आस्कोल्ड और डिर महान राजकुमार हैं जिन्होंने 9वीं शताब्दी के अंत में कीव शहर पर शासन किया, ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए और प्राचीन रूसी राज्य की नींव रखी। यह आम तौर पर स्वीकृत संस्करण है, लेकिन इसमें कई विरोधाभास हैं।

के स्रोत

हमें जो जानकारी मिलती है प्राचीन रूसजुटाया हुआ अधिकाँश समय के लिएटेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में, साथ ही बाद के क्रॉनिकल्स में, जो काफी हद तक पहले पर आधारित हैं। आधुनिक इतिहासकारों द्वारा ऐसे दस्तावेजों की विश्वसनीयता पर सवाल उठाया जाता है: और बात केवल कालानुक्रमिक अशुद्धियों या तथ्यों के मिश्रण में नहीं है।

क्रॉनिकल्स को बार-बार फिर से लिखा गया, और, तदनुसार, त्रुटियां धीरे-धीरे उनमें आ गईं, या इससे भी बदतर, एक या दूसरे राजनीतिक विचार के पक्ष में घटनाओं की जानबूझकर विकृतियां।

उदाहरण के लिए, लेव गुमीलेव का मानना ​​था कि इतिहासकार नेस्टर ने इतिहास को अतीत की ओर मुड़ने वाली नीति के रूप में देखा, और इसलिए इसे अपने तरीके से फिर से तैयार किया।
फिर भी, यदि आपके पास जानकारी के स्वतंत्र स्रोत हैं - न केवल प्राचीन रूसी इतिहास, बल्कि बीजान्टिन, यूरोपीय या अरब दस्तावेज़, तो आप कर सकते हैं सामान्य रूपरेखाएक बीते युग की घटनाओं की तस्वीर को पुनर्स्थापित करने के लिए।

वरांगियों से लेकर खजरों तक

द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स की रिपोर्ट है कि आस्कोल्ड और डिर नोवगोरोड राजकुमार रुरिक के वारंगियन योद्धा थे, जिन्होंने उन्हें कॉन्स्टेंटिनोपल (कॉन्स्टेंटिनोपल) पर मार्च करने के लिए कहा था। लेकिन निकॉन क्रॉनिकल में, वे रुरिक के दुश्मन के रूप में दिखाई देते हैं: ज्वालामुखियों के विभाजन से असंतुष्ट, योद्धा उसके खिलाफ आयोजित एक विद्रोह में भाग लेते हैं।

एक तरह से या किसी अन्य, नीपर के नीचे जाने पर, वरंगियों ने पहाड़ी पर किय द्वारा स्थापित शानदार शहर को देखा। यह जानने के बाद कि शहर में कोई शासक नहीं है, और इसकी आबादी खजरों को श्रद्धांजलि देती है, उन्होंने वहां बसने और शासन करने का फैसला किया।
उस्तयुग के वार्षिक संग्रह में कहा गया है कि आस्कोल्ड और दीर ​​"न तो राजकुमार के गोत्र थे, न ही बॉयर्स, और रुरिक उन्हें एक शहर या एक गांव नहीं देंगे।" जाहिर है, कॉन्स्टेंटिनोपल के लिए अभियान केवल एक बहाना था, और अंतिम लक्ष्य भूमि और एक रियासत प्राप्त करना था।
इतिहासकार यू.के. बेगुनोव का दावा है कि आस्कोल्ड और डिर ने रुरिक को धोखा दिया, खजर जागीरदार बन गए। नोवगोरोड में खज़ार दस्ते की हार के बारे में कोई जानकारी नहीं है (और यह करना आसान नहीं था), जिसका अर्थ है कि इस संस्करण को जीवन का अधिकार है - अन्यथा खज़ारों (और उनके भाड़े के सैनिकों) ने वरंगियों को अनुमति नहीं दी होगी इतनी आसानी से अपनी जागीर का निपटान। लेकिन, शायद, दोनों पक्षों में एक समझौता भी था - बदनाम वरंगियों के व्यक्ति में, कागनेट ने शक्तिशाली रुरिक के साथ टकराव में एक गंभीर मदद देखी।

कॉन्स्टेंटिनोपल की ओर बढ़ें

टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के अलावा, हम बीजान्टिन और इतालवी इतिहासकारों से कांस्टेंटिनोपल के लिए रूस के छापे (जैसा कि यूनानियों को काला सागर के उत्तर में रहने वाले लोग कहते हैं) के बारे में सीखते हैं, जो जानकारी को अधिक विश्वसनीय बनाता है। सच है, तिथियां निर्धारित करने में स्रोत भिन्न होते हैं: टेल वर्ष 866 को इंगित करता है, और बीजान्टिन डेटा के अनुसार यह 860-861 है, हालांकि, टेल के गलत कालक्रम के लिए एक भत्ता बनाते हुए, यह माना जा सकता है कि वह आता हैउन्हीं घटनाओं के बारे में।

अरबों के साथ युद्ध से थके हुए बीजान्टिन ने समुद्र से रूस के हमले की उम्मीद नहीं की थी। विभिन्न स्रोतों के अनुसार, 200 से 360 जहाजों ने कॉन्स्टेंटिनोपल के तटों पर संपर्क किया।

बीजान्टिन को इस बात का कोई अंदाजा नहीं था कि यह सेना कहाँ से आई है, लेकिन क्रॉसलर नेस्टर आस्कोल्ड और डिर के सैनिकों की बात करते हैं, जिन्होंने बीजान्टिन राजधानी के आसपास के क्षेत्र को लूट लिया और खुद कॉन्स्टेंटिनोपल को लेने की धमकी दी।

केवल ज़ार माइकल और पैट्रिआर्क फोटियस की उत्कट प्रार्थना के लिए धन्यवाद, साथ ही सबसे पवित्र थियोटोकोस के बागे, जो समुद्र में भीगे हुए थे, एक चमत्कार हुआ: अचानक एक तूफान आया, और विशाल लहरेंऔर एक तेज हवा ने "ईश्वरहीन रूसियों" के जहाजों को बिखेर दिया - कुछ घर लौटने में सक्षम थे।

ईसाई या यहूदी?

कुछ स्रोतों की रिपोर्ट है कि रूस की हार के बाद, बीजान्टियम एक युवा के साथ संबंध स्थापित कर रहा है पुराना रूसी राज्यऔर वहाँ अपना मिशनरी कार्य करना शुरू करता है। फिलारेट गुमीलेव्स्की लिखते हैं कि "इतिहास की निस्संदेह आवाज के अनुसार, कीवन रूसकीव आस्कोल्ड और डिर के राजकुमारों के अधीन इंजील प्रचार पर ध्यान दिया। "

हालाँकि, शिक्षाविद ए। ए। शखमातोव का दावा है कि कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ अभियान के बारे में बताने वाले अधिक प्राचीन कालक्रम में आस्कोल्ड और डिर का कोई उल्लेख नहीं है - उनके नाम बाद में डाले गए थे, उनके बारे में बीजान्टिन या अरबी स्रोतों में कुछ भी नहीं कहा गया है। इसके अलावा, यहूदी कागनेट के साथ कीव राजकुमारों के संभावित संबंधों को देखते हुए, उनकी ईसाई धर्म के बारे में बात करना जल्दबाजी होगी: उनके पास यहूदी धर्म में परिवर्तित होने की अधिक संभावना थी।

हत्या

रुरिक की मृत्यु के बाद, ओलेग अपने युवा बेटे इगोर का संरक्षक बन गया और वास्तव में, नोवगोरोड का मुखिया - जिसने "अनुचित खज़ारों" से बदला लिया। उन्होंने अपमानित वरंगियों को याद किया, और इसलिए 882 में उनके द्वारा आयोजित कीव के खिलाफ अभियान का उद्देश्य धोखेबाजों की अवैध शक्ति को उखाड़ फेंकना था। उस समय कीव उथल-पुथल के केंद्र में बदल गया - नोवगोरोड भूमि के असंतुष्ट निवासी लगातार वहां आते रहे, और इसलिए तत्काल उपायों की आवश्यकता थी।

हालाँकि, १५वीं शताब्दी के पोलिश इतिहासकार जानुज़ डलुगोश के अनुसार, जो बड़े पैमाने पर प्राचीन रूसी इतिहास को दोहराते हैं, आस्कोल्ड और दीर ​​कीव के वंशानुगत शासक थे, किय के वंशज, और इसके अलावा, भाई, और इसलिए कीव राजकुमारों को उखाड़ फेंकना नहीं दिखता है केवल विश्वासघाती, बल्कि अवैध भी।

लेकिन यहाँ आप डलुगोज़ की इच्छा देख सकते हैं कि कीव में पोलिश दावों की वैधता दिखाने की इच्छा है, क्योंकि उनकी राय में, ची पोलिश राजवंश के उनके उत्तराधिकारियों में से एक है।

हिरण था?

क्रॉनिकल के अनुसार, आस्कोल्ड को उनकी मृत्यु के स्थान पर दफनाया गया था - नीपर का उच्च दाहिना किनारा, लेकिन डिर की कब्र इरिनिंस्की मठ के पीछे थी - वर्तमान "गोल्डन गेट" से बहुत दूर नहीं। वे तीन किलोमीटर से अलग हो गए हैं: एक अजीब तथ्य, एक ही दिन मरने वाले सह-शासक (या यहां तक ​​​​कि भाई) अलग-अलग जगहों पर दफन हैं!

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कुछ शोधकर्ताओं का सुझाव है कि आस्कोल्ड और डिर ने अलग-अलग समय में कीव में शासन किया था, लेकिन ऐसे लोग हैं जो मानते हैं कि आस्कोल्ड और डिर एक व्यक्ति हैं। "हस्कुलद्र" नाम के पुराने नॉर्स संस्करण में, अंतिम दो अक्षरों को एक अलग शब्द के रूप में और अंततः एक स्वतंत्र व्यक्तित्व के रूप में चुना जा सकता है।

इसके अलावा, बीजान्टिन स्रोत, रूस द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल की घेराबंदी का वर्णन करते हुए, एक सैन्य नेता की बात करते हैं, हालांकि, उसका नाम लिए बिना।

इतिहासकार बीए रयबाकोव हमें एक स्पष्टीकरण देते हैं: "प्रिंस डिर का व्यक्तित्व हमारे लिए स्पष्ट नहीं है। ऐसा महसूस किया जाता है कि उनका नाम आस्कोल्ड से कृत्रिम रूप से जुड़ा हुआ है, क्योंकि उनके संयुक्त कार्यों का वर्णन करते समय, व्याकरणिक रूप हमें एकल देता है, दोहरा नहीं, जैसा कि दो व्यक्तियों के संयुक्त कार्यों का वर्णन करते समय होना चाहिए।

कीव राजकुमारों आस्कोल्ड और डिर का इतिहास उत्तर से अधिक प्रश्न छोड़ता है। जानकारी के मुख्य स्रोत के रूप में इतिहास, दुर्भाग्य से, अशुद्धियों या तथ्यों के प्रत्यक्ष विरूपण के पापी हैं, और पुरातत्व हमें ९वीं शताब्दी में प्राचीन रूस के जीवन की एक पूर्ण और विश्वसनीय तस्वीर दिखाने में सक्षम नहीं है। बेशक, हमें अभी भी कुछ सीखना है, लेकिन पिछली सहस्राब्दी के पर्दे से बहुत कुछ छिपा रहेगा।

जिन लोगों को शहरों का प्रबंधन नहीं मिला, उन्होंने उसे अपने रिश्तेदारों के साथ कॉन्स्टेंटिनोपल जाने के लिए कहा ताकि वह अपना भाग्य खोज सके। आस्कोल्ड और डिर वरंगियन के सामान्य तरीके से रवाना हुए - स्मोलेंस्क, शहर के पास नीपर के साथ रवाना हुए क्रिविची, पिछले ल्युबेक, शहर northerners, और नीपर के खड़ी किनारे पर एक बहुत ही खूबसूरत इलाके में एक अनजान शहर में पहुंच गया। उन्होंने सीखा कि इस शहर को किआ के नाम से कीव कहा जाता है, जिन्होंने एक बार यहां भाइयों शेक और खोरीव और बहन लाइबिड के साथ पहली बस्तियों की स्थापना की थी। हमें यह भी पता चला कि कीव के लोग श्रद्धांजलि देते हैं खज़ारसो.

आस्कोल्ड और डिर को इस जगह से प्यार हो गया: उन्होंने कीव के लोगों को खज़रों की शक्ति से मुक्त करने में मदद की और खुद यहां शासन करना शुरू कर दिया; उन्होंने अपने साथी देशवासियों से एक मजबूत दस्ते की भर्ती की और खुद को पोलियन जनजाति के इस देश में स्थापित किया।

तो नया दिखाई दिया रूसी राज्यनीपर की मध्य पहुंच पर।

जंगी आस्कोल्ड और दीर ​​लंबे समय तक एक जगह नहीं बैठे: वे अलार्म का मुकाबला करने के आदी थे, और शांतिपूर्ण जीवन उनके लिए उबाऊ था, और फिर कभी-कभी उन्हें अनुभवी लोगों से चमत्कारिक धन के बारे में शानदार कहानियां सुननी पड़ती थीं। बीजान्टियम की राजधानी, कॉन्स्टेंटिनोपल, अपनी असाधारण विलासिता के बारे में ... उन्होंने अक्सर सुना है कि यूनानी एक कमजोर, लाड़ प्यार करने वाले लोग हैं, कि वे युद्ध से डरते हैं, कि वे अपने दुश्मनों को अपने हाथों में हथियार लेकर मैदान या समुद्र में मिलने के बजाय सोने के साथ खरीदने के लिए तैयार हैं।

प्रलोभन बहुत अच्छा था। कॉन्स्टेंटिनोपल जाना विशेष रूप से कठिन नहीं था। अभियान की तैयारी शुरू हो गई है। और अब बेचैन, उद्यमी डेयरडेविल्स इकट्ठा हुए विभिन्न पक्षसैन्य सुखों और समृद्ध लूट के शिकारियों, आस्कोल्ड और डिर के लिए, और एक यात्रा पर दो सौ नावों पर रवाना हुए। नीपर नदी के साथ अपने बहुत रैपिड्स तक जाना आसान था, यहां पत्थरों के बीच नावों को नेविगेट करना काफी मुश्किल था, और अन्य जगहों पर उन्हें जमीन के साथ खींचना आवश्यक था, और कुछ जगहों पर उन्हें ले जाना था। कंधों पर। फिर फिर से विस्तृत नीपर की धारा ने आस्कोल्ड और डिर के दस्तों की नावों को काला सागर में पहुँचा दिया। शांति में उन्हें ओरों पर समुद्र में जाना पड़ा, और एक अनुकूल हवा के साथ पालों को ऊपर उठाया गया, और हल्की नावें समुद्र की सतह पर तेजी से सरक गईं - वे इसके विस्तृत विस्तार पर समुद्री गुल की तरह दौड़ीं।

एस्कोल्ड और डिर से कॉन्स्टेंटिनोपल की वृद्धि। रैडज़विल क्रॉनिकल से चित्रण, १५वीं शताब्दी

रूसियों ने आश्चर्यजनक रूप से कॉन्स्टेंटिनोपल पर हमला किया। सम्राट माइकल III इस समय साम्राज्य की पूर्वी सीमा पर एशिया में एक सेना के साथ था। इस आलीशान राजधानी की पूरी आबादी में उस समय दहशत फैल गई, जब पड़ोसी तटीय गांवों से भगोड़े यह भयानक खबर लेकर आए कि कई रूसी नावें राजधानी की ओर जा रही हैं। उन्होंने शहर के फाटकों को बंद कर दिया, शहर की दीवार और टावरों पर अलग-अलग जगहों पर पहरेदारों को रखा, और बादशाह को मुसीबत की खबर भेजी।

आस्कोल्ड और दीर ​​के कठोर उत्तरी योद्धा लाड़ प्यार करने वाले बीजान्टिन के लिए भयानक थे। वे हल्के गोरे बाल और मुंडा ठुड्डी वाले लंबे, जोशीले और मजबूत लोग थे; भारी हेलमेट ने उनके सिर को ढँक लिया; चेन मेल द्वारा छाती को सुरक्षित किया गया था; इसके ऊपर उन्होंने लबादे पहने, जिसके कोने दाहिने कंधे पर कफलिंक से जुड़े हुए थे। तंग धनुष, तेज पंख वाले तीर, भाला, भाले, भारी कुल्हाड़ी (कुल्हाड़ी) और दोधारी तलवारें इन योद्धाओं के आक्रामक हथियार थे। शीर्ष पर बड़े, अर्धवृत्ताकार और ढालों के तल पर नुकीले उन्हें दुश्मन के हमलों से अच्छी तरह से बचाते हैं।

आस्कोल्ड और डिर की सेना समुद्र से कॉन्स्टेंटिनोपल के पास पहुंची, तट पर उतरी, आसपास के गांवों और राजधानी के रक्षाहीन उपनगरों में टुकड़ियों में बिखरी हुई थी और, बीजान्टिन के अनुसार, बहुत क्रोध करना शुरू कर दिया, उन्हें नष्ट करने के लिए, सब कुछ नष्ट करने के लिए तलवार और आग। न तो बूढ़े और न ही छोटे को बख्शा गया; न बच्चों की पुकार, न मांओं की दुआएं - कुछ भी नहीं छुआ भयंकर योद्धाओं को! निराशा ने राजधानी के निवासियों को जब्त कर लिया। पादरियों ने चर्चों में लगातार प्रार्थनाएँ कीं; वे उपासकों से भरे हुए थे। पैट्रिआर्क फोटियसउपदेश दिया। उन्होंने आस्कोल्ड और डिर के दस्ते के आक्रमण को भगवान द्वारा भेजे गए दंड और गंभीर पापों के लिए एक दंड कहा जिसमें राजधानी की आबादी को निकाल दिया गया था।

उन्होंने कहा, "लोग क्रूर और साहसी हैं," उन्होंने कहा, "सब कुछ बर्बाद और नष्ट कर दिया: खेतों, घरों, झुंडों, महिलाओं, बच्चों, बुजुर्गों, वे तलवार से सभी को मार डालते हैं, दया से, किसी को भी नहीं बख्शा। वह, एक खेत में टिड्डे की तरह, जलती हुई गर्मी की तरह, बाढ़ की तरह, हमारे देश में दिखाई दिया और इसके निवासियों को नष्ट कर दिया ... "

कुलपति ने निवासियों की कायरता की ओर भी इशारा किया, जो डर से पागल थे।

"चिल्लाओ मत, शोर मत करो, रोना बंद करो, शांति से प्रार्थना करो, साहसी बनो!" उसने उन्हें प्रोत्साहित किया।

लेकिन सब व्यर्थ: भय उसकी वाक्पटुता से अधिक मजबूत था! रूसियों ने शहर की दीवारों के पास एक विशाल प्राचीर डाला, दीवार के शीर्ष पर पहुंच गया, और निवासियों को डर से कांपने लगे कि दुश्मन शहर में फटने वाले थे ... लेकिन ऐसा नहीं हुआ - आस्कोल्ड और डिर, काफी अप्रत्याशित रूप से घेर लिए गए, जल्दबाजी में कॉन्स्टेंटिनोपल की दीवारों के नीचे से निकल गए। यह ज्ञात नहीं है कि समुद्र में आए तूफान या बड़ी सेना के साथ सम्राट के आने की खबर ने उन्हें ऐसा करने के लिए प्रेरित किया या नहीं। उसके बाद लंबे समय तक यूनानियों ने रूसियों द्वारा अपनी राजधानी पर इस पहले हमले की परंपरा को बरकरार रखा। खबर है कि इस समय के आसपास उनमें से कुछ ने यूनानियों से ईसाई धर्म अपना लिया था।

रूसी इतिहास 866 में आस्कोल्ड और डिर के इस अभियान की तारीख बताते हैं। लेकिन बीजान्टिन स्रोत अधिक विश्वसनीय रूप से रूसियों द्वारा जून 860 को कॉन्स्टेंटिनोपल की पहली घेराबंदी के समय का श्रेय देते हैं।

ओलेग बच्चे को इगोर आस्कोल्ड और डिर दिखाता है। रैडज़विल क्रॉनिकल से चित्रण, १५वीं शताब्दी

रूसी इतिहास के अनुसार, आस्कोल्ड और डिर उसके बाद कीव में शासन करते रहे। लेकिन जब नोवगोरोड में शासन करने वाले रुरिक की मृत्यु 879 में हुई, तो उनके उत्तराधिकारी ओलेग (रुरिक के युवा बेटे, इगोर के संरक्षक) ने दक्षिण में विजय प्राप्त करने के लिए एक बड़े दल के साथ प्रस्थान किया। स्मोलेंस्क और ल्यूबेक को लेते हुए, ओलेग ने कीव (882) से संपर्क किया। लेकिन उन्हें आस्कोल्ड और डिर के साथ खुली लड़ाई का डर था, जिनके पास कई सैनिक थे। ओलेग ने अपने दस्ते को पीछे छोड़ दिया और कई नावों के साथ कीव से संपर्क किया, जो व्यापारियों के रूप में कॉन्स्टेंटिनोपल में व्यापार करने जा रहे थे। दुर्भावनापूर्ण इरादे से अनजान, आस्कोल्ड और डिर मजबूत गार्ड के बिना किनारे पर चले गए। फिर, एक पारंपरिक संकेत पर, ओलेग की नावों में छिपे हुए सैनिक उन पर दौड़ पड़े।

- आप राजकुमार नहीं हैं और राजसी परिवार नहीं हैं, - ओलेग ने उन्हें बताया और जोड़ा, छोटे इगोर की ओर इशारा करते हुए, जो उसके बगल में बैठा था, - लेकिन यहाँ रुरिक का बेटा है।

आस्कॉल्ड और डिर की मौत। एफ ए ब्रूनी द्वारा उत्कीर्णन। १८३९ से पहले

ओलेग के योद्धाओं ने आस्कोल्ड और डिर को मार डाला। उन्हें एक पहाड़ पर नीपर के किनारे के पास दफनाया गया था (अब तक, कीव के पास एक तटीय पर्वत को आस्कोल्ड की कब्र कहा जाता है)। और कीव के लोगों ने ओलेग की शक्ति को प्रस्तुत किया, जिन्होंने खज़ारों के अधीनस्थ आदिवासी भूमि को छोड़कर, पूरे रूस को एक राज्य में एकजुट कर दिया। व्यतिचि.

(9वीं की दूसरी छमाही - 9वीं-10वीं शताब्दी की बारी?), संभवतः पहला रूस। मसीह राजकुमारों कीव (?) किंवदंती के अनुसार, तथाकथित में एक संक्षिप्त, प्राचीन रूप में दर्ज किया गया। 90 के दशक का प्रारंभिक कोड। ग्यारहवीं सदी। (एनपीएल आयोग सूची में परिलक्षित), और एक लंबी, कई में। बाद में - "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" (10-ies। XII सदी) में, ए और डी ने अपने राजकुमार के कब्जे तक कीव में शासन किया। ओलेग। सबसे पुराना संस्करण ए और डी को नवागंतुक-वरांगियन के रूप में दर्शाता है, जो शहर के प्रसिद्ध संस्थापकों - भाइयों की, शेक और खोरीव के कुछ समय बाद कीव में बस गए और जो पड़ोसी पूर्वी स्लावों के साथ लड़े। Drevlyans और Ulitsy की जनजातियाँ (देखें। स्लाव)। वरंगियन राजकुमार जो नोवगोरोड से आया था। इगोर ने ए और डी को बातचीत में धोखा दिया, उन्हें इस बहाने मार डाला कि वे अवैध रूप से राजकुमार थे, एक रियासत से संबंधित नहीं थे, और कीव टेबल ले लिया। ए और डी की कब्रें क्रॉसलर के समय में जानी जाती थीं (ए। - एक निश्चित ओल्मा के आंगन में, डी। - सेंट इरिना के मठ के पास)। पीवीएल के लेखक, जो जानते थे, 911 से रूस और बीजान्टियम के बीच संधि के लिए धन्यवाद, कि ओलेग ने इगोर से पहले कीव में शासन किया था, ठीक ही मानता है कि ए और डी ओलेग के आदेशों से मारे गए थे; रुरिक, और कृत्रिम तिथियों के साथ कहानी की आपूर्ति भी करता है (862 - नोवगोरोड स्लोवेनस द्वारा रुरिक का व्यवसाय और ए और डी के दक्षिण में उससे प्रस्थान, 882 - ओलेग द्वारा कीव पर कब्जा और ए की हत्या। D.), जिसे विश्वसनीय नहीं माना जा सकता ...

ए और डी के वरंगियन मूल की पुष्टि स्कैंडिनेवियाई नाम ए (ओल्ड स्कैंडल से। स्टेम ;?) से होती है और, जाहिर है, डी। (ओल्ड स्कैंड। डोरी? पुराने जर्मन * tiuri - जानवर से मेल खाती है)। ए और डी नामों की जोड़ी में खजरों का प्रभाव कभी-कभी देखने को मिलता है। दोहरी शक्ति के मॉडल, लेकिन यह बहुत संभव है कि मौखिक परंपरा ने अलग-अलग समय पर शासन करने वाले राजकुमारों के नामों को जोड़ा। बाद की राय के समर्थन में, वे अक्सर कथित महिमा के उल्लेख का उल्लेख करते हैं। किताब विज्ञापन-दिर अरब में। 40 के दशक के लेखक। एक्स सदी। अल-मसुदी, स्लाव के बारे में जानकारी, निश्चित रूप से, पहली मंजिल से काफी पुरानी है। X सदी, हालांकि, यह ध्यान में रखना चाहिए कि विज्ञापन-दिर को पढ़ना और कीव राजकुमार के नाम के रूप में इसकी व्याख्या दोनों ही विवादास्पद हैं।

पीवीएल के कंपाइलर की धारणा अविश्वसनीय नहीं लगती है, जिसे ग्रीक से जाना जाता है। सूत्रों ने रूस में वृद्धि की। जून 860 में के-पोल के लिए बेड़ा (पीवीएल में यह गलती से 866 दिनांकित है) ए और डी के समय में कीव से आया था। के-पोलिश पैट्रिआर्क सेंट के जिला पत्र की गवाही के अनुसार। फोटियस 866/67 और छोटा सा भूत का जीवन। तुलसी I, मध्य में लिखा गया। एक्स सदी। छोटा सा भूत कॉन्स्टेंटाइन VII पोर्फिरोजेनिटस, रूसी-बीजान्टिन अभियान के तुरंत बाद कैद हो गया। शांति संधि ने रूस के बपतिस्मा और यहां एक बिशपिक के निर्माण को ग्रहण किया (कॉन्स्टेंटाइन VII, आर्चडीओसीज़ के अनुसार)। रूस ने ग्रीक को अपनाया। बिशप और बपतिस्मा लिया गया था (इतिहासलेखन में इस घटना को "पहला बपतिस्मा" नाम दिया गया था; बेसिल I के जीवन के अनुसार, बपतिस्मा सुसमाचार के साथ एक चमत्कार से पहले हुआ था जो आग में नहीं जलता था, जिसने सच्चाई के "बर्बर" को आश्वस्त किया था मसीह। विश्वास)। जाहिर है, पहले रूस के रूप में ए और डी की स्मृति। मसीह शासकों को मौखिक परंपरा में संरक्षित किया गया था, और इस कारण ओल्मा ने ए की कब्र "सेंट निकोलस के चर्च" (एनपीएल, पृष्ठ 107) के ऊपर रखा। ईसाई धर्म की शुरुआत, जो ए और डी के तहत कीव में दिखाई दी, जाहिर तौर पर ओलेग के शासनकाल के दौरान मूर्तिपूजक प्रतिक्रिया से नष्ट हो गई थी।

निकॉन क्रॉनिकल (16 वीं शताब्दी की पहली छमाही) में ए और डी के बारे में कई अतिरिक्त जानकारी शामिल है (पोलोत्स्क और पेचेनेग्स के साथ उनके युद्धों के बारे में, "नोवगोरोड पतियों" के आगमन के बारे में जो रुरिक से भाग गए थे, आदि), रिख की विश्वसनीयता संदिग्ध है। इसके अलावा, निकॉन क्रॉनिकल के संकलक द्वारा विभिन्न स्रोतों से समाचारों के असफल संयोजन के कारण, कई लोगों की छाप पैदा होती है। कॉन्स्टेंटिनोपल के लिए अभियान ए और डी। इस आधार पर ए और डी। (बी। ए। रयबाकोव) के युग के कुछ प्राचीन कीव क्रॉनिकल के अस्तित्व को मान लेना असंभव है। पोलिश जानकारी की विश्वसनीयता की पुष्टि करने के प्रयास समान रूप से असंबद्ध हैं। XV सदी के इतिहासकार। द्लुगोशा कि ए और डी की महिमा थी। किआ कबीले के राजकुमार।

स्रोत: एनपीएल। एस 106-107; पीएसआरएल. टी. 1. एसटीबी। 20-23; टी। 2. एसटीबी। 15-17; टी. 9.एस. 7, 9, 13, 15; इस्ट्रिन वी. एम। जॉर्जी मेनिच के समय और कल्पना की पुस्तकें: प्राचीन स्लाविक रस में क्रॉनिकल ऑफ जॉर्जी अमरतोल। अनुवाद। पृष्ठ, १९२०.टी. १.एस. ५११; क्रॉनिकलर जेलिंस्की और रोमन। एसपीबी., 1999. टी. 1.एस. 455; सितोपट एफ. उपाख्यान ब्रुक्सेलेंसिया, I: क्रॉनिक बायज़ेंटाइन्स डू मनुस्क्रिट 11376। गैंड, 1894. पी। 33; μιλίαι / एड। बी लौरदास। थेसाल 1959. पी. 29-52; फोटी पितृसत्ता कॉन्स्टेंटिनोपोलिटानी एपिस्टुला और एम्फिलोचिया / आरईसी। बी लौरदास, एल वेस्टरिंक। एलपीजेड 1983 टी। 1. पी। 49; कॉन्स्टेंटिनी पोर्फिरोगेनेटी डे बेसिलियो मैसेडोन। चतुर्थ, 33; वी, ९७ // थियोफेन्स कॉन्टिनुआटस, इयोनेस कैमेनियाटा, सिमोन मैजिस्टर, जॉर्जियस मोनाचस / आरईसी। मैं बेकर। बोने, १८३८. पी. १९६, ३४२-३४४; लेस प्रैरी डी "या / एड। च। पेलैट। बेयौथ, 1966। पी। 144; जोआनिस डलुगोसी एनालेस, सेउ क्रोनिका इनक्लिटी रेग्नि पोलोनिया / आरई। डी। तुर्कोव्स्का। वारज़। 1963। टी। 1. पी। 121।

लिट।: मैकेरियस। आरसी का इतिहास। पुस्तक। 1.एस. 196-207; गोलुबिंस्की। आरसी का इतिहास। टी. 1/1. एस 35-52; शाखमतोव ए. ए । सबसे प्राचीन रूसियों के बारे में जांच क्रॉनिकल वाल्ट्स... एसपीबी., 1908.एस. 319-323; वासिलिव ए. ए। 860 में कॉन्स्टेंटिनोपल पर रूसी हमला। कैंब। (मास।) 1946; रयबाकोव बी. ए । प्राचीन रूस: किंवदंतियाँ, महाकाव्य, इतिहास। 1965.एस. 159-173; ओ. टवोरोगोव वी. पुराने रूसी क्रोनोग्रफ़। एल., 1975.एस. 57, 71, 201, 259, 273, 283, 303; है वह। आस्कोल्ड और डिर कितनी बार कॉन्स्टेंटिनोपल गए थे? // स्लाव अध्ययन। 1992. नंबर 2. एस। 54-59; सखारोव, ए. एन। प्राचीन रूस की कूटनीति: IX - पहली छमाही। एक्स सदी। एम।, 1980। एस। 48-82 [ग्रंथ सूची]; एम उल एर एल. डाई टौफ रसलैंड्स: डाई फ्रुहगेशिच्टे डेस रूसिसचेन क्रिस्टेंटम्स बिस ज़ुम जहरे 988। मंच। 1987 एस। 32-44, 57-66; नज़रेंको ए. वी. X में रूसी चर्च - XV सदी का पहला तीसरा। // पी.ई। टी. आरओसी. पी. 38.

ए. वी. नज़रेंको

ए। को ओल्मा के आंगन में "पहाड़ पर, आजकल उगोर्स्क नृत्य किया जाता है" (एनपीएल, पृष्ठ 107) में दफनाया गया था। इस पथ को आस्कोल्ड की कब्र कहा जाने लगा। शुरुआत से पहले। XX सदी। आस्कोल्ड की कब्र पर एक कब्रिस्तान था, अब यह नीपर के दाहिने, ऊंचे किनारे पर एक पार्क परिसर का हिस्सा है। 1810 में, एक लंबे समय से लकड़ी के चर्च की साइट पर। सेंट के नाम पर निकोलस, जो पास के निकोलो-रेगिस्तान मोन-रे से संबंधित था, एक रोटुंडा वाला एक छोटा पत्थर चर्च सेंट के नाम पर बनाया गया था। आर्किटेक्ट की परियोजना के अनुसार निकोलस। एआई मेलेंस्की। 1908 में चर्च के नीचे क्रिप्ट में धर्मशास्त्री बिशप को दफनाया गया था। केनेव्स्की सिल्वेस्टर (मालेवांस्की)। चर्च इन सोवियत कालएक पार्क मंडप में बनाया गया था। इसमें दैवीय सेवाएं 90 के दशक में फिर से शुरू हुईं। XX सदी, वर्तमान में। समय मंदिर ग्रीक कैथोलिकों का है। क्रॉनिकल उद्देश्यों और लोक किंवदंतियों के आधार पर, 1833 में एमएन ज़ागोस्किन ने "आस्कॉल्ड्स ग्रेव" उपन्यास लिखा, जिसके कथानक ने एएन वर्स्टोव्स्की (1835) द्वारा उसी नाम के ओपेरा का आधार बनाया।

लिट।: ज़करेव्स्की एन। कीव का विवरण। एम।, 1868.2 टी।; टिटोव एफ. कीव-पेकर्स्क लावरा और कीव के तीर्थस्थलों और स्थलों को देखने के लिए गाइडबुक। के., १९१०; कीव: विश्वकोश। संदर्भ। के., 1982.

ई. वी. लोपुखिना

आस्कोल्ड और डिरो, रुरिक के चौकसी, कीव के राजकुमार.

कॉन्स्टेंटिनोपल की ओर बढ़ें

"आस्कोल्ड और दीर ​​यूनानियों के खिलाफ युद्ध करने गए और माइकल के शासनकाल के 14 वें वर्ष में उनके पास आए। ज़ार उस समय हैगेरियन के खिलाफ एक अभियान पर था, पहले से ही काली नदी तक पहुँच गया था, जब युग ने उसे संदेश भेजा कि रूस कॉन्स्टेंटिनोपल पर मार्च कर रहा था, और ज़ार वापस आ गया। ये वही दरबार के अंदर गए, कई ईसाइयों ने दो सौ जहाजों के साथ कॉन्स्टेंटिनोपल को मार डाला और घेर लिया। ज़ार ने बड़ी मुश्किल से शहर में प्रवेश किया और ब्लैचेर्ने में गॉड की पवित्र माँ के चर्च में पैट्रिआर्क फोटियस के साथ पूरी रात प्रार्थना की, और उन्होंने गीतों के साथ भगवान की पवित्र माँ के दिव्य वस्त्र को बाहर निकाला, और समुद्र में इसकी मंजिल को गीला कर दिया। उस समय सन्नाटा था और समुद्र शांत था, लेकिन फिर अचानक हवा के साथ एक तूफान आया, और बड़ी लहरें उठीं, ईश्वरविहीन रूसियों के जहाजों को तितर-बितर कर दिया, और उन्हें किनारे पर धोया, और उन्हें तोड़ दिया, ताकि उनमें से कुछ कामयाब हो गए इस परेशानी से बचने और घर लौटने के लिए".

इन घटनाओं की याद में, धार्मिक अवकाश Blachernae में सबसे पवित्र थियोटोकोस के आदरणीय बागे की स्थिति।

क्रॉनिकल के पाठ में आस्कोल्ड और डिर से कॉन्स्टेंटिनोपल के चार अभियानों के बारे में जानकारी है, लेकिन यह साबित होता है कि वे सभी प्रतिनिधित्व करते हैं विभिन्न विकल्पवर्ष के प्रसिद्ध अभियान का विवरण।

रूसियों का बपतिस्मा

"इतिहास की निस्संदेह आवाज के अनुसार, कीवन रस ने कीव आस्कोल्ड और डिर के राजकुमारों के अधीन सुसमाचार प्रचार पर ध्यान दिया", - सेंट फिलाट (गुमिलेव्स्की) लिखते हैं।

आस्कॉल्ड की संभावित ईसाई धर्म का प्रश्न विवादास्पद लोगों में से एक है। कुछ इतिहासकार निकोन क्रॉनिकल और अन्य देर से रूसी स्रोतों के संस्करण को स्वीकार करते हैं, पहले रूसी ईसाई शासक आस्कॉल्ड को मानते हुए। लेकिन, आस्कॉल्ड की ईसाई धर्म के बारे में किसी भी विश्वसनीय जानकारी की अनुपस्थिति को स्वीकार करना चाहिए।

कीव राजकुमारों की हत्या

कीव में आस्कोल्ड और डिर का शासन जारी रहा, क्रॉनिकल के अनुसार, एक साल तक, जब वे ओलेग द्वारा मारे गए जो नोवगोरोड से आए थे, जिन्होंने शहर को जब्त कर लिया था।

उन्हें नीपर के तट पर एक पहाड़ी पर दफनाया गया था जो नदी के नीचे ढलान पर था और सेंट पीटर के चर्च के साथ ताज पहनाया गया था। निकोलस। इस जगह को आस्कोल्ड की कब्र कहा जाता है।

साहित्य

• बीते वर्षों की कहानी
• पीएसआरएल, IX
• जॉर्जी आर्मटोल, इतिवृत्त
• कॉन्स्टेंटिन पोर्फिरोजेनिटस, वसीली की जीवनी
• परम पावन फोटियस, कॉन्स्टेंटिनोपल के आर्कबिशप, पहला धर्मोपदेश "ओस के आक्रमण पर"
• परम पावन फोटियस, कॉन्स्टेंटिनोपल के आर्कबिशप - न्यू रोम, ओस के आक्रमण के लिए दूसरा धर्मस्थल
• निकिता पापलागोंस्की, पैट्रिआर्क इग्नाटियस का जीवन
• पी.वी. कुज़ेनकोव मार्च 860 से कॉन्स्टेंटिनोपल और मध्यकालीन लिखित स्रोतों में रूस का पहला बपतिस्मा // सबसे पुराने राज्य... बैठ गया। 2000 एम., 2003.एस. 3-172 के लिए।
• ए. वी. कार्तशेवी रूसी चर्च के इतिहास पर निबंध। कीव रूस का पहला बपतिस्मा:

क्या वह कीव में पहले ईसाई राजकुमार थे?

आधुनिक इतिहासकार कीव के आसपास स्लाव जनजातियों के "एकत्रण" की अवधि को प्रिंस आस्कॉल्ड के नाम से जोड़ते हैं। इस नीति ने अंततः जनजातियों को एकजुट होने के लिए प्रेरित किया कीव राज्य... हालांकि इतिहास में आस्कोल्ड और डिर लगभग हमेशा एक साथ काम करते हैं, कई शोधकर्ता उन्हें सह-शासक नहीं मानते हैं। शायद वे बड़े उम्र के अंतर वाले भाई थे। महत्वपूर्ण भागशोधकर्ताओं का मानना ​​है कि आस्कोल्ड ने ४०-६० के दशक में शासन किया, और डिर उनके उत्तराधिकारी थे और ९वीं शताब्दी के ८० के दशक में शासन किया। अन्य विद्वान आस्कॉल्ड को दीर का वंशज मानते हैं।

और यह आस्कोल्ड की मृत्यु के साथ है कि कीव में सत्तारूढ़ राजवंश में परिवर्तन जुड़ा हुआ है। हालाँकि, जैसा भी हो सकता है, लेकिन यह वह है जिसे पहले कीव राजकुमार-ईसाई माना जाता है। और विश्वासी जो पुरानी किताबें पढ़ना पसंद करते हैं, चाहते हैं कि चर्च उन्हें एक संत के रूप में विहित करे। वे कहते हैं कि प्रिंस व्लादिमीर से 130 साल पहले, आस्कॉल्ड पहले ही ईसाई धर्म को कीव ले आए थे।

"द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" और 9वीं-12वीं शताब्दी के अन्य कीव इतिहास कथाओं, किंवदंतियों और विभिन्न लोककथाओं के स्रोतों पर भरोसा करते हुए एक हजार साल पहले की घटनाओं को फिर से बनाते हैं। तो, एक और एक ही राज्य का इतिहास, 9वीं शताब्दी की एक ही घटना, विभिन्न लेखकों द्वारा विभिन्न स्रोतों में वर्णित, कभी-कभी पूरी तरह से अलग तरीके से चित्रित किया जाता है। इसलिए, हम कई पूरी तरह से वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्तियों को साहित्यिक नायकों के रूप में देखते हैं। नेस्टर द क्रॉनिकलर, "रूसी भूमि कहाँ से आई ..." का वर्णन करते हुए कहते हैं कि प्रिंस रुरिक, स्लाव द्वारा "एक पंक्ति में" शासन करने के लिए आमंत्रित किया गया था, 862 से नोवगोरोड में शासन किया, और उनकी मृत्यु के बाद छोटे भाईसाइनस और ट्रूवर (दो साल के लिए "व्यवसाय से") एक ही शासक बने रहे कीव रियासतऔर अपने दल के अधिकार में "नगरों को दे दिया"।

इस प्रकार नीपर के तट पर आस्कोल्ड और डिर का प्रतिनिधित्व किया गया था

क्रॉसलर ने कीव राजकुमारों आस्कोल्ड (ओस्कोल्ड) और डिर को वरंगियन के रूप में दर्शाया है, न कि राजकुमार रुरिक के रिश्तेदार, बल्कि केवल उनके "बॉयर्स" - सतर्कता। उन्होंने ज़ारगोरोड (कॉन्स्टेंटिनोपल) के खिलाफ एक अभियान पर उनसे "छुट्टी मांगी" और साथ ही साथ पोलान्स्काया भूमि और कीव पर कब्जा कर लिया। नेस्टर लिखते हैं: "नीपर के नीचे चलते हुए, उन्होंने पहाड़ पर एक छोटी सी बस्ती देखी और पूछा:" यह किसका शहर है? ”। निवासियों ने उन्हें उत्तर दिया: “तीन भाई थे: ची, शेक और होरेब। इसलिए उन्होंने इस शहर का निर्माण किया, और उनके "नाश" होने के बाद, और हम खोजरों को श्रद्धांजलि देते हैं। " नेस्टर के अनुसार, आस्कोल्ड और डिर ने शांति से कीव में सत्ता संभाली, वरंगियों को इकट्ठा किया और ग्लेड्स को "खुद" करना शुरू कर दिया। ऐतिहासिक सूत्रों का दावा है कि आस्कोल्ड के शासनकाल की शुरुआत वर्ष 864 में होती है। यह उस समय से था जब कीव में सत्ता को "रस" प्राप्त हुआ था - यह रुरिक जनजाति का नाम था।

क्या आस्कोल्ड और डिर वास्तव में वाइकिंग्स से थे? अधिकांश इतिहासकार, अन्य इतिहास, पूर्वी और पश्चिमी ऐतिहासिक कालक्रम की सामग्री के माध्यम से, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि आस्कोल्ड और डिर के वरंगियन मूल का संस्करण विश्वसनीय नहीं है। कुछ इतिहासकारों के अनुसार, 9वीं शताब्दी के इन कीव राजकुमारों को स्थानीय कीव राजवंश के अंतिम प्रतिनिधि माना जा सकता है, जो शहर के संस्थापक - की के वंशज हैं।

विशेष रूप से चित्रित ऐतिहासिक स्रोत 860 की घटनाएँ। तब प्रिंस आस्कॉल्ड के दस्ते ने उन कठिन परिस्थितियों का फायदा उठाते हुए जिनमें बीजान्टियम ने खुद को पाया, कॉन्स्टेंटिनोपल पर हमला किया। कीव क्रॉनिकल्स और बीजान्टिन स्रोत इन घटनाओं की एक विस्तृत तस्वीर को फिर से बनाते हैं और यहां तक ​​\u200b\u200bकि बीजान्टिन राजधानी की घेराबंदी की सटीक तारीख भी कहते हैं - 18 जून, 860। सुबह में, रूसी बेड़े के 200 जहाज गोल्डन हॉर्न बे में टूट गए, और उनके लैंडिंग, पैदल सैनिकों के साथ, कॉन्स्टेंटिनोपल को घेर लिया। एक हफ्ते की घेराबंदी के बाद शांति समझौता हुआ। आस्कोल्ड ने अपनी सेना वापस ले ली और एक बड़ा योगदान प्राप्त करके कीव लौट आया।

इसलिए उन्होंने आस्कोल्ड और डिर के कॉन्स्टेंटिनोपल के अभियान का चित्रण किया

हालाँकि, द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स यह भी कहता है कि "... 866 में आस्कोल्ड और डिर ज़ार माइकल के अधीन यूनानियों के खिलाफ गए। उस समय ज़ार अरबों (अरबों) के खिलाफ युद्ध के लिए गया था, लेकिन, यह खबर पाकर कि रूस ज़ारगोरोड जा रहा है, वह लौट आया। इस बीच, दो सौ जहाजों के साथ आस्कोल्ड और डिर ने थ्रेसियन बोस्फोरस (कॉन्स्टेंटिनोपल का चैनल) में प्रवेश किया, प्रोपोंटिस (मारमारा का सागर) के तटों को तबाह कर दिया, कई ईसाइयों को मार डाला और शहर की घेराबंदी कर दी। ज़ार और पैट्रिआर्क फोटियस ने पूरी रात ब्लैचेर्न के चर्च में प्रार्थना की और फिर, भगवान की माँ के बागे को बाहर निकालते हुए, इसे पानी में विसर्जित कर दिया। तब तक समुद्र शांत हो चुका था; और अचानक एक तूफान आया, और लहरों ने रूसी जहाजों को तोड़ दिया। आस्कोल्ड योद्धाओं में से कुछ ऐसी आपदा से बच गए और अपनी भूमि पर लौट आए।" उसी समय, नेस्टर ने नोट किया कि इस भयावहता का निर्विवाद लाभ यह था कि आस्कॉल्ड और डिर ने खुद को डर से जब्त कर लिया, मसीह में विश्वास किया ...

इन राजकुमारों के बारे में अन्य दुर्लभ साक्ष्यों में, वर्ष 864 के तहत निकॉन की क्रॉनिकल सूची में भिक्षुओं के रिकॉर्ड हैं, जो वर्ष 865 के तहत "बुल्गार से" आस्कोल्ड के बेटे की मृत्यु के बारे में हैं - पोलोत्स्क लोगों के खिलाफ आस्कोल्ड और डिर के अभियान के बारे में। , "जिनके साथ उन्होंने बहुत बुराई की", वर्ष 867 के तहत - दस्ते के अवशेषों के साथ ज़ारगोरोड से उनकी वापसी के बारे में और उनके द्वारा पेचेनेग्स की पिटाई के बारे में। यह उनके राजकुमारों के साथ कीव रस के बपतिस्मा के बारे में भी कहता है। यह घटना निकोन क्रॉनिकल के अनुसार, लगभग 874 में हुई थी और बीजान्टिन क्रॉनिकल्स द्वारा इसकी पुष्टि की गई है।

सबसे अधिक संभावना है, 860 के दशक में रूस और बीजान्टियम के बीच सक्रिय "संपर्कों" के परिणामस्वरूप, इन राज्यों ने एक शांति संधि का निष्कर्ष निकाला, जिसके अनुसार बीजान्टियम भुगतान करने के लिए बाध्य था कीव राजकुमारोंवार्षिक श्रद्धांजलि, और रूस - प्रदान करने के लिए सैन्य सहायताबीजान्टिन।

बीजान्टिन स्रोतों की सबसे महत्वपूर्ण रिपोर्टों में से एक, जो 9वीं शताब्दी के 70 के दशक में आती है, आस्कोल्ड और उनके दल का बपतिस्मा है। इस घटना का बहुत महत्व था आगामी विकाशरूसी भूमि। उस समय से, एनल्स ने यूरोपीय राज्यों के साथ उसके सांस्कृतिक और राजनीतिक संबंधों के बारे में बात करना शुरू कर दिया। आस्कोल्ड के बपतिस्मा के तथ्य ने कुछ इतिहासकारों को रूस में ईसाई धर्म की शुरूआत के बारे में एक धारणा बनाने के लिए प्रेरित किया, न कि 988 में व्लादिमीर के शासनकाल के दौरान, बल्कि सौ साल से भी पहले - प्रिंस आस्कॉल्ड के शासनकाल के दौरान। क्या ऐसी परिकल्पना का कोई आधार है, इसका उत्तर आगे दिया जाना चाहिए ऐतिहासिक अनुसंधान.

पुराने रूसी स्रोत गवाही देते हैं: 867 में बेड़े के अवशेषों के साथ कीव लौटने के बाद, लोकप्रिय सभा में आस्कोल्ड ने बीजान्टियम से भेजे गए बिशप के साथ विश्वास के बारे में बातचीत की। बिशप ने सुसमाचार का उल्लेख किया, यीशु के सांसारिक जीवन और उनके द्वारा किए गए चमत्कारों के बारे में बात की। उपदेशक की बात सुनकर रुसीची ने कहा: "अगर हम ऐसा कुछ नहीं देखते हैं जो तीन युवकों के साथ हुआ था, जो आग की भट्टी में बचाए गए थे, तो हम विश्वास नहीं करना चाहते।" उन्होंने कहा कि सुसमाचार को आग में डाल दिया जाए और एक ईसाई ईश्वर में विश्वास करने का वादा किया अगर यह बरकरार रहा। रूढ़िवादी पुजारी ने संकोच नहीं किया और कहा: "भगवान! इन लोगों के सामने अपने नाम की महिमा करो, ”उसने पुस्तक को ज्वाला में डाल दिया। सुसमाचार नहीं जला। यह देखकर, एक चमत्कार से प्रभावित राजकुमारों और कई अन्यजातियों ने बपतिस्मा लिया। इन घटनाओं के वर्णन के बाद, कीव राजकुमार का नाम लगभग बीस वर्षों तक रूसी इतिहासकारों के दृष्टिकोण से गायब हो गया।

ओलेग - आस्कोल्ड और डिरो का हत्यारा

वर्ष 882 के तहत, "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" बताता है कि कैसे कीव को वाइकिंग्स द्वारा कब्जा कर लिया गया था, जो शांतिपूर्ण व्यापारी होने का "ढोंग" करते थे, आस्कोल्ड और डिर की हत्या और ओलेग (ओल्गेर्ड) के शासनकाल की शुरुआत के बारे में। वही, जो हमें बचपन से पुश्किन के "गीत" से परिचित है भविष्यवाणी ओलेग". जिसने नीपर के ऊपर शहर के बारे में कहा: "यह रूसी वनस्पति उद्यानों की जननी होगी।"

नेस्टर द क्रॉनिकलर लिखते हैं: "इस बीच, रुरिक की मृत्यु हो गई (879 - लेखक), उसने अपने रिश्तेदारों में सबसे बड़े ओलेग को शासन सौंप दिया, उसे अपने बेटे इगोर को सौंप दिया, जो अभी भी एक बच्चा था ... पहाड़ों के नीचे आ रहा था कीव और देखते हुए, कि आस्कोल्ड और डिर राजकुमार थे, ओलेग ने अपने कुछ सैनिकों को नावों में छिपा दिया, दूसरों को पीछे छोड़ दिया, और वह खुद बेबी इगोर को अपनी बाहों में लेकर आया: "हम ओलेग और इगोर से ग्रीस जा रहे हैं।" आस्कोल्ड और दीर ​​आए। तब सैनिक नावों से बाहर कूद गए, और ओलेग ने कीव के राजकुमारों से कहा: "आप राजकुमार नहीं हैं, राजसी परिवार नहीं हैं, लेकिन मैं एक राजसी परिवार हूं, लेकिन रुरिक का पुत्र हूं।" आस्कोल्ड और दीर ​​को मार दिया गया, पहाड़ पर ले जाया गया और वहीं दफना दिया गया।"

कीव में आस्कोल्ड की कब्र अब

आस्कोल्ड और दीर ​​को, जाहिर है, ईसाई संस्कार के अनुसार दफनाया गया था। बाद में, आस्कोल्ड की कब्र (हंगेरियन पर्वत पर) की साइट पर, सेंट निकोलस का चर्च बनाया गया था (शायद यह था ईसाई नामआस्कोल्ड, उसे बपतिस्मा के समय दिया गया)। अब नीपर ढलानों पर इस सुरम्य कोने में १८१० में निर्मित एक रोटुंडा चर्च है। और दीर ​​का दफन, जैसा कि इतिहासकार ने उल्लेख किया है, सेंट के चर्च के पीछे था। इरीना (अब - व्लादिमीरस्काया गली का क्षेत्र, एसबीयू भवन से दूर नहीं)। 1930 के दशक में, कम्युनिस्टों द्वारा चर्च को नष्ट कर दिया गया था ...