्स्की के हाथ से कुछ स्थानों पर आइकन को फिर से लिखा गया था। 1829 में किए गए जीर्णोद्धार के संबंध में, कुछ लेखकों की रिपोर्ट है कि चर्च स्लावोनिक में लिखा गया भगवान की माँ की स्तुति का एक गीत - "सबसे सम्माननीय करूब ..." आइकन पर खोजा गया था। आइकन पर ग्रीक भाषा में शिलालेख होने की भी खबरें हैं। पत्रिका "रूसी आर्काइव" ने 1884 में प्रिंस एन. इमेरेटिन्स्की के 1854 के नोट्स प्रकाशित किए, जिसमें कहा गया है: "ओस्ट्रोब्रैम्स्काया आइकन एक बार रूढ़िवादी की संपत्ति थी, जैसा कि उस पर संरक्षित ग्रीक शिलालेख से पता चलता है।" ऐसे शिलालेख के अस्तित्व की सूचना खोल्म-वारसॉ डायोसेसन बुलेटिन द्वारा भी दी गई है। एक निश्चित प्रत्यक्षदर्शी एफ. सेर्नो-सोलोविविच इसमें लिखते हैं: "1865 में, जब विल्ना सूबा के प्रमुख प्रीलेट ज़िलिंस्की थे, जो "शार्प गेट" के प्रभारी थे, मुझे पीछे के पैनल पर एक ग्रीक शिलालेख देखना पड़ा आइकन (तब इसे अपडेट किया जा रहा था)।

विशेष शोध के बिना यह कहना मुश्किल है कि क्या उल्लिखित शिलालेखों को बाद में प्रतीक के स्वामित्व के विवाद के कारण नष्ट कर दिया गया था या क्या उनके बारे में जानकारी उसी विवाद से उत्पन्न हुई थी।

1863 में विल्ना में प्रकाशित पुस्तक "शार्प गेट पर धन्य वर्जिन मैरी की चमत्कारी छवि और विल्ना में अन्य चमत्कारी छवियों की खबर" में, आइकन के बारे में निम्नलिखित धारणा दी गई है: "सत्य के सबसे करीब," पुस्तक कहते हैं, “जिसकी पुष्टि 60 वर्ष या उससे अधिक उम्र के बुजुर्ग लोगों की कहानियों से होती है, जिन्होंने बार-बार बड़े कार्मेलियों के होठों से कहानियाँ सुनी हैं, कि मूल (लकड़ी के गेट पर) आइकन को नुकसान होने के कारण, कार्मेलियों ने फैसला किया इसके स्थान पर एक नया, अधिक भव्य निर्माण करें, कीव से एक चित्रकार को बुलाएँ..." . कीव के चित्रकार के संस्करण से शायद ही कोई सहमत हो सकता है, लेकिन प्राचीन रूढ़िवादी आइकन को बाद के आइकन से बदलने के संस्करण को बाहर करने का कोई कारण नहीं है, खासकर 1927 की खोजों के प्रकाश में।

आइकन की उत्पत्ति के सभी संस्करण ऐतिहासिक रुचि के हैं। प्रार्थनापूर्ण श्रद्धा के लिए, आइकन को किसने और किस शताब्दी में चित्रित किया, यह प्रश्न महत्वपूर्ण महत्व का नहीं है, क्योंकि यह मानव हाथों की रचना नहीं है जिसे पूजा जाता है, बल्कि प्रोटोटाइप - वह जिसकी छवि आइकन चित्रकार ने बोर्ड पर अंकित की है। कैथोलिक और रूढ़िवादी दोनों द्वारा पूजनीय - भगवान की माँ।

वर्तमान में, ओस्ट्रोब्राम्स्काया आइकन के सामने सार्वजनिक पूजा रोमन कैथोलिक संस्कार के अनुसार की जाती है, लेकिन रूढ़िवादी ईसाई व्यक्तिगत प्रार्थना और पूजा के साथ इस छवि के लिए आते रहते हैं। भगवान की माँ के ओस्ट्रोब्राम्स्काया चिह्न की सूचियाँ लिथुआनिया के रूढ़िवादी चर्चों और विश्वासियों के घरों दोनों में अपना सही स्थान रखती हैं। और ओस्ट्रोब्राम्स्की गेट से गुजरते समय, जिसके ऊपर चैपल में श्रद्धेय छवि स्थित है, रूढ़िवादी ईसाई, कैथोलिकों की तरह ही सम्मानपूर्वक, अपनी टोपियाँ हटा देते हैं।

25 - 27 जुलाई, 1997 को, विल्ना के शहीदों एंथोनी, जॉन और यूस्टेथियस की शहादत की 650वीं वर्षगांठ और पवित्र आध्यात्मिक मठ की 400वीं वर्षगांठ के संबंध में, मॉस्को और ऑल रूस के परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय ' विनियस का दौरा किया। 26 जुलाई को, दिव्य आराधना के बाद, परम पावन पितृसत्ता की भागीदारी के साथ पवित्र आत्मा मठ से ओस्ट्रोब्राम्स्काया आइकन तक क्रॉस का एक जुलूस आयोजित किया गया था। गेट चैपल से, जहां भगवान की मां की चमत्कारी छवि स्थित है, परम पावन ने लिथुआनिया के लोगों को एक देहाती संदेश दिया।

उनके प्रतीक "ओस्ट्रोब्राम्स्काया विल्ना" के सम्मान में भगवान की पवित्र माँ से प्रार्थना

ओह, परम पवित्र वर्जिन, सर्वोच्च शक्तियों के भगवान की माँ, रानी और हमारे कीव शहर के लिए स्वर्ग और पृथ्वी, सर्वशक्तिमान मध्यस्थ!

हमारे अयोग्य सेवकों से प्रशंसा के इस गीत को स्वीकार करें, और हमारी प्रार्थनाओं को अपने पुत्र और हमारे भगवान के सिंहासन तक उठाएं, क्या वह हम पापियों के लिए दयालु हो सकता है, और वह उन लोगों के लिए अपनी भलाई जोड़ सकता है जो आपका सम्मान करते हैं और आपके चमत्कार की पूजा करते हैं विश्वास और प्रेम के साथ छवि.

हम किससे महिला की दुहाई देंगे? स्वर्ग की रानी, ​​यदि आपका नहीं तो हम अपने दुखों का सहारा किसका लेंगे? हमारे आँसुओं और हमारी आहों को कौन स्वीकार करेगा, यदि आप, सबसे बेदाग, ईसाइयों की आशा और हम पापियों के लिए आश्रय नहीं हैं? विपत्ति में आपकी अधिक रक्षा कौन करेगा? उसी तरह, हम आपसे ईमानदारी से प्रार्थना करते हैं: हमारे पापों को अपनी हिमायत से ढकें, हमें दृश्य और अदृश्य दुश्मनों से बचाएं, हमारे खिलाफ विद्रोह करने वाले बुरे लोगों के दिलों को नरम करें।

हे हमारे निर्माता प्रभु की माँ! आप कौमार्य का मूल और पवित्रता का अमिट रंग हैं। हमारी अयोग्य प्रार्थना स्वीकार करें और हमें आध्यात्मिक शुद्धता में रखें, हमें बुरे लोगों की बदनामी और अचानक मृत्यु से बचाएं, और अंत से पहले हमें पश्चाताप प्रदान करें। दिन के समय, सुबह और शाम, हम पर दया करो और हर समय हमारी रक्षा करो: जो खड़े होते हैं, जो बैठते हैं, जो हर रास्ते पर चलते हैं और जो रात के समय सोते हैं, उनकी रक्षा करो। , ढकें और सुरक्षित रखें। हर जगह और हर समय, हमारे लिए जाग जाओ, ईश्वर की माँ, एक दुर्गम दीवार और एक मजबूत हिमायत। आप हमें समस्त जीवन के संरक्षक, परम पवित्र व्यक्ति के रूप में दिखाई देते हैं; मृत्यु के समय हमें राक्षसों से छुड़ाओ; मृत्यु के बाद भी, अपने बेटे और हमारे भगवान से शांति पाने के लिए कहें।

हम, पापी, आशा के साथ आपसे प्रार्थना करते हैं और कोमलता से चिल्लाते हैं: आनन्दित, हे धन्य; आनन्द मनाओ, हे प्रसन्न; आनन्दित, परम धन्य; प्रभु आपके साथ हैं, आपके साथ हैं और हमारे साथ हैं। हम आपका सहारा लेते हैं, हमारे निस्संदेह और शीघ्र मध्यस्थ के रूप में, और आपके लिए, हमारे सर्वशक्तिमान सहायक के रूप में, हम खुद को और एक-दूसरे को समर्पित करते हैं और हमारा पूरा जीवन मसीह भगवान के अनुसार है, उनके साथ सभी महिमा, सम्मान और पूजा है; अनादि पिता, परम पवित्र के साथ और उसकी अच्छी और जीवन देने वाली आत्मा द्वारा, अभी और हमेशा और युगों-युगों तक। तथास्तु।

भगवान की पवित्र माँ को उनके प्रतीक "ओस्ट्रोब्राम्स्काया विल्ना" के सम्मान में एक और प्रार्थना

हे सर्व-दयालु महिला, रानी थियोटोकोस, सभी पीढ़ियों से चुनी गई और सभी स्वर्गीय पीढ़ियों द्वारा धन्य! अपने पवित्र चिह्न के सामने खड़े इन लोगों पर दयापूर्वक देखो, ईमानदारी से तुमसे प्रार्थना कर रहे हो, और अपने बेटे और हमारे भगवान के साथ अपनी हिमायत और हिमायत के माध्यम से कार्य करो, ताकि कोई भी इस स्थान को अपनी आशा से खाली न छोड़े और अपनी आशा में शर्मिंदा न हो, लेकिन हर कोई आपसे अपने हृदय की सद्भावना के अनुसार, अपनी आवश्यकता और इच्छा के अनुसार, आत्मा की मुक्ति और शरीर के स्वास्थ्य के लिए सब कुछ प्राप्त कर सकता है।

सबसे बढ़कर, अपनी सुरक्षा से शरद ऋतु की रक्षा करें, दयालु माँ, अपने पवित्र चर्च, अपने सर्वोच्च आशीर्वाद से हमारे रूढ़िवादी बिशपों को मजबूत करें, शांति से रक्षा करें, और अपने चर्च के संपूर्ण, स्वस्थ, ईमानदार और लंबे समय तक जीवित रहने वाले संतों को वचन दें आपकी सच्चाई, सभी दृश्यमान और अदृश्य शत्रुओं से, सभी रूढ़िवादी ईसाइयों के साथ, दयापूर्वक उद्धार, और सदियों के अंत तक रूढ़िवादी और दृढ़ विश्वास में, दुर्गम और अपरिवर्तनीय रूप से संरक्षित। दयालुता से देखो, हे सर्व-गायनकर्ता, और हमारे पूरे देश, हमारे शहरों और इस शहर [या: इस मंदिर, या: और आध्यात्मिक शहर जो यहां मौजूद है] पर अपनी दयालु मध्यस्थता के दान के साथ, और अपनी दया बरसाओ इस अमीर पर लापरवाही से। आप हम सभी के सर्वशक्तिमान सहायक और मध्यस्थ हैं। आपके सभी सेवकों की प्रार्थनाओं को नमन करें जो यहां आपके पवित्र चिह्न की ओर प्रवाहित होती हैं, उन आहों और आवाजों को सुनें जिनमें आपके सेवक इस पवित्र स्थान पर प्रार्थना करते हैं।

यदि कोई अविश्वासी और कोई विदेशी, दोनों यहां से गुजरते हैं, प्रार्थना करते हैं, सुनते हैं, हे प्रिय महिला, और दयालुता और दयालुता से ऐसा करते हैं, यहां तक ​​​​कि उसकी मदद और मोक्ष के लिए भी। हमारे देशों में अपने कठोर और बिखरे हुए दिलों को सच्चाई के मार्ग पर चलने का निर्देश दें: जो लोग पवित्र विश्वास से गिर गए हैं उन्हें परिवर्तित करें और उन्हें पवित्र रूढ़िवादी कैथोलिक चर्च और अपोस्टोलिक चर्च के करीब लाएं। अपने लोगों और भाइयों के घरों में, शांति के बीजारोपण के पवित्र निवासों की रक्षा और संरक्षण करें, युवाओं में भाईचारा और विनम्रता स्थापित करें, बुढ़ापे का समर्थन करें, युवाओं को निर्देश दें, जो सही उम्र में हैं उन्हें बुद्धिमान बनाएं, उनके लिए खड़े हों अनाथों और विधवाओं, उत्पीड़ितों और दुःखी लोगों का समर्थन करें, उन्हें सांत्वना दें और उनकी रक्षा करें, शिशुओं का पालन-पोषण करें, बीमारों को ठीक करें, बंदियों को मुक्त करें, अपनी भलाई से हमें सभी बुराईयों से बचाएं, और अपनी दयालु यात्रा और किए गए सभी अच्छे कामों से हमें सांत्वना दें। हम। सर्व-पवित्र जीवन देने वाली त्रिमूर्ति के समक्ष अपनी सर्वशक्तिमान मध्यस्थता के माध्यम से, हे भले व्यक्ति, पृथ्वी की फलदायीता, हवा की अच्छाई, और हमारे लाभ के लिए समय पर और उपयोगी सभी उपहार प्रदान करें।

हमारे माता-पिता, हमारे भाई-बहन, जो पहले जा चुके हैं, और वे सभी जो प्राचीन काल से आपके इस पवित्र प्रतीक पर आए हैं, संतों के गांवों में, एक हरे स्थान में, शांति के स्थान पर आराम करते हैं, जहां कोई दुःख और आह नहीं है. जब इस जीवन से हमारा प्रस्थान और शाश्वत जीवन में प्रवास परिपक्व हो जाए, तो हे परम धन्य वर्जिन, हमारे सामने आएं और हमारे जीवन को एक ईसाई अंत प्रदान करें, दर्द रहित, बेशर्म, शांतिपूर्ण और पवित्र रहस्यों का भागीदार, ताकि भविष्य में हम सभी संतों के साथ, आपके प्रिय पुत्र, हमारे प्रभु और भगवान यीशु मसीह के राज्य में अनंत धन्य जीवन के सभी पात्र होंगे, पिता और पवित्र आत्मा के साथ महिमा, सम्मान और पूजा, हमेशा और हमेशा के लिए। . तथास्तु।

विनियस में भगवान की माँ के चमत्कारी ओस्ट्रोब्राम्स्काया चिह्न के साथ इसके ऊपर एक चैपल के साथ ओस्ट्रोब्राम्स्की गेट

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विल्ना की वर्जिन मैरी का चिह्न

कहानी

सेंट इवान-गे-लिस्ट-सेंट लू-का के साथ वि-लेन-स्काया इको-ना बो-ज़ी-आई मा-ते-री ना-पी-सा-ना। लंबे समय तक, वह कोन-स्टैन-टी-नो-पो-ले में पवित्र ग्रीक इम्प-पर-रा-टू-डिच का जन्म था। 1472 में, मॉस्को के राजकुमार जॉन III (1462-1505) के सु-प्र-हा, सो-फिया पा-लियो-लॉग द्वारा आइकन को मॉस्को ले जाया गया था। 1495 में, महान राजकुमार ने अपनी बेटी ऐलेना को इस आइकन के साथ आशीर्वाद दिया जब उसने लिथुआनिया के राजा एलेक्जेंड्रा से शादी की। लिथुआनिया की पूर्व राजधानी, विल-नो में आइकन के हस्तांतरण के सम्मान में, 15 फरवरी को एक उत्सव की स्थापना की गई थी। बाद में, पवित्र चिह्न प्रेड-ते-चेन-स्काई चर्च में था, जिसमें राजकुमारी एली को दफनाया गया था।

इवान द टेरिबल ने चमत्कारिक रूप से बनाए गए आइकन को मॉस्को में वापस करने की कोशिश करते हुए, सी-गिज़-मुन-डु के राजा को इसके लिए 50 रईसों की पेशकश की, लेकिन राजा ने अदालत कक्ष से फैसला किया, क्योंकि पूरा पादरी ऐसा ही है। राइट-टू-ग्लोरी -नोए, और यूनी-एट-स्कोए, इस सह-निर्माण को खोना नहीं चाहते थे।

प्री-ची-स्टेन-स्काई सो-बो-रे-इको-ना में यह 18वीं शताब्दी के मध्य तक प्री-वा-ला था, और फिर यह मिट-रो के साथ पेर-रे-ने-से था। -पो-ली-हर विल्ना होली ट्रिनिटी मठ में, जो उस समय -बाय-रया-एनआईआई बा-ज़ी-ली-एन की दौड़ में था। प्री-ची-स्टेंस्की कैथेड्रल यूनी-ए-वहाँ को दिया गया था। केवल 1839 में पवित्र ट्रिनिटी मठ, ओडी-गिट्रिया के प्रतीक के साथ, अपने वास्तविक गौरव पर लौट आया। उस समय से, परम पवित्र ईश्वर की चमत्कारिक रूप से बनाई गई छवि वहां बनी रही, जो अच्छाई को आकर्षित करती थी - सभी सही-गौरवशाली लोगों के लिए सबसे बड़ा सम्मान।

इको-ऑन ओडी-गिट-री ऑन-पी-सा-ना चार बोर्डों पर, एक साथ जुड़े हुए: बीच वाले गांठें -री-सा से बने होते हैं, बाकी बर्च से बने होते हैं। 1864 में, एक चमत्कारिक रूप से रचनात्मक प्रतीक को नया रूप दिया गया।

प्रार्थना

उसके "विल्ना" के प्रतीक से पहले सबसे पवित्र थियोटोकोस का अनुरेखण

वफ़ादार, सबसे शुद्ध वर्जिन मैरी की सबसे शुद्ध और तेज़ मध्यस्थ! हम आपकी पवित्र और चमत्कारी छवि के सामने आपसे प्रार्थना करते हैं, कि जैसे प्राचीन काल से आपने मॉस्को शहर को अपनी हिमायत प्रदान की थी, वैसे ही अब आपने दया करके हमें सभी परेशानियों और दुर्भाग्य से बचाया है और दयालु की तरह हमारी आत्माओं को बचाएं और बचाएं।

अनुवाद: सभी विश्वासियों की सबसे अधिक पेशकश करने वाली और तीव्र मध्यस्थ, सबसे शुद्ध वर्जिन मैरी! हम आपकी पवित्र और चमत्कारी छवि के सामने आपसे प्रार्थना करते हैं, कि जैसे आपने पहले मास्को शहर को इससे सुरक्षा प्रदान की थी, वैसे ही अब, दया से, हमें सभी प्रकार की परेशानियों और दुर्भाग्य से मुक्ति दिलाएं और हमारी आत्माओं को बचाएं, क्योंकि आप दयालु हैं.

उसके "विल्ना" के चिह्न से पहले सबसे पवित्र थियोटोकोज़ को कोंटकियन

चुने हुए वोइवोड के लिए, विजयी, जैसे कि दुष्टों से छुटकारा पा लिया गया हो, आइए हम आपके लिए, आपके सेवकों के लिए, भगवान की माँ के लिए धन्यवाद गाएं, लेकिन, एक अजेय शक्ति के रूप में, हमें सभी परेशानियों से मुक्त करें, आइए हम पुकारें आप: आनन्दित, बेलगाम दुल्हन।

भगवान की माँ का विल्ना चिह्न इंजीलवादी ल्यूक द्वारा चित्रित सबसे पुरानी छवि है। सभी विश्वासियों द्वारा उसे चमत्कारी और पूजनीय माना जाता है।

भगवान की माँ के सभी रूढ़िवादी चमत्कारी चिह्नों में, विल्ना चिह्न एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। इस आइकन का इतिहास बहुत समृद्ध है और प्रेरितिक काल की शुरुआत तक फैला हुआ है। वह बड़ी संख्या में उपचारों और कार्यों के लिए जिम्मेदार है, जिन्होंने एक से अधिक बार लोगों को भगवान के साथ विश्वास और एकता की ओर आकर्षित किया है।

आइकन का इतिहास

भगवान की माँ के विल्ना चिह्न की उत्पत्ति का एक पौराणिक इतिहास है। यह प्राचीन काल में लिखा गया था, जब ईसा मसीह अभी भी पृथ्वी पर विचरण करते थे और वर्जिन मैरी जीवित थीं। लंबे समय तक, इस मंदिर को कॉन्स्टेंटिनोपल में एक पारिवारिक प्रतीक माना जाता था। रूस में भगवान की माँ का प्रतीक वास्तव में कैसे प्रकट हुआ, इसका कोई सटीक संस्करण नहीं है।

ऐतिहासिक रिपोर्टों के अनुसार, ग्रीक सम्राट ने गैलिशियन रियासत के राजा को उपहार के रूप में यह मंदिर भेजा था, जिस पर बाद में मॉस्को शासक ने कब्जा कर लिया था। किसी न किसी रूप में, आइकन का पहला उल्लेख 1495 के स्रोतों में मिलता है। इस वर्ष, जॉन द थर्ड की बेटी को भगवान की माँ के विल्ना चिह्न के साथ विवाह का आशीर्वाद मिला। राजकुमारी ऐलेना के साथ, तीर्थस्थल को विल्ना शहर में लिथुआनिया भेजा गया था। संभवतः इसी कारण इसका नाम विल्ना रखा गया।

आइकन कहां है

भगवान की माँ के विल्ना चिह्न की केवल प्रतियां ही आज तक बची हैं। उनमें से एक, जिसके लिए सबसे अधिक श्रद्धेय और प्रार्थना की जाती है, विनियस में पवित्र आत्मा मठ में पाया जा सकता है। पादरी के अनुसार, वे बार-बार आइकन को मास्को लौटाना चाहते थे, लेकिन प्रयास व्यर्थ रहे। प्रथम विश्व युद्ध की शत्रुता के बाद मूल बिना किसी निशान के खो गया था।

भगवान चिह्न की माता का वर्णन

इस छवि में जेरूसलम, तिख्विन और जॉर्जियाई आइकन के साथ कई समानताएं हैं। मंदिर में भगवान की माँ को अपनी गोद में भगवान के बच्चे के साथ दर्शाया गया है। इन छवियों की एक विशिष्ट विशेषता ईसा मसीह की नंगी एड़ी है, जो बाहर की ओर दिखती है। परमेश्वर का पुत्र एक हाथ में पुस्तक रखता है और दूसरे हाथ से आशीर्वाद देता है। पवित्र परिवार को चांदी के कपड़े पहनाए गए हैं, और स्वर्गीय रानी के सिर पर स्वर्गदूतों द्वारा धारण किया गया एक सुनहरा मुकुट है।

भगवान की माँ का विल्ना चिह्न कैसे मदद करता है?

कई शताब्दियों से, यह राय स्थापित की गई है कि भगवान की माँ सभी ईसाइयों की संरक्षक और मध्यस्थ के रूप में कार्य करती है। जो लोग जीवन में सारा सहारा खो चुके हैं वे सबसे पहले उन्हीं की ओर रुख करते हैं। विश्वासी भगवान की माँ से प्रार्थना करते हैं, उनसे तत्काल सहायता, मध्यस्थता और प्रार्थनाओं को सीधे भगवान तक पहुँचाने की भीख माँगते हैं।

वर्जिन मैरी, सबसे पहले, एक देखभाल करने वाली और दयालु माँ है, जो विनम्रतापूर्वक सभी की मदद करती है। और सभी ईसाई इसे ऐसे ही समझते हैं, यहां तक ​​कि हमारे देश की सीमाओं से भी परे।

उत्सव के दिन

इस आइकन के उत्सव के कई दिन होते हैं। पहला है 28 फरवरी.इस दिन, वे उन घटनाओं को याद करते हैं जब वर्जिन मैरी के प्रतीक को विल्ना ले जाया गया था, जहां इसे इसका नाम मिला। दूसरा - 14 अप्रैल.इस समय ईसाई लिथुआनिया के सभी शहीदों की याद में श्रद्धांजलि अर्पित करते हैं। सच है, विल्ना आइकन की पूजा का मुख्य अवकाश 28 वां माना जाता है - इस दिन की स्थापना ईसाई चर्च द्वारा की गई थी।

भगवान की माँ से प्रार्थना

उनकी छवि के समक्ष भगवान की माँ की प्रार्थना अपनी चमत्कारी शक्ति के लिए जानी जाती है। अक्सर, विश्वासी इस आइकन के माध्यम से प्रार्थना करते हैं, भगवान की माँ से उनकी बीमारियों को कम करने या ठीक करने के लिए कहते हैं। यह तीर्थस्थल एम्बुलेंस सेवाओं द्वारा महिमामंडित है। साथ ही, विल्ना चिह्न पापों से छुटकारा पाने और दुश्मनों से रक्षा करने में मदद कर सकता है। भगवान की माँ को अनावश्यक शब्दों के बिना, हृदय में ईमानदारी और विश्वास के साथ संक्षेप में संबोधित किया जाना चाहिए:

“ईश्वर की वफ़ादार, परम पवित्र और निष्पाप माँ की अंतर्यामी! हम आपकी चमत्कारी छवि के सामने आपसे प्रार्थना करते हैं, हमसे दूर न हों, पवित्र मध्यस्थ और सभी ईसाइयों की संरक्षक। आपकी मदद ने हमें एक से अधिक बार बचाया है, इसलिए हमारी प्रार्थनाएँ सुनें। हमें आपकी ज़रूरत है और हम आपसे प्रार्थना करते हैं: हमें सभी परेशानियों और दुर्भाग्य से बचाएं, हमारी आत्माओं को बचाएं और प्रभु के पास आने में हमारी मदद करें। हम आपके नाम और आपकी मदद की महिमा हमेशा-हमेशा तक करते रहेंगे। तथास्तु"।

भगवान की माँ का विल्ना चिह्न सभी ईसाइयों के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। हर कोई उसकी मदद के लिए आता है: कैथोलिक और रूढ़िवादी दोनों विश्वासी। 28 फरवरी को, विश्वासी आइकन की पूजा करते हैं, इसलिए पादरी लोगों से भगवान के मंदिर में जाने और भगवान की माँ से प्रार्थना करने का आह्वान करते हैं, जिनके बिना सभी ईसाइयों के लिए कोई मुक्ति नहीं होगी। हम आपकी आत्मा में शांति की कामना करते हैं, और बटन दबाना न भूलें

28.02.2018 05:17

होदेगेट्रिया आइकन, जिसे चमत्कारी माना जाता है, रूस में प्राचीन काल से जाना जाता है। रूढ़िवादी ईसाई विशेष रूप से महत्व देते हैं...

भगवान की माँ का विल्ना चिह्न

किंवदंती के अनुसार, भगवान की माँ का विल्ना चिह्न, इंजीलवादी ल्यूक द्वारा चित्रित, भगवान की माँ की एक प्राचीन छवि है। यह आइकन लंबे समय तक बीजान्टिन सम्राटों का पैतृक मंदिर था। सबसे आम संस्करण के अनुसार, 1472 में आइकन को राजकुमारी सोफिया पेलोलोगस द्वारा मॉस्को लाया गया था, जो मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक इवान III की पत्नी बनीं। एक और संस्करण भी है, जिसे व्यापक समर्थन नहीं मिलता है, कि आइकन गैलिसिया के राजकुमारों से मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक के पास गया, जिन्होंने एक बार इसे बीजान्टिन सम्राटों से उपहार के रूप में प्राप्त किया था।

1495 में, ग्रैंड ड्यूक ने अपनी बेटी ऐलेना को इस आइकन से आशीर्वाद दिया जब उसने लिथुआनिया अलेक्जेंडर के ग्रैंड ड्यूक से शादी की। आइकन को विल्ना में स्थानांतरित करने के सम्मान में, 28 फरवरी (15 फरवरी, पुरानी शैली) को एक उत्सव की स्थापना की गई थी। ऐलेना की मृत्यु के बाद, आइकन को विल्ना में प्रीचिस्टेंस्की कैथेड्रल में उसकी कब्र के ऊपर रखा गया था। ब्रेस्ट यूनियन के समापन के बाद, आइकन यूनीएट्स के पास चला गया। इसके बाद, आइकन को विल्ना होली ट्रिनिटी मठ में स्थानांतरित कर दिया गया।

दो बार रूसी राजाओं ने आइकन को खुद को वापस करने की कोशिश की:
1569 में लिवोनियन युद्ध के दौरान, उन्होंने 1655 में अलेक्सी मिखाइलोविच के सैनिकों द्वारा विल्ना पर कब्ज़ा करने के बाद इसकी वापसी के लिए 50 बंदियों को रिहा करने का वादा किया था, उनके निर्देश पर, विल्ना के गवर्नर मिखाइल शखोव्सकोय ने आइकन को खोजने की कोशिश की, लेकिन इसे ले जाया गया क्रुलेवेट्स (कोनिग्सबर्ग) में यूनीएट मठ।

1741 में विल्ना की आग के बाद, आइकन को महानगर के साथ पवित्र ट्रिनिटी मठ में स्थानांतरित कर दिया गया था, जो तब कैथोलिकों के निपटान में था। प्रीचिस्टेंस्की कैथेड्रल यूनीएट्स को दे दिया गया था।
1812 में फ्रांसीसी आक्रमण के दौरान इसे नुकसान उठाना पड़ा।
1839 में, होली ट्रिनिटी मठ, विल्ना आइकन के साथ, रूढ़िवादी को वापस कर दिया गया था। उस समय से, भगवान की माँ के विल्ना चिह्न ने मठ के लिए खोए हुए ऑस्ट्रोब्रामियन चिह्न का स्थान ले लिया।
प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, विल्ना आइकन सहित कई मंदिरों को अग्रिम पंक्ति से खाली करा लिया गया था। उन्हें, विल्ना शहीदों के अवशेषों के साथ, 1915 में डोंस्कॉय मठ में लाया गया था और उसके बाद उनका आगे का भाग्य अज्ञात है।

विल्ना के बाहरी इलाके में स्थित मठ में ओस्ट्रोब्राम्स्की विल्ना आइकन है। उसकी छवि होदेगेट्रिया के प्रतीक के समान नहीं है। इस पर भगवान की माता को पूरी ऊंचाई पर दर्शाया गया है; वह महीने में खड़ी है, और उसके सबसे शुद्ध सिर के ऊपर पवित्र देवदूत एक शाही मुकुट रखते हैं। सेमी।

उत्सव

भगवान की माँ का प्रतीक "विलेंस्काया"

भगवान की माँ "विलेंस्काया" के प्रतीक के सामने प्रार्थना

परम पवित्र थियोटोकोस "विल्ना" के प्रतीक के सामने वे अपनी बीमारियों से राहत और उपचार के लिए प्रार्थना करते हैं।

परम पवित्र थियोटोकोस को उसके "विल्ना" चिह्न के समक्ष प्रार्थना

मैं किसके सामने रोऊं, लेडी?
स्वर्ग की रानी, ​​मैं अपने दुःख में यदि आपका नहीं तो किसका सहारा लूं?
मेरे रोने और मेरी आह को कौन स्वीकार करेगा, यदि आप, सबसे बेदाग, ईसाइयों की आशा और हम पापियों के लिए आश्रय नहीं हैं?
विपत्ति में आपकी अधिक रक्षा कौन करेगा? मेरी कराह सुनो, और मुझ पर, मेरे भगवान की महिला माँ पर अपना कान झुकाओ, और मुझे तुच्छ मत समझो, जिसे तुम्हारी सहायता की आवश्यकता है, और मुझे, एक पापी को अस्वीकार मत करो। हे स्वर्ग की रानी, ​​मुझे प्रबुद्ध करो और सिखाओ, मेरे बड़बड़ाने के कारण, अपनी दासी, महिला, मुझसे दूर मत जाओ, बल्कि मेरी माँ और मध्यस्थ बनो। मैं अपने आप को आपकी दयालु सुरक्षा के लिए सौंपता हूं: मुझे, एक पापी, को एक शांत और निर्मल जीवन की ओर ले चलो, ताकि मैं अपने पापों के लिए रो सकूं। जब मैं दोषी हो जाऊं तो मैं किसकी शरण लूं, यदि आपकी नहीं, पापियों की आशा और शरण की, जो आपकी अमोघ दया और आपके अनुग्रह की आशा से प्रेरित है? स्वर्ग की महिला रानी के बारे में! आप मेरी आशा और आश्रय, सुरक्षा और हिमायत और मदद हैं। मेरे सबसे धन्य और शीघ्र मध्यस्थ! अपनी हिमायत से मेरे पापों को ढँक दो, दृश्य और अदृश्य शत्रुओं से मेरी रक्षा करो, मेरे विरुद्ध विद्रोह करने वाले दुष्ट लोगों के हृदयों को नरम कर दो।
हे मेरे निर्माता प्रभु की माँ! आप कौमार्य का मूल और पवित्रता का अमिट रंग हैं। हे भगवान की माँ! मुझे उन लोगों की मदद करो जो शारीरिक भावनाओं से कमज़ोर हैं और दिल से बीमार हैं, क्योंकि एक तुम्हारा है और तुम्हारे साथ तुम्हारे बेटे और हमारे ईश्वर की हिमायत है, और तुम्हारी अद्भुत हिमायत से मुझे सभी परेशानियों और दुर्भाग्य से मुक्ति मिल सकती है, हे परम ईश्वर की बेदाग और गौरवशाली माँ मैरी। आशा के साथ मैं यही कहता हूं और रोता हूं: आनन्द मनाओ, हे अनुग्रह से भरपूर; आनन्दित, प्रसन्न; आनन्दित, परम धन्य; प्रभु आपके साथ है.

ट्रोपेरियन, स्वर 4

वफ़ादार, परम धन्य और तीव्र, परम शुद्ध वर्जिन मैरी की मध्यस्थ! हम आपकी पवित्र और चमत्कारी छवि के सामने आपसे प्रार्थना करते हैं, कि जैसे आपने प्राचीन काल से मॉस्को शहर को अपनी हिमायत प्रदान की थी, वैसे ही अब आप दया करके हमें सभी परेशानियों और दुर्भाग्य से बचाएं और दयालु की तरह हमारी आत्माओं को बचाएं।

कोंटकियन, टोन 8

चुने हुए विजयी वोइवोड को, जैसे कि बुराई से मुक्ति मिल गई है, आइए हम टीआई, आपके सेवकों, भगवान की माँ को धन्यवाद लिखें, लेकिन, एक अजेय शक्ति होने के नाते, हमें सभी परेशानियों से मुक्त करें, आइए हम टीआई को बुलाएं: आनन्दित, अविवाहित दुल्हन।

महानता

हम आपकी महिमा करते हैं, परम पवित्र वर्जिन, और आपकी पवित्र छवि का सम्मान करते हैं, जिसे आपने हैगेरियन से लेकर रूढ़िवादी तक पर एक अद्भुत जीत प्रदान की थी। - 3 जून, 6 जुलाई, 8 सितंबर।

(उत्सव 14 अप्रैल, 15 फरवरी - 1495 में विल्ना में स्थानांतरित), चमत्कारी; विल्ना में इसके स्थान के नाम पर इसका नाम रखा गया। किंवदंती के अनुसार, यह सबसे पुराने प्रतीकों में से एक है, जिसे इंजीलवादी ल्यूक द्वारा भगवान की माँ के जीवन के दौरान चित्रित किया गया था और फिलिस्तीन से के-पोल में स्थानांतरित किया गया था (इसलिए नाम वी। और। "जेरूसलम" या "कॉन्स्टेंटिनोपल")। एक संस्करण के अनुसार, के-फील्ड से मॉस्को वी.आई. तक, एक बीजान्टिन परिवार की विरासत। सम्राट, 1472 में सोफिया पेलोलोगस के साथ पहुंचे, बी. उनकी पत्नी के नेतृत्व में. किताब मॉस्को जॉन III वासिलिविच। दूसरों के अनुसार, कम मान्यता प्राप्त, वी. और. गैलिशियन राजकुमारों से मास्को राजकुमारों को पारित किया गया, जिसका शीर्षक लाल रूस के राजा थे, जिन्होंने बदले में इसे बीजान्टिन से उपहार के रूप में प्राप्त किया। सम्राट। वी. और की उपस्थिति. विल्ना में 15 फरवरी को वहां आगमन से जुड़ा हुआ है। 1495 मास्को राजकुमार। ऐलेना इयोनोव्ना, एज, वेल से शादी कर रही है। किताब लिट अलेक्जेंडर, अपने साथ मास्को से भगवान की माँ का एक प्रतीक - अपने माता-पिता का आशीर्वाद, लाया। किताब जॉन III वासिलिविच और सोफिया पेलोलोगस। विल्ना वी और में. मूल रूप से नेता के कक्षों में राजसी महल में था। केएनजी. लिट और कोर. पोलिश ऐलेना इयोनोव्ना. उनकी मृत्यु के बाद उन्होंने नेतृत्व किया। राजकुमारी (24 जनवरी, 1513), वसीयत के अनुसार, आइकन को विल्ना कैथेड्रल ऑर्थोडॉक्स चर्च में उसकी कब्र के ऊपर रखा गया था। असेम्प्शन (प्रीचिस्टेंस्की) कैथेड्रल - कीव और लिथुआनिया के मेट्रोपॉलिटन का निवास, सबसे पुराने रूढ़िवादी चर्चों में से एक। विल्ना के मंदिर, नेता द्वारा निर्मित। किताब लिट ओल्गेरड (1358 में पवित्रा)। एक राय है कि वी. और. पहले खुद ऐलेना इयोनोव्ना द्वारा प्रीचिस्टेंस्की कैथेड्रल में स्थानांतरित किया गया था।

लिवोनियन युद्ध के दौरान, 1569 (1570?) में वार्ता के दौरान, मास्को पक्ष ने वी.आई. की वापसी के लिए शर्तों पर बातचीत करने की कोशिश की, बदले में कुलीन लिटास के 50 प्रतिनिधियों को कैद से रिहा करने का प्रस्ताव रखा गया। प्रसव, लेकिन प्रस्ताव अस्वीकार कर दिया गया।

1596 में ब्रेस्ट चर्च यूनियन की उद्घोषणा के परिणामस्वरूप, अधिकांश रूढ़िवादी। विल्ना में चर्च यूनीएट बन गए। 1608 में, प्रीचिस्टेंस्की कैथेड्रल भी यूनीएट बन गया। भगवान की माँ के प्राचीन प्रतीक को संरक्षित करने की कोशिश करते हुए, 1608 में रूढ़िवादी ने अस्थायी रूप से इसे अन्य चर्च खजाने और अवशेषों के साथ प्रीचिस्टेंस्काया से चर्च में स्थानांतरित कर दिया। अनुसूचित जनजाति। निकोलस, 1514 में प्रिंस द्वारा बनवाया गया। ओरशा के पास जीत के सम्मान में कॉन्स्टेंटिन ओस्ट्रोज़्स्की। निकोलसकाया सी. 1609 में यह यूनीएट और वी. और भी बन गया। अपने मूल स्थान - प्रीचिस्टेंस्की कैथेड्रल में वापस आ गया था। 1610 में कैथेड्रल जल गया, 1612 में इसका जीर्णोद्धार किया गया, लेकिन 1613 में महानगरीय दृश्य को इससे हटाकर होली ट्रिनिटी चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया। पवित्र त्रिमूर्ति पति के नाम पर विल्ना। मोन-रया, जो 1609 में यूनीएट्स के पास गया। वी. और की खोज के बारे में। ट्रिनिटी चर्च में 17वीं सदी में 1652 में एलेक्सी डुबोविच, धनुर्विद्या की वसीयत से इसका प्रमाण मिलता है। ट्रिनिटी मठ, जिसके अनुसार ट्रिनिटी चर्च के कमीशन के लिए मठ को वार्षिक आय के 100 ज़्लॉटी का योगदान दिया गया था। वी से पहले और. हर शनिवार अकाथिस्ट (शायद वी. और का स्थानांतरण बाद में हुआ और प्रीचिस्टेंस्काया चर्च के उजाड़ के कारण हुआ, जैसा कि आइकन पर शिलालेख 1748 से प्रमाणित है, साथ ही अभिलेखीय दस्तावेजों में इस घटना का उल्लेख भी है। 1775 के लिए ट्रिनिटी मठ)।

रूसी-पोलिश के दौरान युद्ध (1654-1667), ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच ने वी. को वापस करने का एक और प्रयास किया। विल्नो से मॉस्को तक: रूस। सैनिकों ने 1655 में, और 1657 और 1658 में विल्ना पर कब्ज़ा कर लिया। किताब अलेक्सी मिखाइलोविच द्वारा विल्ना के गवर्नर के रूप में नियुक्त मिखाइल शाखोव्सकोय ने ज़ार की ओर से वी. और. की खोज की, जो असफल रही (19वीं शताब्दी के कुछ शोधकर्ताओं ने गलती से माना कि प्रिंस शाखोव्सकोय की तलाश थी) भगवान की माँ का ओस्ट्रोब्राम्स्की विल्ना चिह्न)। जैसा कि रूसियों ने दिखाया है 1658 में विल्ना के प्रशासन द्वारा, इस प्रतीक को विल्ना व्यापारी यूरी सेलेदचिक द्वारा नदी के किनारे विल्ना से बाहर निकाला गया। विलिया एक विटिन नाव पर क्रुलेवेट्स (कोनिग्सबर्ग) तक गया और वहां यूनीएट भिक्षुओं द्वारा छिपा हुआ था। 1661 के बाद इसे विल्ना लौटा दिया गया। में और। उत्तरी युद्ध (1700-1721) के दौरान अस्थायी रूप से विल्ना छोड़ दिया - उसके कीमती वेतन के साथ, उसे दिसंबर में बेसिलियन ट्रिनिटी मठ के भिक्षुओं द्वारा ले जाया गया। 1701 ज़िरोवित्स्की असेम्प्शन मठ में।

ट्रिनिटी चर्च में में और। बीच में बने एक आइकन केस में रखा गया था। XVII सदी विल्ना बर्गोमस्टर यूरी पावलोविच की कीमत पर। इसमें आइकन को घोषणा की छवि के साथ एक स्लाइडिंग पर्दे के साथ कवर किया गया था (अन्य स्रोतों के अनुसार - धन्य वर्जिन मैरी की मध्यस्थता)। 1706 में विल्ना में आग लगने के बाद, जिसने ट्रिनिटी चर्च की सभी सजावट को नष्ट कर दिया, लेकिन वी.आई. को नुकसान नहीं पहुँचाया, भगवान की माँ की बेदाग अवधारणा के एकजुट भाईचारे ने 1707 में और 1713 में एक नया, नक्काशीदार लकड़ी का आइकन केस बनाया। इसे सोने का पानी चढ़ाया। ट्रिनिटी मठ में वी. और. 1795 में विल्ना के रूस में विलय के बाद और 1839 में संघ के परिसमापन के बाद स्थित था। लिथुआनियाई आर्कबिशप के निर्देश पर। 1851 में ट्रिनिटी चर्च के लिए जोसेफ (सेमाशको)। पुरानी (यूनिएट) वेदी बाधा कला के बजाय। इवान ख्रुत्स्की, एक बेलारूसी का बेटा। यूनीएट पुजारी, एक नया आइकोस्टेसिस बनाया गया था, जिसकी स्थानीय पंक्ति में, शाही दरवाजे के बाईं ओर, वी. और। तीर्थयात्रियों की सुविधा के लिए, आइकन के सामने सीढ़ियाँ थीं, और प्रमुख छुट्टियों पर आइकन केस का कांच का फ्रेम हटा दिया जाता था और विश्वासी स्वतंत्र रूप से आइकन की पूजा कर सकते थे। वी. और से पहले भगवान की माँ को अकाथिस्ट का पाठ। प्रत्येक शुक्रवार को वेस्पर्स में होता था और बड़ी संख्या में उपासक आकर्षित होते थे। बीमारियों से मदद और उपचार के लिए, विश्वासियों ने वी. और को सजाया। असंख्य भेंटें - पेंडेंट और चाँदी की थालियाँ।

1863-1864 के पोलिश विद्रोह की हार के बाद। वी. और का महिमामंडन. एक राजनीतिक अर्थ प्राप्त हुआ, क्योंकि इस छवि को उत्तर-पश्चिमी क्षेत्र के मूल रूढ़िवादी के प्रतीक के रूप में माना जाता था। इस पहलू में, वी. और का इतिहास। भगवान की माँ के ओस्ट्रोब्राम्स्की विल्ना आइकन के इतिहास के साथ एक प्रकार का विरोधाभास बन गया, जो उस समय राष्ट्रीय का प्रतीक था। लिथुआनिया और बेलारूस के कैथोलिकों और रूढ़िवादी ईसाइयों (पूर्व यूनीएट्स) के लिए मुक्ति। आइकन की प्राचीनता को साबित करने की इच्छा के कारण, इसकी रूढ़िवादीता पर जोर देते हुए, इस अवधि को वी. और. को समर्पित बड़ी संख्या में प्रकाशनों द्वारा चिह्नित किया गया था। जड़ें. आर्किम। जोसेफ (सोकोलोव) ने भगवान की माँ के ओस्ट्रोब्राम्स्काया आइकन को समर्पित एक पुस्तक में, सम्राट के संरक्षण के लिए भगवान की माँ से प्रार्थना का पाठ भी प्रकाशित किया। घर, वी. के सामने विल्ना ट्रिनिटी मठ में पढ़ें।

में और। (आकार 134.5´90 सेमी) 4 बोर्डों (2 सेंट्रल सरू और साइड लिंडेन) पर लिखा था। दूसरे भाग संस्करण में आइकन की तस्वीरों और ग्राफिक प्रतिकृतियों को देखते हुए। XIX सदी, यह भगवान की माँ के यरूशलेम चिह्न के प्रतीकात्मक संस्करण (एक दर्पण संस्करण में - भगवान की माँ के बाएं हाथ पर एक बच्चे के साथ) और माँ के जॉर्जियाई और तिख्विन चिह्न के संस्करण के सबसे करीब है। भगवान की। जैसा कि तिख्विन आइकन पर, वी. और पर। बच्चे का दाहिना पैर उसकी नंगी एड़ी बाहर की ओर मुड़ा हुआ है, बच्चे का बायां हाथ स्क्रॉल के साथ उसकी गोद में है, लेकिन उसका आशीर्वाद देने वाला दाहिना हाथ तिख्विन आइकन पर हाथ की स्थिति की तुलना में ऊंचा उठा हुआ है।

विल्ना, वी. और में अपने 400 साल के प्रवास के दौरान। असंख्य बहुमूल्य भेंटों से सजाया गया। 1677 में, आइकन को भेंट की गई चांदी की मन्नत की गोलियों से इसके लिए एक चेज़ेबल बनाया गया था। भगवान और बच्चे की माँ के कपड़े सोने के फूलों और चीलों के साथ चांदी के थे, पृष्ठभूमि फिलाग्री तकनीक का उपयोग करके बनाई गई थी। भगवान की माँ के सिर पर सुनहरा चांदी का मुकुट 2 चांदी के सोने से बने स्वर्गदूतों द्वारा समर्थित था; बच्चे के चांदी के सोने के मुकुट पर 3 कीमती पत्थर थे। आइकन की पृष्ठभूमि चांदी की गोलियों (1758 और 1759 की मन्नत की गोलियों सहित) से ढकी हुई थी, जिनमें से एक पर घुटने टेकने वाली महिला (संभवतः ग्रैंड ड्यूक ऐलेना इयोनोव्ना) की एक उभरी हुई छवि थी। 1701 और 1781 के अभिलेखीय दस्तावेज़ों में। कई कीमती पत्थरों, चांदी और सोने के आभूषणों को सूचीबद्ध किया गया था जो वी. और. पर स्थित थे, जिनमें भगवान की माँ की गर्दन पर मोतियों की 55 लड़ियाँ और भगवान के शिशु की गर्दन पर मोतियों की 33 लड़ियाँ शामिल थीं। 1866 में, फ्रेम को नष्ट कर दिया गया, जिससे आइकन के हाशिये पर केवल बासमा चांदी का फ्रेम रह गया। आइकन से ली गई चांदी और दान किए गए गहनों से, सेंट पीटर्सबर्ग के जौहरी ए. सोकोलोव ने एक नया फ्रेम बनाया, हीरे और हीरे के साथ सजावटी प्रभामंडल लगाया, और भगवान की माँ के सिर पर एक मुकुट लगाया; आइकन के लिए एक नया कांस्य फ्रेम भी बनाया गया था। उसी वर्ष, कलाकार। वी. वासिलिव ने वी. और की पुनर्स्थापना समाशोधन किया।

प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत के साथ, रूसी। सरकार और चर्च अधिकारियों ने सबसे प्राचीन और मूल्यवान रूढ़िवादी चर्चों को खाली कराने का आयोजन किया। लिथुआनिया और बेलारूस के फ्रंट-लाइन ज़ोन से लेकर रूस के अंदरूनी हिस्से तक के अवशेष। अगस्त में 1915 वि. एवं. 3 विल्ना ऑर्थोडॉक्स चर्चों के अवशेषों के साथ। शहीद को मॉस्को डोंस्कॉय मठ में ले जाया गया, उसका आगे का भाग्य अज्ञात है।

लिट.: कोआलोविज़ डब्ल्यू. मैग्नो लिटुआनिया डुकाटू पर्टिनेंटम में विविध रेरम एड स्टैटम एक्लेसियास्टिकम। विल्ने, 1650; सेंट के प्रतीक की छवि. देवता की माँ। एम., 1848. भाग 1. पी. 8; राजनयिक कागजात पर रूस और पोलैंड के बीच पत्राचार // CHOIDR। 1860. पुस्तक। 4. विभाग 2. पृ. 1-189; पश्चिमी रूसी 1865 के लिए मासिक पुस्तक। विल्नो, 1864. पी. 67; सेंट पर चासुबल की सजावट पर विल्ना होली ट्रिनिटी मठ का मामला। भगवान की माँ का प्रतीक // लिथुआनियाई ईव। 1868. क्रमांक 5. पृ. 222; PRSZG. 1874. अंक. 6. पी. 50, 105; शचरबिट्स्की ओ. में । विल्ना होली ट्रिनिटी मठ // लिथुआनियाई ईवी। 1885. क्रमांक 25. पृ. 255; पेत्रोव एन. आई., गोरोडेत्स्की एम. और । बेलारूस और लिथुआनिया: पूर्व। उत्तर-पश्चिम का भाग्य किनारे। सेंट पीटर्सबर्ग, 1890. भाग 1. पी. 173 (बीमार), 258; भाग 2. पृ. 28, 54; जोसेफ (सोकोलोव), धनुर्धर। विल्ना में भगवान की माँ का नुकीला, या स्ट्रोब्राम्स्की चमत्कारी चिह्न। विल्ना, 18902. पीपी. 39-40, 253 (नोट 123 - वी.आई. के बारे में साहित्य की सूची); इवानोव्स्की के. में । विल्ना सेंट. और भगवान की माँ का चमत्कारी प्रतीक: विल्ना में उनके प्रवास की 400वीं वर्षगांठ पर। विल्ना, 1895; ऐतिहासिक स्मरणोत्सव: परम पवित्र के चमत्कारी कॉन्स्टेंटिनोपल चिह्न के विल्ना में रहने की 400वीं वर्षगांठ पर। थियोटोकोस होदेगेट्रिया // त्सवेद। 1895. पी. 265; आर-वी ए. युद्ध का प्रतिबिंब // पुराने वर्ष। 1915. सितम्बर. पी. 58; चोमिक पी. कल्ट आइकॉन मटकी बोज़ेज डब्ल्यू डब्ल्यू विल्किम केसिएस्टवी लाइटस्किम डब्ल्यू XVI-XVIII डब्ल्यू। बेलस्टॉक, 2003. एस. 148.

यू. ए. पिस्कुन