पुराने रूसी राज्य की राज्य प्रणाली

3. प्राचीन रूसी राज्य की राज्य और राजनीतिक संरचना

एस.वी. युशकोव का मानना ​​​​था कि ड्रेवनेक रूसी राज्यएक पूर्व-सामंती राज्य के रूप में कुछ समय के लिए उभरा और अस्तित्व में रहा। अधिकांश भाग के लिए आधुनिक शोधकर्ता इस राज्य को शुरू से ही प्रारंभिक सामंती मानते हैं। जैसे, इसकी कुछ विशेषताएं थीं।

राज्य एकता का संगठन। इस समस्या ने पूर्व-क्रांतिकारी और आधुनिक साहित्य दोनों में बहुत विवाद पैदा किया। कुछ लेखकों का यह भी तर्क है कि IX सदी में। कोई भी पुराना रूसी राज्य बिल्कुल नहीं था, लेकिन केवल आदिवासी संघों का एक संघ था। अधिक सतर्क शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि ९वीं से १०वीं शताब्दी के मध्य तक। हम स्थानीय रियासतों के गठबंधन के बारे में बात कर सकते हैं, अर्थात। राज्यों। कुछ का मानना ​​है कि एक संघ था, हालांकि यह संस्था एक सामंती राज्य की विशेषता नहीं है, लेकिन केवल एक बुर्जुआ और समाजवादी राज्य में पैदा होती है। साथ ही, उनका तर्क है कि संघ न केवल पुराने रूसी राज्य के विकास के प्रारंभिक चरण में, बल्कि इसके पूरे इतिहास में भी मौजूद था।

ऐसा लगता है कि एस.वी. युशकोव, जो मानते थे कि पुराने रूसी राज्य को प्रारंभिक सामंतवाद के विशिष्ट आधिपत्य-जागीरदार संबंधों की एक प्रणाली की विशेषता थी, यह सुझाव देते हुए कि राज्य की पूरी संरचना सामंती पदानुक्रम की सीढ़ी पर टिकी हुई है। एक जागीरदार अपने स्वामी पर निर्भर करता है, वह - एक बड़े स्वामी या सर्वोच्च अधिपति पर। जागीरदारों को अपने स्वामी की मदद करने के लिए बाध्य किया जाता है, सबसे पहले उसकी सेना में रहने के लिए, और उसे श्रद्धांजलि देने के लिए भी। बदले में, स्वामी जागीरदार को भूमि प्रदान करने और पड़ोसियों के अतिक्रमण और अन्य उत्पीड़न से बचाने के लिए बाध्य है। एक जागीरदार अपनी जोत की सीमा के भीतर प्रतिरक्षित होता है। इसका मतलब था कि कोई भी व्यक्ति, जिसमें सुजरेन भी शामिल था, उसके आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप नहीं कर सकता था। स्थानीय राजकुमार महान राजकुमारों के जागीरदार थे। मुख्य प्रतिरक्षा अधिकार थे: उचित आय की प्राप्ति के साथ श्रद्धांजलि लगाने का अधिकार और अदालत का प्रशासन करने का अधिकार।

राज्य तंत्र। पुराना रूसी राज्य एक राजशाही था। इसका नेतृत्व ग्रैंड ड्यूक ने किया था। वह सर्वोच्च विधायी शक्ति के थे। बड़े कानून ज्ञात हैं जो महान ड्यूक द्वारा जारी किए गए थे और उनके नाम हैं: व्लादिमीर का चार्टर, यारोस्लाव का सत्य, आदि। ग्रैंड ड्यूक ने अपने हाथों में ध्यान केंद्रित किया और कार्यकारी शाखाप्रशासन के प्रमुख के रूप में। ग्रैंड ड्यूक्स ने सैन्य नेताओं के कार्यों का भी प्रदर्शन किया, उन्होंने स्वयं सेना का नेतृत्व किया और व्यक्तिगत रूप से सेना को युद्ध में नेतृत्व किया। व्लादिमीर मोनोमख ने अपने जीवन के अंत में अपने 83 महान अभियानों को याद किया। कुछ राजकुमार युद्ध में मारे गए, जैसा कि हुआ, उदाहरण के लिए, शिवतोस्लाव के साथ।

ग्रैंड ड्यूक राज्य के बाहरी कार्यों को न केवल हथियारों के बल पर, बल्कि राजनयिक माध्यमों से भी करते थे। प्राचीन रूस राजनयिक कला के यूरोपीय स्तर पर खड़ा था। इसने विभिन्न प्रकार की अंतर्राष्ट्रीय संधियों में प्रवेश किया - सैन्य, वाणिज्यिक और अन्य। जैसा कि तब स्वीकार किया गया था, अनुबंध मौखिक और लिखित थे। पहले से ही X सदी में। प्राचीन रूसी राज्य ने बीजान्टियम, खज़ारिया, बुल्गारिया, जर्मनी के साथ-साथ हंगेरियन, वरंगियन, पेचेनेग्स आदि के साथ संविदात्मक संबंधों में प्रवेश किया। सम्राट ने स्वयं राजनयिक वार्ता का नेतृत्व किया, जैसा कि मामला था, उदाहरण के लिए, राजकुमारी ओल्गा के साथ, जिन्होंने दूतावास के साथ बीजान्टियम की यात्रा की। राजकुमारों ने न्यायिक कार्य भी किए।

राजकुमार की आकृति एक आदिवासी नेता से बढ़ी, लेकिन सैन्य लोकतंत्र की अवधि के राजकुमार चुने गए। राज्य का मुखिया बनने के बाद, ग्रैंड ड्यूक एक सीधी नीचे की रेखा में, यानी विरासत में अपनी शक्ति से गुजरता है। पिता से पुत्र तक। आमतौर पर राजकुमार पुरुष थे, लेकिन एक अपवाद ज्ञात है - राजकुमारी ओल्गा।

हालाँकि ग्रैंड ड्यूक सम्राट थे, फिर भी वे अपने करीबी लोगों की राय के बिना नहीं कर सकते थे। इसलिए राजकुमार के अधीन एक परिषद थी, जिसे कानूनी रूप से औपचारिक रूप नहीं दिया गया था, लेकिन सम्राट पर इसका गंभीर प्रभाव पड़ा। इस परिषद में ग्रैंड ड्यूक के करीबी, उनके दस्ते के शीर्ष - राजकुमारों और पति शामिल थे।

कभी-कभी पुराने रूसी राज्य में, सामंती कांग्रेस भी बुलाई जाती थीं, सामंती प्रभुओं के शीर्ष की कांग्रेस, जो अंतर-राजसी विवादों और कुछ अन्य महत्वपूर्ण मामलों को हल करती थी। के अनुसार एस.वी. युशकोव, यह ऐसी कांग्रेस में था कि प्रावदा यारोस्लाविची को अपनाया गया था।

पुराने रूसी राज्य में, एक प्राचीन राष्ट्रीय सभा से विकसित एक वेश भी था। विज्ञान में, रूस में वेचे की व्यापकता और कुछ देशों में इसके महत्व के बारे में विवाद हैं। नोवगोरोड में वेचे की उच्च गतिविधि निर्विवाद है; कीव भूमि में इसकी भूमिका के लिए, स्रोत इस प्रश्न का स्पष्ट उत्तर नहीं देते हैं।

प्रारंभ में, पुराने रूसी राज्य में दशमलव, संख्यात्मक नियंत्रण प्रणाली थी। यह प्रणाली से विकसित हुई सैन्य संगठन, जब सैन्य इकाइयों के प्रमुख - दसवें, सोत्स्की, हजार - राज्य के कमोबेश बड़े हिस्से के नेता बन गए। तो, tysyatsky ने एक सैन्य नेता के कार्यों को बरकरार रखा, जबकि sotsky एक शहर न्यायिक और प्रशासनिक अधिकारी बन गया।

दशमलव प्रणाली ने अभी तक केंद्र सरकार को स्थानीय सरकार से अलग नहीं किया है। हालाँकि, बाद में ऐसा भेदभाव उत्पन्न होता है। वी केंद्रीय कार्यालयतथाकथित महल-पैतृक व्यवस्था का गठन किया गया था। यह राज्य सरकार के साथ भव्य डुकल महल के प्रबंधन के संयोजन के विचार से विकसित हुआ। ग्रैंड प्रिंस की अर्थव्यवस्था में, सभी प्रकार के नौकर थे जो कुछ महत्वपूर्ण जरूरतों को पूरा करने के प्रभारी थे: बटलर, घुड़सवार, आदि। समय के साथ, राजकुमार इन व्यक्तियों को सरकार के किसी भी क्षेत्र के साथ सौंपते हैं, एक तरफ या कोई अन्य उनके प्रारंभिक से संबंधित गतिविधियों, उन्हें इसके लिए आवश्यक धन प्रदान करें। इस तरह एक निजी सेवक एक राजनेता, एक प्रशासक बन जाता है।

स्थानीय शासन प्रणाली सरल थी। स्थानीय राजकुमारों के अलावा, जो अपनी सम्पदा में बैठे थे, केंद्र सरकार के प्रतिनिधियों - राज्यपालों और ज्वालामुखी - को इलाकों में भेजा गया था। उनकी सेवा के लिए उन्हें आबादी से "भोजन" प्राप्त हुआ। इस तरह खिला प्रणाली विकसित हुई।

पुराने रूसी राज्य के सैन्य संगठन का आधार ग्रैंड ड्यूकल दस्ता था, जो अपेक्षाकृत छोटा था। ये पेशेवर योद्धा थे जो सम्राट की कृपा पर निर्भर थे, लेकिन जिन पर वह स्वयं निर्भर था। वे आमतौर पर रियासत के दरबार में या उसके आसपास रहते थे और किसी भी अभियान पर जाने के लिए हमेशा तैयार रहते थे जिसमें वे शिकार और मनोरंजन की तलाश करते थे। रक्षक न केवल योद्धा थे, बल्कि राजकुमार के सलाहकार भी थे। वरिष्ठ दस्ते ने सामंती प्रभुओं के अभिजात वर्ग का प्रतिनिधित्व किया, जिसने काफी हद तक राजकुमार की नीति को निर्धारित किया। ग्रैंड ड्यूक के जागीरदार अपने साथ दस्ते, साथ ही साथ उनके नौकरों और किसानों का एक मिलिशिया लेकर आए। हर आदमी जानता था कि हथियार कैसे चलाना है, हालांकि, उस समय बहुत आसान था। बोयार और रियासतें पहले से ही तीन साल की उम्र में घोड़े पर सवार थीं, और 12 साल की उम्र में उनके पिता उन्हें अपने साथ एक अभियान पर ले गए।

शहर, या किसी भी मामले में उनके मध्य भाग, किले, महल थे, यदि आवश्यक हो, न केवल राजकुमार के दस्ते द्वारा, बल्कि शहर की पूरी आबादी द्वारा भी बचाव किया गया था। Pechenegs के खिलाफ रक्षा के लिए, व्लादिमीर Svyatoslavich ने नीपर के बाएं किनारे पर किले की एक श्रृंखला बनाई, उत्तरी रूसी भूमि से उनके लिए गैरीसन की भर्ती की।

राजकुमारों ने अक्सर भाड़े के सैनिकों की सेवाओं का सहारा लिया - पहले वाइकिंग्स, और बाद में स्टेपी खानाबदोश(करकल्पक, आदि)।

प्राचीन रूस में, अभी तक कोई विशेष न्यायिक निकाय नहीं थे। न्यायिक कार्य प्रशासन के विभिन्न प्रतिनिधियों द्वारा किए गए, जिनमें पहले से ही उल्लेख किया गया है, ग्रैंड ड्यूक स्वयं। हालांकि, विशेष थे अधिकारियोंजिन्होंने न्याय के प्रशासन में मदद की। उनमें से, कोई नाम दे सकता है, उदाहरण के लिए, विरनिक - हत्या के लिए आपराधिक जुर्माना वसूलने वाले व्यक्ति। विरनिकोव के साथ छोटे-छोटे अधिकारियों का एक पूरा दल था। चर्च निकायों ने न्यायिक कार्य भी किए। एक पितृसत्तात्मक न्यायालय भी था - सामंती स्वामी का अपने आश्रित लोगों का न्याय करने का अधिकार। सामंत की न्यायिक शक्तियाँ उसके प्रतिरक्षा अधिकारों का एक अभिन्न अंग थीं।

राज्य प्रशासन, युद्ध, और राजकुमारों और उनके दल की व्यक्तिगत जरूरतों के लिए, निश्चित रूप से बहुत अधिक धन की आवश्यकता होती है। किसानों के सामंती शोषण से अपनी भूमि से होने वाली आय के अलावा, राजकुमारों ने करों और करों की एक प्रणाली भी स्थापित की।

श्रद्धांजलि जनजाति के सदस्यों के स्वैच्छिक उपहारों से पहले उनके राजकुमार और दस्ते को दी गई थी। बाद में, ये उपहार एक अनिवार्य कर बन गए, और श्रद्धांजलि का भुगतान ही अधीनता का संकेत बन गया, जहां से विषय शब्द का जन्म हुआ, अर्थात। श्रद्धांजलि के तहत।

प्रारंभ में, बहुउद्देश्यीय के माध्यम से श्रद्धांजलि एकत्र की जाती थी, जब राजकुमार, आमतौर पर वर्ष में एक बार, विषय भूमि के चारों ओर यात्रा करते थे और सीधे अपने विषयों से आय एकत्र करते थे। ग्रैंड ड्यूक इगोर के दुखद भाग्य, जिसे अत्यधिक जबरन वसूली के लिए ड्रेविलेन्स द्वारा मार दिया गया था, ने उसकी विधवा, राजकुमारी ओल्गा को राज्य के राजस्व एकत्र करने की प्रणाली को सुव्यवस्थित करने के लिए मजबूर किया। उसने तथाकथित कब्रिस्तानों की स्थापना की, यानी। विशेष श्रद्धांजलि संग्रह अंक। विज्ञान में, चर्चयार्ड के बारे में अन्य विचार हैं।

विभिन्न प्रत्यक्ष करों के साथ-साथ व्यापार, न्यायिक और अन्य कर्तव्यों की एक प्रणाली विकसित हुई है। कर आमतौर पर फ़र्स के साथ एकत्र किए जाते थे, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि वे केवल प्राकृतिक थे। मार्टन फ़र्स, गिलहरी एक निश्चित मौद्रिक इकाई थी। यहां तक ​​कि जब उन्होंने अपनी प्रस्तुति खो दी, तब भी भुगतान के साधन के रूप में उनका मूल्य गायब नहीं हुआ यदि उन पर राजसी चिन्ह बना रहा। ये पहले रूसी बैंक नोट थे। रूस में कोई जमा नहीं थे कीमती धातु, इसलिए, पहले से ही आठवीं शताब्दी से। फ़र्स के साथ, विदेशी मुद्रा (दिरहम, बाद में - देनारी) प्रचलन में शामिल है। यह मुद्रा अक्सर रूसी रिव्निया में पिघल जाती थी।

प्राचीन रूसी समाज की राजनीतिक व्यवस्था का एक महत्वपूर्ण तत्व चर्च था, जो राज्य के साथ निकटता से जुड़ा हुआ था। प्रारंभ में, व्लादिमीर Svyatoslavich ने बुतपरस्त पंथ का आदेश दिया, छह देवताओं की एक प्रणाली की स्थापना की, जिसका नेतृत्व तूफान और युद्ध के देवता - पेरुन ने किया। फिर, हालांकि, उन्होंने रूस को बपतिस्मा दिया, सामंतवाद के लिए सबसे सुविधाजनक ईसाई धर्म का परिचय दिया, सम्राट की शक्ति के दिव्य मूल का प्रचार किया, मेहनतकश लोगों को राज्य में प्रस्तुत किया, आदि।

विज्ञान में इस बात को लेकर विवाद है कि नया धर्म हमारे पास कहां से आया। क्रॉनिकल किंवदंती के अनुसार, व्लादिमीर ने अपने पूर्वजों के धर्मों को बदलने से पहले, विभिन्न देशों और विभिन्न चर्चों के प्रतिनिधियों को बुलाया। इस धर्म के समर्थक खजर कागनेट से आए थे, जहां, जैसा कि हम याद करते हैं, समाज के अभिजात वर्ग ने यहूदी धर्म को स्वीकार किया था। इस्लाम के रक्षक वोल्गा बुल्गारिया से पहुंचे। लेकिन सभी ईसाई मिशनरियों से हार गए जिन्होंने कीव के ग्रैंड ड्यूक को अपने धर्म और चर्च के फायदों के बारे में आश्वस्त किया। व्लादिमीर के विचारों का परिणाम जाना जाता है। हालाँकि, यह बहस का विषय है कि वास्तव में ईसाई प्रचारक कहाँ से आए थे। सबसे आम राय यह है कि ये बीजान्टिन मिशनरी थे। हालांकि, कुछ शोधकर्ताओं का सुझाव है कि ईसाई धर्म डेन्यूब बुल्गारिया, मोराविया, यहां तक ​​​​कि रोम से हमारे पास आया था। एक संस्करण है कि ईसाई धर्म का परिचय भी वरंगियों के बिना नहीं था, किसी भी मामले में, आधुनिक शोधकर्ता प्राचीन रूसी रूढ़िवादी में न केवल दक्षिणी, बल्कि पश्चिमी यूरोपीय प्रभाव भी देखते हैं।

इसलिए, यह कोई संयोग नहीं है कि ईसाई धर्म की शुरूआत ने लोगों के कड़े प्रतिरोध को जन्म दिया। यहां तक ​​​​कि पूर्व-क्रांतिकारी लेखकों ने उल्लेख किया कि रूस का बपतिस्मा कई बार आग और तलवार से हुआ था, जैसा कि मामला था, उदाहरण के लिए, नोवगोरोड में। अन्य शहरों में भी मिशनरियों का सशस्त्र प्रतिरोध हुआ। बेशक, न केवल वर्ग, बल्कि विशुद्ध रूप से धार्मिक उद्देश्य भी यहां प्रभावित हुए: जो लोग सदियों से अपने पिता और दादा के विश्वास के आदी थे, वे बिना किसी स्पष्ट कारण के इसे छोड़ना नहीं चाहते थे। यह विशेष रूप से रूस के उत्तरी क्षेत्रों में मामला था।

सिर पर परम्परावादी चर्चएक महानगर था, जिसे शुरू में बीजान्टियम से नियुक्त किया गया था, और फिर महान राजकुमारों द्वारा। कुछ रूसी देशों में, चर्च का नेतृत्व एक बिशप करता था।

प्राचीन रूसी राज्य का उदय

रूस में वरंगियों के आगमन और सिंहासन पर उनके प्रवेश के बाद, एक नई राज्य प्रणाली का गठन किया गया था। 9वीं शताब्दी में कीवन रस की राज्य व्यवस्था मुख्य रूप से राजकुमार के व्यक्ति से जुड़ी हुई थी। राजकुमार एक अनुचर के साथ गया, अपने नियंत्रण वाले क्षेत्रों से श्रद्धांजलि एकत्र की ...

प्राचीन रूस में लोक प्रशासन

अपने पूरे इतिहास में रूस में लोक प्रशासन का क्षेत्रीय पहलू प्राथमिकता के महत्व का रहा है। इतने बड़े मुद्दे को छुए बिना भी...

पुराने रूसी राज्य की राज्य प्रणाली

सामाजिक संरचनाप्राचीन रूसी राज्य जटिल था, लेकिन सामंती संबंधों की मुख्य विशेषताएं पहले से ही स्पष्ट रूप से उल्लिखित थीं। जमींदारी का बना था सामंतवाद - सामंतवाद का आर्थिक आधार...

पश्चिमी झोउ राज्य

नव उत्पन्न राज्यों और रियासतों की आंतरिक संरचना ने आमतौर पर झोउ केंद्र की नकल की। कांस्य पर शिलालेखों से यह स्पष्ट है कि कई डोमेन में किंग-शेक और ताई-शेक के उच्च अधिकारी थे, साथ ही साथ सी (सी-टू, सी-मा ...) की श्रेणी के अधिकारी भी थे।

रूस में कैथोलिक चर्च

वेटिकन सिटी-स्टेट एक स्वतंत्र राज्य और पोप की सीट रोमन कैथोलिक चर्च का केंद्र है। वेटिकन एक पूर्ण लोकतांत्रिक राजतंत्र है। राज्य का मुखिया पोप है ...

9वीं शताब्दी तक, पुराने रूसी राज्य के गठन का समय, at पूर्वी स्लावभूमि का सामंती स्वामित्व स्थापित किया गया और वर्गों का गठन किया गया - सामंती जमींदार और सामंती-आश्रित किसान ...

प्राचीन रूसी राज्य में सत्ता के संगठन का सीढ़ी सिद्धांत

पुराना रूसी राज्य कीव और स्थानीय सामंती रियासतों का एक समूह है, जिसके राजकुमार में थे ग़ुलामीग्रैंड ड्यूक से...

रूस में सरकार के संपत्ति-प्रतिनिधि रूप की विशेषताएं

१६वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में, राज्य प्रशासन की शाखाएँ अभी तक अलग-थलग नहीं हुई थीं, उनमें से प्रत्येक के लिए एक निश्चित राज्य अभी तक नहीं बनाया गया था। नतीजतन, सत्ता के केंद्रीय तंत्र को मजबूत करने का कार्य पूरी तरह से हल नहीं हुआ है ...

XIX-XX सदियों के मोड़ पर रूसी साम्राज्य।

19वीं सदी के अंत में - 20वीं सदी की शुरुआत में रूसी साम्राज्य एक पूर्ण राजशाही का प्रतिनिधित्व किया, जहाँ सारी शक्ति सम्राट की थी ...

XIX सदी के 80-90 के दशक में रूस

निकोलस II (1868-1918), जो 1894 में सिंहासन पर चढ़ा, ने अपने शासनकाल के पहले दशक में रूसी साम्राज्य की सामाजिक-राजनीतिक व्यवस्था में कोई बदलाव नहीं किया। असीमित राजशाही के साथ रूस ने 20वीं सदी में प्रवेश किया...

१६वीं शताब्दी में रूसी केंद्रीकृत राज्य

इसलिए, हम पहले ही संकेत दे चुके हैं कि राजनीतिक व्यवस्था १५वीं सदी के अंत से १६वीं शताब्दी की शुरुआत तक है। केंद्रीकरण की ओर विकसित हुआ। राज्य का मुखिया ऑल रूस का ग्रैंड ड्यूक था; उन्होंने संप्रभु शीर्षक का उपयोग करना शुरू कर दिया और एक निरंकुश की विशेषताओं को दिखाया। शीर्षक...

रूस में मुसीबतें और गृहयुद्ध

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अब्बास प्रथम (1587-1629) के शासन में सफ़ाविद ईरान की राज्य व्यवस्था को सुदृढ़ बनाना

पुराने रूसी राज्य के विकास के चरण

पुराने रूसी राज्य की सरकार का रूप प्रारंभिक सामंती राजतंत्र था। ग्रैंड ड्यूक स्थानीय राजकुमारों के संबंध में वरिष्ठ (सुजरेन) था। उसके पास सबसे बड़ी और सबसे शक्तिशाली रियासत थी ...

पुराने रूसी राज्य का अध्ययन करते समय, राज्य और सामाजिक व्यवस्था की विशेषताओं पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए और कानूनी प्रणाली.

राज्य प्रणाली और स्थानीय सरकार

सरकार के रूप के अनुसार, यह एक प्रारंभिक सामंती राजशाही थी। सर्वोच्च शक्ति ग्रैंड ड्यूक की थी, जो विधायी, कार्यकारी और न्यायिक शक्तियों के वाहक थे। राजकुमार के अधीन, सबसे पुराने दस्ते (सैन्य कुलीनता), सबसे प्रभावशाली महल सेवक और सर्वोच्च पादरी से मिलकर एक परिषद थी।

जब आवश्यक हो, सामंती कांग्रेस बुलाई गई, जिसने राजकुमारों और बड़े सामंतों को आकर्षित किया। राजकुमार की परिषद और सामंती कांग्रेस में कड़ाई से परिभाषित क्षमता नहीं थी।

वेचे को भी संरक्षित किया गया था - एक राष्ट्रीय सभा, जो आवश्यकतानुसार इकट्ठा हुई और सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों का फैसला किया: युद्ध और शांति, राजकुमार की बर्खास्तगी, आदि)। समय के साथ, इसका अर्थ खो गया है।

राज्य प्रशासन के केन्द्रीय निकायों का निर्माण महल-वंश व्यवस्था के आधार पर किया गया था, जिसमें राज्य का शासन रियासतों के प्रशासनिक तंत्र के आधार पर होता था। राजकुमार के नौकरों (बटलर, अस्तबल, आदि) के हाथों में, महल की अर्थव्यवस्था की किसी भी शाखा के प्रबंधन के कार्य और राज्य प्रशासन में एक समान क्षेत्र संयुक्त थे।

स्थानीय प्रशासन को केंद्र से निर्देशित महापौरों और ज्वालामुखी द्वारा किया जाता था, जो एक खिला प्रणाली के आधार पर कार्य करता था, अर्थात। उनके रखरखाव को नियंत्रित क्षेत्रों की आबादी द्वारा ग्रहण किया गया था।

एक विशेष भूमिकासेना राज्य तंत्र में खेलती थी, जिसकी रीढ़ की हड्डी ग्रैंड ड्यूकल दस्ते थी। यदि आवश्यक हो, तो अन्य राजकुमारों को उनके दस्तों के साथ बुलाया गया। एक गंभीर सैन्य खतरे की स्थिति में, इसे इकट्ठा किया गया था नागरिक विद्रोह.

प्राचीन रूसी राज्य में विशेष न्यायिक निकाय नहीं थे। न्यायिक कार्य राज्य और स्थानीय अधिकारियों द्वारा किए जाते थे। हालांकि, न्याय के प्रशासन में सहायता के लिए विशेष अधिकारी थे। उनमें से, उदाहरण के लिए, हत्या के लिए आपराधिक जुर्माना वसूलने वाले विरनिक हैं। विरनिकोव, जब वे ड्यूटी पर थे, उनके साथ छोटे-छोटे अधिकारियों का एक पूरा दल था। न्यायिक कार्य भी चर्च और व्यक्तिगत सामंती प्रभुओं द्वारा किए जाते थे, जिन्हें उन पर निर्भर लोगों (वैवाहिक न्याय) का न्याय करने का अधिकार था। सामंत की न्यायिक शक्तियाँ उसके प्रतिरक्षा अधिकारों का एक अभिन्न अंग थीं।

सामाजिक व्यवस्था

प्राचीन रूसी समाज के मुख्य वर्ग सामंती प्रभु और सामंती-आश्रित लोग थे। सामंती प्रभु राजकुमार थे, "सर्वश्रेष्ठ", "सबसे पुराने" पुरुष, लड़के, अग्नि-निवासी, जिनके पास पैतृक संपत्ति (वंशानुगत संपत्ति) के रूप में भूमि संपत्ति थी।

विशेषाधिकार प्राप्त सम्पदा की उत्पत्ति: आदिवासी बड़प्पन, सैन्य सेवा से, विशेष रूप से राजकुमार के करीबी नौकर (ट्युन, आदि)।

सामंती संपत्ति पदानुक्रमित थी। बड़े सामंती प्रभु - राजकुमार सिग्नेर्स (सुजरैन) थे, जिनके पास जागीरदार थे जो सामंती संधियों और विशेष, प्रतिरक्षा पत्रों द्वारा विनियमित, सिग्नेर्स के साथ कुछ संबंधों में थे। अदालती कार्यवाही करने और राजकुमार की भागीदारी के बिना उन पर श्रद्धांजलि लेने के अधिकार के साथ कुछ क्षेत्रों के निपटान में प्राप्त कुलीनता। धीरे-धीरे, ये क्षेत्र (11वीं-12वीं शताब्दी तक) इनके स्वामियों की संपत्ति बन गए।

ईसाई धर्म को अपनाने के बाद, जिसने प्राचीन रूसी राज्य के गठन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, विशेषाधिकार प्राप्त सम्पदा को पादरी के साथ फिर से भर दिया गया। चर्च धीरे-धीरे एक बड़े जमींदार में बदल रहा है।

सामंतों को करों और करों का भुगतान करने से छूट दी गई थी, भूमि के स्वामित्व, उच्च सरकारी पदों पर कब्जा करने, कानूनों को अपनाने में भाग लेने, न्यायिक कार्यों का प्रयोग करने, अंतर्राष्ट्रीय वार्ता में भाग लेने आदि का विशेष अधिकार था।

कीवन रस की अधिकांश आबादी स्मर्ड्स से बनी थी। उनके पास जमीन के भूखंड थे, उनके पास आवश्यक उपकरण थे। प्राचीन रूस की अधिकांश आबादी एक समुदाय (शहरी या ग्रामीण) में रहती थी। क्षेत्रीय या पड़ोसी समुदाय - रोस्ट्रम कानून का विषय था, यह अपने क्षेत्र में किए गए अपराधों के लिए जिम्मेदार था, भूमि विवादों में एक विषय के रूप में कार्य करता था, आदि। समुदाय का एक सदस्य समुदाय छोड़ सकता है (उदाहरण के लिए, "निवेश नहीं" एक जंगली वायरस)। समीक्षाधीन अवधि (IX-XII सदियों) में, कुछ स्मर्ड मुक्त रहे (उन्होंने श्रद्धांजलि अर्पित की, कर्तव्यों का पालन किया), लेकिन उनमें से कुछ पहले से ही सामंती प्रभुओं पर निर्भर हो गए थे (उन्होंने छोड़ने वाले को भुगतान किया और कोरवी का प्रदर्शन किया)।

आश्रित लोगों के एक अन्य समूह में खरीदारी शामिल थी। ये वे लोग हैं जिन्होंने भौतिक कठिनाइयों के कारण कोई संपत्ति (कुपू) उधार ली थी। गवाहों की उपस्थिति में एक समझौते द्वारा कुपा की झोपड़ी को औपचारिक रूप दिया गया था। जब तक कर्ज चुकाया नहीं गया, खरीद मालिक पर निर्भर थी और उसके पक्ष में कुछ दायित्वों को वहन किया।

दासता और दासता की संस्था पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए। गुलामी का मुख्य स्रोत कैद था। हालांकि, जलवायु परिस्थितियों और अन्य कारकों (उत्पादन विकास का अपेक्षाकृत उच्च स्तर, राज्य के गठन के लिए अन्य स्थितियां, आदि) के कारण, दासता रूस में व्यापक नहीं हुई और एक सीमित, पितृसत्तात्मक प्रकृति की थी। प्रारंभ में, कैद भी दासता का स्रोत था। बाद में, रूसी सत्य द्वारा दासता पर निर्भरता को नियंत्रित किया जाने लगा, जो इसके लिए प्रदान करता था निम्नलिखित मामलेदास में रूपांतरण:

1) उधार ली गई धनराशि की गैर-वापसी;

2) सजा के उपाय के रूप में;

3) अनुचित तरीके से (गवाहों के बिना);

4) दासों को स्व-बिक्री;

5) एक गुलाम के साथ मुफ्त शादी।

दास सभी अधिकारों से वंचित था, वह कानून का विषय नहीं था, मालिक उसके लिए जिम्मेदार था। दासप्रथा दो प्रकार की होती थी - श्वेत (शाश्वत) और अस्थायी। बहिष्कृतों को एक विशेष दर्जा प्राप्त था - व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र, लेकिन समाज और राज्य के सामने रक्षाहीन, आबादी की एक श्रेणी: रक्त के झगड़े बहिष्कृत तक नहीं थे, उन्हें जुर्माना देने में सहायता प्रदान करने से मना किया गया था।

शहरी आबादी कारीगरों और व्यापारियों से बनी थी। वे एकजुट हो सकते हैं पेशेवर संगठन(कार्यशालाओं और गिल्डों के प्रकार से)।

रूसी सत्य

कानूनी प्रणाली पर विचार करते समय, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि पुराने रूसी राज्य में प्रथागत कानून पूर्व-राज्य काल के रीति-रिवाजों के आधार पर संचालित होता है और अभी भी अपनी विशेषताओं (पवित्र चरित्र, रक्त विवाद, आदि) और रियासत को बनाए रखता है। कानून जो बहुत पहले दिखाई दिया। उत्तरार्द्ध की सबसे पूर्ण अभिव्यक्ति रुस्काया प्रावदा थी। यह विधायी स्मारक प्रिंस यारोस्लाव द वाइज़ और उनके वंशजों की कानून बनाने की गतिविधियों का परिणाम है। विज्ञान में, एक निजी संहिताकरण के रूप में रूसी सत्य का एक अपुष्ट संस्करण है। रूसी प्रावदा के स्रोत थे: सामान्य कानून, राजकुमारों का कानून, न्यायिक अभ्यास, बीजान्टिन कैनन कानून।

Russkaya Pravda एक बहुआयामी विधायी दस्तावेज है, जिसे आकस्मिक प्रणाली के अनुसार बनाया गया है, जिसमें विभिन्न पहलुओं को नियंत्रित करने वाले नियम शामिल हैं। सार्वजनिक जीवनप्राचीन रूसी समाज। Russkaya Pravda को तीन संस्करणों में विभाजित किया गया था: लघु, व्यापक और संक्षिप्त। रूसी प्रावदा की सौ से अधिक प्रतियां हमारे पास आ चुकी हैं।

इसने नागरिक कानून संबंधों (अनुबंधों की प्रणाली, विरासत कानून, आदि) को विनियमित किया, एक आपराधिक कानून प्रकृति के कृत्यों को माना, और प्रक्रियात्मक संबंधों को विनियमित किया। अपराध को "अपराध" के रूप में समझा गया था, अर्थात। शारीरिक, संपत्ति या नैतिक नुकसान पहुंचाना। प्रक्रिया तीन चरणों पर आधारित थी: "कॉल" (बाजार पर एक अपराध की घोषणा), "निशान का पीछा" (एक अपराधी या एक लापता चीज़ की खोज) और "तिजोरी" (एक आधुनिक टकराव का एनालॉग)। साबित करने की प्रक्रिया में, निम्नलिखित का उपयोग किया गया था: "रंगे हाथ" (सबूत), गवाहों की गवाही ("विडोक" और "अफवाहें"), "कंपनी" (शपथ), भीड़, आदि।

दंड की प्रणाली प्रतिभा के सिद्धांत पर बनाई गई थी और इसमें शामिल थे: रक्त विवाद (बाद में निषिद्ध), जुर्माना (वीरू, आधा-वीरा, डबल, जंगली या सामान्य और सबक), "प्रवाह और लूट" (अभी भी विवाद है इस प्रकार की सजा का प्राणी सबसे आम विचार यह है कि यह संपत्ति की जब्ती और समुदाय से अपराधी का निष्कासन है।

Russkaya Pravda और पुराने रूसी कानून के अन्य स्रोत नागरिक कानून के दो मुख्य भागों के बीच स्पष्ट रूप से अंतर करते हैं - स्वामित्व का अधिकार और दायित्वों का कानून। संपत्ति के अधिकार सामंतवाद की स्थापना और भूमि के सामंती स्वामित्व के साथ उत्पन्न होते हैं। सामंती संपत्ति को एक रियासत डोमेन (किसी दिए गए रियासत से संबंधित भूमि स्वामित्व), एक बोयार या मठवासी जागीर के रूप में औपचारिक रूप दिया जाता है। रूसी प्रावदा के संक्षिप्त संस्करण में, सामंती भूमि के स्वामित्व की हिंसा को निहित किया गया है। भूमि के स्वामित्व के अलावा, वह अन्य चीजों के स्वामित्व की भी बात करती है - घोड़े, मसौदा जानवर, दास, आदि।

Russkaya Pravda अनुबंधों से दायित्वों और नुकसान से दायित्वों को जानता है। इसके अलावा, बाद वाले अपराध की अवधारणा के साथ विलीन हो जाते हैं और उन्हें अपराध कहा जाता है।

दायित्वों के पुराने रूसी कानून के लिए, न केवल संपत्ति पर, बल्कि देनदार के व्यक्ति पर, और कभी-कभी उसकी पत्नी और बच्चों पर भी निष्पादन लगाने के लिए विशिष्ट है। मुख्य प्रकार के अनुबंध विनिमय, खरीद और बिक्री, ऋण, सामान, व्यक्तिगत रोजगार के अनुबंध थे। अनुबंध मौखिक रूप से संपन्न हुए, लेकिन गवाहों की उपस्थिति में - अफवाहें। जमीन की खरीद और बिक्री, जाहिर तौर पर, एक लिखित रूप की आवश्यकता होती है। जब चोरी की वस्तु बेची जाती थी, तो लेन-देन को अमान्य माना जाता था, और खरीदार को हर्जाने का दावा करने का अधिकार था।

ऋण समझौता रूसी प्रावदा में पूरी तरह से विनियमित है। १११३ में, सूदखोरों के खिलाफ कीव के निचले वर्गों का विद्रोह हुआ, और व्लादिमीर मोनोमख, जिसे बॉयर्स ने स्थिति को बचाने के लिए बुलाया, ने ऋण पर ब्याज के संग्रह को कारगर बनाने के उपाय किए। ऋण वस्तु के रूप में कानून न केवल धन, बल्कि रोटी, शहद का भी नाम देता है। तीन प्रकार के ऋण हैं: एक साधारण (घरेलू) ऋण, व्यापारियों के बीच किया गया ऋण (सरलीकृत औपचारिकताओं के साथ), और एक स्व-गिरवी ऋण - खरीद। ऋण अवधि के आधार पर विभिन्न प्रकार के ब्याज देखे जाते हैं। ब्याज दर दो साल तक सीमित है। यदि देनदार ने तीन साल के लिए ब्याज का भुगतान किया, तो उसे उधार ली गई राशि को लेनदार को वापस नहीं करने का अधिकार था। अल्पकालिक ऋण ने उच्चतम ब्याज दर प्राप्त की।

प्राचीन रूस में विहित नियमों के अनुसार विवाह और पारिवारिक विधान विकसित हुए। प्रारंभ में, एक मूर्तिपूजक पंथ से जुड़े रीति-रिवाज थे। बुतपरस्त युग में व्यक्तिगत विवाह के रूपों में से एक दुल्हन अपहरण (काल्पनिक सहित) था, दूसरा खरीद था। बहुविवाह काफी व्यापक था। ईसाई धर्म की शुरुआत के साथ, पारिवारिक कानून के नए सिद्धांत स्थापित हुए - एक विवाह, तलाक में कठिनाई, नाजायज बच्चों की अधर्म, विवाहेतर संबंधों के लिए क्रूर दंड।

यारोस्लाव के चर्च चार्टर के अनुसार, एक एकांगी परिवार चर्च द्वारा संरक्षण की वस्तु बन जाता है। ऐसे परिवार के सदस्य, मुख्य रूप से पत्नी, उसकी पूरी सुरक्षा का आनंद लेते हैं। शादी अनिवार्य रूप से एक सगाई से पहले हुई थी, जिसे अघुलनशील माना जाता था

रूसी प्रावदा के अलावा, पुराने रूसी राज्य में जनसंपर्क को कई द्वारा नियंत्रित किया जाता था नियामक दस्तावेज... ये हैं, सबसे पहले, राजसी चार्टर और चार्टर पत्र। क़ानून लंबे समय तक राज्य और चर्च अधिकारियों के बीच संबंधों को तय करते हैं। उदाहरण के लिए, दशमांश, अदालतों और चर्च के लोगों पर प्रिंस व्लादिमीर Svyatoslavovich का चार्टर (चर्च के अधिकार क्षेत्र को परिभाषित करना - इंट्राफैमिली संबंध, जादू टोना), चर्च कोर्ट पर प्रिंस यारोस्लाव व्लादिमीरोविच का चार्टर (परिवार और विवाह संबंधों का विनियमन, साथ ही साथ) पारिवारिक मानदंडों के उल्लंघन से संबंधित अपराधों के लिए अभियोजन, विवाह कानून, यौन अपराध और चर्च के खिलाफ अपराध)।

कानूनी दस्तावेजों की एक अलग श्रेणी 907, 911, 944 और 971 में रूस और बीजान्टियम के बीच संधियाँ थीं। ये पहले लिखित अनुबंध हैं जो हमारे समय में आए हैं। उन्होंने रूसी व्यापारियों और बीजान्टियम के बीच व्यापार संबंधों को विनियमित किया, नागरिक विवादों को हल करने की प्रक्रिया, जिम्मेदार लोगों पर मुकदमा चलाने की प्रक्रिया और आपराधिक अपराधों के लिए सजा के प्रकार निर्धारित किए।

नियंत्रण प्रश्न

1. पूर्वी स्लावों के बीच राज्य के गठन के लिए आवश्यक शर्तें सूचीबद्ध करें।

2. पुराने रूसी राज्य के गठन की क्या विशेषताएं हैं?

3. पुराने रूसी राज्य ने विकास के दास-स्वामित्व चरण को क्यों पारित किया? इसमें किन कारकों ने योगदान दिया?

4. क्यों, वास्तव में, सरकार के विभिन्न रूपों के साथ स्लाव राज्य के दो केंद्र थे: कीव में प्रारंभिक सामंती राजशाही और नोवगोरोड में सामंती गणराज्य?

5. पुराने रूसी राज्य में राज्य सत्ता के संगठन की विशेषताएं।

6. महल-जागीर प्रबंधन प्रणाली क्या है?

7. कीवन रस में स्थानीय सरकार कैसे चलाई गई?

8. पुराने रूसी राज्य की सामाजिक संरचना और इसकी विशेषताएं।

9. प्राचीन रूस में दासता की संस्था की मुख्य विशेषताएं।

10. पुराने रूसी कानून के मुख्य स्रोतों की सूची बनाएं। रूसी सत्य का क्या अर्थ है?

11. कीवन रस में प्रक्रियात्मक संबंधों का कानूनी विनियमन।

12. रूसी प्रावदा के अनुसार आपराधिक कानून का वर्णन करें।

13. X-XII सदियों में रूस में विवाह और परिवार और वंशानुगत संबंधों के कानूनी विनियमन की विशेषताएं क्या हैं?

14. 7वीं-8वीं शताब्दी में पूर्वी स्लाव कैसे रहते थे। (पुनर्स्थापना, आर्थिक गतिविधि की प्रकृति, विश्वास, आदिवासी संगठन, सामाजिक स्तरीकरण, आदिवासी संघ, पड़ोसी लोगों के साथ संबंध)?

15. पूर्वी स्लावों ने विकास के दास-स्वामित्व चरण को क्यों पारित किया? दासता को उनकी आर्थिक गतिविधियों का आधार बनने से किसने रोका?

16. पूर्वी स्लाव जनजातियों के राजनीतिक समेकन की प्रक्रिया किन कारकों के प्रभाव में थी? पूर्वी स्लावों के बीच राज्य के उदय के कारण क्या हैं?

17. राष्ट्रीय राज्य के गठन और सुदृढ़ीकरण में रूस के बपतिस्मा ने क्या भूमिका निभाई?

18. "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" वरंगियों के रूसी भूमि के आह्वान के बारे में क्या सूचित करता है? पुराने रूसी राज्य की उत्पत्ति के "नॉर्मन सिद्धांत" के समर्थक क्रॉनिकल जानकारी की व्याख्या कैसे करते हैं? इस सिद्धांत की वैज्ञानिक असंगति क्या है?

19. पुराने रूसी राज्य की सामाजिक संरचना कैसी दिखती थी? इसकी जनसंख्या की मुख्य श्रेणियों की कानूनी स्थिति क्या थी? प्राचीन रूसी समाज को प्रारंभिक सामंती क्यों माना जाता है?

20. कीवन रस की राज्य प्रणाली के तत्व क्या थे? महल-जागीर प्रबंधन प्रणाली क्या है?

21. रूस में राज्य एकता के नुकसान के क्या कारण हैं? क्या पुराने रूसी राज्य का विघटन और रूसी भूमि की आगामी राजनीतिक असमानता को राष्ट्रीय राज्य के विकास में एक प्राकृतिक चरण माना जा सकता है?

22. पुराने रूसी राज्य की कानूनी व्यवस्था के निर्माण में कानून के किन स्रोतों ने निर्णायक भूमिका निभाई? ग्रैंड-डुकल कानून के विकास के कारण क्या हुआ?

23. रूसी सत्य की उत्पत्ति क्या है? इसमें कौन से संस्करण शामिल हैं? इस कानूनी स्मारक का तकनीकी और कानूनी स्तर क्या है? घरेलू कानून के बाद के विकास पर उनका क्या प्रभाव पड़ा, इसका सामान्य ऐतिहासिक महत्व क्या है?

24. रूसी सत्य के कानूनी प्रावधानों के आधार पर दायित्व, विरासत और परिवार और विवाह कानून के कानून को क्या विशेषताएं दी जा सकती हैं?

25. रूसी प्रावदा में अपराधों और दंड की व्यवस्था कैसी दिखती थी?

26. पुराने रूसी राज्य में मुकदमे की क्या विशेषताएं थीं? रुस्काया प्रावदा ने किस प्रकार के साक्ष्य प्रदान किए?

साहित्य

1. यूएसएसआर के राज्य और कानून के इतिहास पर पाठक। - एम।, 1990।

2. X-XX सदियों का रूसी कानून। / ईडी। ओ.आई. चिस्त्यकोव। टी। 1. - एम।, 1984।

3. व्लादिमीरस्की-बुडानोव एम.एफ. रूसी कानून के इतिहास की समीक्षा। - रोस्तोव-ऑन-डॉन, 1995।

4. इसेव आई.ए. रूस के राज्य और कानून का इतिहास: पाठ्यपुस्तक। भत्ता। - एम।, 2004।

5. रूस के राज्य और कानून का इतिहास / एड। हाँ। टिटोव। - एम।, 2004।

6. घरेलू राज्य का इतिहास और कानून / एड। ओ.आई. चिस्त्यकोव। - एम।, 2004।

7. कुडिनोव ओ.ए. घरेलू राज्य और कानून का इतिहास। - एम।, 2005।

8. रोगोव वी.ए. रूस के राज्य और कानून का इतिहास। - एम।, 1995।

9. रयबाकोव बी.ए. कीवन रस और XII-XIII सदियों की रूसी रियासतें। - एम।, 1982।

10. युशकोव एस.वी. महानगर न्याय। - एम।, 1989।

कार्य

टास्क नंबर 1

ऐतिहासिक और कानूनी साहित्य अलग करता है निम्नलिखित रूप:राज्य का उदय:

1) एथेनियन - शास्त्रीय (श्रम का सामाजिक विभाजन और इसकी उत्पादकता में वृद्धि, परिवार का उदय, निजी संपत्ति, विरोधी वर्गों में समाज का विभाजन, नीतियों के रूप में राज्य का उदय);

2) रोमन (पिछले पैराग्राफ में सूचीबद्ध कारण और देशभक्तों के खिलाफ प्लेबीयन का संघर्ष);

3) प्राचीन जर्मनिक (हिंसा के परिणामस्वरूप राज्य का उदय);

4) एशियाई (भौगोलिक स्थितियाँ, सिंचाई सुविधाओं का निर्माण, निर्माण प्रबंधन के लिए एक अधिरचना का निर्माण - राज्य तंत्र)।

आपके विचार में किवन रस में राज्य के उद्भव की व्याख्या करने के लिए कौन सा रूप स्वीकार्य है? क्या प्राचीन स्लावों के बीच राज्य के उद्भव के किसी एक रूप के बारे में बात करने के लिए, किवन रस के गठन के उदाहरण का उपयोग करना संभव है?

टास्क नंबर 2

प्रिंस यारोस्लाव द वाइज़ के शासनकाल के दौरान, दो आपराधिक मामले हुए। पहले का सार यह था कि, अपने परिवार और संपत्ति की रक्षा करते हुए, बोयार के। ने एक चोर को मार डाला जो घर में घुस गया था। दूसरे मामले में दो बदमाशों के बीच मारपीट के दौरान एक ने दूसरे की हत्या कर दी।

बताएं कि इन मामलों में रियासत को क्या निर्देशित किया जाना चाहिए और रियासत को क्या निर्णय लेने चाहिए।

टास्क नंबर 3

बोयार नौकर टी। ने पोसाद के एक निवासी, एक लोहार के। के साथ सड़क पर लड़ाई शुरू कर दी, जिसके परिणामस्वरूप उसने लोहार और व्यापारी पी को पीटा, जिन्होंने उन्हें अलग करने की कोशिश की। वह अपने मालिक के घर में अपने पीछा करने वालों से छिपने में कामयाब रहा। पीड़ित रियासत के दरबार में गए।

11वीं शताब्दी में हुई घटनाओं को देखते हुए राजकुमार को क्या निर्णय लेना चाहिए? क्या गुलाम अपराध का विषय हो सकता है?

टास्क नंबर 4

पोसाद के दो निवासियों, शोमेकर ए और कुम्हार वी के बीच पैदा हुए विवाद को इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए हल करें कि यह हुआ था प्रारंभिक बारहवींवी मुकदमे के आरंभकर्ता शूमेकर ए थे, जिन्होंने कुम्हार वी को लड़ाई में मारने के लिए दंडित करने के लिए कहा था। घटना के प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार मारपीट को थानेदार ए.

राजकुमार क्या निर्णय लेगा? क्या निर्णय इस तथ्य से प्रभावित होगा कि लड़ाई एक कुम्हार द्वारा भड़काई गई थी?

टास्क नंबर 5

व्यापारी एल की हत्या के मुकदमे के दौरान, राजकुमार ने सभी परिस्थितियों को स्पष्ट करने और दोषी सतर्कता पी को दंडित करने के लिए, तीन लोगों का साक्षात्कार लिया, जो उनकी राय में, फिर से बनाने में मदद कर सकते थे पूरी तस्वीरक्या हुआ। उनमें से दो ने कहा कि वे लड़ाई में मौजूद थे, तीसरा व्यक्तिगत रूप से लड़ाई में नहीं था, लेकिन जोर देकर कहा कि वह पीड़ित की पत्नी और बेटे के शब्दों से सब कुछ जानता है। आखिरी कहानी राजकुमार को सबसे ज्यादा आश्वस्त करने वाली लगी।

क्या राजकुमार को उस व्यक्ति की गवाही द्वारा निर्देशित होने का निर्णय लेने में निर्देशित किया जा सकता था जिसने अपराध की घटना को नहीं देखा था, यह देखते हुए कि अपराध 1097 में हुआ था?

टास्क नंबर 6

बारहवीं शताब्दी की शुरुआत में उत्पन्न हुई स्थिति को हल करें। बाजार में सौदेबाजी के दौरान, वारंगियन व्यापारी और रियासत योद्धा वी के बीच झगड़ा हुआ, जो लड़ाई में बदल गया। लड़ाई में शिकार एक वरंगियन व्यापारी था: उसे पीटा गया था, उसका माल आंशिक रूप से नष्ट हो गया था। उन्होंने राजकुमार से दोषी चौकीदार की निंदा करने की मांग की।

रियासत के दरबार ने क्या फैसला सुनाया? क्या यह तथ्य कि पीड़िता विदेशी थी, मामले के परिणाम को प्रभावित करेगी?

समस्या संख्या 7

एक झगड़े के दौरान, Smerd K. ने बोयार नौकर E को मार डाला। चूंकि हत्या मेले में लोगों की एक बड़ी भीड़ के साथ हुई थी, smerd K. को मुकदमे के लिए तुरंत राजकुमार के दरबार में ले जाया गया।

इस अवधि के दौरान लागू कानून के अनुसार राजकुमार ने क्या निर्णय लिया? अगर यह गुलाम नहीं, बल्कि एक स्मर्ड जो मारा गया होता, तो फैसला कैसे बदल जाता?

टास्क नंबर 8

रियासत के दरबार में व्यापारी आई. द्वारा व्यापारी आर. से माल की चोरी का मामला सामने आया। पीड़िता और अभियुक्तों की गवाही भ्रमित हो गई। यह स्पष्ट नहीं था कि क्या सामान चोरी हुआ था, इन सामानों को कहाँ रखा गया था, व्यापारी I पर संदेह क्यों हुआ। दोनों पक्षों ने सच्चाई बताने का वादा करते हुए बाइबल के प्रति निष्ठा की शपथ ली। हालांकि, स्थिति कभी स्पष्ट नहीं की गई। राजकुमार ने इस मामले के निर्णय को अगले दिन तक के लिए स्थगित कर दिया, ताकि पक्षकार अपनी स्थिति के अधिक सम्मोहक साक्ष्य प्रदान कर सकें।

11वीं-12वीं शताब्दी के मुकदमे में क्या सबूत इस्तेमाल किए जा सकते थे, अगर इसी तरह की स्थिति कीवन रस में हुई थी?

परीक्षण

1. पुराने रूसी राज्य के गठन के कारण हैं:

क) श्रम उत्पादकता में वृद्धि, भौगोलिक स्थिति और वातावरण की परिस्थितियाँस्लाव जनजातियों के जातीय और धार्मिक समुदाय;

बी) भविष्य के पुराने रूसी राज्य के क्षेत्र में रहने वाले स्लाव जनजातियों द्वारा अन्य लोगों की विजय;

ग) स्लाव जनजातियों के बुजुर्गों द्वारा एक राज्य के निर्माण पर एक समझौते का निष्कर्ष।

2. स्लाव के बीच राज्य की उत्पत्ति के नॉर्मन सिद्धांत का खंडन किया गया था:

ए) ओ.आई. क्लाइयुचेव्स्की;

बी) एम.वी. लोमोनोसोव;

ग) ओ.आई. चिस्त्यकोव।

3. स्लाव के बीच राज्य की उत्पत्ति के नॉर्मन सिद्धांत के अनुसार:

क) स्लाव जनजातियों को एक शासक के रूप में आमंत्रित किया गया था - एक वरंगियन राजकुमार अपने अनुचर के साथ;

बी) मंगोल-तातार विजय के परिणामस्वरूप स्लाव की स्थिति उत्पन्न हुई;

ग) राज्य Pechenegs द्वारा स्लाव जनजातियों की विजय के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ।

4. पुराने रूसी राज्य में प्रारंभिक सामंती राजशाही राज्य के मुखिया पर एक राजकुमार की उपस्थिति की विशेषता है:

क) बोयार ड्यूमा;

बी) सामंती कांग्रेस और लोकप्रिय सभा;

c) ज़ेम्स्की सोबोर।

5. सरकार का रूप - एक सामंती गणराज्य, हुआ:

ए) नोवगोरोड में;

बी) कीव में;

c) रोस्तोव-सुज़ाल भूमि में।

6. स्थानीय सरकारी निकायों को बनाए रखने के तरीके के रूप में भोजन प्रणाली में निम्न शामिल थे:

क) रियासतों के राजकोष से राज्यपालों द्वारा वेतन की प्राप्ति में;

बी) राजकुमार के लिए एकत्र किए गए कर्तव्यों और श्रद्धांजलि का एक हिस्सा राज्यपालों को खुद पर छोड़ने में;

ग) राज्यपालों को हस्तशिल्प में संलग्न होने या भूमि की खेती करने की आवश्यकता स्वयं और उनके उपकरण का समर्थन करने के लिए।

7. कीवन रस में सामंतों का प्रतिनिधित्व किसके द्वारा किया गया था:

ए) राजकुमारों, "सर्वश्रेष्ठ", "सबसे पुराने" पुरुष, बॉयर्स, फायरमैन, चर्च;

बी) राजकुमारों, बॉयर्स और चर्च;

ग) "सर्वश्रेष्ठ" और "सबसे पुराने" पति, फायरमैन।

8. प्राचीन रूस में सर्फ की स्थिति थी:

बी) सर्फ़;

ग) मुक्त लोग।

9. Smerds हैं:

ए) कीवन रस की पूरी मुक्त आबादी;

बी) मुक्त किसान;

ग) शहरी आबादी छोटे व्यापार और हस्तशिल्प में लगी हुई है।

10. रुस्काया प्रावदा के स्रोत थे:

ए) प्रथागत कानून, राजकुमारों का कानून, न्यायशास्त्र, बीजान्टिन कैनन कानून;

बी) प्रथागत कानून और धार्मिक मानदंड;

ग) न्यायिक अभ्यास।

11. अपराध से समझी जाने वाली रुसकाया प्रावदा:

क) एक या अधिक लोगों का अपमान या नुकसान;

बी) राज्य द्वारा संरक्षित हितों का उल्लंघन करने वाला सामाजिक रूप से खतरनाक कार्य;

ग) किसी निश्चित व्यक्ति को हुई संपत्ति की क्षति।

12. Russkaya Pravda में आपराधिक दायित्व प्रस्तुत किया गया है:

ए) मुख्य रूप से संपत्ति दंड;

बी) आत्म-नुकसान और मौत की सजा;

ग) कारावास और कठिन श्रम।

13. रुस्काया प्रावदा पर मुकदमा:

ए) एक आरोप लगाने वाला और प्रतिकूल प्रकृति का था;

बी) चाहता था;

ग) प्रतिस्पर्धी था।

14. Russkaya Pravda पर मुकदमे के चरण थे:

ए) कॉल, तिजोरी, ट्रेस का उत्पीड़न;

बी) कॉल, ट्रेस उत्पीड़न, धारा और लूट;

ग) तिजोरी और कॉल।

15. रूसी प्रावदा की गवाही थी:

क) vidoks और अफवाहों की गवाही;

बी) अपराध के चश्मदीद गवाहों की गवाही;

ग) भूमि भूखंडों के मालिक व्यक्तियों की गवाही, जो अपराध के बारे में कोई भी जानकारी प्रदान कर सकते हैं।

16. Russkaya Pravda के तीन संस्करण हैं:

क) सजातीय सामाजिक संबंधों को विनियमित करने वाले तीन भाग;

बी) विभिन्न वर्गों की कानूनी स्थिति को विनियमित करने वाले तीन भाग;

c) कुछ ऐतिहासिक अवधियों में किए गए परिवर्तनों और परिवर्धन के साथ Russkaya Pravda के संस्करण।

17. कीव में अपने केंद्र के साथ पूर्वी स्लावों के क्षेत्र में एक पुराने रूसी राज्य की स्थापना किस शताब्दी में हुई थी?

a) XI सदी में। बी) 9वीं शताब्दी में। ग) दसवीं शताब्दी में।

18. कीव राज्य और बीजान्टियम के बीच पहली संधि किस वर्ष संपन्न हुई थी?

ए) 907 में। बी) 862 में। ग) 911 में।

19. रूसी सत्य के तीन संस्करणों में से कौन सा सबसे प्राचीन है?

क) संक्षिप्त सत्य। बी) एक संक्षिप्त सत्य। ग) विशाल सत्य।

20. रूसी प्रावदा में दंड के प्रकारों में से एक सिर-बूट करना था। सोना है:

क) हत्यारे के परिवार के पक्ष में आर्थिक दंड

b) समाज के निचले तबके के लोगों की हत्या के लिए जुर्माना।

ग) अपराधी की संपत्ति की जब्ती।

21. "राजसी पुरुषों" की हत्या के लिए, रुस्काया प्रावदा के अनुसार, की राशि में जुर्माना लगाया गया था:

क) ४० रिव्निया ख) ८० रिव्निया ग) २० रिव्निया।

22. रूसी सत्य के अनुसार मृत्युदंड।

ए) मौत की सजा।

बी) कठिन श्रम।

ग) आजीवन कारावास।

घ) संपत्ति की जब्ती और अपराधी का प्रत्यर्पण (परिवार के साथ)

23. किस कीव राजकुमार ने सूदखोरी ब्याज कम किया?

ए) शिवतोपोलक।

b) इवान कालिता।

c) व्लादिमीर मोनोमख।

d) सेंट व्लादिमीर।

24. रूसी कानून के सबसे प्राचीन संग्रह का नाम क्या था, जिसका पाठ हमारे सामने है
नहीं पहुंची?

ए) रूसी कानून

b) यारोस्लाव का सच।

ग) यारोस्लाविची की सच्चाई।

घ) कैथेड्रल कोड।

25. रूसी सत्य में सबसे अधिक वंचित विषय।

ए) एक खरीद, बी) एक दास, सी) एक कर्मचारी, डी) एक निजी।

26. कीव में अपनी राजधानी के साथ पुराने रूसी राज्य का गठन कब किया गया था?

ए) छठी शताब्दी में, बी) 10 वीं शताब्दी में, सी) पहली शताब्दी में ..

27. पुराने रीति-रिवाजों में से कौन सा रूसी सत्य द्वारा पूरी तरह से संरक्षित है?

ए) आपसी गारंटी।

b) दुल्हनों का अपहरण।

ग) बहुविवाह।

घ) रक्त विवाद।

28. यारोस्लाव की सच्चाई कब प्रकाशित हुई थी?

ए) 1054 से पहले बी) 882 में सी) एक्स शताब्दी में डी) बी 1113

29. नॉर्मन सिद्धांत के समर्थकों के नाम बताइए।

ए) एम.बी. लोमोनोसोव, जी.एफ. डेरझाविन।

बी) बायर, श्लेटज़र।

ग) एम.एन. पोक्रोव्स्की, एन.ए. रियाज़कोव।

घ) बी.डी. ग्रीकोव, बी.ए. रयबाकोव।

30. किस रूसी राजकुमार ने मृत्युदंड को समाप्त कर दिया?

ए) अलेक्जेंडर नेवस्की।

b) यारोस्लाव और यारोस्लाविची।

ग) व्लादिमीर I,

31. रूसी प्रावदा के दूसरे संस्करण का नाम बताइए .

a) यारोस्लाविची का सच।

बी) संक्षिप्त सत्य।

ग) विशाल सत्य।

d) व्लादिमीर मोनोमख का चार्टर।

32. चर्च के अधिकार क्षेत्र को सबसे पहले किस दस्तावेज़ ने परिभाषित किया?

ए) एक फीडिंग बुक।

b) व्लादिमीर Svyatoslavovich का चार्टर।
c) यारोस्लाव का चार्टर।

d) डोमोस्ट्रॉय।

33. रूसी कानून का सबसे पुराना स्मारक कौन सा है, जिसका पाठ
विज्ञान का त्याग?

a) यारोस्लाव का सच।

बी) रूसी कानून।

c) व्लादिमीर मोनोमख का चार्टर।

d) 911 में यूनानियों के साथ ओलेग का अनुबंध।

आवेदन

9वीं-10वीं शताब्दी में प्राचीन रूसी राज्य की राजनीतिक व्यवस्था। प्रारंभिक सामंती राजतंत्र के रूप में वर्णित किया जा सकता है। राज्य के मुखिया कीव राजकुमार थे, जिन्हें ग्रैंड ड्यूक कहा जाता था। कुछ राजकुमार जिन्होंने रूस में अस्थायी रूप से शासन किया, उदाहरण के लिए, नोवगोरोड राजकुमार रुरिक (9वीं शताब्दी का दूसरा भाग) या ओलेग (9वीं शताब्दी के अंत - 10 वीं शताब्दी की शुरुआत), मूल रूप से वरंगियन थे जिन्होंने रूसी भूमि में सत्ता पर कब्जा कर लिया था।

कीव राजकुमार ने अन्य राजकुमारों और योद्धाओं (बॉयर ड्यूमा) की एक परिषद की मदद से शासन किया। दस्ते को बड़े (लड़के, पति) और छोटे (लालची, युवा, बच्चे) में विभाजित किया गया था। दरबार, श्रद्धांजलि और अदालती शुल्क का संग्रह राजकुमार के योद्धाओं द्वारा किया जाता था, जिन्हें तलवारबाज, विरनिक, एम्त्सी, आदि कहा जाता था।

दस्ते की मदद से, राजकुमारों ने आबादी पर अपनी शक्ति को मजबूत किया और प्राचीन रूसी राज्य के क्षेत्र का विस्तार किया। ड्रूज़िनिकी को राजकुमारों से पूरे प्रदेशों की आबादी से आय का अधिकार (श्रद्धांजलि के रूप में) प्राप्त हुआ, जो "प्राचीन रूसी राज्य का हिस्सा थे। सामंती संबंधों के विकास के साथ, ड्रूज़िनिकी की बढ़ती संख्या जमींदार बन गई जो अपनी सम्पदा चलाते थे गुलाम किसानों के श्रम का शोषण करके।

शहरों पर रियासतों का शासन था, और उनमें से सबसे बड़े में tysyatsky और sotsky के पद थे, जो जाहिर है, रेजिमेंटों के सैन्य विभाजन (इसके मूल में बहुत प्राचीन) के अनुरूप थे।

कीव राजकुमार के हाथों में जनसंख्या पर शासन की एक प्रणाली के आयोजन के लिए और राज्य की सीमाओं के विस्तार और उसकी सुरक्षा के लिए आवश्यक महत्वपूर्ण सैन्य बल थे। इन सैन्य बलों में जागीरदार राजकुमारों और बॉयर्स और उनके अपने दस्ते शामिल थे, जो हमेशा राजकुमार के पास रहते थे। विशेष अवसरों पर, एक व्यापक लोकप्रिय मिलिशिया इकट्ठी हुई। सेना में, घुड़सवार सेना ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जो दूर के मार्च के लिए और दक्षिणी खानाबदोशों की घुड़सवार टुकड़ियों से लड़ने के लिए उपयुक्त थी। यह ज्ञात है कि बाल्कन के अभियानों के दौरान, प्रिंस सियावेटोस्लाव ने 60,000-मजबूत सेना इकट्ठी की थी।

प्राचीन रूस में नदियों और काला सागर पर एक महत्वपूर्ण नाव का बेड़ा चल रहा था।

रूसी राजनीतिक संस्थान कीव अवधिमुक्त समाज पर आधारित है। स्वतंत्र लोगों के विभिन्न सामाजिक समूहों के बीच कोई दुर्गम बाधाएँ नहीं थीं, कोई वंशानुगत जातियाँ या वर्ग नहीं थे, और एक समूह को छोड़ना और दूसरे में समाप्त होना अभी भी आसान था।

इस अवधि के मुख्य सामाजिक समूह:

1) उच्च वर्गों- राजकुमारों, लड़कों और बड़ी भूमि सम्पदा के अन्य मालिक, शहरों में धनी व्यापारी। राजकुमार सामाजिक सीढ़ी के शीर्ष पर थे। रियासतों के अलावा - राज्यपाल, क्षेत्रों के राज्यपाल, एक आदिवासी अभिजात वर्ग भी था - एक "जानबूझकर बच्चा": पूर्व स्थानीय राजकुमारों के बच्चे, आदिवासी और आदिवासी बुजुर्ग, पहले दो समूहों के रिश्तेदार। सामान्य तौर पर, बॉयर्स विषम मूल के एक समूह थे। यह एंटिस के पुराने कबीले अभिजात वर्ग के वंशजों पर आधारित था। कुछ लड़के, विशेष रूप से नोवगोरोड में, व्यापारी परिवारों से आए थे। कीव में रियासतों की वृद्धि के साथ, बोयार वर्ग के गठन में रियासतों का घेराव एक महत्वपूर्ण कारक बन गया।

2) मध्यम वर्ग - व्यापारी और कारीगर (शहरों में), मध्यम और छोटी सम्पदा के मालिक (ग्रामीण क्षेत्रों में)। IX-X सदियों में। व्यापारी रियासत के साथ निकटता से जुड़े हुए थे, क्योंकि जिन राजकुमारों ने श्रद्धांजलि एकत्र की थी, उन्होंने इस श्रद्धांजलि को कॉन्स्टेंटिनोपल या पूर्व में कहीं बेचने के लिए व्यापार अभियान आयोजित किया था। बाद में, "निजी" व्यापारी भी दिखाई दिए। उनमें से एक महत्वपूर्ण हिस्सा छोटे व्यापारी थे (बाद के पेडलर्स के प्रकार के)। अमीर व्यापारियों ने रूस के अंदर और बाहर बड़े ऑपरेशन किए। कम धनी व्यापारियों ने अपने स्वयं के गिल्ड स्थापित किए या पारिवारिक कंपनियों में शामिल हो गए।

प्रत्येक विशेषता के शिल्पकार आमतौर पर एक ही सड़क पर बसते हैं और व्यापार करते हैं, अपना स्वयं का संघ या "सड़क" गिल्ड बनाते हैं। दूसरे शब्दों में, कारीगर एक या दूसरे प्रकार के पेशेवर समूहों में एकजुट हुए, जो बाद में आर्टेल के रूप में जाने गए।

3) चर्च के विकास के साथ, एक नया सामाजिक समूह दिखाई दिया, तथाकथित चर्च के लोग। इस समूह में न केवल पादरी और उनके परिवारों के सदस्य शामिल थे, बल्कि चर्च द्वारा समर्थित विभिन्न धर्मार्थ संस्थानों के सदस्य, साथ ही मुक्त दास भी शामिल थे। रूसी पादरियों को दो समूहों में विभाजित किया गया था: "काले पादरी" (यानी, भिक्षु) और "श्वेत पादरी" (पुजारी और बधिर)।

4) निम्न वर्ग - सबसे गरीब कारीगर और किसान जो राज्य की भूमि में रहते थे। मुक्त लोगों के अलावा, कीवन रस में अर्ध-मुक्त और दास भी थे। रूस की मुक्त आबादी को आमतौर पर "लोग" कहा जाता था। इसका बड़ा हिस्सा किसानों से बना था। सांप्रदायिक जमींदारों के अलावा, किसानों का एक समूह भी था जो राज्य की भूमि पर बैठे थे, जिन्हें स्मर्ड कहा जाता था। उन्हें एक राज्य कर (तथाकथित श्रद्धांजलि) देना पड़ता था, जिसे न तो शहर के निवासी और न ही मध्यम वर्ग के जमींदारों ने भुगतान किया था। यदि स्मर्ड का कोई पुत्र नहीं होता, तो भूमि राजकुमार को वापस कर दी जाती थी। किसानों की आश्रित श्रेणी में खरीद शामिल है - वे लोग जिन्होंने कुपा (क्रेडिट पर) लिया। समाज के सबसे वंचित सदस्य गुलाम और नौकर थे।

उस समय रूस एक विशाल राज्य था, जो पहले से ही पूर्वी स्लाव जनजातियों के आधे हिस्से को एकजुट करता था। रूसी आदिवासी संघ, जो एक सामंती राज्य में बदल रहा था, पड़ोसी स्लाव जनजातियों और सुसज्जित दूर के अभियानों को अधीन कर रहा था। साहित्य में उस समय काला सागर तट पर रहने वाले रूसियों के बारे में, कॉन्स्टेंटिनोपल के उनके अभियानों और 60 के दशक में रूसियों के हिस्से के बपतिस्मा के बारे में जानकारी शामिल है। IX सदी

सामंतवाद के गठन के दौरान किवन रस पूर्वी स्लावों का पहला स्थिर बड़ा राज्य संघ है। इसने बाल्टिक से काला सागर तक और पश्चिमी बग से वोल्गा तक एक विशाल क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। मध्य नीपर क्षेत्र के कई स्लाव आदिवासी संघ कीव राजकुमार के शासन में थे, और फिर बाल्टिक के कई लिथुआनियाई-लातवियाई जनजाति और पूर्वोत्तर यूरोप के कई फिनो-उग्रिक जनजाति उसके अधीन थे। संघ का केंद्र पोलियन जनजाति था, जो 9वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में था। आर्थिक रूप से सबसे शक्तिशाली था।

उस समय कीवन रस में उत्पादन की मुख्य शाखाएँ कृषि और हस्तशिल्प थीं।

उस समय का रूसी शिल्प अपने तकनीकी और कलात्मक स्तर में पश्चिमी यूरोप के उन्नत देशों के शिल्प से कम नहीं था। उसी वर्ष, शहरों की संख्या में वृद्धि शुरू हुई। इतिहास (13वीं शताब्दी तक) में 220 से अधिक शहरों का उल्लेख किया गया था। दिलचस्प बात यह है कि स्कैंडिनेविया में भी, रूस को "गार्डारिया" कहा जाता था - शहरों का देश।

कीवन रस एक प्रारंभिक सामंती राजतंत्र था। राज्य का नेतृत्व ग्रैंड ड्यूक ने किया था। उनके साथ सबसे महान राजकुमारों और वरिष्ठ योद्धाओं (बॉयर्स) की एक परिषद (ड्यूमा) थी, जो राज्यपालों के रूप में काम करते थे, साथ ही एक प्रबंधन तंत्र जो श्रद्धांजलि और करों, अदालती मामलों और जुर्माना वसूलने के प्रभारी थे। इस तंत्र में, अधिकारियों के कर्तव्यों को कनिष्ठ सतर्कता - तलवारबाज (बेलीफ), विरनिक (जुर्माने के संग्रहकर्ता), आदि द्वारा किया जाता था। ग्रैंड ड्यूक के अधीन भूमि और शहरों में, सरकार के कार्यों को रियासतों के राज्यपालों - महापौर और उनके निकटतम सहायकों - टायसीट्स द्वारा किया जाता था, जिन्होंने शत्रुता के दौरान लोगों के मिलिशिया का नेतृत्व किया था।

जनसंख्या पर शक्ति का प्रयोग करने, राज्य की सीमाओं का विस्तार करने और बाहरी दुश्मनों से इसकी रक्षा करने के लिए, ग्रैंड ड्यूक के पास महत्वपूर्ण सैन्य बल थे। वे मुख्य रूप से स्वयं ग्रैंड ड्यूक के दस्ते के साथ-साथ जागीरदार राजकुमारों की टुकड़ियों में शामिल थे, जिनके अपने दस्ते भी थे।

व्यक्तिगत भूमि के राजकुमार और अन्य बड़े, मध्यम और छोटे सामंती प्रभु ग्रैंड ड्यूक पर जागीरदार निर्भरता में थे। वे ग्रैंड ड्यूक को योद्धाओं की आपूर्ति करने के लिए बाध्य थे, एक अनुचर के साथ उनके अनुरोध पर उपस्थित होने के लिए। साथ ही, इन जागीरदारों ने स्वयं अपने सम्पदा में सरकार के कार्यों का पूरी तरह से प्रयोग किया और ग्रैंड-ड्यूकल गवर्नरों को उनके आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप करने का अधिकार नहीं था।

कीवन रस के प्रारंभिक सामंती समाज में, दो मुख्य वर्ग प्रतिष्ठित थे - किसान (मुख्य रूप से smerds) और सामंती प्रभु। रचना में दोनों वर्ग सजातीय नहीं थे। मौतों को समुदाय के स्वतंत्र सदस्यों और आश्रितों में विभाजित किया गया था। मुक्त smerds की अपनी निर्वाह अर्थव्यवस्था थी, राजकुमारों और लड़कों को श्रद्धांजलि दी, और साथ ही सामंती प्रभुओं के लिए आश्रित लोगों की श्रेणी को फिर से भरने के लिए एक स्रोत थे। आश्रित आबादी में खरीद, रैंक-और-फ़ाइल, बहिष्कृत, मजबूर मजदूर और दास शामिल थे।

प्रोक्योरमेंट उन लोगों को दिया गया नाम था जो कुपा (कर्ज) लेने के आदी हो गए थे। जो कई (अनुबंधों) के समापन के बाद निर्भरता में पड़ गए, वे रयादोविच बन गए। बहिष्कृत समुदायों के गरीब लोग हैं, और मजबूर मजदूर मुक्त दास हैं। दास पूरी तरह से शक्तिहीन थे और वास्तव में दासों की स्थिति में थे।

सामंती प्रभुओं के वर्ग में ग्रैंड ड्यूकल हाउस के प्रतिनिधि शामिल थे, जिनके सिर पर ग्रैंड ड्यूक, जनजातियों या भूमि के राजकुमार, बॉयर्स, साथ ही वरिष्ठ योद्धा शामिल थे।

कुछ समय बाद, १०वीं के उत्तरार्ध में और ख़ासकर ११वीं सदी में। इस उभरते हुए शासक वर्ग में उच्च पादरी भी शामिल हो गए, जिन्होंने किसानों और नगरवासियों का भी शोषण किया। सामंतों के हितों की रक्षा राज्य के कानूनों द्वारा की जाती थी, सत्ता और सैन्य बल उनके पक्ष में थे। लेकिन किसान सामंती उत्पीड़न के प्रति निष्क्रिय नहीं रहे। उस अवधि के इतिहास में, किसानों और नगरवासियों के कई विद्रोहों को जाना जाता है, खासकर ११वीं - १२वीं शताब्दी की शुरुआत में। उनमें से सबसे बड़े कीव में विद्रोह की इस अवधि के दौरान थे।

प्राचीन रूसी राज्य के गठन की ख़ासियत ने रूस में सामंती संबंधों के विकास को भी प्रभावित किया। यह रूस की सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक व्यवस्था की प्रकृति से प्रमाणित है।

यदि हम उस काल की रूस की सामाजिक-आर्थिक व्यवस्था को ध्यान में रखते हैं, तो सबसे पहले कृषि की स्थिति पर ध्यान देना चाहिए। प्रारंभिक सामंतवाद के काल में कृषि का आधार कृषि था विभिन्न प्रकार... इस अवधि के दौरान, कृषि तकनीकों में काफी सुधार हुआ। फिर भी, कुल मिलाकर, कृषि प्रौद्योगिकी बल्कि पुरातन थी। वी कृषिएक महत्वपूर्ण स्थान पर किसान समुदाय का कब्जा था, जिसमें एक बड़ा द्रव्यमान और कई बिखरी हुई बस्तियाँ शामिल थीं, जिसमें छोटे और बड़े दोनों किसान खेत शामिल थे, जो संयुक्त रूप से भूमि पर खेती करते थे, पारस्परिक जिम्मेदारी से जुड़े थे, श्रद्धांजलि देने के लिए पारस्परिक जिम्मेदारी, आदि। डी। सामंतवाद के पूरे इतिहास में रूस में किसान समुदाय मौजूद थे। ऐसे समुदायों की संख्या में धीरे-धीरे कमी आई और बाद में वे देश के सुदूर उत्तर में ही रह गए। व्यक्तिगत रूप से मुक्त कम्यूनों की दासता के कारण समय के साथ सामंती संबंधों का विस्तार हुआ। सामंती भूमि का स्वामित्व कम्यून्स की कृषि योग्य भूमि के एक महत्वपूर्ण हिस्से के हस्तांतरण के संबंध में संपत्ति असमानता की प्रक्रिया में उत्पन्न हुआ। उसी समय, अनाज और अन्य उत्पादों के अपने भंडार के साथ सामंती महलों की उपस्थिति कुछ हद तक एक प्रगतिशील घटना थी, क्योंकि इसने फसल की विफलता या युद्ध के मामले में कुछ भंडार बनाए। सामंती समाज की मुख्य उत्पादक इकाई किसान थे। ज़मींदार, या सामंती प्रभु, प्राचीन रूस के, साथ ही साथ पश्चिम में यूरोपीय देश, उनके स्वामित्व वाली भूमि, आश्रित लोगों और सैन्य सेवकों की मात्रा में अंतर था। ईसाई धर्म अपनाने के बाद, चर्च और मठवासी भूमि का स्वामित्व भी एक विशेष प्रकार का भूमि स्वामित्व बन गया। सामंती संबंधों के विकास के साथ-साथ किसानों का संघर्ष सत्ताधारी वर्ग... प्राचीन रूस X-XII सदियों के कई क्षेत्रों के लिए। किसानों का असंतोष और उनकी खुली कार्रवाई विशेषता थी।

किसान समुदाय के साथ-साथ सामंती समाज का एक महत्वपूर्ण तत्व शहर था, जो हस्तशिल्प उत्पादन और व्यापार का एक मजबूत केंद्र था। उसी समय, शहर महत्वपूर्ण प्रशासनिक केंद्र थे, जिनमें धन और बड़ी खाद्य आपूर्ति केंद्रित थी, जिन्हें सामंती प्रभुओं द्वारा यहां लाया गया था। प्राचीन रूस के सबसे बड़े शहर कीव, नोवगोरोड, स्मोलेंस्क, चेर्निगोव थे। राजकुमारों द्वारा स्थापित शहरों ने, एक नियम के रूप में, इन राजकुमारों के नाम बनाए रखा: यारोस्लाव, इज़ीस्लाव, व्लादिमीर, कोंस्टेंटिनोव। शहरों के इन नामों में से कई हमारे समय तक जीवित रहे हैं।

प्राचीन रूस के इतिहास में घरेलू और विदेशी व्यापार का एक बड़ा स्थान था। 9वीं शताब्दी के अंत से विदेशी व्यापार विशेष रूप से सक्रिय हो गया है। रूसी दस्तों ने उस समय के सबसे उन्नत देशों - बीजान्टियम, काकेशस, मध्य एशिया और बाहरी दुनिया के अन्य हिस्सों के रास्तों में महारत हासिल की।

प्राचीन रस IX-X सदियों की राजनीतिक व्यवस्था। एक प्रारंभिक सामंती राजशाही के रूप में विशेषता। राज्य के मुखिया कीव राजकुमार थे, जिन्हें ग्रैंड ड्यूक कहा जाता था। राजकुमार ने अन्य राजकुमारों और योद्धाओं की परिषद की मदद से शासन किया। कुछ समय बाद, सरकार के इस रूप ने बोयार ड्यूमा के नाम से रूस के इतिहास में प्रवेश किया। राजकुमार के पास एक महत्वपूर्ण था सैन्य बल, जिसमें नदियों और काला सागर दोनों पर चलने वाला बेड़ा शामिल था। 10वीं शताब्दी में विकसित कानूनी मानदंडों ने राज्य को मजबूत बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। प्रारंभिक सामंती कानून के मानदंड तथाकथित "प्राचीन प्रावदा" में परिलक्षित होते थे, जो 11 वीं शताब्दी की शुरुआत में प्रकाशित हुआ था। प्रिंस यारोस्लाव द वाइज़, जिसने जीवन के कई पहलुओं को नियंत्रित करने वाले मुख्य कानूनी प्रावधानों को दर्शाया।

इसके विकास में एक उल्लेखनीय कदम व्लादिमीर Svyatoslavich (980-1015) के शासनकाल के दौरान युवा रूसी राज्य द्वारा किया गया था। रूस की स्थिति काफ़ी मजबूत हुई। रूस को नए छापे से बचाने के लिए व्लादिमीर एक शक्तिशाली रक्षात्मक प्रणाली बनाने में कामयाब रहा। उनके तहत, पहला विस्तृत क्रॉनिकल संग्रह बनाया गया था। व्लादिमीर के दो धार्मिक सुधार महत्वपूर्ण थे: बुतपरस्त पंथों को एकजुट करने की इच्छा और ईसाई धर्म को अपनाना। ईसाई धर्म अपनाने से पहले, प्राचीन रूसी मूर्तिपूजक थे, उन्होंने कई देवताओं की पूजा की।

10वीं शताब्दी के अंत में, अधिक सटीक रूप से 988 में, प्रिंस व्लादिमीर ने खुद को बपतिस्मा दिया, अपने लड़कों को बपतिस्मा दिया और बाकी सभी को बपतिस्मा लेने के लिए मजबूर किया।

ईसाई धर्म में रूपांतरण उद्देश्यपूर्ण रूप से महान और प्रगतिशील महत्व का था, क्योंकि इसने कबीले प्रणाली के अवशेषों को जल्दी से दूर करने में योगदान दिया। यह मुख्य रूप से संबंधित विवाह कानून है। उच्चतम हलकों में, बहुविवाह प्रबल था। उदाहरण के लिए, प्रिंस व्लादिमीर के पास पाँच "नेतृत्व वाले" थे, अर्थात्, कानूनी, पत्नियों, रखैलों की गिनती नहीं। ईसाई चर्च ने शुरू से ही पुराने विवाह रूपों को खत्म करने में योगदान दिया और इस लाइन को लगातार व्यवहार में लाया। और अगर पहले से ही XI सदी में। मोनोगैमस विवाह को रूस में अंतिम मान्यता मिली, तब यह ईसाई चर्च की काफी योग्यता थी।

कबीले प्रणाली के अवशेषों को खत्म करने की प्रक्रिया को तेज करके, ईसाई धर्म ने प्राचीन रूस में उत्पादन के सामंती मोड के विकास में तेजी लाने में योगदान दिया। बीजान्टियम में, चर्च एक बड़ी सामंती संस्था और जमींदार थी। ईसाई धर्म को अपनाने के साथ, ये वही तरीके कीवन रस में पेश किए गए, जहां चर्च संस्थान, रियासतों के साथ, बड़े भूमि स्वामित्व का निर्माण करते हैं, जो उनके हाथों में बड़ी भूमि जोत को केंद्रित करते हैं। ईसाई चर्च की गतिविधि का प्रगतिशील पक्ष प्राचीन रूस के कुछ क्षेत्रों में बचे हुए दास श्रम के तत्वों को खत्म करने की इच्छा थी। एक निश्चित सीमा तक ईसाई चर्चलोगों की अवैध दासता के खिलाफ लड़ाई लड़ी। रूस में सामंती कानून के विकास में बीजान्टिन पादरियों का प्रभाव भी परिलक्षित हुआ।

प्राचीन रूस के इतिहास में, ईसाई धर्म एक प्रगतिशील घटना थी। यूनानियों से उधार लिया गया और एक ही समय में पश्चिम से पूरी तरह से अलग नहीं हुआ, यह अंततः बीजान्टिन या रोमन नहीं, बल्कि रूसी निकला। रूस के इतिहास में, रूसी चर्च ने एक जटिल और बहुमुखी भूमिका निभाई। हालांकि, इसकी सकारात्मक भूमिका यह थी कि इसने, एक संगठन के रूप में, सामंतवाद के तेजी से प्रगतिशील विकास के युग में युवा रूसी राज्य को मजबूत करने में मदद की।

इस प्रकार, स्लाव की मुख्य आर्थिक गतिविधियाँ कृषि, पशुपालन, शिकार, मछली पकड़ना और हस्तशिल्प थीं। बीजान्टिन स्रोत स्लाव को लंबे, उज्ज्वल लोगों, जीवित गतिहीन के रूप में चिह्नित करते हैं, क्योंकि वे "घर बनाते हैं, ढाल पहनते हैं और पैदल लड़ते हैं।" उत्पादक शक्तियों के विकास का एक नया स्तर, व्यक्तिगत, आर्थिक और भूमि निर्भरता के संबंधों के गठन के साथ कृषि योग्य, गतिहीन और बड़े पैमाने पर कृषि के लिए संक्रमण ने नए उत्पादन संबंध दिए सामंती चरित्र... धीरे-धीरे, स्लेश फार्मिंग सिस्टम को दो- और तीन-क्षेत्र से बदल दिया जाता है, जिससे मजबूत लोगों द्वारा सांप्रदायिक भूमि पर कब्जा कर लिया जाता है - भूमि को साफ करने की प्रक्रिया होती है।

X-XII सदियों तक। कीवन रस में, बड़े पैमाने पर निजी भू-स्वामित्व का गठन किया गया था। भूमि स्वामित्व का रूप एक सामंती विरासत (पितृभूमि - पैतृक अधिकार) बन रहा है, न केवल अलग (खरीद और बिक्री, दान के अधिकार के साथ), बल्कि विरासत में भी। पितृसत्ता रियासत, बोयार, चर्च हो सकती है। उस पर रहने वाले किसानों ने न केवल राज्य को श्रद्धांजलि दी, बल्कि सामंती स्वामी (बोयार) पर निर्भर भूमि बन गए, उन्हें भूमि का उपयोग करने या कोरवी से काम करने के लिए किराए का भुगतान किया। हालांकि, निवासियों की एक महत्वपूर्ण संख्या अभी भी किसान-समुदाय थे, जो कि बॉयर्स से स्वतंत्र थे, जिन्होंने ग्रैंड ड्यूक को राज्य को श्रद्धांजलि दी थी।

प्राचीन रूसी राज्य की सामाजिक-आर्थिक संरचना को समझने की कुंजी कई मायनों में पॉलीयूडी हो सकती है - संपूर्ण मुक्त आबादी ("लोगों") से श्रद्धांजलि का संग्रह, कालानुक्रमिक रूप से 8 वीं के अंत - 10 वीं शताब्दी की पहली छमाही को कवर करता है, और स्थानीय रूप से 12वीं शताब्दी तक। यह वास्तव में वर्चस्व और अधीनता का सबसे नग्न रूप था, भूमि के सर्वोच्च अधिकार का प्रयोग, नागरिकता की अवधारणा की स्थापना।

भारी मात्रा में एकत्र की गई संपत्ति (भोजन, शहद, मोम, फर, आदि) ने न केवल राजकुमार और उसके अनुचर की जरूरतों को पूरा किया, बल्कि प्राचीन रूसी निर्यात का काफी उच्च हिस्सा भी बनाया। एकत्र किए गए उत्पादों में दास, कैदियों के नौकर या भारी बंधन में पड़ने वाले लोग शामिल थे, जिन्हें मांग मिली थी अंतरराष्ट्रीय बाजार... भव्य, अच्छी तरह से संरक्षित सैन्य-व्यापार अभियान, गर्मियों में गिरते हुए, बल्गेरिया, बीजान्टियम और कैस्पियन को काला सागर के साथ पॉलीयूडी के निर्यात हिस्से को वितरित किया; रूसी भूमि कारवां भारत के रास्ते में बगदाद पहुंचे।

कीवन रस की सामाजिक-आर्थिक प्रणाली की विशेषताएं "रूसी प्रावदा" में परिलक्षित होती थीं - प्राचीन रूसी सामंती कानून का एक वास्तविक संग्रह। प्रहार उच्च स्तरकानून बनाना, अपने समय के लिए विकसित एक कानूनी संस्कृति, यह दस्तावेज़ १५वीं शताब्दी तक मान्य था। और "रूसी के कानून", "प्रावदा यारोस्लाव" के अलग-अलग मानदंड शामिल थे, "प्रवदा यारोस्लाव" के अलावा (अदालत जुर्माना के संग्रहकर्ताओं पर प्रावधान, आदि), "प्रवदा यारोस्लाविची" ("सच्चाई की सच्चाई" रूसी भूमि", यारोस्लाव द वाइज़ के बेटों द्वारा अनुमोदित), व्लादिमीर मोनोमख का चार्टर, जिसमें "कटौती पर चार्टर" (प्रतिशत), "खरीद पर चार्टर", आदि शामिल थे; "विस्तारित सत्य"।

"रस्कया प्रावदा" के विकास में मुख्य प्रवृत्ति रियासत के कानून से दस्ते के वातावरण में कानूनी मानदंडों का क्रमिक विस्तार था, व्यक्ति के खिलाफ विभिन्न अपराधों के लिए जुर्माना की परिभाषा, शहर का एक रंगीन विवरण को संहिताबद्ध करने के प्रयास के लिए प्रारंभिक सामंती कानून के मानदंड जो उस समय तक विकसित हो चुके थे, जिसमें राज्य के प्रत्येक निवासी को राजसी योद्धाओं और नौकरों, सामंती प्रभुओं, मुक्त ग्रामीण समुदाय के सदस्यों और नगरवासियों से लेकर दासों, नौकरों तक शामिल किया गया था और जिनके पास संपत्ति नहीं थी और वे थे अपने स्वामी, वास्तविक दासों का पूर्ण अधिकार।

स्वतंत्रता की कमी की डिग्री किसान की आर्थिक स्थिति से निर्धारित होती थी: स्मर्ड्स, रयादोविच, खरीद-किसान, जो एक कारण या किसी अन्य कारण से सामंती प्रभुओं पर आंशिक निर्भरता में पड़ गए, ने अपने समय का एक महत्वपूर्ण हिस्सा पैतृक भूमि पर काम किया। .

प्रावदा यारोस्लाविची भूमि के स्वामित्व और उत्पादन के संगठन के रूप में पैतृक संपत्ति की संरचना को दर्शाता है। इसके केंद्र में राजकुमार या बोयार की हवेली, उनके दल के घर, अस्तबल और एक बाड़ा शामिल था। पितृसत्ता का प्रबंधन एक फायरमैन - राजकुमार के बटलर द्वारा किया जाता था। राजकुमार का रास्ता कर जमा कर रहा था। किसानों के काम की देखरेख सेना (जुताई) और गाँव के बुजुर्गों द्वारा की जाती थी। स्वावलंबन के सिद्धांत पर संगठित रियासत में शिल्पी और शिल्पी होते थे।

कीवन रस में, 60 से अधिक प्रकार के शिल्प विकसित किए गए (बढ़ईगीरी, मिट्टी के बर्तन, लिनन, चमड़ा, लोहार, हथियार, गहने, आदि)। कारीगरों के उत्पाद कभी-कभी शहर और विदेशों में दसियों और सैकड़ों किलोमीटर तक बेचे जाते थे।

शहरों ने व्यापार और विनिमय के कार्यों को भी अपने हाथ में ले लिया। उनमें से सबसे बड़े (कीव, नोवगोरोड) में, समृद्ध और विशाल बाजारों में व्यापक और नियमित व्यापार किया जाता था, दोनों अनिवासी और विदेशी व्यापारी लगातार रहते थे। बाहरी आर्थिक संबंधों ने कीवन रस के आर्थिक जीवन में विशेष महत्व प्राप्त किया। रूसी व्यापारी "रूज़री" विदेशों में प्रसिद्ध थे, उन्हें महत्वपूर्ण लाभ और विशेषाधिकार प्रदान किए गए थे: संधियाँ 907, 911, 944, 971। बीजान्टियम, आदि के साथ। पाँच सबसे महत्वपूर्ण मुख्य व्यापार मार्गों में, ज़ारग्रेड-बीजान्टिन, ट्रांस-कैस्पियन-बगदाद, बल्गेरियाई, रेजिन्सबर्ग और नोवगोरोड-स्कैंडिनेवियाई मार्ग पहले दो थे।

यह दिलचस्प है कि रूस में आंतरिक व्यापार, विशेष रूप से ११वीं-१०वीं शताब्दी में, मुख्य रूप से प्रकृति में "विनिमय" था। फिर, विनिमय के साथ, मौद्रिक रूप भी प्रकट होता है। सबसे पहले, मवेशी (चमड़े के पैसे) और फर (कून्स-मार्टन फर) ने पैसे के रूप में काम किया। "रुस्काया प्रावदा" में धातु के पैसे का भी उल्लेख है। मुख्य गिनती धातु मुद्रा कुन ग्रिवना (आयताकार चांदी की पिंड) थी। रिव्निया कुन को 20 कुना, 25 कुना, 50 रेजान आदि में विभाजित किया गया था। XIV सदी तक पुराने रूसी बाजार में मौजूद होने के कारण, इस मौद्रिक इकाई को रूबल द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। रूस में उनके अपने सिक्कों की ढलाई १०वीं-११वीं शताब्दी में शुरू हुई। इसके साथ ही विदेशी सिक्के चलन में थे।

इसी तरह की जानकारी।

"सामाजिक व्यवस्था" की अवधारणा में शामिल हैं: देश का आर्थिक विकास, समाज की वर्ग संरचना, वर्गों की कानूनी स्थिति और जनसंख्या के सामाजिक समूह।

ऐतिहासिक, लिखित और पुरातात्विक स्रोत इस बात की गवाही देते हैं कि आर्थिक जीवन में कृषि पूर्वी स्लावों का मुख्य व्यवसाय था। स्लैश (वन क्षेत्रों में) और कृषि योग्य (भाप) कृषि दोनों का विकास हुआ।

X-XII सदियों में। हस्तशिल्प और व्यावसायिक आबादी वाले शहरों की उल्लेखनीय वृद्धि हुई है। बारहवीं शताब्दी में, रूस में पहले से ही लगभग 200 शहर थे।

प्राचीन रूसी राज्य में, रियासत, बोयार, चर्च और मठवासी भूमि का कार्यकाल विकसित हुआ, कम्यून्स का एक महत्वपूर्ण हिस्सा भूमि के मालिक पर निर्भर हो गया। सामंती संबंध धीरे-धीरे बनने लगे।

कीवन रस में सामंती संबंधों का गठन असमान था। कीव, चेर्निगोव, गैलिशियन् भूमि में, यह प्रक्रिया व्यातिची और ड्रेगोविची की तुलना में तेज़ थी।

रूस में सामंती सामाजिक व्यवस्था 9वीं शताब्दी में स्थापित हुई थी। जनसंख्या के सामाजिक भेदभाव के परिणामस्वरूप, समाज की सामाजिक संरचना का निर्माण हुआ। समाज में उनकी स्थिति के अनुसार उन्हें वर्ग या सामाजिक समूह कहा जा सकता है।

इसमे शामिल है:

* सामंती प्रभु (महान राजकुमारों और उपांगों, बॉयर्स, चर्चों और मठों);

* मुक्त समुदाय के सदस्य (ग्रामीण और शहरी "लोग" और "लोग");

* smerds (सांप्रदायिक किसान);

* खरीद (एक व्यक्ति जो कर्ज के बंधन में पड़ गया है और "कुपू" को पूरा करता है);

* बहिष्कृत (एक व्यक्ति जिसने समुदाय छोड़ दिया या फिरौती से दासता से मुक्त हो गया);

* नौकर और दास (अदालत के दास);

* शहरी आबादी (शहरी अभिजात वर्ग और शहरी निम्न वर्ग);

सामंती प्रभुओं के प्रमुख वर्ग का गठन 9वीं शताब्दी में हुआ था। इनमें ग्रैंड ड्यूक, स्थानीय राजकुमार और बॉयर्स शामिल थे। राज्य और व्यक्तिगत शासन विभाजित नहीं था, इसलिए राजकुमार का डोमेन एक ऐसी संपत्ति थी जो राज्य से संबंधित नहीं थी, बल्कि एक सामंती प्रभु के रूप में राजकुमार की थी।

भव्य-रियासत के साथ-साथ, बोयार-द्रुज़िना कृषि भी थी।

रियासतों की कृषि का रूप था पितृसत्ता, अर्थात्। स्वामित्व का एक रूप जिसमें भूमि विरासत में मिली थी।

रस्कया प्रावदा के व्यापक संस्करण में उपस्थिति, ११वीं के अंत और १२वीं शताब्दी की शुरुआत में, बॉयर ट्युन, बॉयर रयादोविच, बॉयर स्लेव्स और बॉयर इनहेरिटेंस का उल्लेख करने वाले लेखों से पता चलता है कि बॉयर भूमि का कार्यकाल भी उसी के द्वारा स्थापित किया गया था। समय।

एक लंबे समय के लिए, राजकुमार के अमीर योद्धाओं और आदिवासी कुलीनों से सामंती लड़कों का एक समूह बनाया गया था। उनके भूमि कार्यकाल का रूप था:

1. जागीर;

2. होल्डिंग (संपत्ति)।

जागीरें सांप्रदायिक भूमि की जब्ती या अनुदान के माध्यम से हासिल की गईं और विरासत में मिलीं। बॉयर्स को केवल पुरस्कारों के माध्यम से (बॉयर की सेवा की अवधि के लिए या उनकी मृत्यु तक) कीपिंग प्राप्त हुई। लड़कों का कोई भी भूमि स्वामित्व राजकुमार की सेवा से जुड़ा था, जिसे स्वैच्छिक माना जाता था। एक राजकुमार से दूसरे राजकुमार की सेवा में बॉयर के स्थानांतरण को उच्च राजद्रोह के रूप में नहीं देखा गया था।

सामंती प्रभुओं में चर्च और मठ दोनों शामिल होने चाहिए, जो रूस में ईसाई धर्म अपनाने के बाद धीरे-धीरे बड़े जमींदार बन गए।

मुक्त कम्युनिस ने कीवन रस की आबादी का बड़ा हिस्सा बनाया। रूसी प्रावदा में "लोग" शब्द का अर्थ है स्वतंत्र, मुख्य रूप से सांप्रदायिक किसान और शहरी आबादी। इस तथ्य को देखते हुए कि रूसी सत्य (अनुच्छेद 3) में "लुडिन" "राजकुमार-पति" के विरोध में था, उन्होंने अपनी व्यक्तिगत स्वतंत्रता को बरकरार रखा।

मुक्त समुदाय के सदस्यों को राज्य शोषण के अधीन किया जाता था, श्रद्धांजलि अर्पित की जाती थी, जिसे इकट्ठा करने का तरीका पॉलीयूडी था। राजकुमारों ने धीरे-धीरे अपने जागीरदारों को श्रद्धांजलि इकट्ठा करने का अधिकार हस्तांतरित कर दिया, और मुक्त सांप्रदायिक धीरे-धीरे सामंती प्रभु पर निर्भरता में आ गए।

Smerds ने पुराने रूसी राज्य की आबादी का बड़ा हिस्सा बनाया। ये सांप्रदायिक किसान थे। Smerd व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र था, उसकी व्यक्तिगत हिंसा को राजसी शब्द (कला। 78 पीपी।) द्वारा संरक्षित किया गया था। राजकुमार बदबू के लिए जमीन दे सकता था अगर वह उसके लिए काम करता। मोर्टार में उत्पादन, घोड़े, संपत्ति, भूमि के उपकरण थे, एक सार्वजनिक अर्थव्यवस्था का नेतृत्व किया, समुदायों में रहते थे।

कुछ सांप्रदायिक किसान दिवालिया हो गए, "पतले स्मर्ड्स" में बदल गए, कर्ज के लिए सामंती प्रभुओं और अमीरों की ओर रुख किया। इस श्रेणी को "खरीदारी" कहा जाता था। "खरीद" स्थिति को दर्शाने वाला मुख्य स्रोत कला है। 56-64, 66 रूसी सत्य लंबा संस्करण।

इस प्रकार, "खरीदारी" किसान (कभी-कभी शहरी आबादी के प्रतिनिधि) होते हैं, जो एक सामंती स्वामी से लिए गए एक "कूपा" ऋण का उपयोग करने के लिए अस्थायी रूप से अपनी स्वतंत्रता खो देते हैं। वह वास्तव में एक दास की स्थिति में था, उसकी स्वतंत्रता सीमित थी। वह गुरु की अनुमति के बिना आंगन से बाहर नहीं निकल सकता था। बचने के प्रयास में वह गुलाम बन गया।

"बहिष्कृत" स्वतंत्र और आश्रित थे। वे थे:

* पूर्व खरीद;

* इच्छा पर छुड़ाए गए दास;

*समाज के स्वतंत्र तबके के लोग।

वे तब तक मुक्त नहीं थे जब तक वे गुरु की सेवा में प्रवेश नहीं कर लेते। एक बहिष्कृत का जीवन रूसी सत्य द्वारा 40 रिव्निया के जुर्माने से सुरक्षित है।

सामाजिक सीढ़ी के सबसे निचले पायदान पर गुलाम और नौकर थे। वे कानून के विषय नहीं थे, लेकिन मालिक उनके लिए जिम्मेदार था। इस प्रकार, वे सामंती स्वामी के मालिक थे। अगर उसने चोरी की, तो मालिक ने भुगतान किया। दास द्वारा पिटाई के मामले में, वह उसे "कुत्ते के स्थान पर" मार सकता था, अर्थात। एक कुत्ते की तरह। यदि कोई दास अपने स्वामी की शरण लेता था, तो बाद वाला 12 रिव्निया देकर उसकी रक्षा कर सकता था, या प्रतिशोध के लिए उसे छोड़ सकता था।

कानून ने भगोड़े दासों को शरण देने से मना किया।

राजनीतिक व्यवस्था

आइए हम संक्षेप में पुराने रूसी राज्य की राजनीतिक व्यवस्था पर विचार करें।

राज्य प्रणाली की अवधारणा में शामिल हैं:

* राज्य की संरचना के प्रश्न;

* सरकार का राजनीतिक रूप;

* केंद्रीय और स्थानीय अधिकारियों और प्रशासन की संरचना और क्षमता;

* सैन्य उपकरण;

* राज्य की न्यायिक प्रणाली।

पुराने रूसी राज्य का गठन बारहवीं शताब्दी के पहले तीसरे तक चला। यह आधिपत्य-अधिकार के सिद्धांत पर आधारित एक समग्र राज्य था। सरकार के रूप के अनुसार, प्राचीन रूसी राज्य काफी मजबूत राजशाही शक्ति के साथ एक प्रारंभिक सामंती राजशाही था।

प्रारंभिक रूसी सामंती राजशाही की मुख्य विशेषताओं पर विचार किया जा सकता है:

* केंद्रीय और स्थानीय अधिकारियों पर बॉयर्स का आर्थिक और राजनीतिक प्रभाव;

*राजकुमार के अधीन परिषद की महान भूमिका, उसमें बड़े-बड़े सामन्तों का आधिपत्य;

* केंद्र में एक महल और विरासत प्रबंधन प्रणाली की उपस्थिति;

* क्षेत्र में एक खिला प्रणाली की उपस्थिति।

यह ऐसे समय में उत्पन्न हुआ जब एक केंद्रीकृत राज्य के गठन के लिए कोई पूर्वापेक्षाएँ नहीं थीं, खराब विकसित व्यापार और हस्तशिल्प के साथ, और अलग-अलग क्षेत्रों के बीच मजबूत आर्थिक संबंधों की अनुपस्थिति। सामंती प्रभुओं को सांप्रदायिक और नई भूमि की जब्ती को कवर करने या समर्थन करने के लिए एक मजबूत केंद्रीय शक्ति की आवश्यकता थी।

सामंती प्रभुओं द्वारा ग्रैंड ड्यूक के समर्थन ने रूस के विशाल क्षेत्र में अपनी शक्ति के तेजी से प्रसार में योगदान दिया।

कीवन रस एक केंद्रीकृत राज्य नहीं था। यह सामंती संपत्ति-रियासतों का समूह था। कीव राजकुमार को एक अधिपति या "बड़ा" माना जाता था। उसने सामंतों को भूमि (सन) दी, उन्हें सहायता और सुरक्षा प्रदान की। इसके लिए सामंतों को ग्रैंड ड्यूक की सेवा करनी पड़ी। वफादारी के उल्लंघन के मामले में, जागीरदार को उसकी संपत्ति से वंचित कर दिया गया था।

पुराने रूसी राज्य में सर्वोच्च अधिकारी ग्रैंड ड्यूक, राजकुमार के अधीन परिषद, सामंती कांग्रेस, वेचे थे।

ओलेग (८८२-९१२), इगोर (९१२-९४५) के शासनकाल के दौरान कीव के ग्रैंड ड्यूक के शक्ति कार्य और शिवतोस्लाव (९४५-९६४) के तहत ओल्गा के रीजेंट अपेक्षाकृत सरल थे और इसमें शामिल थे:

* दस्तों और सैन्य मिलिशिया का संगठन और उनकी कमान;

* राज्य की सीमाओं की सुरक्षा;

* नई भूमि पर अभियान चलाना, बंदियों को पकड़ना और उनसे कर वसूल करना;

* दक्षिण की खानाबदोश जनजातियों, बीजान्टिन साम्राज्य और पूर्व के देशों के साथ सामान्य विदेश नीति संबंध बनाए रखना।

सबसे पहले, कीव राजकुमारों ने केवल कीव भूमि पर शासन किया। नई भूमि की विजय के दौरान, आदिवासी केंद्रों में कीव राजकुमार ने एक हजार को छोड़ दिया, जिसका नेतृत्व टायसात्स्की ने किया, सौ सोत्स्की के नेतृत्व में, और दसवें के नेतृत्व में छोटे गैरीसन, जो शहर प्रशासन के रूप में कार्य करते थे।

10 वीं शताब्दी के अंत में, ग्रैंड ड्यूक की शक्ति के कार्यों में बदलाव आया। राजकुमार की शक्ति का सामंती स्वरूप अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट होने लगा।

राजकुमार सशस्त्र बलों का आयोजक और कमांडर बन जाता है (सशस्त्र बलों की बहु-आदिवासी रचना इस कार्य को जटिल बनाती है):

* राज्य की बाहरी सीमा पर दुर्गों के निर्माण, सड़कों के निर्माण का ध्यान रखता है;

* सीमाओं की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए बाहरी संबंध स्थापित करता है;

* कानूनी कार्यवाही करता है;

*ईसाई धर्म की स्थापना करता है और पुरोहितों को आर्थिक सहायता प्रदान करता है।

(इस अवधि के दौरान, लोकप्रिय अशांति शुरू हुई। 1068 में इज़ीस्लाव ने लोकप्रिय विद्रोह को बेरहमी से दबा दिया, और 1113 में, एक नई उथल-पुथल से भयभीत होकर, लड़कों और बिशपों ने व्लादिमीर मोनोमख को एक मजबूत अनुचर के साथ कीव में बुलाया, जिन्होंने विद्रोह को दबा दिया)।

स्थानीय रूप से महापौर, ज्वालामुखी और ट्युन द्वारा रियासत का प्रयोग किया जाता था। कानून जारी करके, राजकुमार ने सामंती शोषण के नए रूपों को समेकित किया और कानूनी मानदंड स्थापित किए।

इस प्रकार, राजकुमार एक विशिष्ट सम्राट बन जाता है। "वरिष्ठता" (बड़े भाई के लिए) के सिद्धांत के अनुसार, और फिर "पितृभूमि" (सबसे बड़े बेटे को) के सिद्धांत के अनुसार, ग्रैंड-डुकल सिंहासन को पहले विरासत में पारित किया गया था।

राजकुमार के अधीन परिषद में राजकुमार से अलग कार्य नहीं होते थे। इसमें शहर के बुजुर्ग ("शहर के बूढ़े आदमी"), बड़े लड़के, प्रभावशाली महल नौकर शामिल थे। ईसाई धर्म (988) को अपनाने के साथ, उच्च पादरियों के प्रतिनिधियों ने परिषद में प्रवेश किया। यह सबसे महत्वपूर्ण राज्य के मुद्दों के समाधान के लिए राजकुमार के तहत एक सलाहकार निकाय था: युद्ध की घोषणा, शांति का निष्कर्ष, गठबंधन, कानूनों का प्रकाशन, वित्तीय मुद्दे, अदालती मामले। केंद्रीय शासी निकाय रियासत के दरबार के अधिकारी थे।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सामंतवाद की व्यवस्था में सुधार के साथ, दशमलव (हजार, सेंचुरियन, और दस) प्रणाली को धीरे-धीरे एक महल और विरासत से बदल दिया गया है। राज्य प्रशासन के अंगों और राजकुमार के व्यक्तिगत मामलों के प्रबंधन के बीच विभाजन गायब हो जाता है। सामान्य शब्द ट्युन निर्दिष्ट किया गया है: "फायरमैन" को "ट्युन-फायर", "वरिष्ठ दूल्हे" - "ट्युन घुड़सवार", "गांव और सैन्य मुखिया" - "ग्रामीण ट्यून और योद्धा" आदि कहा जाता है।

राज्य प्रशासन के कार्यों की जटिलता के साथ, इन पदों की भूमिका मजबूत हो गई है, कार्य अधिक सटीक हो गए हैं, उदाहरण के लिए: "वॉयवोड" - सशस्त्र बलों के प्रमुख; "ट्युन घुड़सवार" - राजसी सेना प्रदान करने के लिए जिम्मेदार घोड़े की ट्रेन; "बटलर-फायरमैन" - राजकुमार के दरबार के प्रबंधक और कुछ राज्य कार्यों का प्रदर्शन; "भंडार" एक खाद्य आपूर्तिकर्ता है।

विदेश और घरेलू नीति के सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों को संबोधित करने के लिए ग्रैंड ड्यूक द्वारा सामंती कांग्रेस (स्नेमा) बुलाई गई थी। वे राष्ट्रीय या कई रियासतें हो सकती हैं। प्रतिभागियों की संरचना मूल रूप से राजकुमार के अधीन परिषद के समान थी, लेकिन सामंती राजकुमारों को भी सामंती कांग्रेसों में बुलाया गया था।

कांग्रेस के कार्य थे:

* नए कानूनों को अपनाना;

* भूमि का वितरण (जागीर);

* युद्ध और शांति के मुद्दों का समाधान;

* सीमाओं और व्यापार मार्गों की सुरक्षा।

1097 की ल्यूबेचेस्क कांग्रेस को जाना जाता है, जो बाहरी दुश्मनों के खिलाफ संघर्ष में प्रयासों के एकीकरण को देखते हुए, "शांति के आदेश" ने एपानेज राजकुमारों की स्वतंत्रता को मान्यता दी ("सभी को अपनी पितृभूमि रखने दें"), उसी पर रूस को सभी को "एक" के लिए रखने का समय आ गया है। हम ११०० में उवेतिची में उड़ान भरेंगे, वह जागीरों के वितरण में लगा हुआ था।

वेचे को राजकुमार या सामंती अभिजात वर्ग द्वारा बुलाया गया था। इसमें शहर के सभी वयस्क निवासियों और गैर-नागरिकों ने भाग लिया। यहां निर्णायक भूमिका लड़कों और शहर के बुजुर्गों "शहर के बुजुर्गों" द्वारा निभाई गई थी। वेचे में सर्फ़ और गृहस्वामी के अधीनस्थ लोगों को अनुमति नहीं थी।

यह ज्ञात है कि प्रिंस इगोर की श्रद्धांजलि के संग्रह के दुरुपयोग के लिए ड्रेविलेन्स ने हत्या का फैसला किया था।

970 में, नोवगोरोड वेचे ने व्लादिमीर Svyatoslavovich को शासन करने के लिए आमंत्रित किया।

बैठक में निम्नलिखित मुद्दों का समाधान किया गया:

लोगों के मिलिशिया का दीक्षांत समारोह और भर्ती और नेता की पसंद;

राजकुमार के राजनेता के खिलाफ एक विरोध व्यक्त किया गया था।

Veche का कार्यकारी निकाय परिषद था, जिसने वास्तव में Veche की जगह ली थी। सामंतवाद के विकास के साथ वेचे गायब हो गए। यह केवल नोवगोरोड और मॉस्को में ही जीवित रहा।

स्थानीय सरकार शुरू में स्थानीय राजकुमार थे, जिन्हें बाद में कीव राजकुमार के बेटों द्वारा बदल दिया गया था। कुछ कम महत्वपूर्ण शहरों में, महापौर-राज्यपालों को नियुक्त किया गया, उनके दल से हजारों कीव राजकुमार।

स्थानीय प्रशासन को आबादी से कुछ करों द्वारा समर्थित किया गया था। इसीलिए गवर्नर और वोलोस्टेल को "फीडर" कहा जाता था, और नियंत्रण प्रणाली को "फीडिंग" सिस्टम कहा जाता था।

राजकुमार और उसके प्रशासन की शक्ति शहरवासियों और सामंती प्रभुओं द्वारा कब्जा नहीं की गई भूमि की आबादी तक फैली हुई थी। सामंतों को मिली प्रतिरक्षा - कानूनी पंजीकरणडोमेन में शक्ति। प्रतिरक्षा (सुरक्षात्मक) चार्टर ने सामंती स्वामी को दी गई भूमि और आबादी के अधिकारों को निर्धारित किया, जो अधीनस्थ होने के लिए बाध्य था।

पुराने रूसी राज्य में, अदालत को प्रशासनिक अधिकार से अलग नहीं किया गया था। सर्वोच्च न्यायालय ग्रैंड ड्यूक था। उन्होंने सतर्कता और बॉयर्स की कोशिश की, स्थानीय न्यायाधीशों के खिलाफ शिकायतों पर विचार किया। राजकुमार जटिल मामलों का विश्लेषण एक परिषद या वेचे में करता था। व्यक्तिगत मामलों को एक लड़के या एक ट्युन को सौंपा जा सकता है।

जमीन पर, महापौर और ज्वालामुखियों द्वारा अदालत का संचालन किया गया था।

इसके अलावा, पितृसत्तात्मक अदालतें थीं - आश्रित आबादी पर जमींदारों की अदालतें, प्रतिरक्षा के आधार पर।

समुदायों में एक सामुदायिक अदालत थी, जिसे सामंतवाद के विकास के साथ, प्रशासन की अदालत ने बदल दिया था।

चर्च कोर्ट के कार्यों का प्रयोग बिशप, आर्कबिशप और महानगरों द्वारा किया जाता था।

3. पुराने रूसी सामंती कानून का विकास

पुराने रूसी राज्य में, कानून का स्रोत, कई प्रारंभिक सामंती राज्यों की तरह, आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था से विरासत में मिली कानूनी प्रथा है। "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" में कहा गया है कि जनजातियों के "अपने स्वयं के रीति-रिवाज और उनके पिता के कानून" थे। स्रोत प्रथागत कानून के मानदंडों को संदर्भित करता है, और अवधारणाओं को समानार्थक शब्द के रूप में उपयोग किया जाता है।

सामंतवाद के विकास और वर्ग अंतर्विरोधों के बढ़ने के साथ, प्रथागत कानून अपना महत्व खो देता है। व्लादिमीर Svyatoslavovich (९७८ / ९८०-१०१५) के समय के दौरान, सामंती प्रभुओं के हितों को व्यक्त करने वाला कानून, सामंती सिद्धांतों और चर्च के प्रभाव पर जोर देते हुए, तेजी से महत्वपूर्ण होता जा रहा है।

पहला कानूनी दस्तावेज जो हमारे पास आया है वह प्रिंस व्लादिमीर Svyatoslavovich का चार्टर था "दशमांश, अदालतों और चर्च के लोगों पर"। चार्टर X-XI सदियों के मोड़ पर बनाया गया था। एक छोटे चार्टर के रूप में, जो चर्च ऑफ द होली मदर ऑफ गॉड को दिया गया था। मूल हम तक नहीं पहुंचा है। केवल बारहवीं शताब्दी में संकलित सूचियाँ ज्ञात हैं। (साइनोडल और ओलेनेट्स संस्करण)।

चार्टर राजकुमार (व्लादिमीर Svyatoslavovich) और महानगर (संभवतः ल्यों) के बीच एक समझौते के रूप में कार्य करता है। चार्टर के अनुसार, शुरू में - राजकुमार:

ए) चर्च के संरक्षक (चर्च की रक्षा करता है और इसे आर्थिक रूप से प्रदान करता है);

बी) चर्च के मामलों में हस्तक्षेप नहीं करता है;

चर्च के अस्तित्व के लिए दशमांश निर्धारित किया जाता है। चार्टर के अनुसार, राजकुमार से प्राप्त धन का 1/10 बकाया है:

अदालत के मामले;

अन्य जनजातियों से श्रद्धांजलि के रूप में; चर्च को दे दो

व्यापार से।

एक राजकुमार की तरह, प्रत्येक घर को अपनी संतान का 1/10 भाग, व्यापार से होने वाली आय, और फसल को चर्च को देना होता था।

चार्टर को बीजान्टिन चर्च के मजबूत प्रभाव के तहत तैयार किया गया था, जैसा कि कॉर्पस डेलिक्टी के निर्धारण के संदर्भ में लेखों की सामग्री से स्पष्ट है।

चार्टर का उद्देश्य पुराने रूसी राज्य में ईसाई चर्च की स्वीकृति है। व्लादिमीर के चार्टर का प्रावधान "दशमांश, अदालतों और चर्च के लोगों पर" का उद्देश्य है:

* परिवार और विवाह का संरक्षण, पारिवारिक संबंधों की हिंसा की पुष्टि;

* चर्च, चर्च के प्रतीकों और ईसाई चर्च के आदेश की सुरक्षा;

* बुतपरस्त अनुष्ठानों के खिलाफ लड़ाई।

बीजान्टिन उपशास्त्रीय कानून (नोमोकानन) के संग्रह, जो पुराने रूसी राज्य में व्यापक थे, का बहुत महत्व था। इसके बाद, उनके आधार पर, रूस में रूसी और बल्गेरियाई स्रोतों से मानदंडों की भागीदारी के साथ, "हेल्समेन" (मार्गदर्शक) पुस्तकों को उपशास्त्रीय कानून के स्रोतों के रूप में संकलित किया गया था।

इस प्रकार, ईसाई धर्म (988) को अपनाने के बाद, चर्च राज्य के एक तत्व के रूप में कार्य करता है।

IX सदी में। धर्मनिरपेक्ष कानून भी विकसित कर रहा है। रियासतों और सामुदायिक अदालतों द्वारा जमा की गई कानूनी सामग्री से युक्त कानून के संग्रह दिखाई दिए। विभिन्न सूचियों में 110 से अधिक ऐसे संग्रह हमारे पास आए हैं। इन संग्रहों को "रूसी सत्य" या "रूसी कानून" नाम दिया गया था। रूसी इतिहासकार, एक दूसरे से समानता के कारण, 3 संस्करणों में संयुक्त हैं:

1. संक्षिप्त सत्य (केपी)।

2. स्प्रेड ट्रुथ (पीपी)।

3. संक्षिप्त सत्य (एसपी)।

कुछ सूचियों को स्थान के आधार पर नामित किया गया है:

* धर्मसभा - धर्मसभा के पुस्तकालय में रखा गया;

* ट्रॉट्स्की - ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में रखा गया;

* अकादमिक - विज्ञान अकादमी के पुस्तकालय में रखा गया।

लघु सत्य को 2 भागों में विभाजित किया गया है:

1. सबसे पुराना सत्य (कला देखें। 1-18) - 30 के दशक में संकलित। ग्यारहवीं सदी।

यारोस्लाव द वाइज़ (1019-1054), इसलिए इसे यारोस्लाव की सच्चाई के रूप में जाना जाता है। इसमें प्रथागत कानून (उदाहरण के लिए, रक्त विवाद) के मानदंड शामिल हैं, सामंती प्रभुओं का विशेषाधिकार अपर्याप्त रूप से व्यक्त किया गया है (किसी भी व्यक्ति की हत्या के लिए समान सजा स्थापित है)।

2. यरोस्लाविची की सच्चाई (कला देखें। 19-43), 70 के दशक में संकलित। XI सदी, जब यारोस्लाव इज़ीस्लाव (1054-1072) के बेटे ने कीव में शासन किया। यारोस्लाविच की सच्चाई अधिक दर्शाती है ऊंचा कदमसामंती राज्य का विकास: राजसी संपत्ति और प्रशासन के व्यक्तियों की रक्षा की जाती है; रक्त के झगड़े के बजाय, एक मौद्रिक दंड स्थापित किया जाता है, और वर्ग की स्थिति के आधार पर भिन्न होता है।

व्लादिमीर मोनोमख (१११३-११२५) के शासनकाल के दौरान संकलित व्यापक सत्य। इसमें 2 मुख्य भाग होते हैं:

1. यारोस्लाव का चार्टर, एक संक्षिप्त सत्य सहित (कला देखें। 1-52) "यारोस्लाव वोलोडमेरेच का न्यायालय"।

2. व्लादिमीर मोनोमख का चार्टर (कला देखें। 53-121) "वोलोडमेर वसेवोलोडोविच का चार्टर"।

इस दस्तावेज़ में:

* सामंती कानून एक विशेषाधिकार के रूप में पूरी तरह से औपचारिक है;

* नागरिक कानून, आपराधिक कानून, न्यायिक प्रणाली और कानूनी कार्यवाही को अधिक विस्तार से विनियमित किया जाता है;

* लेख बॉयर पितृसत्ता के संरक्षण के बारे में, सामंती प्रभुओं और खरीद के बीच संबंधों के बारे में, स्मर्ड्स के बारे में दिखाई देते हैं।

संक्षिप्त सत्य १५वीं शताब्दी में उत्पन्न हुआ। विस्तारित सत्य से और मस्कोवाइट राज्य में अभिनय किया।

रूसी सत्य के अलावा, रूस में धर्मनिरपेक्ष कानून के स्रोत रूसी-बीजान्टिन संधियाँ हैं, जिनमें न केवल अंतर्राष्ट्रीय कानून के मानदंड हैं, बल्कि आंतरिक जीवन को नियंत्रित करने वाले मानदंड भी हैं। रूस और बीजान्टियम के बीच 4 ज्ञात संधियाँ हैं: 907, 911, 944 और 971। संधियाँ पुराने रूसी राज्य के उच्च अंतर्राष्ट्रीय अधिकार की गवाही देती हैं। व्यापार संबंधों के नियमन पर बहुत ध्यान दिया जाता है।

पुराने रूसी सामंती कानून का मुख्य स्रोत "रूसी सत्य" है। इसका मुख्य भाग आपराधिक और प्रक्रियात्मक कानून के लिए समर्पित है, साथ ही ऐसे लेख हैं जिनमें नागरिक कानून के मानदंड, विशेष रूप से दायित्व और विरासत शामिल हैं।

आइए हम निम्नलिखित योजना के अनुसार रुस्काया प्रावदा की सामग्री पर संक्षेप में विचार करें:

* स्वामित्व;

* दायित्वों का कानून;

* विरासत कानून;

* प्रक्रिया संबंधी कानून;

* अपराध और दंड।

संक्षेप में, संपत्ति के अधिकारों के लिए कोई सामान्य शब्द नहीं है, क्योंकि विषय कौन था और स्वामित्व के अधिकार के उद्देश्य से क्या मतलब था, इस पर निर्भर करते हुए इस अधिकार की सामग्री अलग थी। उसी समय, स्वामित्व और स्वामित्व के बीच एक रेखा खींची गई थी (देखें कला। 13-14 केपी)।

रुस्काया प्रावदा में, सामंती प्रभुओं की निजी संपत्ति की सुरक्षा पर काफी ध्यान दिया जाता है। सीमा के निशानों को नुकसान पहुंचाने, सीमा की जुताई, आगजनी और एक किनारे के पेड़ को काटने के लिए सख्त दायित्व की परिकल्पना की गई है। संपत्ति अपराधों में, चोरी ("तत्बा") पर बहुत ध्यान दिया जाता है, अर्थात। चीजों की गुप्त चोरी।

व्यापक सत्य में, दासों के सामंती प्रभुओं के स्वामित्व को स्थापित किया गया है, जिसमें एक भगोड़े दास को खोजने, गिरफ्तार करने, वापस करने और दास को शरण देने की जिम्मेदारी स्थापित करने की प्रक्रिया शामिल है। जिसने भी दास को रोटी दी (छिपाने के बराबर) उसे दास की कीमत चुकानी पड़ी - चांदी के 5 रिव्निया (दासों की कीमत 5 से 12 रिव्निया)। जिसने गुलाम को पकड़ा उसे एक इनाम मिला - 1 रिव्निया, लेकिन अगर वह चूक गया, तो उसने गुलाम माइनस 1 रिव्निया की कीमत चुकाई (देखें कला। 113, 114)।

निजी संपत्ति के विकास के संबंध में, विरासत कानून बनता है और विकसित होता है। उत्तराधिकार कानून के मानदंडों में विधायक की इस परिवार में संपत्ति को संरक्षित करने की इच्छा स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। इसकी सहायता से अनेक पीढ़ियों के स्वामियों द्वारा संचित धन एक ही वर्ग के हाथ में रहा।

कायदे से, केवल बेटे ही वारिस कर सकते थे। बिना विभाजन के पिता का आँगन सबसे छोटे बेटे के पास चला गया। (कला। 100 पीपी)। बेटियों को विरासत के अधिकार से वंचित किया गया, क्योंकि जब उनकी शादी हुई, तो वे अपने कबीले के बाहर संपत्ति ले सकते थे। आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था से वर्ग समाज में संक्रमण काल ​​​​के दौरान सभी लोगों के बीच यह प्रथा मौजूद थी। यह रूसी सत्य में भी परिलक्षित होता है।

राजसत्ता के सुदृढ़ होने से स्थिति सुदृढ़ हुई : "यदि स्मर्ड निःसंतान मर जाता है, तो राजकुमार को विरासत में मिलता है, यदि अविवाहित पुत्रियाँ घर में रहती हैं, तो उनके लिए कुछ हिस्सा आवंटित करें, यदि विवाहित हैं, तो उन्हें एक हिस्सा न दें। "(कला। 90 पीपी)।

लड़कों और सतर्कता (और बाद में पादरी) की बेटियों के लिए एक अपवाद बनाया गया था, कारीगरों और समुदाय के सदस्यों, उनकी विरासत, बेटों की अनुपस्थिति में, बेटियों को पारित कर सकती थी (कला। ९१ पीपी)। दास द्वारा बसाए गए बच्चों ने विरासत में भाग नहीं लिया, लेकिन अपनी मां (कला। 98 पीपी) के साथ स्वतंत्रता प्राप्त की।

जब तक वारिसों की उम्र नहीं हुई, तब तक विरासत का प्रबंधन उनकी मां द्वारा किया जाता था। अगर एक विधवा मां की शादी हो जाती है, तो उसे "निर्वाह के लिए" संपत्ति का हिस्सा मिलता है। इस मामले में, परिजनों के अगले से एक अभिभावक नियुक्त किया गया था। गवाहों को संपत्ति सौंप दी गई। यदि अभिभावक संपत्ति का हिस्सा खो देता है, तो उसे क्षतिपूर्ति करनी होगी।

कानून द्वारा विरासत और वसीयत द्वारा विरासत के बीच अंतर था। पिता अपने विवेक से अपने पुत्रों के बीच संपत्ति का बंटवारा कर सकता था, लेकिन वह अपनी बेटियों को वसीयत नहीं कर सकता था।

निजी संपत्ति के वर्चस्व के कारण दायित्वों के कानून का उदय हुआ। यह अपेक्षाकृत अविकसित था। दायित्व न केवल अनुबंधों से उत्पन्न हुए, बल्कि नुकसान पहुंचाने से भी उत्पन्न हुए: बाड़ को नुकसान, किसी और के घोड़े पर अनधिकृत सवारी, कपड़ों या हथियारों को नुकसान, खरीद के कारण मालिक के घोड़े की मौत, आदि। इन मामलों में, यह था नागरिक दावा (मुआवजा) नहीं, बल्कि जुर्माना। दायित्व न केवल देनदार की संपत्ति के लिए, बल्कि उसके व्यक्तित्व के लिए भी विस्तारित थे।

रूसी सत्य के अनुसार, एक ईमानदार दिवालिया (व्यापारी) को गुलामी में नहीं बेचा गया था, लेकिन लेनदार से एक किस्त योजना प्राप्त हुई थी। दुर्भावनापूर्ण दिवालिया को उसकी सारी संपत्ति के साथ गुलामी में बेच दिया गया था।

Russkaya Pravda भी समझौतों से दायित्व को दर्शाता है। अनुबंध, एक नियम के रूप में, अफवाहों या एक कर संग्रहकर्ता (गवाहों) की उपस्थिति में मौखिक रूप से संपन्न किए गए थे। "रुस्काया प्रावदा" अनुबंधों में जाना जाता था: खरीद और बिक्री, ऋण, सामान (व्यापारियों के बीच ऋण समझौता), व्यक्तिगत भर्ती, खरीद।

पुराने रूसी राज्य में आपराधिक कानून एक अधिकार-विशेषाधिकार के रूप में बनाया गया था, लेकिन पहले की अवधि के रंगों को संरक्षित किया गया था। यह रूसी-बीजान्टिन संधियों और रूसी सत्य में परिलक्षित होता है।

Russkaya Pravda की ख़ासियत यह है कि यह केवल जानबूझकर किए गए अपराधों या नुकसान के लिए दंड देता है। (लापरवाही के माध्यम से किए गए अपराध केवल 17 वीं शताब्दी में "कैथेड्रल कोड" में परिलक्षित हुए थे)। Russkaya Pravda में, एक अपराध को "अपराध" कहा जाता है, जिसका अर्थ है नैतिक, भौतिक या शारीरिक क्षति का कारण बनना। यह प्राचीन काल में "अपराध" की समझ से उपजा था, जब किसी व्यक्ति का अपमान करने का मतलब किसी जनजाति, समुदाय या कबीले का अपमान करना था। लेकिन सामंतवाद के उदय के साथ, एक अपराध (अपराध) का मुआवजा समाज के पक्ष में नहीं, बल्कि राजकुमार के पक्ष में गया।

केवल स्वतंत्र लोग ही जिम्मेदार थे। गुलामों के लिए मालिक जिम्मेदार था। "अगर चोर गुलाम हैं ... जिन्हें राजकुमार बिक्री के साथ दंडित नहीं करता है, क्योंकि वे स्वतंत्र लोग नहीं हैं, तो दास चोरी के लिए नियमित रूप से दोगुनी कीमत और नुकसान का मुआवजा देना" (अनुच्छेद 46)।

Russkaya Pravda द्वारा प्रदान किए गए अपराधों के प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है:

ए) व्यक्ति के खिलाफ अपराध;

बी) संपत्ति या संपत्ति के खिलाफ अपराध अपराध;

पहले समूह में हत्या, कार्रवाई द्वारा अपमान, शारीरिक नुकसान और पिटाई शामिल हैं।

झगड़े (लड़ाई) में या नशे की स्थिति में (एक दावत में) और डकैती से हत्या, यानी हत्या के बीच अंतर था। सुनियोजित हत्या. पहले मामले में, अपराधी ने समुदाय के साथ मिलकर एक आपराधिक जुर्माना अदा किया, और दूसरे मामले में, समुदाय ने न केवल जुर्माना अदा किया, बल्कि हत्यारे को उसकी पत्नी और बच्चों के साथ सौंपने के लिए बाध्य किया गया, " धार और बर्बाद।"

कार्रवाई द्वारा अपमान, शारीरिक अपमान (एक छड़ी, डंडे, हाथ, तलवार, आदि से मारना) को "रूसी सत्य" द्वारा दंडित किया गया था, और शब्द द्वारा अपमान चर्च द्वारा माना जाता था।

शारीरिक चोटों में हाथ की चोट ("ताकि हाथ गिर जाए और सूख जाए"), पैर की चोट ("लंगड़ाना शुरू हो जाए"), आंख, नाक, उंगलियों का काटना शामिल है। मारपीट में एक व्यक्ति को खून के बिंदु तक मारना और चोट के निशान शामिल हैं।

सम्मान के खिलाफ अपराधों में मूंछें, दाढ़ी खींचना शामिल था, जिसके लिए एक बड़ा जुर्माना (चांदी के 12 रिव्निया) एकत्र किए गए थे।

दूसरे समूह में अपराध शामिल हैं: डकैती, चोरी (तत्बा), अन्य लोगों की संपत्ति का विनाश, सीमा के निशान को नुकसान, आदि।

हत्या से जुड़ी डकैती को "बाढ़ और बर्बादी" द्वारा दंडित किया गया था। रस्कया प्रावदा के अनुसार, चोरी को घोड़े, नौकर, हथियार, कपड़े, मवेशी, घास, जलाऊ लकड़ी, नाव आदि की चोरी माना जाता है। घोड़े की चोरी के लिए, एक "घोड़ा चोर" को एक पेशेवर घोड़े को सौंपना चाहिए था। "धार और बर्बादी" के लिए राजकुमार को चोर (अनुच्छेद 35)।

एक राजकुमार के घोड़े की एक साधारण (एकमुश्त) चोरी के लिए, 3 रिव्निया का जुर्माना देय था, एक स्मर्ड - 2 रिव्निया (अनुच्छेद 45)। चोर को मौके पर ही मारा जा सकता था (अनुच्छेद 40)। लेकिन अगर उसे बांध दिया गया, तो मार डाला गया, फिर 12 रिव्निया बरामद किया गया।

Russkaya Pravda के तहत सजा मुख्य रूप से क्षति के लिए मुआवजा प्रदान करती है। प्रावदा यारोस्लाव में, पीड़ित के रिश्तेदारों की ओर से खून के झगड़े की परिकल्पना की गई थी (अनुच्छेद 1)। यारोस्लाविच ने रक्त विवाद को समाप्त कर दिया।

एक स्वतंत्र व्यक्ति की हत्या का बदला लेने के बजाय, एक वीरा स्थापित किया गया था - 40 रिव्निया की राशि में एक मौद्रिक दंड। ८० रिव्निया - "राजसी पति" की हत्या के लिए, डबल वीरा की राशि में मुआवजा स्थापित किया गया था। एक स्मर्ड या दास की हत्या के लिए, यह वीरा नहीं था, लेकिन 5 रिव्निया की राशि में जुर्माना (सबक) लगाया गया था।

हत्या के लिए आर्थिक दंड में राजकुमार के पक्ष में आत्महत्या और हत्या के परिवार के पक्ष में सिरदर्द (एक नियम के रूप में, आत्महत्या), अन्य अपराधों के लिए - राजकुमार के पक्ष में बिक्री और पीड़ित के पक्ष में एक सबक है। अपराधी को प्रत्यर्पित करने से इनकार करने पर समुदाय से "जंगली कुंवारी" एकत्र की गई थी।

रूसी सच्चाई के अनुसार मौत की सजा सफेद प्रवाह और बर्बादी है - दासता में रूपांतरण (बिक्री) और राजकुमार के पक्ष में संपत्ति की जब्ती। यह सजा 4 प्रकार के अपराध के लिए लागू की गई थी: घोड़े की चोरी, आगजनी, डकैती से हत्या और दुर्भावनापूर्ण दिवालियापन।

कार्यवाही प्रतिकूल थी। पार्टियों ने अदालत में मुख्य भूमिका निभाई। प्रक्रिया एक न्यायाधीश के समक्ष पक्षों के बीच एक मुकदमा (विवाद) था। अदालत ने मध्यस्थ के रूप में काम किया और मौखिक रूप से अपना फैसला सुनाया। इस प्रक्रिया के अजीबोगरीब रूप "कॉल", "वॉल्ट" और "ट्रेस का उत्पीड़न" थे।

सबूत अफवाहों, vidaks, भीड़, अदालती लड़ाई और शपथ की गवाही थी।

कीवन रस की राजनीतिक व्यवस्था का विषय बन गया वैज्ञानिक अनुसंधान 18 वीं शताब्दी में वापस। पूर्व-क्रांतिकारी इतिहासलेखन में, कीवन रस को मुख्य रूप से एक मूल समाज और राज्य के रूप में देखा गया था, जो यूरोप या एशिया की तुलना में एक अलग तरीके से विकसित हो रहा था। एनपी पावलोव-सिलवान्स्की पहले रूसी इतिहासकार थे जिन्होंने पश्चिमी यूरोपीय सामंतवाद के समान रूसी इतिहास में एक सामंती काल के अस्तित्व को साबित करने का प्रयास किया। 30 के दशक से। XX सदी सोवियत इतिहासलेखन में, पुराने रूसी राज्य के प्रारंभिक सामंती राजशाही के विचार की पुष्टि की गई है। सोवियत और सोवियत काल के बाद के कई वैज्ञानिकों (एस। वी। बखरुशिन, एस। वी। युशकोव, आई। हां। फ्रायनोव) की इस अवधारणा के लिए आलोचनात्मक रवैये के बावजूद, यह अभी भी ऐतिहासिक कार्यों में हावी है।

प्रारंभिक सामंती राजशाही कबीले-सांप्रदायिक संबंधों से विकसित होती है और केंद्र सरकार की कमजोरी, क्षेत्र के विखंडन और कबीले स्व-सरकार के महत्वपूर्ण अवशेषों के संरक्षण की विशेषता है। सरकार का यह रूप कुछ यूरोपीय देशों में मौजूद था - फ्रैंकिश राज्य में, एंग्लो-सैक्सन साम्राज्य, जर्मन साम्राज्य में। कीवन रस की राजनीतिक व्यवस्था में, आप इस प्रकार के राज्य के लक्षण के लक्षण भी पा सकते हैं।

पुराने रूसी राज्य के मुखिया कीव के ग्रैंड ड्यूक थे, जो सर्वोच्च आर्थिक, प्रशासनिक, न्यायिक और सैन्य शक्ति से संबंधित थे। हालाँकि, वह राज्य का एकमात्र शासक नहीं था, और उसकी शक्ति ने अभी तक एक विशिष्ट वंशानुगत चरित्र हासिल नहीं किया था। वहां थे विभिन्न तरीकेभव्य रियासत का प्रतिस्थापन: उत्तराधिकार, हिंसक जब्ती, अंत में, अनन्त के लिए चुनाव। हालाँकि, बाद की विधि में एक सहायक चरित्र था: राजकुमार का चुनाव आमतौर पर केवल उसकी विरासत या सत्ता के हथियाने को मजबूत करता था।

राजकुमार ने एक दस्ते की मदद से शासन किया, जिसे पुराने ("लड़कों", "पुरुषों") और छोटे ("लालची", "युवा", "बच्चों") में विभाजित किया गया था। वरिष्ठ दस्ता वास्तव में एक रियासत परिषद थी। उसके साथ, राजकुमार ने अभियानों, श्रद्धांजलि एकत्र करने, किले बनाने आदि पर निर्णय लिए।

बोयार ड्यूमा बाद में इससे बाहर निकला। राजकुमार द्वारा अपने खर्च पर दस्ते का समर्थन किया गया था: विजय के अभियानों से लूट से, श्रद्धांजलि से कटौती और अदालत की फीस से। रियासतों के भोज योद्धाओं को इकट्ठा करने और उनके बीच राजकुमार के अधिकार को बनाए रखने के साधन थे। उन्होंने राज्य के मामलों पर चर्चा की, विवादों को सुलझाया और सतर्कता के बीच संघर्ष, और वितरित पदों पर चर्चा की। दस्ते संगठन की गहराई में, पुराने रूसी राज्य के गठन से पहले ही, एक तथाकथित दशमलव या संख्यात्मक नियंत्रण प्रणाली विकसित हुई, जो बाद में शहरों और समुदायों में फैल गई: जनसंख्या को दसियों, सैकड़ों, हजारों में विभाजित किया गया, जिसके नेतृत्व में दस, सोत्स्क, और हजार, क्रमशः।

राजकुमार के सबसे करीबी रिश्तेदारों - भाइयों, बेटों, भतीजों - ने एक विशेष अभिजात वर्ग का गठन किया, जो अन्य चौकियों से ऊपर था। उनमें से कुछ के अपने दस्ते थे। कीव टेबल पर कब्जा करते हुए, नए राजकुमार ने आमतौर पर अपने स्वयं के दस्ते को अपने पूर्ववर्ती के दस्ते के साथ एकजुट किया।

विषय आबादी से श्रद्धांजलि लेने के लिए, कीव राजकुमारों ने विशेष अभियान चलाया - पॉलीयूडी। प्रारंभ में, ग्यारहवीं शताब्दी से, फ़र्स के साथ श्रद्धांजलि एकत्र की गई थी। मौद्रिक श्रद्धांजलि प्रबल हुई। लंबे समय तक, श्रद्धांजलि अनियमित थी, और इसका आकार या तो राजकुमार और उसके योद्धाओं की भूख से, या विद्रोही विषयों पर दबाव के साधन के रूप में श्रद्धांजलि का उपयोग करने की संभावना से निर्धारित होता था। सहायक नदी संबंधों की स्थापना का मतलब पुराने रूसी राज्य में इस या उस क्षेत्र का प्रवेश था, और पॉलीयूडी स्वयं एक विकसित राज्य तंत्र की अनुपस्थिति में देश पर शासन करने का एक तरीका था, क्योंकि राजकुमारों ने मौके पर संघर्षों का निपटारा किया, अदालतों का प्रदर्शन किया , सुलझाए गए सीमा विवाद आदि।

धीरे-धीरे, राजसी प्रशासन का गठन चौकस लोगों और व्यक्तिगत रूप से राजकुमार पर निर्भर लोगों से हुआ, जिसमें सबसे महत्वपूर्ण भूमिका जमीन पर राजकुमार के प्रतिनिधियों की थी: महापौर (राज्यपाल) - शहरों और ज्वालामुखी में - ग्रामीण क्षेत्रों में। उन्हें सेवा के लिए वेतन नहीं मिला और उन्हें आबादी से फीस का समर्थन मिला - तथाकथित फ़ीड। इस प्रणाली को खिला कहा जाता था, और अधिकारियों को खिला कहा जाता था।

राजसी अर्थव्यवस्था का संचालन दरबार करता था। उन्हें राजकुमार के आंगन के नौकरों से नियुक्त किए गए ट्युन द्वारा सहायता प्रदान की गई थी। वे राजकुमार या महापौर के मुकदमे में भी उपस्थित थे और यहां तक ​​कि अक्सर उन्हें अदालत में बदल दिया जाता था। एकत्र की गई श्रद्धांजलि का हिसाब सहायक नदियों द्वारा किया जाता था, व्यापार शुल्क - "वॉश" - माइटनिक द्वारा एकत्र किया गया था, हत्या के लिए मौद्रिक जुर्माना - "वीरा" - विरनिक, घोड़ों की बिक्री के लिए कर्तव्य - "स्पॉट" - खोजी

रियासत प्रशासन में कुछ वृद्धि के बावजूद, पुराने रूसी राज्य का राज्य तंत्र आदिम बना रहा। राज्य और महल के कार्य अभी तक एक दूसरे से अलग नहीं थे और एक ही व्यक्ति द्वारा किए जाते थे।

सामंती संबंधों के विकास ने स्थानीय सामंती प्रभुओं - राजकुमारों और लड़कों की स्थिति को मजबूत करने में योगदान दिया। उनकी हैसियत - बड़े पितृसत्तात्मक - भूमि के अधिकार और सत्ता के अधिकार को मिलाते थे। ग्रैंड ड्यूक के जागीरदार के रूप में, वे उसकी सेवा करने के लिए बाध्य थे। साथ ही, वे अपनी सम्पदा में पूर्ण स्वामी थे, उन्मुक्ति का अधिकार था, अर्थात्, वे अपनी संपत्ति में कुछ राज्य कार्यों को करते थे, और उनके अपने जागीरदार हो सकते थे।

इस प्रकार, सरकार की तथाकथित महल-पैतृक व्यवस्था अंततः आकार ले रही है, जिसमें सरकार के दो केंद्र प्रतिष्ठित हैं - रियासत महल और बोयार विरासत, सत्ता बड़े जमींदारों के बीच विभाजित है - राजकुमार और बॉयर्स, और कार्यान्वयन सबसे महत्वपूर्ण राज्य कार्यों को उनके प्रतिनिधियों को सौंपा जाता है, जो एक ही समय में और संपत्ति के अधिकारी और प्रशासक थे। राज्य तंत्र वास्तव में रियासतों और बोयार सम्पदा के प्रशासन तंत्र के साथ मेल खाता था।

पुराने रूसी राज्य में विशेष संस्थानों के रूप में कोई न्यायिक निकाय नहीं थे। प्रथागत कानून और रूसी प्रावदा के मानदंडों के आधार पर राजकुमार या उसके प्रतिनिधियों द्वारा न्याय प्रशासित किया गया था। पितृसत्तात्मक भूमि के कार्यकाल के गठन और बोयार प्रतिरक्षा के गठन के साथ, आश्रित किसानों पर बोयार मुकदमे का महत्व बढ़ गया। ईसाई धर्म को राज्य धर्म में बदलने से चर्च के अधिकार क्षेत्र का उदय हुआ, जो पादरियों तक फैल गया।

पुराने रूसी राज्य के गठन से जनजातीय शासन का तत्काल उन्मूलन नहीं हुआ। स्थानीय राजकुमार ग्रैंड ड्यूक पर जागीरदार निर्भरता में थे, जो श्रद्धांजलि देने और कीव के सैन्य उद्यमों में भाग लेने के लिए उबला हुआ था।

वास्तव में, पुराना रूसी राज्य कीव राजकुमार की आधिपत्य के तहत भूमि का एक संघ था। जैसे-जैसे ग्रैंड-डुकल परिवार बढ़ता गया, कीव राजकुमारों ने अपने बेटों के शासनकाल के लिए अलग-अलग भूमि - सम्पदा - के आवंटन का अभ्यास किया। उन्होंने धीरे-धीरे स्थानीय राजवंशों के राजकुमारों को बदल दिया। कुछ समय के लिए, इसने भव्य ड्यूक शक्ति को मजबूत किया।

वेचे ने पुराने रूसी राज्य में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाना जारी रखा। प्राचीन स्लावों की एक जनजातीय सभा से, यह नगरवासियों की सभा में बदल गई। वेचे बैठकों में निर्णायक शब्द शहर के बड़प्पन का था। उन्हें veche . में किया गया था गंभीर समस्याएंशहरी समुदाय का जीवन। शहर की रक्षा के आयोजन में वेचे की भूमिका विशेष रूप से महत्वपूर्ण थी: इसने लोगों के मिलिशिया का गठन किया और अपने नेताओं को चुना - हजार, सोत्स्की, दस। कभी-कभी वेचे चुने हुए राजकुमारों, उनके साथ एक समझौता (पंक्ति) में प्रवेश करते थे। X - XIII सदियों की शुरुआत में कीव टेबल पर कब्जा करने वाले 50 राजकुमारों में से 14 को शाम को आमंत्रित किया गया था। वेचे की विशेषताएं एक वेचे घंटी और एक विशेष ट्रिब्यून थीं जो वर्ग के ऊपर स्थित थीं - एक डिग्री। वीच के संचालन का एक निश्चित क्रम था, और यह संभव है कि कभी-कभी प्रदर्शनों की रिकॉर्डिंग का अभ्यास किया जाता था। वेचे में निर्णय बहुमत के मत से अपनाए गए थे। एक बड़े शहर में कई वीच बैठकें हो सकती हैं। शहर के इतिहास में पहला उल्लेख 997 (कीव के पास बेलगोरोड) दिनांकित है।

कई इतिहासकारों ने वेचे को लोकतंत्र के अंग के रूप में देखा। उसी समय, उन्होंने पुराने रूसी राज्य की प्रबंधन प्रणाली में वेचे के स्थान का अलग-अलग मूल्यांकन किया। और मैं। फ्रोयानोव का मानना ​​​​था कि प्राचीन रूस के शहर-राज्यों में वेचे सर्वोच्च संस्था थी; एम.बी. इसके विपरीत, स्वेर्दलोव ने तर्क दिया कि वेचे का दीक्षांत समारोह, एक नियम के रूप में, युद्ध या विद्रोह की असाधारण परिस्थितियों में, और मुख्य रूप से उत्तर-पश्चिमी रूस के शहरों में प्रासंगिक था। शिक्षाविद के अनुसार वी.एल. यानिना, veche आवंटित घरेलू भूमि, पशुधन, घरेलू उपकरण प्रत्येक परिवार की निजी संपत्ति थे। कृषि योग्य भूमि, घास के मैदान, जंगल, जलाशय आदि सामान्य उपयोग में थे। कृषि योग्य भूमि और घास काटने को समुदाय के सदस्यों के बीच विभाजित किया जाना था, जो हर कुछ वर्षों में किया जाता था। समुदाय भूमि भूखंडों के पुनर्वितरण में लगा हुआ था, आंगनों के बीच कर निर्धारित करता था, समुदाय के सदस्यों के बीच विवादों को सुलझाता था, और अपराधियों की तलाश करता था। समुदाय के भीतर संचालित पारस्परिक जिम्मेदारी की संस्था। सामुदायिक स्वशासन का नेतृत्व एक निर्वाचित मुखिया करता था। राज्य सांप्रदायिक व्यवस्था को बनाए रखने में रुचि रखता था, क्योंकि उनकी मदद से करों को इकट्ठा करना और रियासत के प्रति आबादी की वफादारी सुनिश्चित करना आसान था।

सामंती संबंधों के विकास और बड़े भू-स्वामित्व के विकास के परिणामस्वरूप समुदायों का राज्य या व्यक्तिगत सामंती प्रभुओं के प्रति क्रमिक अधीनता हुई। चुने हुए बुजुर्गों के साथ, राजकुमारों और लड़कों द्वारा नियुक्त क्लर्क और अन्य अधिकारी उपस्थित होते हैं। समय के साथ, सामंतों द्वारा बड़ों को भी नियुक्त किया जाने लगा।