ज़ेम्स्की सोबर्स के दीक्षांत समारोह की समाप्ति। ज़ेम्स्की कैथेड्रल। विकास का इतिहास

राज्य के राजनीतिक, प्रशासनिक और आर्थिक गठन पर 16 वीं और 17 वीं शताब्दी की पूरी आबादी (सर्फ़ों को छोड़कर) के प्रतिनिधियों की एक बैठक को ज़ेम्स्की सोबोर कहा जाता है। ज़ेम्स्की सोबर्स राज्य तंत्र का विकास, समाज में नए संबंध, विभिन्न सम्पदाओं का उदय है।

पहली बार, ज़ार और विभिन्न सम्पदाओं के बीच सुलह के लिए एक परिषद 1549 में बुलाई गई, और दो दिनों के लिए चुने गए राडा और ज़ार के सुदेबनिक के सुधारों पर चर्चा की गई। लड़कों के tsar और प्रतिनिधियों दोनों ने बात की, बड़ों, अदालत, सोत्स्की के चुनाव के लिए tsar के सभी प्रस्तावों को शहरों के निवासियों द्वारा माना गया और खुद को खंडित किया। और चर्चा की प्रक्रिया में, रूस के प्रत्येक क्षेत्र के लिए वैधानिक पत्र लिखने का निर्णय लिया गया, जिसके अनुसार संप्रभु राज्यपालों के हस्तक्षेप के बिना प्रबंधन किया जा सकता था।

1566 में, जारी रखने या बंद करने के लिए एक परिषद आयोजित की गई थी। इस गिरजाघर के फैसले में हस्ताक्षर और प्रतिभागियों की सूची शामिल है। लेकिन राजनीतिक संरचनाज़ेम्स्की कैथेड्रल 1565 में इवान द टेरिबल के एलेक्जेंड्रोव स्लोबोडा के प्रस्थान के बाद रूस को समर्पित थे। ज़ेम्स्की सोबोर में प्रतिभागियों की संरचना बनाने की प्रक्रिया पहले से ही अधिक परिपूर्ण हो गई है, आचरण के लिए एक स्पष्ट संरचना और नियम दिखाई दिए हैं।

मिखाइल रोमानोव के शासनकाल के दौरान अधिकांशपादरी के प्रतिनिधियों ने ज़मस्टोवो कैथेड्रल पर कब्जा कर लिया और वे केवल तसर द्वारा किए गए प्रस्तावों की पुष्टि करने में लगे हुए थे। इसके अलावा, 1610 तक, ज़ेम्स्की सोबर्स मुख्य रूप से विदेशी हस्तक्षेपकर्ताओं के खिलाफ कार्रवाई पर चर्चा करने के उद्देश्य से थे, और रूस में गृह युद्ध के लिए गंभीर पूर्वापेक्षाएँ शुरू हुईं। ज़ेम्स्की सोबर्स ने अगले शासक को सिंहासन के लिए नामित करने का फैसला किया, जो कभी-कभी रूस का दुश्मन बन गया।

विदेशी आक्रमणकारियों के खिलाफ मिलिशिया सेनाओं के गठन के दौरान, ज़ेम्स्की सोबोर सर्वोच्च निकाय बन जाता है, और रूस की विदेश और घरेलू नीति में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। बाद में, ज़ेम्स्की सोबर्स ने ज़ार के तहत एक सलाहकार निकाय के रूप में कार्य किया। tsarist सरकार गिरजाघर के साथ वित्तपोषण से संबंधित अधिकांश मुद्दों पर चर्चा करती है। 1622 के बाद, ज़ेम्स्की सोबर्स का सक्रिय कार्य पूरे दस वर्षों के लिए बंद कर दिया गया था।

ज़मस्टोवो फीस का नवीनीकरण 1632 में शुरू हुआ, लेकिन tsarist सरकार ने बहुत कम ही उनकी मदद की। यूक्रेन में शामिल होने की समस्याओं, रूसी-क्रीमिया और रूसी-पोलिश संबंधों पर चर्चा की गई। इस अवधि के दौरान, याचिकाओं के माध्यम से बड़े प्रभावशाली सम्पदाओं से निरंकुशता की माँगें अधिक प्रकट होती हैं।

और रूस के इतिहास में अंतिम पूर्ण ज़ेम्स्की सोबोर 1653 में मिले, जब राष्ट्रमंडल के साथ शांति का सबसे महत्वपूर्ण मुद्दा हल हो रहा था। और इस घटना के बाद, वैश्विक परिवर्तनों के कारण गिरजाघरों का अस्तित्व समाप्त हो गया राज्य संरचनाजिन्होंने रूसी सार्वजनिक जीवन में परिचय दिया

सबसे बड़ी घटनाओं में से एक थे राजनीतिक जीवन XVI-XVII सदियों का मास्को राज्य, पुराने मास्को में विकसित देश की सरकार में लोगों के प्रतिनिधित्व की भागीदारी के रूप का प्रतिनिधित्व करता है - जैप के प्रतिनिधि विधानसभाओं के लिए कई मामलों में समान रूप। यूरोप, लेकिन एक साथ और बहुत महत्वपूर्ण विशेषताओं में उनसे भिन्न। इस प्रतिनिधि कार्यालय की गतिविधि विशेष रूप से लंबी अवधि को कवर नहीं करती है - केवल डेढ़ शताब्दी - लेकिन महत्वपूर्ण परिणामों में समृद्ध थी। ज़ेम्स्की सोबर्स को अभी भी पूरी तरह से अध्ययन और व्याख्या नहीं माना जा सकता है: उनके इतिहास पर वैज्ञानिक साहित्य विस्तृत अध्ययन की तुलना में बहुत अधिक सारांश विशेषताओं और दैवीय निर्माण देता है, जो बड़े पैमाने पर हमारे पास आने वाले स्रोतों की कमी के कारण है। किसी भी मामले में, घटना के कुछ पहलुओं को पहले से ही पर्याप्त कवरेज मिल गया है, जिसके लिए संस्था के उद्भव की व्याख्या करना और ध्यान देना दोनों संभव प्रतीत होता है प्रमुख युगउसके ऐतिहासिक जीवन. मस्कोवाइट रस में प्रतिनिधित्व की शुरुआत, पश्चिम की तरह, राज्य के अंतिम एकीकरण के साथ हुई; लेकिन इस प्रतिनिधित्व का स्रोत इधर-उधर एक जैसा नहीं था। पश्चिम में, प्रतिनिधि सभाएँ विभिन्न वर्गों के राजनीतिक संघर्ष से विकसित हुईं और उनके आगे के विकास में, इस संघर्ष के लिए एक क्षेत्र के रूप में सेवा की; मॉस्को राज्य के ज़ेम्स्की सोबर्स ने अपनी स्थापना के समय प्रशासनिक कार्यों के रूप में इतना राजनीतिक कार्य नहीं किया। जब से उत्तरी रूसी रियासतें मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक के अधिकार में एक साथ आईं, जो एक ज़ार में तब्दील हो गई थी, वहाँ अधिक से अधिक राज्य एकता की आवश्यकता पैदा हुई, सरकार को आबादी, उसकी जरूरतों और उसके साथ घनिष्ठ परिचित के लिए। जिसके द्वारा कार्यों का निर्धारण किया जाता था। राज्य की शक्ति. मॉस्को में पहले विकसित आंशिक स्थानीय प्रशासन की व्यवस्था ने न केवल इस आवश्यकता को पूरा नहीं किया, आबादी को एक केंद्र में बहुत कम खींच लिया, बल्कि निजी कानून के सिद्धांतों पर इसके मूल में आधारित होने के कारण, एक कट्टरपंथी पुनर्गठन की आवश्यकता थी। उत्तरार्द्ध प्रशासन में एक सख्त राज्य सिद्धांत को पेश करने के अर्थ में शुरू हुआ, और सरकार ने अपने निपटान में बहुत कम बल होने के कारण, इसे लागू करने का विकल्प चुना। राज्य गतिविधिस्थानीय समुदाय और उनके चुने हुए प्रतिनिधि। इस प्रणाली का पूरा होना और, साथ में, इसके सभी अलग-अलग हिस्सों को जोड़ने वाला अंग ज़ेम्स्की सोबर्स थे। वे शाम की बैठकों के उत्तराधिकारी नहीं थे प्राचीन रूस', जैसा कि कभी-कभी दावा किया जाता है; ये बाद वाले पहले से ही 14वीं शताब्दी के हैं। मास्को रियासत में अस्तित्व समाप्त हो गया, और वेच और कैथेड्रल की नींव पूरी तरह से अलग थी: वेच क्षेत्र की पूरी आबादी से बना था, कैथेड्रल एक प्रतिनिधि संस्थान था; वेच के पास राज्य शक्ति, गिरिजाघरों की पूर्णता थी, उनकी घटना की अवधि में, केवल एक सलाहकार भूमिका में कार्य करते थे; अंत में, जनसंख्या के लिए वेच में भागीदारी एक अधिकार था, परिषद में भागीदारी को एक दायित्व माना जाता था। जेम्स्टोवो सोबर्स एक नई संस्था थी जो नई जरूरतों और राज्य जीवन की स्थितियों के आधार पर विकसित हुई। इस संस्था का नाम, और शायद इसका बहुत विचार, पादरी के अभ्यास से उधार लिया गया था, जो तथाकथित रूप से महानगर के आसपास इकट्ठा हुए थे। "पवित्र कैथेड्रल", जिसने पूरे रूसी चर्च से संबंधित मुद्दों को हल किया, और कभी-कभी राजकुमार और उनके विचारों की सरकारी गतिविधियों में भाग लिया। लेकिन ज़ेम्स्की सोबोर का सार शायद ही उधार लिया जा सकता है चर्च जीवन, विशेष रूप से चूंकि यह संस्था स्वयं पूरी तरह से निश्चित और अपरिवर्तनीय भौतिक विज्ञान के साथ तुरंत प्रकट नहीं हुई, बल्कि कई युगों तक जीवित रही, जिसके दौरान न केवल इसका अर्थ बदल गया, बल्कि संगठन और यहां तक ​​​​कि इसके अंतर्निहित सिद्धांत भी बदल गए।

गिरिजाघरों की शुरुआत उस युग से होती है जब इवान द टेरिबल के शैशवकाल के दौरान सरकार की पुरानी व्यवस्था की असुविधाएँ विशेष तीखेपन के साथ सामने आई थीं। बहुमत की उम्र तक पहुंचने और खुद सरकार का कारोबार संभालने के बाद, युवा राजा, शायद उस समय उनके आसपास के लोगों के प्रभाव में थे " निर्वाचित खुश"- सिल्वेस्टर और अन्य सलाहकारों के पुजारी, - 1550 में पहली बार बुलाई गई ज़ेम्स्की सोबोर. दुर्भाग्य से, हम इसकी संरचना और गतिविधियों के बारे में कुछ भी नहीं जानते हैं, सिवाय इसके कि पिछले समय में फीडरों की हिंसा के परिणामस्वरूप उत्पन्न होने वाले दावों की शांति को रोकने के लिए एक निर्णय पारित किया गया था। कोई केवल अनुमान लगा सकता है कि बाद के सुधार परिषद की भागीदारी के बिना नहीं हुए। सोलह साल बाद, पोलैंड के साथ युद्ध के दौरान, युद्ध को जारी रखने के लिए डंडे द्वारा प्रस्तावित शांति की शर्तों को स्वीकार करने या उन्हें अस्वीकार करने का फैसला करने के लिए एक नई परिषद बुलाई गई थी। विस्तृत विश्लेषण प्रो. इस गिरिजाघर की रचना पर क्लाईचेवस्की ने निम्नलिखित रोचक तथ्यों का खुलासा किया। गिरजाघर में दो हिस्सों का समावेश था: पहले में संप्रभु का ड्यूमा, उच्च पादरी या पवित्र गिरजाघर, और मास्को के प्रमुख शामिल थे - दूसरे शब्दों में, सर्वोच्च प्रशासन, बिना किसी अपवाद के, परिषद में भाग लेने के लिए बुलाया गया; अन्य आधे में सेवा के सदस्य और व्यापारी वर्ग शामिल थे, ठीक महानगरीय बड़प्पन और व्यापारियों के सदस्य। यह अज्ञात है कि क्या परिषद में ये प्रतिभागी निर्वाचित प्रतिनिधि थे, या उन्हें सरकार द्वारा भी बुलाया गया था: उत्तरार्द्ध अधिक संभावना है, लेकिन, किसी भी मामले में, वे उन समूहों से निकटता से जुड़े थे, जिनका वे प्रतिनिधित्व करते थे, न केवल कुछ सामाजिक से संबंधित वर्ग, लेकिन उनकी आधिकारिक स्थिति भी: राजधानी के रईस शहर के गवर्नर या जिले के महान मिलिशिया के नेता थे, राजधानी के व्यापारियों ने सर्वोच्च पदों पर कब्जा कर लिया था वित्तीय प्रबंधन; वे दोनों प्रांतीय समाजों के साथ घनिष्ठ और निर्बाध संबंध में थे, जो लगातार अपने सर्वश्रेष्ठ सदस्यों को उनकी संख्या में आवंटित करते थे। इस तरह से जो प्रतिनिधित्व उत्पन्न हुआ, वह पसंद से नहीं, बल्कि पद से प्रतिनिधित्व था; परिषद में सरकार, प्रोफेसर के शब्दों में. Klyuchevsky, अपने स्वयं के निकायों से सम्मानित, इसके अलावा, ये बाद वाले एक ही समय में स्थानीय समाजों के सबसे प्रमुख सदस्य थे, जिन्होंने सामान्य परिषद में न केवल इस या उस निर्णय पर काम किया, बल्कि गोद लिए गए कार्यों के निष्पादन में गारंटर के रूप में भी काम किया। एक। इसलिए, कैथेड्रल सरकार द्वारा किए गए एक प्रशासनिक पुनर्गठन का परिणाम था, न कि एक राजनीतिक उथल-पुथल, न कि एक सामाजिक संघर्ष, इतिहासकारों की राय के विपरीत, जो ग्रोज़नी के तहत कैथेड्रल की उपस्थिति को इस के बॉयर-विरोधी प्रवृत्तियों से जोड़ते थे। ज़ार, जिन्होंने कथित तौर पर पूरे लोगों की आवाज़ में बॉयर्स के खिलाफ समर्थन पाया। इवान द टेरिबल की मृत्यु के बाद, कुछ रूसी क्रॉनिकल्स और दो विदेशियों, पेट्री और गोर्से के अनुसार, 1584 में एक नई परिषद बुलाई गई थी, जिसमें फ्योडोर इयोनोविच को सिंहासन के लिए चुना गया था; इसकी संरचना और गतिविधियों के बारे में कोई सटीक जानकारी नहीं है। 1598 में ज़ार फेडोर की मृत्यु के बाद, खाली सिंहासन के लिए एक नए संप्रभु के चुनाव का मामला फिर से ज़ेम्स्की सोबोर द्वारा किया गया, जो इस बार, पितृसत्ता और बोयार ड्यूमा द्वारा बुलाई गई थी। कैथेड्रल ने बोरिस गोडुनोव को ज़ार के रूप में चुना। इस गिरिजाघर में पहले से ही एक नई विशेषता थी: पवित्र गिरिजाघर के बगल में, संप्रभु का ड्यूमा, क्लर्क और महल प्रशासन के प्रतिनिधि, राजधानी के रईस और सैकड़ों व्यापारियों के निर्वाचित प्रमुख, शहरों के महान निर्वाचित प्रतिनिधि, जिनमें 34 लोग शामिल थे, यहां भी बैठे। निर्वाचित अधिकारियों की यह उपस्थिति, सरकार द्वारा बुलाए गए लोगों के बगल में, अपनाई गई प्रतिनिधित्व प्रणाली में बदलाव का संकेत देती है। इस तरह का परिवर्तन समाज की संरचना में हो रहे परिवर्तनों के प्रभाव में हुआ और इसके अलग-अलग हिस्सों के बीच पुराने संबंध टूट गए। ये मामला- महानगरीय और प्रांतीय बड़प्पन के बीच। इस बीच मस्कोवाइट राज्य के राजनीतिक जीवन में हुई घटनाओं के परिणामस्वरूप इसे और भी त्वरित पाठ्यक्रम प्राप्त हुआ।

पहले से ही 16 वीं शताब्दी के मध्य में, पहले ज़ेम्स्की सोबोर की उपस्थिति के युग में, या तो इस तथ्य के प्रभाव में, या, सामान्य तौर पर, ज़ेम्स्की सोबोर का पुनरुद्धार और विकास जो तब हो रहा था, सिद्धांत बनाए गए थे जिन्होंने इसके द्वारा पूरे लोगों का प्रतिनिधित्व करने के अर्थ में ज़ेम्स्की सोबोर के महत्व का विस्तार किया और सरकार के एक आवश्यक घटक हिस्से की स्थिति को मजबूत करने की मांग की। पोस्टस्क्रिप्ट के अज्ञात लेखक, "वालम मिरेकल वर्कर्स के वार्तालाप" (16 वीं शताब्दी का एक राजनीतिक पैम्फलेट) के लिए किए गए, ज़ार को सलाह देते हैं कि "उन शहरों को अपने सभी शहरों से और उन शहरों की काउंटियों से खड़ा करें और हमेशा रखें सभी प्रकार के लोगों के सभी उपायों से सभी मौसम आपके साथ हैं" . पुराने राजवंश का अंत गिरजाघर के महत्व को पूरी पृथ्वी के शरीर के आकार तक बढ़ाने के लिए था, जिसे मंजूरी दी गई थी सुप्रीम पावर , जो ल्यपुनोव और उनके साथियों द्वारा ज़ार वासिली शुइस्की के बयान में स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया था, जिन्होंने वसीली को फटकार लगाई थी कि उन्हें शहर और काउंटी से चुने बिना, केवल लड़कों और मास्को के लोगों द्वारा अन्यायपूर्ण तरीके से राज्य पर रखा गया था। इस दिशा में एक नई गति मुसीबतों के समय की परिस्थितियों द्वारा दी गई थी, जब राज्य, नागरिक संघर्ष और बाहरी दुश्मनों के हमलों से पीड़ित था, एक शासक से वंचित था। इस युग में, ज़ेम्स्की सोबोर के माध्यम से ज़ार की शक्ति को सीमित करने और बाद के महत्व को एक कानूनी अधिनियम द्वारा समेकित करने का भी प्रयास किया गया था। मिखाइल साल्टीकोव, पोलैंड के राजा सिगिस्मंड के साथ तुशिनो में रहने वाले रूसी लोगों की ओर से संपन्न एक समझौते में, प्रिंस व्लादिस्लाव को मास्को के ज़ार के रूप में मान्यता देने का बीड़ा उठाया, लेकिन व्लादिस्लाव की शक्ति को सीमित करने वाली शर्तों के बीच, उन्होंने यह भी सेट करें कि बाद वाले नए कानूनों को स्थापित नहीं कर सके और पूरे पृथ्वी की सलाह के बिना पुराने को बदल सकें, यानी ज़ेम्स्की सोबोर। संधि के इस लेख को बोयार ड्यूमा ने तब अपनाया जब मास्को के पास झोलकेव्स्की दिखाई दिए। हालाँकि, व्लादिस्लाव को मास्को की गद्दी पर नहीं बैठना था, और उसके साथ संपन्न हुए समझौते को वास्तविक महत्व नहीं मिला। जब बोयार सरकार ने देश को शांत करने और उसकी रक्षा करने में असमर्थता प्रकट की, तो लोगों ने खुद इस मामले को उठाया, सरकारों में जनसंख्या की भागीदारी के पहले से विकसित रूप की ओर रुख किया। मामलों। मिलिशिया के नेता जो निज़नी नोवगोरोड, प्रिंस से उठे। पॉज़र्स्की और कोज़मा मिनिन ने शहरों को पत्र भेजे, उन्हें पितृभूमि की रक्षा करने, मिलिशिया और राजकोष भेजने के लिए आमंत्रित किया, और ज़ेम्स्की सरकार बनाने के लिए चुने गए "दो या तीन लोगों" को एक साथ भेजा। जाहिर है, शहरों ने निमंत्रण स्वीकार कर लिया, और 1612 में मिलिशिया के साथ ज़ेम्स्की सोबोर का गठन किया गया, जो मास्को के कब्जे तक आंतरिक मामलों और बाहरी संबंधों को प्रबंधित करता था। फिर इस परिषद को भंग कर दिया गया और साथ ही निर्वाचित लोगों को एक नई परिषद में भेजने के लिए आबादी को आमंत्रित करने के लिए पत्र भेजे गए, जो राजा के चुनाव और राज्य के संगठन का ख्याल रखना चाहिए। जनवरी 1613 में, मास्को में भूमि के प्रतिनिधि एकत्र हुए और 7 फरवरी को मिखाइल फेडोरोविच रोमानोव को ज़ार के रूप में चुना गया; लेकिन उसके बाद भी, परिषद तितर-बितर नहीं हुई, बल्कि लगभग दो और वर्षों तक अपनी बैठकें जारी रखीं, राजा के साथ मिलकर उथल-पुथल से हिले राज्य में व्यवस्था बहाल करने के लिए काम किया और सरकार में इसका बहुत महत्व था। यह अर्थ किसी कानूनी अधिनियम द्वारा स्थापित नहीं किया गया था, बल्कि राज्य में मामलों की स्थिति से उत्पन्न हुआ था। हिल गया, अपने अधिकार में कमजोर हो गया, अपने पूर्व भौतिक संसाधनों से वंचित हो गया, कई गंभीर कठिनाइयों से जूझने के लिए मजबूर हो गया, सर्वोच्च शक्ति, अपने कार्यों की सफलता के लिए, पूरी पृथ्वी के निरंतर समर्थन की आवश्यकता थी और सहायता के बिना नहीं कर सकती थी इसके प्रतिनिधियों की। इसे देखते हुए, मिखाइल फेडोरोविच का शासन ज़ेम्स्की सोबर्स के लिए विशेष रूप से अनुकूल था, प्रोफेसर के शब्दों में यह उनकी "स्वर्ण युग" थी। ज़ागोस्किन। मुसीबतों के समय राज्य पर लगे घावों को तुरंत ठीक नहीं किया जा सका; उनके इलाज के लिए ही जनता के कड़े प्रयासों की आवश्यकता थी, और यह तनाव नई अशांति में आसानी से परिलक्षित हो सकता था, जिसके लिए सरकार लोगों के प्रतिनिधियों के साथ जिम्मेदारी साझा करने के अवसर से इनकार नहीं कर सकती थी। शासनकाल की शुरुआत में, 16 वीं शताब्दी में व्यक्त किया गया विचार, जैसा कि यह था, महसूस किया गया था: ज़ार के पास एक स्थायी ज़ेम्स्की सोबोर था, जिसे समय के कुछ अंतराल पर इसकी रचना में अद्यतन किया गया था। पहली परिषद के विघटन के बाद, 1615 में, एक नई परिषद बुलाई गई, जो 1618 तक संचालित हुई; 1619 में हम फिर से परिषद की एक बैठक में मिलते हैं, जिसके बारे में डेटा की कमी के कारण यह कहना मुश्किल है कि यह पुरानी थी या नई बुलाई गई थी; 1620 से गिरजाघर के बारे में कोई जानकारी नहीं है, जो अभी तक इसकी अनुपस्थिति को साबित नहीं करता है, लेकिन 1621-1622 में परिषद फिर से मास्को में बैठती है, जिसके बाद गिरजाघर गतिविधि में दस साल का विराम आता है। इन सभी परिषदों की गतिविधि का क्षेत्र बहुत व्यापक और विविध प्रतीत होता है (विदेशी संबंध, करों और करों की स्थापना, राज्य के भीतर आदेश का रखरखाव, यहां तक ​​कि दुश्मन के आक्रमण की स्थिति में सैन्य आदेश भी)। क्षेत्रों की आबादी को संबोधित करते हुए, इस युग की tsarist सरकार अपने आदेशों को समेकित प्राधिकरण के संदर्भ में पुष्ट करती है, खासकर जब राज्य के लिए आवश्यक नए कर लगाने की बात आती है, लेकिन भारी राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था. भूमि के प्रयासों के लिए धन्यवाद, राज्य मजबूत हुआ, और 10 वर्षों के भीतर सरकार ने कैथेड्रल के बिना करना संभव पाया। एक निर्णायक फैसले के बिना, पोलैंड के साथ दूसरा युद्ध 1632 में शुरू किया गया था, लेकिन एक असफल कदम ने इसे फिर से परिषद की मदद का सहारा लिया, जिसे आपातकालीन करों को लागू करना था। परिषद सत्र इस समय 1632-1634 को कवर किया। उसके बाद 1637 और 1642 में मिखाइल फेडोरोविच के तहत दो और परिषदें बुलाई गईं, दोनों बार राज्य के बाहरी मामलों के बारे में: पहला - तुर्की के साथ बिगड़ते संबंधों को देखते हुए, दूसरा - स्वीकार करने के सवाल पर चर्चा करने के लिए डॉन कॉसैक्स से जो उन्होंने तुर्क से लिया था और आज़ोव द्वारा मास्को को प्रस्तावित किया था। इस प्रकार, अंतराल के युग में उच्चतम सरकारी प्राधिकरण का महत्व प्राप्त करने के बाद, ज़ेम्स्की सोबोर, यहां तक ​​​​कि उनके द्वारा बहाल की गई tsarist सरकार के तहत, इसके लिए आवश्यक है अभिन्न अंगपहले के दौरान XVII का आधासदी, पहले एक स्थायी संस्था के रूप में, फिर सबसे महत्वपूर्ण मामलों में बुलाई गई। उसी समय, इसके पीछे एक प्रतिनिधि संस्था का चरित्र स्थापित किया गया था: इसके निचले स्तर की भूमिका निभाने वाले व्यक्तियों की सरकार द्वारा दीक्षांत समारोह की पुरानी व्यवस्था कार्यकारी निकायमें स्थानीय सरकारस्थानीय समाज के साथ इन व्यक्तियों के घनिष्ठ संबंध के बावजूद, एक ऐसे युग में टिक नहीं सका जब सरकारी शक्ति का अधिकार कम हो गया था, और समाज को अपनी ताकतों से इसे बहाल करना पड़ा। यह पुरानी व्यवस्था मुसीबतों का समयअंत में लोगों के निर्वाचित प्रतिनिधित्व के लिए रास्ता दिया, हालांकि इसके पूर्व अस्तित्व के निशान, कभी-कभी काफी स्पष्ट थे, अब प्रतिनिधित्व के संगठन के विवरण में दिखाई दे रहे थे। इस युग में ज़ेम्स्की सोबोर के बहुत ही संगठन का यह रूप था। कैथेड्रल में पहले की तरह, दो भाग शामिल थे: एक, बिना किसी अपवाद के परिषद में उपस्थित होने पर, उच्चतम प्रशासन के प्रमुख, आध्यात्मिक (पवित्रा गिरजाघर), नागरिक (बॉयर विचार और आदेशों के प्रमुख) और महल शामिल थे; दूसरे में आबादी के सभी वर्गों के निर्वाचित प्रतिनिधि शामिल थे - सैनिक, नगरवासी और किसान। हालाँकि, बाद वाले केवल 1613 की परिषद में थे; प्रो के अनुसार। सर्गेइविच, अन्य परिषदों में वे शहरों से चुने गए थे। परिषद को शहरों के चारों ओर राज्यपालों या प्रयोगशाला के बुजुर्गों को भेजे गए पत्रों के माध्यम से बुलाई गई थी और निर्वाचित प्रतिनिधियों को मास्को में परिषद में भेजने का निमंत्रण दिया गया था। अपने स्वयं के काउंटी वाले प्रत्येक शहर को एक चुनावी जिला माना जाता था, और आवश्यक प्रतिनिधियों की संख्या भी इसके आकार पर निर्भर करती थी, हालांकि, इसका स्थायी चरित्र नहीं था, लेकिन मजबूत उतार-चढ़ाव के अधीन था; सबसे बड़ा, अपेक्षाकृत, प्रतिनिधियों की संख्या मास्को के बहुत से गिर गई, जिसे न केवल राजधानी की आबादी के परिणाम के रूप में देखा जा सकता है, बल्कि मास्को सेवा और व्यापारी समाज के महत्व के आधार पर पुरानी व्यवस्था के निशान भी देखे जा सकते हैं। . सम्पदा के अनुसार चुनाव किए गए; प्रत्येक "रैंक" या वर्ग ने अपने प्रतिनिधियों को चुना: रईसों और लड़कों के बच्चे - विशेष रूप से, मेहमान और व्यापारी - विशेष रूप से, शहरवासी - विशेष रूप से। मतदाता सरकार की आवश्यकता से अधिक प्रतिनिधि भेज सकते थे; केवल एक छोटी संख्या भेजने को आदेश का उल्लंघन माना गया। अधिकांश शोधकर्ताओं की धारणा से, निर्वाचित प्रतिनिधियों को उनके घटकों से लिखित आदेश प्राप्त हुए; हालांकि, इस तरह के आदेश हमारे समय तक जीवित नहीं रहे हैं, और उनके अस्तित्व के प्रमाण के रूप में उद्धृत स्रोतों के स्थान इतने आश्वस्त और स्पष्ट नहीं हैं कि इस स्कोर पर किसी भी संदेह को बाहर कर सकें। मॉस्को में निर्वाचित और उनके रखरखाव की यात्रा की लागत, ऐसा लगता है, मतदाताओं पर गिर गया, हालांकि सरकार ने कभी-कभी बड़प्पन को वेतन दिया, कम से कम निर्वाचित। यह सोचा जा सकता है कि इन लागतों को ध्यान में रखते हुए, जनसंख्या कभी-कभी निर्वाचित प्रतिनिधियों की नियुक्त संख्या से कम भेजती थी या उन्हें बिल्कुल नहीं भेजती थी। प्रतिनिधियों की पसंद की इस तरह की चोरी को रोकने के लिए केंद्र सरकार को सौंपा स्थानीय प्रशासन चुनावों के संचालन की निगरानी करने और ऐच्छिक की संख्या को फिर से भरने के लिए उपाय करने का दायित्व; बार-बार नहीं, व्यक्तिगत राज्यपालों ने अपनी शक्ति की सीमाओं को पार किया, स्वयं चुनावों में हस्तक्षेप किया या सीधे स्थानीय समाज के प्रतिनिधियों को नियुक्त किया; कभी-कभी गवर्नर बंदूकधारियों और तीरंदाजों की मदद से मतदाताओं को चुनाव के लिए इकट्ठा करते थे। मॉस्को में प्रतिनिधियों की कांग्रेस के बाद, कैथेड्रल को एक सामान्य बैठक द्वारा खोला गया था, जो आमतौर पर शाही कक्षों में और ज़ार की उपस्थिति में होता था; इस बैठक में, स्वयं ज़ार या, उनकी ओर से, ड्यूमा क्लर्क, ने सिंहासन से एक भाषण पढ़ा, जिसमें परिषद बुलाने का उद्देश्य बताया गया था और चर्चा के लिए प्रस्तुत किए गए मुद्दों को निर्धारित किया गया था। उसके बाद, परिषद के सदस्यों को "लेखों" में विभाजित किया गया था, जो इसे बनाने वाले व्यक्तियों के वर्गों और रैंकों के अनुसार थे, और बड़े पैमाने पर प्रतिनिधित्व वाले वर्गों को भी कई लेखों में विभाजित किया गया था, और प्रत्येक लेख को एक लिखित प्रति प्राप्त हुई थी सिंहासन से भाषण के लिए, उसमें निहित प्रस्तावों पर चर्चा करनी थी और उसे लिखित रूप में प्रस्तुत करना था। वही आपकी राय; गिरजाघर का प्रत्येक सदस्य, असहमतिपूर्ण राय के साथ बोलते हुए, इसे अलग से प्रस्तुत कर सकता था। सुलह सत्र की अवधि के लिए कोई निश्चित समय सीमा नहीं थी; परिषद तब तक सत्र में बैठी रही जब तक कि उसने उस मामले को तय नहीं कर दिया जो उसके दीक्षांत समारोह के उद्देश्य के रूप में कार्य करता था। Tsar द्वारा बुलाई गई परिषदों में, परिषद के रैंकों की राय का अंतिम सारांश संप्रभु के साथ एक विचार द्वारा बनाया गया था; बाद के फैसले की मंजूरी के लिए बाद की मंजूरी आवश्यक थी। सरकार इस फैसले का पालन करने के लिए बाध्य नहीं थी, लेकिन केवल इस पर ध्यान दिया, हालांकि व्यवहार में, निश्चित रूप से, ज्यादातर मामलों में, दोनों मेल खाते थे। फ्लेचर, ज़ेम्स्की सोबर्स की गतिविधियों का वर्णन करते हुए, जैसा कि वह उन्हें अन्य लोगों की कहानियों से जानते थे, कहते हैं कि सोबोर के सदस्यों के पास विधायी पहल नहीं थी। कम से कम 17वीं शताब्दी तक। यह कथन पूरी तरह से लागू नहीं होता है। इस समय, स्वयं परिषदों के सदस्यों ने अक्सर कानून के सुधार या सरकारी संस्थानों की गतिविधियों के बारे में कुछ प्रश्न उठाए, उन्हें केवल सतह पर उजागर करते हुए, अन्य मामलों पर चर्चा करते समय, या इस या उस आदेश के बारे में याचिकाओं के साथ सीधे सरकार को संबोधित करते हुए . इस संबंध में विशेष रूप से उल्लेखनीय 1642 का गिरजाघर है, जिसमें सेवा और प्रशासन के आदेश की तीखी निंदा करते हुए सैनिकों, मेहमानों और ब्लैक हंडर्स के बुजुर्गों ने वांछनीय परिवर्तनों की ओर इशारा किया। बेशक, इस तरह की याचिकाओं और बिलों की शुरूआत के बीच अभी भी एक बहुत महत्वपूर्ण अंतर है, लेकिन व्यवहार में इसे अक्सर मिटा दिया गया था, और कई मामलों में परिषद के पास विधायी पहल थी, क्योंकि पहले से ही अपने वित्तीय और राज्य लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, सरकार को परिषदों में व्यक्त की गई लोगों की आवाज के साथ विचार करना पड़ा। शाही शक्ति के संबंध में वास्तव में एक प्रतिबंधात्मक अर्थ के बिना, एक विशेष रूप से विचार-विमर्श चरित्र के रूप में, इस समय की परिषदों ने कब्जा कर लिया, हालांकि, सरकारी गतिविधि में एक महत्वपूर्ण स्थान, न केवल इसके लिए भौतिक संसाधन प्रदान करना, बल्कि यह भी इसे निर्देशित करना, इसे कुछ लक्ष्यों और उन्हें प्राप्त करने के तरीकों का संकेत देना, विदेशी मामलों के सभी सबसे महत्वपूर्ण मामलों को सुलझाने में भाग लेना अंतरराज्यीय नीति , विधायी क्षेत्र में नए सवाल उठाते हुए, अंत में स्वयं सर्वोच्च सत्ता की स्वीकृति देते हुए। इस अंतिम अर्थ में उनकी भूमिका, जैसा कि कोई कोटोशिखिन और ओलेरियस की गवाही के आधार पर सोच सकता है, मिखाइल फेडोरोविच के चुनाव के साथ समाप्त नहीं हुआ; इन सूत्रों की रिपोर्ट है कि अलेक्सी मिखाइलोविच भी अपने पिता की मृत्यु के बाद राज्य के लिए चुने गए थे। ज़ेम्स्की सोबोर द्वारा अधिग्रहित महत्व 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में स्पष्ट रूप से घटने लगता है, क्योंकि tsarist सरकार की शक्ति मजबूत होती है, अपनी पूर्व स्थिति को पुनः प्राप्त करती है और प्रशासन के एक नए सुधार की शुरुआत करती है, अधिक से अधिक कार्य करने के अर्थ में केंद्रीकरण और निर्वाचित सरकारी निकायों को वॉयवोड्स के साथ बदलना। एलेक्सी मिखाइलोविच के शासनकाल में, कैथेड्रल अभी भी महत्वपूर्ण मामलों का फैसला करते हैं, लेकिन वे पिछली बार की तुलना में शायद ही कभी इकट्ठा होते हैं। 1645 की प्रस्तावित परिषद के बाद, जिसने अलेक्सी मिखाइलोविच को राज्य के लिए चुना, ज़ेम्स्की सोबोर को 1 सितंबर, 1648 को कोड तैयार करने के लिए बुलाया गया था। संहिताकरण का काम इस साल जुलाई की शुरुआत में शुरू हुआ, और निर्वाचित अधिकारियों के आगमन के साथ, उन्होंने इस मामले में सक्रिय भाग लिया, पुराने फरमानों के सेट में भाग लिया, नए प्रश्न सामने रखे और सरकार का ध्यान उनकी ओर आकर्षित किया। याचिका दायर करना; ऐसी याचिकाओं की संहिता में केवल लगभग 80 लेख शामिल किए गए थे। संहिता के संकलन पर काम जनवरी 1649 तक, यानी लगभग छह महीने तक जारी रहा। 1650 में, पस्कोव विद्रोह के मामले पर चर्चा करने के लिए एक नई परिषद बुलाई गई थी, हालांकि परिषद के पास इस मामले पर कोई उपाय करने का समय नहीं था। अंत में, इस शासनकाल में दो और परिषदें पोलैंड के साथ मामलों के लिए समर्पित थीं। पहला फरवरी 1651 में आयोजित किया गया था, पोलिश सरकार द्वारा मास्को संप्रभु के सम्मान के अपमान के संबंध में और खमेलनित्सकी द्वारा लिटिल रूस को मास्को में जोड़ने के प्रस्ताव के संबंध में। इस गिरिजाघर की गतिविधियों में से, केवल पादरी की प्रतिक्रिया हमारे पास आई है, जो युद्ध शुरू करने और खमेलनित्सकी के प्रस्ताव को स्वीकार करने की पेशकश करता है यदि पोलिश राजा राजा को संतुष्टि नहीं देता है। दूसरी परिषद 1653 में बुलाई गई थी और 25 मई को इसकी गतिविधि को खोलते हुए इसे 1 अक्टूबर तक जारी रखा; इस परिषद के दीक्षांत समारोह से पहले, ज़ार ने निर्णायक संतुष्टि की माँग करने के लिए पोलैंड में राजदूत भेजे। किसी को यह सोचना चाहिए कि सितंबर 1653 में गिरजाघर के ज्ञान के साथ, शाही हाथों के तहत उसे स्वीकार करके उसे आश्वस्त करने के लिए दूतों को खमेलनित्सकी भेजा गया था (यह सोलोवोव और असाकोव के बीच विवाद को हल करता है, चाहे 1653 की परिषद एक रूप थी या एक थी वास्तविक अर्थ: दोनों विवादित पक्षों ने 1 अक्टूबर को परिषद की पहली बैठक को जिम्मेदार ठहराया)। सितंबर के मध्य में, पोलैंड से एक दूतावास एक प्रतिकूल उत्तर के साथ लौटा, और फिर 1 अक्टूबर को एक गंभीर बैठक आयोजित की गई, जिसमें पोलैंड के साथ युद्ध और लिटिल रूस को अपनाने के लिए, संभवतः पहले से तैयार किया गया निर्णय लिया गया था। जिसका निष्पादन बोयार वी.आई. वी। बुटुरलिन को कैथेड्रल से कोसैक्स को नागरिकता में लाने के लिए भेजा गया था। 1653 का कैथेड्रल शब्द के सही अर्थों में अंतिम ज़ेम्स्की सोबोर था। उसके बाद, अलेक्सी मिखाइलोविच के तहत, पूरे लोगों के प्रतिनिधियों को नहीं बुलाया गया था, हालांकि इस या उस मामले को तय करने के लिए, सरकार ने उस वर्ग के निर्वाचित प्रतिनिधियों को बुलाने का सहारा लिया, जिनसे यह मामला संबंधित था, उनसे एक तरह की रचना विशेषज्ञों का आयोग। फ्योडोर अलेक्सेविच के तहत, इसी तरह के आयोग भी मौजूद थे, या, जैसा कि उन्हें कभी-कभी अधूरा परिषद कहा जाता है। उनमें से सबसे उल्लेखनीय 1682 के दो आयोग थे, जिनमें से एक पर सरकार ने सैन्य चार्टर को बदलने पर सेवा वर्ग के प्रतिनिधियों को सम्मानित किया, और इन बैठकों से स्थानीयता का विनाश हुआ, और दूसरे पर कर योग्य वर्ग के प्रतिनिधि, किसानों को छोड़कर, सेवाओं और करों के समीकरण के सवाल पर चर्चा करने के लिए बुलाया गया था। इन आयोगों में से दूसरे के सदस्य, जैसा कि वे सुझाव देते हैं, 27 अप्रैल, 1682 को पीटर अलेक्सेविच के चुनाव में भाग ले सकते हैं, और उसी वर्ष 26 मई को जॉन अलेक्सेविच - दो कार्य जो वास्तव में पितृसत्ता द्वारा किए गए थे पादरी, बोयार ड्यूमा और मास्को की आबादी, लेकिन जिसके लिए उन्होंने परिषद की मंजूरी देने की कोशिश की। अंत में, कुछ ने 1698 में कोरबा के अनुसार, पीटर द्वारा बुलाई गई सोफिया के मुकदमे की गिनती की और परिषदों के बीच सभी सम्पदाओं के प्रतिनिधि शामिल थे। लेकिन इन सभी मामलों में, हम स्पष्ट रूप से कैथेड्रल के केवल एक रूप से निपट रहे हैं, जिसने इसकी सामग्री को समाप्त कर दिया है। 1698 के बाद, फॉर्म भी गायब हो गया। गिरजाघरों के गिरने के कारणों की इतिहासकारों के बीच अलग-अलग व्याख्या है। कुछ लोग इन कारणों को संस्था की आंतरिक तुच्छता और नपुंसकता में ही देखते हैं, जो राज्य के लिए एक गंभीर खतरे के पारित होने के बाद सार्वजनिक पहल के कमजोर होने के परिणामस्वरूप हुआ; अन्य - बोयार वर्ग की ओर से लोगों के प्रतिनिधित्व से मिले विरोध में। पहला दृश्य बी एन चिचेरिन द्वारा व्यक्त किया गया था, और कुछ हद तक एस एम सोलोवियोव उनके साथ जुड़ गए; दूसरा दृश्य वी. आई. Sergeevich और प्रोफेसर। ज़ागोस्किन, प्रोफेसर द्वारा शामिल हुए। लटकिन। हालांकि, ये दोनों ही गिरिजाघरों के इतिहास के तथ्यों के साथ अच्छी तरह से मेल नहीं खाते हैं। अलेक्सी मिखाइलोविच के समय के कैथेड्रल अपनी गतिविधियों में गिरावट के संकेत नहीं दिखाते हैं; दूसरी ओर यह देखना कठिन है राजनीतिक संघर्षकैथेड्रल और बॉयर्स के बीच। बल्कि ऐसा लगता है कि प्रो. व्लादिमीरस्की-बुडानोव, जो गिरिजाघरों की समाप्ति का कारण देखता है सुधार गतिविधियोंसरकार, जिसके लिए उसे आबादी की सहानुभूति और समर्थन मिलने की उम्मीद नहीं थी। इसमें हम आबादी के कुछ वर्गों के हितों की असमानता और पूरी राज्य व्यवस्था को जेम्स्टोवो से पुलिस-नौकरशाही में बदल सकते हैं, जिसमें लोकप्रिय प्रतिनिधित्व के लिए कोई जगह नहीं थी। उत्तरार्द्ध संघर्ष के बिना गिर गया, क्योंकि यह सरकारी गतिविधि के आधार पर बड़ा हुआ, सामान्य रूप से, सर्वोच्च शक्ति को आबादी की सहायता करने का चरित्र, और इससे पहले अपने अधिकारों का बचाव नहीं करना।

साहित्य:के.एस. अक्साकोव, "कम्प्लीट वर्क्स", खंड I (लेख: "श्री सोलोवोव द्वारा रूस के इतिहास के खंड VI पर"; "श्री सोलोवोव के लेख पर टिप्पणी: श्लोजर और ऐतिहासिक विरोधी दिशा"; "एक संक्षिप्त ऐतिहासिक ज़ेम्स्की सोबर्स और अन्य का स्केच।"); एस एम सोलोविएव "रूस का इतिहास", खंड VI - X, और लेख "श्लॉज़र और ऐतिहासिक विरोधी प्रवृत्ति" ("रूसी वेस्टन।", 1857, खंड VIII); पी। पावलोव, "16 वीं और 17 वीं शताब्दी के कुछ ज़ेम्स्की सोबर्स पर।" ("पिता। जैप।", 1859, खंड। CXXII और CXXIII); एपी शापोव, "1648-9 का ज़ेम्स्की सोबोर और 1767 के डेप्युटी की सभा।" ("फादर। जैप।, 1862, नंबर 11) और" 17 वीं शताब्दी के ज़ेम्स्की सोबर्स। 1642 का कैथेड्रल" ("सेंचुरी", 1862, नंबर 11); बी। एन। चिचेरिन, "लोगों के प्रतिनिधित्व पर" (एम।, 1866, पुस्तक III, अध्याय 5, "रूस में ज़ेम्स्की सोबर्स); आई. डी. बिल्लाएव, "ज़ेम्स्की सोबर्स इन रस'" (1867 के लिए मास्को विश्वविद्यालय के भाषण और रिपोर्ट); वी। आई। सर्गेइविच, "मॉस्को राज्य में ज़ेम्स्की सोबर्स" ("राज्य ज्ञान का संग्रह", वी। पी। बेजोब्राज़ोव, खंड II, सेंट पीटर्सबर्ग, 1875 द्वारा प्रकाशित); एनपी ज़ागोस्किन, "द हिस्ट्री ऑफ़ द लॉ ऑफ़ द मॉस्को स्टेट" (खंड I, कज़ान, 1877) और "द कोड ऑफ़ द ज़ार एंड ग्रैंड ड्यूक अलेक्सी मिखाइलोविच और 1648-9 का ज़ेम्स्की सोबोर।" (5 नवंबर, 1879 को कज़ान विश्वविद्यालय की वार्षिक बैठक में भाषण); I. I. Dityatin, "मास्को राज्य कानून के इतिहास में याचिकाओं और ज़ेम्स्की सोबर्स की भूमिका।" ("रूसी विचार", 1880, नंबर 5) और "17 वीं शताब्दी के ज़ेम्स्की सोबर्स के मुद्दे पर।" ("रूसी। सोचा", 1883, नंबर 12); एसएफ प्लैटोनोव, "मॉस्को के इतिहास पर नोट्स। ज़ेम्स्की सोबर्स" ("झ। एम। एन। पीआर।", 1883, नंबर 3 और अलग से सेंट पीटर्सबर्ग, 1883); वीएन लटकिन, "17 वीं शताब्दी के ज़ेम्स्की सोबर्स के इतिहास के लिए सामग्री।" (सेंट पीटर्सबर्ग, 1884) और प्राचीन रस के ज़ेम्स्की सोबर्स' (सेंट पीटर्सबर्ग, 1885); एमएफ व्लादिमीरस्की-बुडानोव, "रूसी कानून के इतिहास की समीक्षा" (कीव, 1888); V. O. Klyuchevsky, "ज़ेम्स्की सोबर्स में प्रतिनिधित्व की रचना" ("रूसी। सोचा", 1890, नंबर 1, 1891, नंबर 1 और 1892, नंबर 1)।

बैठक दो दिनों तक चली। ज़ार के तीन भाषण थे, लड़कों का प्रदर्शन, और अंत में, बोयार ड्यूमा की एक बैठक हुई, जिसने राज्यपालों को लड़कों के बच्चों के अधिकार क्षेत्र की कमी (प्रमुख आपराधिक मामलों को छोड़कर) को अपनाया। बी ए रोमानोव लिखते हैं कि ज़ेम्स्की सोबोर में शामिल थे, जैसा कि दो "चैंबर्स" थे: पहला बॉयर्स, राउंडअबाउट्स, बटलर्स, ट्रेजरर्स, दूसरा - गवर्नर्स, प्रिंसेस, बॉयर चिल्ड्रन, ग्रेट रईसों से बना था। बैठक का वर्णन करने वाला क्रॉसलर यह नहीं कहता है कि दूसरा "चैंबर" (करिया) कौन था: उन लोगों से जो उस समय मास्को में थे, या उन लोगों से जिन्हें सरकार द्वारा विशेष रूप से मास्को में बुलाया गया था।

1549 से 1683 तक लगभग 60 परिषदें थीं।

निर्वाचित राडा. नई सरकार को इस सवाल का सामना करना पड़ा कि राज्य तंत्र को कैसे बदला जाए। सुधारों की दिशा में पहला कदम 27 फरवरी, 1549 को दीक्षांत समारोह में व्यक्त किया गया था। बोयार ड्यूमा, पवित्र गिरजाघर, राज्यपालों के साथ-साथ बोयार बच्चों और "बड़े" रईसों (जाहिर है, मास्को) ने एक विस्तारित बैठक में भाग लिया। 1549 की फरवरी बैठक। ("कैथेड्रल ऑफ सुलह") वास्तव में पहला ज़ेम्स्की सोबोर था। इसके दीक्षांत समारोह ने रूसी राज्य के एक वर्ग-प्रतिनिधि राजशाही में परिवर्तन को चिह्नित किया, एक केंद्रीय वर्ग-प्रतिनिधि संस्था का निर्माण। यह अत्यंत महत्वपूर्ण था कि सबसे महत्वपूर्ण राज्य की घटनाओं को प्रतिनिधियों की मंजूरी से अपनाया जाना शुरू हो राज करने वाली क्लासजिनमें रईसों ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

1549 की परिषद का निर्णय। दिखाया गया है कि सरकार लड़कों और बड़प्पन दोनों के समर्थन का उपयोग करना जारी रखेगी। यह स्पष्ट रूप से सामंती अभिजात वर्ग के पक्ष में नहीं था, क्योंकि इसे अपने कई विशेषाधिकारों को सेवा के लोगों के पक्ष में छोड़ना पड़ा था। रईसों के अधिकार क्षेत्र का उन्मूलन (बाद में 1550 के सुदेबनिक) का अर्थ बड़प्पन के वर्ग विशेषाधिकारों का क्रमिक औपचारिककरण था।

इस तथ्य के कारण कि फरवरी 1549 में। यह "निर्णय देने" का निर्णय लिया गया था यदि कोई व्यक्ति लड़कों, कोषाध्यक्षों और बटलरों के लिए एक याचिका दायर करता है, तो एक विशेष याचिका झोपड़ी बनाई गई थी, जो ए। आदशेव और संभवतः सिल्वेस्टर के प्रभारी थे। 11 ज़मीन ए.ए. इवान द टेरिबल के सुधार: 16 वीं शताब्दी के मध्य के इतिहास पर निबंध - एम।: नौका, 1960। पिस्कारेरेव्स्की क्रॉनिकलर के लेखक क्रेमलिन में घोषणा पर अपना स्थान देते हैं। लेकिन वास्तव में, याचिका झोपड़ी का स्थान पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है: घोषणा के पास एक ट्रेजरी रूम था। XVI सदी के 50 के दशक में औपचारिक रूप से कोषाध्यक्ष, आदशेव नहीं। वास्तव में राज्य के खजाने की गतिविधियों का नेतृत्व किया। 22 अलशिट्स डी.एन. रूस में निरंकुशता की शुरुआत: इवान द टेरिबल की स्थिति। एल।: नौका, 1988। लेकिन किसी भी मामले में, याचिका झोपड़ी की उपस्थिति और सदी के मध्य के सुधारों के बीच संबंध निर्विवाद है। संप्रभु को संबोधित याचिकाएँ याचिका हट में भेजी गईं, यहाँ उन पर निर्णय किए गए।

इसके साथ ही "सुलह की परिषद" के साथ, चर्च काउंसिल की बैठकें भी हुईं, जिसने 16 और "संतों" के चर्च उत्सव की स्थापना की और इन "चमत्कार कार्यकर्ताओं" के जीवन पर विचार किया। सुधार आंदोलन के विकास के संदर्भ में, चर्च ने अपने प्रमुख आंकड़ों को संत घोषित करके अपने गिरते अधिकार को मजबूत करने की मांग की।

फरवरी परिषदों के बाद, 1549 में सरकारी गतिविधि। विभिन्न क्षेत्रों में तैनात। 1542 में शुइस्की की विजय के बाद, शहर और ग्रामीण इलाकों में लोकप्रिय आंदोलनों की वृद्धि ने होंठ सुधार को फिर से शुरू करने के लिए मजबूर किया। 27 सितंबर, 1549। किरिलोव मठ के किसानों को एक मौखिक आदेश जारी किया गया था। इस आदेश ने बड़प्पन के प्रभाव के विकास की गवाही दी। अब लेबियल मामलों को बॉयर्स के बच्चों में से निर्वाचित लेबियल बड़ों के अधिकार क्षेत्र में स्थानांतरित कर दिया गया।

विभिन्न झोपड़ियों का निर्माण एक कार्यात्मक अंतर के अनुसार हुआ, न कि एक क्षेत्रीय एक के अनुसार। इसने नियंत्रण के केंद्रीकरण की महत्वपूर्ण सफलता की गवाही दी। ज़मीन ए.ए. इवान द टेरिबल के सुधार: 16 वीं शताब्दी के मध्य के इतिहास पर निबंध - एम।: नौका, 1960। हालांकि, अक्सर सरकार के क्षेत्रीय सिद्धांत के साथ झोपड़ियां पूरी तरह से नहीं टूटती थीं।

1549 आध्यात्मिक सामंती प्रभुओं के प्रतिरक्षा विशेषाधिकारों पर सक्रिय हमले का वर्ष था। 4 जून, 1549 दिमित्रोव को एक पत्र भेजा गया था, जिसके अनुसार कई मठ दिमित्रोव और अन्य शहरों में शुल्क-मुक्त व्यापार के अधिकार से वंचित थे। लेकिन बड़े मठों ने अपने विशेषाधिकार बनाए रखे।

1549 के अंत तक सरकार को सुधार के लिए धकेलने के लिए अधिक से अधिक जोरदार आवाजें सुनाई देने लगीं। नई अशांति की संभावना को रोकने के लिए, कुछ रियायतों की कीमत पर सुझाव देते हुए, यरमोलई-इरास्मस ने ज़ार को अपनी परियोजना प्रस्तुत की। उन्होंने सेवा लोगों को भूमि प्रदान करने के लिए भूमि कराधान की प्रणाली को एकजुट करने के उपाय शुरू किए।

I.S की परियोजनाएं। Peresvetov, मजबूत निरंकुश सत्ता का रक्षक। अदालत और वित्त का केंद्रीकरण, कानूनों का संहिताकरण, एक स्थायी सेना का निर्माण, वेतन के साथ प्रदान किया गया - ये इस "खलिहान" के कुछ प्रस्ताव हैं - एक प्रचारक जिसने उन्नत भाग के विचारों और आकांक्षाओं को व्यक्त किया सुधार-मानवतावादी आंदोलन से प्रभावित बड़प्पन। ज़मीन ए.ए., खोरोशकेविच ए.एल. इवान द टेरिबल के समय का रूस - एम।: नौका, 1982

प्रारंभ में, शाही मामलों में, कार्य उन कानूनों को जारी करना था जो इवान III के तहत मौजूद आदेश को बहाल करने वाले थे और तुलसी तृतीय. कानून में पाए गए "पिता" और "दादाजी" के संदर्भ का मतलब था कि उन्होंने सुधारों को उन उपायों के रूप में देने की कोशिश की, जो उन लड़कों द्वारा सत्ता के दुरुपयोग के उद्देश्य से थे, जिनके साथ इवान IV के नाबालिग वर्ष "भरे" थे।

स्थानीयता के उन्मूलन के बयान के बाद, मसौदे ने पितृसत्तात्मक और स्थानीय कानून में व्यवस्था बहाल करने की आवश्यकता के बारे में कई विचारों को रेखांकित किया। परियोजना के लेखक के अनुसार, सेवा के लोगों द्वारा संपत्ति के आकार और सैन्य कर्तव्यों के प्रदर्शन का पता लगाने के लिए भूमि जोत (संपत्ति, सम्पदा) और खिला की जांच करना आवश्यक था। भूमि-गरीब और भूमिहीन सामंतों को उपलब्ध कराने के लिए उपलब्ध सेवा निधि का पुनर्वितरण करना आवश्यक था। लेकिन इस परियोजना ने सामंती अभिजात वर्ग के मूल पितृसत्तात्मक अधिकारों का उल्लंघन किया, इसलिए परियोजना को लागू नहीं किया गया।

वित्तीय सुधारों में देशों के भीतर यात्रा शुल्क (मायटा) का उन्मूलन शामिल है। रूसी राज्य की अलग-अलग भूमि के बीच सीमा शुल्क विभाजन, आर्थिक विखंडन को खत्म करने की प्रक्रिया की अपूर्णता को दर्शाता है, कमोडिटी-मनी संबंधों के आगे के विकास में बाधा उत्पन्न करता है।

यदि हम शाही "प्रश्नों" पर विचार करते हैं, तो हम सेना और राज्य के वित्त को मजबूत करने के लिए, बोयार भूमि के स्वामित्व की कीमत पर रईसों की भूमि की आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए सरकार के दूरगामी इरादों को बता सकते हैं।

परिषदों की परिषद क्या है

ज़ेम्स्की सोबर्स - 16-17वीं शताब्दी के मध्य में रूस का केंद्रीय वर्ग-प्रतिनिधि संस्थान। ज़मस्टोवो सोबर्स की उपस्थिति एक ही राज्य में रूसी भूमि के एकीकरण का एक संकेतक है, रियासत-लड़का अभिजात वर्ग का कमजोर होना, बड़प्पन के राजनीतिक महत्व का विकास और, आंशिक रूप से, ऊपरी किरायेदारों। विशेष रूप से शहरों में वर्ग संघर्ष के विस्तार के वर्षों के दौरान, 16 वीं शताब्दी के मध्य में पहली ज़ेम्स्की सोबर्स बुलाई गई थी। लोकप्रिय विद्रोहों ने सामंती प्रभुओं को ऐसी नीति का अनुसरण करने के लिए एकजुट होने के लिए मजबूर किया जो राज्य की शक्ति और शासक वर्ग की आर्थिक और राजनीतिक स्थिति को मजबूत करेगी। सभी ज़मस्टोवो सोबर्स ठीक से संगठित वर्ग-प्रतिनिधि सभा नहीं थे। उनमें से कई इतनी जल्दी बुलाई गई थीं कि उनमें भाग लेने के लिए स्थानीय लोगों के प्रतिनिधियों को चुनने का सवाल ही नहीं उठता था। ऐसे मामलों में, "पवित्र गिरजाघर" (उच्च पादरी) के अलावा, बोयार ड्यूमा, राजधानी की सेवा और वाणिज्यिक और औद्योगिक लोग, आधिकारिक और अन्य व्यवसाय पर मास्को में होने वाले व्यक्तियों ने काउंटी सेवा के लोगों की ओर से बात की . परिषदों के प्रतिनिधियों को चुनने की प्रक्रिया निर्धारित करने वाले विधायी कार्य मौजूद नहीं थे, हालाँकि उनके बारे में सोचा गया था।

ज़ेम्स्की सोबोर में tsar, बोयार ड्यूमा, पूरी ताकत से समर्पित कैथेड्रल, कुलीनता के प्रतिनिधि, शहरवासियों के उच्च वर्ग (व्यापारिक लोग, बड़े व्यापारी), यानी शामिल थे। तीनों प्रत्याशियों के प्रत्याशी ज़ेम्स्की सोबोर एक प्रतिनिधि निकाय के रूप में द्विसदनीय था। ऊपरी कक्ष में ज़ार, बोयार ड्यूमा और पवित्र कैथेड्रल शामिल थे, जो निर्वाचित नहीं थे, लेकिन उन्होंने अपनी स्थिति के अनुसार इसमें भाग लिया। निचले सदन के सदस्य चुने गए। परिषद के चुनाव का क्रम इस प्रकार था। निर्वहन आदेश से, राज्यपालों को चुनावों पर एक आदेश प्राप्त हुआ, जो शहरों के निवासियों और किसानों को हमारे लिए पढ़ा गया था। उसके बाद, संपत्ति चुनावी सूचियां तैयार की गईं, हालांकि प्रतिनिधियों की संख्या दर्ज नहीं की गई थी। मतदाताओं ने अपने चुने हुए आदेश दिए। हालांकि, चुनाव हमेशा नहीं होते थे। ऐसे मामले थे जब एक परिषद के तत्काल दीक्षांत समारोह के दौरान, प्रतिनिधियों को राजा या द्वारा आमंत्रित किया गया था अधिकारियोंजगहों में। ज़ेम्स्की सोबोर में, रईसों (मुख्य सेवा वर्ग, शाही सेना का आधार), और विशेष रूप से व्यापारियों द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई गई थी, क्योंकि मौद्रिक समस्याओं का समाधान राज्य के लिए धन प्रदान करने के लिए इस राज्य निकाय में उनकी भागीदारी पर निर्भर था। जरूरतें, मुख्य रूप से रक्षा और सेना। इस प्रकार, ज़ेम्स्की सोबर्स में, शासक वर्ग के विभिन्न स्तरों के बीच समझौता करने की नीति प्रकट हुई।

ज़ेम्स्की सोबर्स की बैठकों की नियमितता और अवधि पूर्व-विनियमित नहीं थी और परिस्थितियों और चर्चा किए गए मुद्दों के महत्व और सामग्री पर निर्भर थी। कई मामलों में, ज़ेम्स्की सोबर्स ने लगातार कार्य किया। उन्होंने विदेश और घरेलू नीति, कानून, वित्त, राज्य निर्माण के मुख्य मुद्दों को हल किया। प्रश्नों पर कक्षाओं (चैम्बरों द्वारा) द्वारा चर्चा की गई, प्रत्येक वर्ग ने अपनी लिखित राय प्रस्तुत की, और फिर, उनके सामान्यीकरण के परिणामस्वरूप, परिषद की संपूर्ण रचना द्वारा स्वीकार किया गया, एक संक्षिप्त निर्णय तैयार किया गया। इस प्रकार, सरकारी अधिकारियों के पास व्यक्तिगत वर्गों और आबादी के समूहों की राय प्रकट करने का अवसर था। लेकिन कुल मिलाकर, परिषद ने tsarist सरकार और ड्यूमा के साथ घनिष्ठ संबंध में काम किया। पितृसत्ता के मंडलों या क्रेमलिन के धारणा कैथेड्रल में परिषदें रेड स्क्वायर पर एकत्रित हुईं, बाद में - गोल्डन चैंबर या डाइनिंग हट।

यह कहा जाना चाहिए कि ज़मस्टोवो सोबर्स, सामंती संस्थानों के रूप में, आबादी के थोक - गुलाम किसानों को शामिल नहीं करते थे। इतिहासकारों का सुझाव है कि केवल एक बार, 1613 की परिषद में, जाहिरा तौर पर, काली चमड़ी वाले किसानों के प्रतिनिधियों की एक छोटी संख्या थी।

"ज़ेम्स्की सोबोर" नाम के अलावा, मास्को राज्य में इस प्रतिनिधि संस्था के अन्य नाम थे: "काउंसिल ऑफ़ ऑल द अर्थ", "सोबोर", "जनरल काउंसिल", "ग्रेट ज़मस्टोवो ड्यूमा"।

कैथोलिकवाद का विचार 16वीं शताब्दी के मध्य में विकसित होना शुरू हुआ। पहला ज़ेम्स्की सोबोर 1549 में रूस में बुलाया गया था और इतिहास में सुलह के कैथेड्रल के रूप में नीचे चला गया। इसके दीक्षांत समारोह का कारण 1547 में मास्को में शहरवासियों का विद्रोह था। इस घटना से भयभीत होकर, ज़ार और सामंती प्रभुओं ने न केवल लड़कों और रईसों को आकर्षित किया, बल्कि आबादी के अन्य क्षेत्रों के प्रतिनिधियों को भी इस परिषद में भाग लेने के लिए आकर्षित किया, जो न केवल सज्जनों को, बल्कि तीसरे वर्ग को भी शामिल करने का आभास दिया, जिससे असंतुष्ट लोगों को कुछ हद तक आश्वस्त किया गया।

उपलब्ध दस्तावेजों के आधार पर इतिहासकारों का मानना ​​है कि लगभग 50 ज़ेम्स्की सोबर्स हुए थे।

सबसे जटिल और प्रतिनिधि संरचना में 1551 का सौ-गुंबददार कैथेड्रल और 1566 का कैथेड्रल था।

17 वीं शताब्दी की शुरुआत में, बड़े पैमाने पर लोकप्रिय आंदोलनों और पोलिश-स्वीडिश हस्तक्षेप के वर्षों के दौरान, "ऑल द अर्थ काउंसिल" बुलाई गई थी, जिसकी निरंतरता अनिवार्य रूप से 1613 का ज़ेम्स्की सोबोर थी, जिसने पहला रोमानोव चुना , मिखाइल फेडोरोविच (1613-45), सिंहासन के लिए। उनके शासनकाल के दौरान, जेम्स्टोवो सोबर्स ने लगभग लगातार काम किया, जिसने राज्य और शाही शक्ति को मजबूत करने के लिए बहुत कुछ किया। पैट्रिआर्क फिलाटेर के कैद से लौटने के बाद, वे कम बार इकट्ठा होने लगे। इस समय मुख्य रूप से उन मामलों में परिषदों को बुलाया गया था जब राज्य को युद्ध के खतरे से खतरा था, और धन जुटाने या घरेलू नीति के अन्य प्रश्न उठने का सवाल उठा। इसलिए, 1642 में कैथेड्रल ने 1648-1649 में डॉन कॉसैक्स द्वारा कब्जा किए गए तुर्कों को अज़ोव को आत्मसमर्पण करने का मुद्दा तय किया। मॉस्को में विद्रोह के बाद, एक कोड तैयार करने के लिए एक परिषद बुलाई गई थी, 1650 की परिषद पस्कोव में विद्रोह के सवाल के लिए समर्पित थी।

ज़ेम्स्की सोबर्स की बैठकों में सबसे महत्वपूर्ण राज्य के मुद्दों पर चर्चा की गई। 1584, 1598, 1613, 1645, 1676, 1682 की परिषदों - सिंहासन पर अनुमोदन या राजा के चुनाव के लिए ज़ेम्स्की सोबर्स बुलाई गई थी।

1549 और 1550 के ज़ेम्स्की सोबर्स 1648-1649 के ज़ेम्स्की सोबर्स के साथ निर्वाचित राडा के शासन के सुधारों से जुड़े हुए हैं (इस परिषद में इतिहास में इलाकों से प्रतिनिधियों की सबसे बड़ी संख्या थी), का संक्षिप्त निर्णय 1682 ने पारलौकिकवाद के उन्मूलन को मंजूरी दी।

Z. की मदद से। सरकार ने नए कर पेश किए और पुराने को संशोधित किया। जेड एस। प्रमुख मुद्दों पर चर्चा की विदेश नीति, विशेष रूप से युद्ध के खतरे के संबंध में, एक सेना को बढ़ाने की आवश्यकता और उसके आचरण के साधनों के संबंध में। Z. s से शुरू करते हुए इन मुद्दों पर लगातार चर्चा की गई। 1566, के संबंध में बुलाई गई लिवोनियन युद्ध, और पोलैंड के साथ "शाश्वत शांति" के बारे में 1683-84 की परिषदों के साथ समाप्त हुआ। कभी-कभी डब्ल्यू के साथ। जिन सवालों की पहले से योजना नहीं बनाई गई थी, वे भी उठाए गए थे: 1566 परिषद में, इसके प्रतिभागियों ने ओप्रीचिना के उन्मूलन का सवाल उठाया था; 1642, आज़ोव के मुद्दों पर चर्चा करने के लिए बुलाई गई - मास्को और शहर के रईसों की स्थिति के बारे में।

ज़ेम्स्की सोबर्स ने देश के राजनीतिक जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। सामंती विखंडन के अवशेषों के खिलाफ लड़ाई में tsarist सरकार ने उन पर भरोसा किया, उनकी मदद से सामंती प्रभुओं के शासक वर्ग ने वर्ग संघर्ष को कमजोर करने की कोशिश की।

17 वीं शताब्दी के मध्य से, Z. की गतिविधि। धीरे-धीरे फीका पड़ जाता है। यह निरपेक्षता की स्थापना के द्वारा समझाया गया है, और इस तथ्य के कारण भी है कि 1649 के कैथेड्रल कोड के प्रकाशन से रईसों और आंशिक रूप से शहरवासियों ने अपनी मांगों को पूरा किया, और बड़े पैमाने पर शहरी विद्रोह का खतरा कमजोर हो गया।

1653 के ज़ेम्स्की सोबोर, जिसने रूस के साथ यूक्रेन के पुनर्मिलन के प्रश्न पर चर्चा की, को अंतिम माना जा सकता है। ज़मस्टोवो सोबर्स बुलाने की प्रथा बंद हो गई क्योंकि उन्होंने केंद्रीकृत सामंती राज्य को मजबूत करने और विकसित करने में अपनी भूमिका निभाई। 1648-1649 में। बड़प्पन ने अपनी बुनियादी आवश्यकताओं की संतुष्टि हासिल की। वर्ग संघर्ष की उग्रता ने बड़प्पन को निरंकुश सरकार के चारों ओर रैली करने के लिए प्रेरित किया, जिसने अपने हितों को सुनिश्चित किया।

XVII सदी की दूसरी छमाही में। सरकार ने कभी-कभी व्यक्तिगत सम्पदा के प्रतिनिधियों से उन मामलों पर चर्चा करने के लिए आयोगों का गठन किया जो उनसे सबसे अधिक निकटता से संबंधित थे। 1660 और 1662-1663 में। मास्को करदाताओं के अतिथि और निर्वाचित प्रतिनिधि मौद्रिक और आर्थिक संकट के मुद्दे पर लड़कों के साथ बैठक के लिए एकत्र हुए थे। 1681 - 1682 में। सेवा के लोगों के एक आयोग ने सैनिकों को संगठित करने के मुद्दे पर विचार किया, व्यापारियों के दूसरे आयोग ने कराधान के मुद्दे पर विचार किया। 1683 में, पोलैंड के साथ "सदा शांति" के प्रश्न पर चर्चा करने के लिए एक परिषद बुलाई गई थी। इस गिरिजाघर में केवल एक सेवा वर्ग के प्रतिनिधि शामिल थे, जो स्पष्ट रूप से वर्ग-प्रतिनिधि संस्थानों के मरने की गवाही देते थे।

सबसे बड़ा ज़ेम्स्काया कैथेड्रल

16 वीं शताब्दी में, रूस में राज्य प्रशासन का एक मौलिक रूप से नया निकाय उत्पन्न हुआ - ज़ेम्स्की सोबोर। Klyuchevsky V. O. ने गिरिजाघरों के बारे में इस तरह लिखा: “एक राजनीतिक निकाय जो 16 वीं शताब्दी के स्थानीय संस्थानों के साथ निकट संबंध में उत्पन्न हुआ। और जिसमें केंद्र सरकार ने स्थानीय समुदायों के प्रतिनिधियों से मुलाकात की।”

ज़ेम्स्की सोबोर 1549

यह गिरजाघर इतिहास में "सुलह के कैथेड्रल" के रूप में नीचे चला गया। यह फरवरी 1549 में इवान द टेरिबल द्वारा बुलाई गई बैठक है। उनका लक्ष्य बड़प्पन, राज्य का समर्थन करने वाले और लड़कों के सबसे जागरूक हिस्से के बीच समझौता करना था। राजनीति के लिए गिरजाघर का बहुत महत्व था, लेकिन इसकी भूमिका इस तथ्य में भी निहित है कि यह खुल गया " नया पृष्ठ» सरकार की प्रणाली में। राजा का सलाहकार महत्वपूर्ण मुद्देबोयार ड्यूमा नहीं, बल्कि ऑल-एस्टेट ज़ेम्स्की सोबोर बन जाता है।

1512 के क्रोनोग्रफ़ संस्करण की निरंतरता में इस गिरजाघर के बारे में प्रत्यक्ष जानकारी संरक्षित की गई है।

यह माना जा सकता है कि 1549 की परिषद में, यह बॉयर्स और बॉयर्स बच्चों के बीच भूमि और सर्फ़ों के बारे में विशिष्ट विवाद नहीं था या छोटे कर्मचारियों के खिलाफ बॉयर्स द्वारा की गई हिंसा के तथ्य थे जिनसे निपटा गया था। यह, जाहिरा तौर पर, ग्रोज़नी के शैशवावस्था में सामान्य राजनीतिक पाठ्यक्रम के बारे में था। ज़मींदारों के वर्चस्व का समर्थन करते हुए, इस पाठ्यक्रम ने शासक वर्ग की अखंडता को कम कर दिया और वर्ग के अंतर्विरोधों को बढ़ा दिया।

गिरजाघर का रिकॉर्ड प्रोटोकॉल और योजनाबद्ध है। इससे यह पता लगाना असंभव है कि क्या वाद-विवाद हुए थे और वे किस दिशा में गए थे।

1549 की परिषद की प्रक्रिया को कुछ हद तक 1566 के जेम्स्टोवो परिषद के चार्टर द्वारा आंका जा सकता है, जो 1549 के क्रॉनिकल पाठ के अंतर्गत दस्तावेज़ के रूप में समान है।

Stoglavy कैथेड्रल 1551।

Klyuchevsky इस कैथेड्रल के बारे में निम्नलिखित तरीके से लिखता है: “अगले 1551 में, डिवाइस के लिए चर्च सरकारऔर लोगों के धार्मिक और नैतिक जीवन, एक बड़ी चर्च परिषद बुलाई गई थी, जिसे आमतौर पर स्टोग्लव कहा जाता था, अध्यायों की संख्या के अनुसार जिसमें उनके कर्मों को स्टोग्लव में एक विशेष पुस्तक में संक्षेपित किया गया है। इस परिषद में, वैसे, राजा के स्वयं के हस्तलिखित "लेखन" को पढ़ा गया था और उन्होंने भाषण भी दिया था।

1551 का स्टोग्लवी कैथेड्रल रूसी चर्च का एक गिरजाघर है, जिसे ज़ार और महानगर की पहल पर बुलाया गया था। समर्पित कैथेड्रल, बोयार ड्यूमा और इलेक्टेड राडा ने इसमें पूरी ताकत से भाग लिया। उन्हें यह नाम इसलिए मिला क्योंकि उनके निर्णय एक सौ अध्यायों में तैयार किए गए थे, जो राज्य के केंद्रीकरण से जुड़े परिवर्तनों को दर्शाते हैं। कुछ रूसी भूमि में पूजे जाने वाले स्थानीय संतों के आधार पर, संतों की एक अखिल रूसी सूची तैयार की गई थी। पूरे देश में अनुष्ठान अनुष्ठान एकीकृत थे। परिषद ने 1550 के सुदेबनिक को अपनाने और इवान IV के सुधारों को मंजूरी दी।

1551 की परिषद सनकी और शाही अधिकारियों की "परिषद" के रूप में कार्य करती है। यह "परिषद" सामंती व्यवस्था, लोगों पर सामाजिक और वैचारिक वर्चस्व की रक्षा करने और उनके प्रतिरोध के सभी रूपों को दबाने के उद्देश्य से हितों के समुदाय पर आधारित थी। लेकिन परिषद ने अक्सर एक दरार दी, क्योंकि चर्च और राज्य, आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष सामंती प्रभुओं के हित हमेशा मेल नहीं खाते थे और हमेशा मेल नहीं खाते थे।

Stoglav Stoglav कैथेड्रल के निर्णयों का एक संग्रह है, जो रूसी पादरियों के आंतरिक जीवन और समाज और राज्य के साथ पारस्परिकता के लिए कानूनी मानदंडों का एक प्रकार है। इसके अलावा, स्टोगलव में कई पारिवारिक कानून मानदंड शामिल हैं, उदाहरण के लिए, इसने अपनी पत्नी पर पति की शक्ति और बच्चों पर पिता को समेकित किया, विवाह की आयु (पुरुषों के लिए 15 वर्ष, महिलाओं के लिए 12 वर्ष) निर्धारित की। यह विशेषता है कि स्टोगलवा में तीन कानूनी संहिताओं का उल्लेख किया गया है, जिसके अनुसार चर्च के लोगों और आम लोगों के बीच अदालती मामलों का फैसला किया गया था: सुदेबनिक, शाही चार्टर और स्टोग्लव।

ज़ेम्स्की सोबोर 1566 पोलिश-लिथुआनियाई राज्य के साथ युद्ध की निरंतरता पर।

जून 1566 में पोलिश-लिथुआनियाई राज्य के साथ युद्ध और शांति पर मास्को में एक जेम्स्टोवो परिषद बुलाई गई थी। यह पहला ज़मस्टोवो सोबोर है, जिससे एक वास्तविक दस्तावेज़ ("पत्र") हमारे पास आया है।

Klyuchevsky इस परिषद के बारे में लिखता है: "... पोलैंड के साथ युद्ध के दौरान लिवोनिया के लिए बुलाया गया था, जब सरकार पोलिश राजा द्वारा प्रस्तावित शर्तों पर रखना है या नहीं, इस मुद्दे पर अधिकारियों की राय जानना चाहती थी।"

1566 की परिषद सामाजिक दृष्टिकोण से सबसे अधिक प्रतिनिधि थी। जनसंख्या के विभिन्न क्षेत्रों (पादरी, लड़के, क्लर्क, कुलीन और व्यापारी) को एकजुट करते हुए, उस पर पाँच कुरियाँ बनाई गईं।

1584 में तारखान के उन्मूलन पर चुनावी परिषद और परिषद

इस परिषद ने चर्च और मठ तारखान (कर लाभ) के उन्मूलन पर एक निर्णय पारित किया। 1584 का पत्र सेवा के लोगों की आर्थिक स्थिति के लिए तारखान की नीति के गंभीर परिणामों की ओर ध्यान आकर्षित करता है।

परिषद ने निर्णय लिया: "सैन्य रैंक और दुर्बलता के लिए, तारखानों को अलग रखें।" यह उपाय एक अस्थायी प्रकृति का था: संप्रभु के फरमान तक - "कुछ समय के लिए, भूमि का निर्माण किया जाएगा और शाही निरीक्षण हर चीज में मदद करेगा।"

नए कोड के लक्ष्यों को राजकोष और सेवा के लोगों के हितों को मिलाने की इच्छा के रूप में परिभाषित किया गया था।

1613 की परिषद ज़ेम्स्की सोबर्स की गतिविधियों में एक नई अवधि खोलती है, जिसमें वे वर्ग प्रतिनिधित्व के स्थापित निकायों के रूप में प्रवेश करते हैं, सार्वजनिक जीवन में भूमिका निभाते हैं, सक्रिय रूप से घरेलू और विदेश नीति के मुद्दों को हल करने में भाग लेते हैं।

ज़ेम्स्की सोबर्स 1613-1615।

मिखाइल फेडोरोविच के शासनकाल के दौरान। ज्ञात सामग्रियों से यह स्पष्ट है कि निरंतर खुले वर्ग संघर्ष और अधूरे पोलिश और स्वीडिश हस्तक्षेप के संदर्भ में, सर्वोच्च शक्ति को सामंतवाद विरोधी आंदोलन को दबाने, देश की बहाली को बहाल करने के उपायों को पूरा करने में सम्पदा की निरंतर सहायता की आवश्यकता थी। अर्थव्यवस्था, जो मुसीबतों के समय गंभीर रूप से कमजोर हो गई थी, राज्य के खजाने को भरती है, और सैन्य बलों को मजबूत करती है, विदेश नीति की समस्याओं को हल करती है।

आज़ोव के मुद्दे पर 1642 की परिषद।

यह अज़ोव को अपने संरक्षण में लेने के अनुरोध के साथ, डॉन कॉसैक्स की सरकार से अपील के संबंध में बुलाई गई थी, जिसे उन्होंने पकड़ लिया। परिषद को इस सवाल पर चर्चा करनी थी: क्या इस प्रस्ताव से सहमत होना है और सहमति के मामले में, किन ताकतों के साथ और तुर्की के साथ युद्ध छेड़ने का क्या मतलब है।

यह कहना मुश्किल है कि यह परिषद कैसे समाप्त हुई, क्या कोई सौहार्दपूर्ण फैसला था। लेकिन 1642 के कैथेड्रल ने रूसी राज्य की सीमाओं को तुर्की आक्रमण से बचाने और रूस में संपत्ति प्रणाली के विकास के लिए आगे के उपायों में अपनी भूमिका निभाई।

17 वीं शताब्दी के मध्य से, Z. की गतिविधि। धीरे-धीरे फीका पड़ जाता है, क्योंकि 1648-1649 का गिरजाघर। और "काउंसिल कोड" को अपनाने से कई मुद्दों का समाधान हुआ।

1683-1684 में पोलैंड के साथ शांति पर कैथेड्रल के अंतिम को ज़ेम्स्की सोबोर माना जा सकता है। (हालांकि कई अध्ययन 1698 में गिरजाघर की बात करते हैं)। परिषद का कार्य "शाश्वत शांति" और "संघ" (जब यह काम किया जाता है) पर "डिक्री" को मंजूरी देना था। हालाँकि, यह फलहीन निकला, रूसी राज्य के लिए कुछ भी सकारात्मक नहीं लाया। यह कोई दुर्घटना या साधारण असफलता नहीं है। एक नया युग आ गया है, जिसमें विदेश नीति (साथ ही अन्य) मुद्दों को हल करने के लिए अन्य, अधिक कुशल और लचीले तरीकों की आवश्यकता है।

यदि राज्य केंद्रीकरण में अपने समय में गिरिजाघरों ने सकारात्मक भूमिका निभाई, तो अब उन्हें उभरते हुए निरपेक्षता के वर्ग संस्थानों को रास्ता देना पड़ा।

1649 का कैथेड्रल कोड

1648-1649 में, लेड काउंसिल बुलाई गई थी, जिसके दौरान कैथेड्रल कोड बनाया गया था।

1649 के कैथेड्रल कोड का संस्करण सामंती-सरफान प्रणाली के वर्चस्व के समय का है।

पूर्व-क्रांतिकारी लेखकों (शिमलेव, लात्किन, ज़ाबेलिन, और अन्य) द्वारा किए गए कई अध्ययन 1649 की संहिता को संकलित करने के कारणों की व्याख्या करने के लिए मुख्य रूप से औपचारिक कारण देते हैं, जैसे, उदाहरण के लिए, रूसी राज्य में एक एकीकृत कानून बनाने की आवश्यकता, आदि।

हालाँकि, वास्तविक कारण जो ज़ेम्स्की सोबोर को बुलाने और संहिता के निर्माण का कारण बने, उस अवधि की ऐतिहासिक घटनाएँ थीं, अर्थात् सामंती प्रभुओं और व्यापारियों के खिलाफ शोषित लोगों के वर्ग संघर्ष की तीव्रता।

1649 की संहिता के निर्माण में संपदा प्रतिनिधियों की भूमिका का प्रश्न लंबे समय से शोध का विषय रहा है। परिषद में "निर्वाचित लोगों" की गतिविधियों की सक्रिय प्रकृति को कई कार्य काफी आश्वस्त करते हैं, जिन्होंने याचिकाओं के साथ बात की और उनकी संतुष्टि मांगी।

कोड की प्रस्तावना में आधिकारिक स्रोत शामिल हैं जिनका उपयोग कोड को संकलित करने में किया गया था:

1. "पवित्र प्रेरितों और पवित्र पिताओं के नियम", यानी, पारिस्थितिक और स्थानीय परिषदों के चर्च के संकल्प;

2. "ग्रीक राजाओं के शहर कानून", यानी बीजान्टिन कानून;

3. पुराने न्यायिक कोडों की तुलना में पूर्व "महान संप्रभु, ज़ार और रूस के भव्य राजकुमारों" और बोयार वाक्यों के निर्णय।

tsarism के मुख्य स्तंभ की आवश्यकताओं को पूरा किया - सेवा बड़प्पन का द्रव्यमान, उनके लिए भूमि और सर्फ़ों का अधिकार सुरक्षित करना। यही कारण है कि tsarist कानून न केवल एक विशेष अध्याय 11, "द कोर्ट ऑफ द पीजेंट्स" को अलग करता है, बल्कि कई अन्य अध्यायों में बार-बार किसानों की कानूनी स्थिति के सवाल पर भी लौटता है। कोड के अनुमोदन से बहुत पहले, tsarist कानून, हालांकि एक किसान संक्रमण या "बाहर निकलने" का अधिकार समाप्त कर दिया गया था, व्यवहार में यह अधिकार हमेशा लागू नहीं किया जा सकता था, क्योंकि दावा दायर करने के लिए "निश्चित" या "डिक्री वर्ष" थे भगोड़ों के लिए; भगोड़ों की तलाश मुख्य रूप से स्वयं मालिकों का व्यवसाय था। इसीलिए स्कूल के वर्षों को समाप्त करने का प्रश्न मूलभूत प्रश्नों में से एक था, जिसके समाधान से सामंती प्रभुओं के लिए किसानों के व्यापक तबकों की पूर्ण दासता के लिए सभी परिस्थितियाँ पैदा होंगी। अंत में, किसान परिवार की सर्फ़ स्थिति का प्रश्न अनसुलझा था: बच्चे, भाई, भतीजे।

अपने सम्पदा में बड़े भूस्वामियों ने भगोड़ों को आश्रय दिया, और जब भूस्वामियों ने किसानों की वापसी के लिए मुकदमा दायर किया, तो "पाठ वर्ष" की अवधि समाप्त हो गई। यही कारण है कि बड़प्पन ने अपनी याचिकाओं में राजा को "पाठ वर्ष" को समाप्त करने की मांग की, जो 1649 के कोड में किया गया था। किसानों के सभी वर्गों की अंतिम दासता, सामाजिक-राजनीतिक और संपत्ति की स्थिति में उनके अधिकारों का पूर्ण अभाव से संबंधित मुद्दे मुख्य रूप से संहिता के अध्याय 11 में केंद्रित हैं।

कैथेड्रल कोड में 25 अध्याय होते हैं, जो बिना किसी निश्चित प्रणाली के 967 लेखों में विभाजित होते हैं। उनमें से प्रत्येक के अध्यायों और लेखों का निर्माण सामाजिक-राजनीतिक कार्यों द्वारा निर्धारित किया गया था जो रूस में आगे के विकास की अवधि में कानून का सामना कर रहे थे।

उदाहरण के लिए, पहला अध्याय रूढ़िवादी चर्च के सिद्धांत की नींव के खिलाफ अपराधों के खिलाफ लड़ाई के लिए समर्पित है, जो सामंती व्यवस्था की विचारधारा का वाहक था। अध्याय के लेख चर्च और उसके धार्मिक संस्कारों की अनुल्लंघनीयता की रक्षा और सुरक्षा करते हैं।

अध्याय 2 (22 लेख) और 3 (9 लेख) राजा के व्यक्तित्व, उसके सम्मान और स्वास्थ्य के साथ-साथ शाही अदालत के क्षेत्र में किए गए अपराधों की विशेषता बताते हैं।

अध्याय 4 (4 लेख) और 5 (2 लेख) एक विशेष खंड में दस्तावेजों की जालसाजी, मुहरों, जालसाजी जैसे अपराधों को अलग करते हैं।

अध्याय 6, 7 और 8 देशद्रोह से संबंधित राज्य अपराधों के नए अपराधों की विशेषता बताते हैं, सैन्य सेवा में व्यक्तियों के आपराधिक कृत्य, कैदियों को फिरौती देने की स्थापित प्रक्रिया।

अध्याय 9 राज्य और निजी व्यक्तियों - सामंती प्रभुओं दोनों से संबंधित वित्तीय मुद्दों को पवित्र करता है।

अध्याय 10 मुख्य रूप से न्यायपालिका के मुद्दों से संबंधित है। इसमें प्रक्रियात्मक कानून के मानदंडों को विस्तार से शामिल किया गया है, जो न केवल पिछले कानून का सामान्यीकरण करता है, बल्कि 16 वीं - 17 वीं शताब्दी के मध्य में रूस की सामंती न्यायिक प्रणाली का व्यापक अभ्यास भी करता है।

अध्याय 11 सर्फ़ों और काले कान वाले किसानों आदि की कानूनी स्थिति का वर्णन करता है।

ज़ेम्स्की सोबर्स के इतिहास का विस्तार

Z. का इतिहास। 6 अवधियों में विभाजित किया जा सकता है (एल.वी. चेरेपिनिन के अनुसार)।

पहली अवधि इवान द टेरिबल (1549 से) का समय है। शाही शक्ति द्वारा बुलाई गई परिषदें। 1566 - सम्पदा की पहल पर एक परिषद बुलाई गई।

दूसरी अवधि इवान द टेरिबल (1584) की मृत्यु के साथ शुरू हो सकती है। यह वह समय है जब गृहयुद्ध और विदेशी हस्तक्षेप के लिए पूर्वापेक्षाएँ आकार ले रही थीं, निरंकुशता के संकट की रूपरेखा तैयार की गई थी। गिरिजाघरों ने मुख्य रूप से राजा का चुनाव करने का कार्य किया, और कभी-कभी वे रूस के प्रति शत्रुतापूर्ण ताकतों का साधन बन गए।

यह तीसरी अवधि की विशेषता है कि जेम्स्टोवो सोबर्स, मिलिशिया के साथ, सत्ता के सर्वोच्च निकाय (विधायी और कार्यकारी दोनों) में बदल जाते हैं, घरेलू और विदेश नीति के मुद्दों को हल करते हैं। यह वह समय है जब Z. s. सार्वजनिक जीवन में सबसे बड़ी और सबसे प्रगतिशील भूमिका निभाई।

चौथी अवधि का कालानुक्रमिक ढांचा - 1613-1622। परिषदें लगभग लगातार काम करती हैं, लेकिन पहले से ही शाही सत्ता के तहत एक सलाहकार निकाय के रूप में। वर्तमान यथार्थ के अनेक प्रश्न इनसे होकर गुजरते हैं। सरकार वित्तीय उपाय करते समय (पंचक धन एकत्र करते हुए), कमजोर अर्थव्यवस्था को बहाल करते समय, हस्तक्षेप के परिणामों को समाप्त करने और पोलैंड से नए आक्रमण को रोकने के दौरान उन पर भरोसा करना चाहती है।

पांचवीं अवधि - 1632 - 1653। परिषदें अपेक्षाकृत कम ही इकट्ठा होती हैं, लेकिन आंतरिक नीति के प्रमुख मुद्दों पर (कोड तैयार करना, पस्कोव में विद्रोह (1650)) और बाहरी (रूसी-पोलिश, रूसी-क्रीमिया संबंध, यूक्रेन का विलय, आज़ोव का प्रश्न)। इस अवधि के दौरान, गिरिजाघरों के अलावा, सरकार से मांग करने वाले वर्ग समूहों के भाषण भी याचिकाओं के माध्यम से सक्रिय होते हैं।

आखिरी अवधि (1653 के बाद और 1683-1684 से पहले) कैथेड्रल के क्षीणन का समय है (उनके पतन की पूर्व संध्या, 18 वीं शताब्दी के 80 के दशक की शुरुआत, मामूली वृद्धि से चिह्नित है)।

ज़ेम्स्की सोबर्स का वर्गीकरण

वर्गीकरण की समस्याओं की ओर मुड़ते हुए, चेरेपिनिन सभी गिरिजाघरों को विभाजित करता है, मुख्य रूप से उनके सामाजिक और राजनीतिक महत्व के संदर्भ में, चार समूहों में:

1) राजा द्वारा बुलाई गई परिषदें;

2) सम्पदा की पहल पर राजा द्वारा बुलाई गई परिषदें;

3) सम्पदा द्वारा या राजा की अनुपस्थिति में सम्पदा की पहल पर बुलाई गई परिषदें;

4) राजा का चुनाव करने वाली परिषदें।

अधिकांश सह-बोर पहले समूह के हैं। दूसरे समूह में 1648 के कैथेड्रल को शामिल किया जाना चाहिए, जो कि स्रोत सीधे कहते हैं, "विभिन्न रैंकों" के लोगों के राजा के अनुरोध पर, और शायद, मिखाइल फेडोरोविच के समय के कई कैथेड्रल। तीसरे समूह में 1565 का गिरजाघर शामिल है, जिस पर ओप्रीचिना का सवाल उठाया गया था, 30 जून, 1611 का "फैसला", 1611 और 1611-1613 की "पूरी पृथ्वी की परिषद"। चुनाव परिषद (चौथा समूह) बोरिस गोडुनोव, वासिली शुइस्की, मिखाइल रोमानोव, पीटर और जॉन अलेक्सेविच के राज्य के चुनाव और अनुमोदन के लिए एकत्र हुए, और शायद, फ्योडोर इवानोविच, अलेक्सी मिखाइलोविच भी।

बेशक, प्रस्तावित वर्गीकरण में सशर्त क्षण हैं। उदाहरण के लिए, तीसरे और चौथे समूह के कैथेड्रल अपने उद्देश्य के करीब हैं। हालांकि, किसके द्वारा और क्यों परिषद को इकट्ठा किया गया था, यह वर्गीकरण के लिए मौलिक रूप से महत्वपूर्ण आधार है, जो एक वर्ग-प्रतिनिधि राजशाही में निरंकुशता और सम्पदा के बीच संबंधों को समझने में मदद करता है।

यदि हम अब उन मुद्दों पर करीब से नज़र डालें जो tsarist सरकार द्वारा बुलाई गई परिषदों द्वारा निपटाए गए थे, तो, सबसे पहले, उनमें से चार को बाहर करना आवश्यक है, जिन्होंने प्रमुख राज्य सुधारों के कार्यान्वयन को मंजूरी दी: न्यायिक, प्रशासनिक , वित्तीय और सैन्य। ये 1549, 1619, 1648, 1681-1682 के गिरजाघर हैं। इस प्रकार, ज़ेम्स्की सोबर्स का इतिहास देश के सामान्य राजनीतिक इतिहास से निकटता से जुड़ा हुआ है। दी गई तारीखें उसके जीवन के महत्वपूर्ण क्षणों पर पड़ती हैं: ग्रोज़नी के सुधार, गृह युद्ध के बाद राज्य तंत्र की बहाली प्रारंभिक XVIIसी।, कैथेड्रल कोड का निर्माण, पीटर के सुधारों की तैयारी। उदाहरण के लिए, 1565 में सम्पदा की बैठकें, जब ग्रोज़नी अलेक्जेंड्रोव स्लोबोडा के लिए रवाना हुई, और ज़ेम्स्की सोबोर द्वारा 30 जून, 1611 को "स्टेटलेस टाइम" में पारित किया गया फैसला देश के राजनीतिक ढांचे के भाग्य के लिए समर्पित था। (ये सामान्य ऐतिहासिक महत्व के कार्य भी हैं)।

चुनावी परिषद भी एक प्रकार का राजनीतिक कालक्रम है, जो न केवल सिंहासन पर व्यक्तियों के परिवर्तन को दर्शाता है, बल्कि इसके कारण होने वाले सामाजिक और राज्य परिवर्तनों को भी दर्शाता है।

कुछ ज़मस्टोवो सोबर्स की गतिविधि की सामग्री लोकप्रिय आंदोलनों के खिलाफ संघर्ष थी। सरकार ने सो-बोर्स को संघर्ष के लिए निर्देशित किया, जो वैचारिक प्रभाव के माध्यम से किया गया था, जिसे कभी-कभी राज्य द्वारा लागू सैन्य और प्रशासनिक उपायों के साथ जोड़ा जाता था। 1614 में, ज़ेम्स्की सोबोर की ओर से, कोसैक्स को पत्र भेजे गए थे, जिन्होंने आज्ञाकारिता में आने के लिए एक उपदेश के साथ सरकार छोड़ दी थी। 1650 में, ज़ेम्स्की सोबोर का प्रतिनिधित्व स्वयं अनुनय के साथ विद्रोही पस्कोव के पास गया।

अक्सर परिषदों में, विदेश नीति और कर प्रणाली के मुद्दों पर विचार किया जाता था (मुख्य रूप से सैन्य जरूरतों के संबंध में)। इस प्रकार, रूसी राज्य के सामने सबसे बड़ी समस्याएं परिषदों की बैठकों में चर्चा के माध्यम से पारित हुईं, और बयान कि यह पूरी तरह से औपचारिक रूप से हुआ और सरकार परिषदों के निर्णयों से सहमत नहीं हो सकती थी, किसी भी तरह से बहुत कम विश्वास दिलाती थी।

निष्कर्ष

कोई विशेष अभिलेखीय कोष नहीं था, जहाँ ज़ेम्स्की सोबर्स के दस्तावेज़ जमा किए गए थे। उन्हें, सबसे पहले, 18वीं शताब्दी के उन संस्थानों की निधि से निकाला जाता है, जो गिरिजाघरों के आयोजन और आयोजन के प्रभारी थे: राजदूत आदेश (जिसमें 16वीं शताब्दी का रॉयल आर्काइव शामिल था), डिस्चार्ज, क्वार्टर। सभी दस्तावेजों को दो समूहों में विभाजित किया जा सकता है: गिरिजाघरों की गतिविधियों को दर्शाने वाले स्मारक, और प्रतिनिधियों के चुनाव पर सामग्री।

16वीं-17वीं शताब्दी के ज़ेम्स्की सोबर्स ने निस्संदेह रूसी राज्य (राजनीतिक और सार्वजनिक जीवन) के विकास के इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, क्योंकि वे रूस में पहले प्रतिनिधि संस्थानों में से एक थे। उनमें से कई ने कई कानूनी स्मारकों को छोड़ दिया (जैसे कि 1649 का कैथेड्रल कोड, "स्टोग्लव" और कई अन्य), जिसके कारण गहन अभिरुचिइतिहासकारों से।

तो, 1648-1649 में ज़ेम्स्की सोबोर की भूमिका। निरंकुशता के विकास में 1549 की परिषद के रूप में महत्वपूर्ण है। उत्तरार्द्ध अपने प्रारंभिक चरण में है, पूर्व केंद्रीकरण के अंतिम रूपों को चिह्नित करता है। राजा के चुनाव में ज़मस्टोवो परिषदों की भागीदारी के आधार पर, सिंहासन पर उनके कब्जे की वैधता का आकलन किया जाता है। कभी कभी लोकप्रिय विद्रोहज़ेम्स्की सोबोर सर्वोच्च राज्य निकायों में से एक था (इसमें विधायी और कार्यकारी दोनों विशेषाधिकार थे)।

परिषदों में ज़ार चुने गए: 1584 में - फेडर इयोनोविच, 1598 में - बोरिस गोडुनोव, 1613 में - मिखाइल रोमानोव, आदि।

16-17वीं शताब्दी में ज़मस्टोवो कैथेड्रल के विकास के इतिहास पर काम में, कई इतिहासकारों ने भाग लिया और भाग ले रहे हैं, यह काफी दिलचस्प विषय है। पर कई लेख और मोनोग्राफ हैं इस विषय 16-17वीं शताब्दी के गिरिजाघरों को V. O. Klyuchevsky, S. M. Solovyov जैसे प्रसिद्ध इतिहासकारों के कार्यों में भी महत्वपूर्ण स्थान दिया गया है।

राज्य के नए सिरे से राजनीतिक संगठन, जो सोलहवीं शताब्दी के मध्य तक विकसित हो गया था, को भी नए राज्य संस्थानों - प्रतिनिधि और संपत्ति संस्थानों के अनुरूप होना था जो बड़े पैमाने के क्षेत्रों के हितों की रक्षा कर सकते थे। यह ऐसे अंग की भूमिका में था जो पहले जेम्स्की सोबोर ने अभिनय किया था।

सर्दियों (फरवरी) 1549 के मध्य में, राजा ने एक बैठक के लिए बोयार ड्यूमा बुलाई। ड्यूमा के अलावा, वहाँ बड़प्पन और लड़कों के प्रतिनिधि थे, साथ ही साथ पवित्र कैथेड्रल भी थे, जो चर्च का "शीर्ष" है। शासक ने अपने भाषण में हिंसा और सत्ता के दुरुपयोग के बारे में बात की, इसके लिए लड़कों को दोषी ठहराया और जब वह नाबालिग था तो क्रूरता और द्वेष को याद किया। उसके बाद, ज़ार ने पिछली शिकायतों को भूलने और राज्य की शक्ति को बहाल करने के सामान्य अच्छे के लिए सभी के लिए कार्य करना शुरू करने का आह्वान किया। इसलिए इस गिरिजाघर का दूसरा नाम - "कैथेड्रल ऑफ सुलह" है। इस परिषद में, एक नई न्यायिक संहिता की तैयारी और नए सुधारों की योजनाबद्ध श्रृंखला की घोषणा की गई। इसके अलावा, इस बैठक के निर्णय से, रईसों को बॉयर गवर्नर्स के दरबार से रिहा कर दिया गया, जिससे वे खुद रूस के शासक के दरबार में आ गए।

परिषद के दीक्षांत समारोह ने रूस में एक विकसित वर्ग-प्रतिनिधि राजशाही की स्थापना को दर्शाया। लेकिन पहली परिषद अभी भी अपनी वैकल्पिक प्रकृति से अलग नहीं थी। इसके अलावा, किसानों, व्यापार और शिल्प आबादी आदि का कोई प्रतिनिधि नहीं था। हालाँकि, शहरी निवासियों की सूचीबद्ध श्रेणियों ने भविष्य के गिरिजाघरों में भी बड़ी भूमिका नहीं निभाई। इसी समय, रूस में एक वर्ग-प्रतिनिधि राजशाही के उद्भव का मतलब था कि मौजूदा शासक वर्ग के प्रतिनिधियों द्वारा सभी सबसे महत्वपूर्ण अनुमतियों को मंजूरी दी जाएगी।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि नाम "ज़ेम्स्की सोबोर" व्लादिमीर सोलोवोव को लोगों की ताकत का संकेत माना जाता है, जो शासक की इच्छा और कार्यों का वास्तविक विरोध था। और जाने-माने शोधकर्ता चेरेपिनिन की परिभाषा के अनुसार, "ज़ेम्स्की सोबोर" वाक्यांश को "एकल शक्ति का एक वर्ग-प्रतिनिधि सामान्य निकाय माना जाता है, जो दो पैमानों की तरह सामंती कानून के विरोध में बना था।"

1550 के ज़ेम्स्की सोबोर में, एक अद्यतन संहिता को अपनाया गया था, जिसमें पिछले कानून के अधिकांश वर्गों के मानदंड शामिल थे। इस सुदेबनिक ने उस अवधि के मानदंडों का पूरी तरह से पालन किया। उदाहरण के लिए, यह पहली बार था कि रिश्वतखोरी के लिए सजा पेश की गई थी।